首页 古诗词 临江仙·深秋寒夜银河静

临江仙·深秋寒夜银河静

清代 / 施策

后者安知前者难。路远碧天唯冷结,沙河遮日力疲殚。
桃花雪点多虽贵,全假当场一顾恩。"
伊数公者,阃域之外。 ——潘述
"七夕雨初霁,行人正忆家。江天望河汉,水馆折莲花。
起来不语无人会,醉倚东轩半夕阳。"
欲访惭多事,相思恨隔年。终期息尘虑,接话虎溪边。"
"曾是归家客,今年且未旋。游鳞方有待,织网岂能捐。
拟延更漏共无由。那教人世长多恨,未必天仙不解愁。
"淮月秋偏静,含虚夜转明。桂花窥镜发,蟾影映波生。
一种和风至,千花未放妍。草心并柳眼,长是被恩先。
"系马松间不忍归,数巡香茗一枰棋。
有如提吏笔,有如执时柄。有如秉师律,有如宣命令。
不求贤德追尧舜,翻作忧囚一病翁。"
中原逐鹿更争雄。南山漠漠云常在,渭水悠悠事旋空。
"浮世况多事,飘流每叹君。路岐何处去,消息几时闻。
顾我从来断浮浊,拟驱鸡犬上三清。"


临江仙·深秋寒夜银河静拼音解释:

hou zhe an zhi qian zhe nan .lu yuan bi tian wei leng jie .sha he zhe ri li pi dan .
tao hua xue dian duo sui gui .quan jia dang chang yi gu en ..
yi shu gong zhe .kun yu zhi wai . ..pan shu
.qi xi yu chu ji .xing ren zheng yi jia .jiang tian wang he han .shui guan zhe lian hua .
qi lai bu yu wu ren hui .zui yi dong xuan ban xi yang ..
yu fang can duo shi .xiang si hen ge nian .zhong qi xi chen lv .jie hua hu xi bian ..
.zeng shi gui jia ke .jin nian qie wei xuan .you lin fang you dai .zhi wang qi neng juan .
ni yan geng lou gong wu you .na jiao ren shi chang duo hen .wei bi tian xian bu jie chou .
.huai yue qiu pian jing .han xu ye zhuan ming .gui hua kui jing fa .chan ying ying bo sheng .
yi zhong he feng zhi .qian hua wei fang yan .cao xin bing liu yan .chang shi bei en xian .
.xi ma song jian bu ren gui .shu xun xiang ming yi ping qi .
you ru ti li bi .you ru zhi shi bing .you ru bing shi lv .you ru xuan ming ling .
bu qiu xian de zhui yao shun .fan zuo you qiu yi bing weng ..
zhong yuan zhu lu geng zheng xiong .nan shan mo mo yun chang zai .wei shui you you shi xuan kong .
.fu shi kuang duo shi .piao liu mei tan jun .lu qi he chu qu .xiao xi ji shi wen .
gu wo cong lai duan fu zhuo .ni qu ji quan shang san qing ..

译文及注释

译文
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
夜卧枕被如冰,不由让我很惊讶,又看见窗户被白雪泛出的光照亮。
船行款款来到鹿门山,阳光明亮使山岚浅淡。
六朝皇城一朝比一朝豪华,陈后主的结绮临春最豪奢。
旅途飘泊,现在要以千里计数了(liao);而凄凄惶惶的情景,看来要陪伴我一辈子了。
  工之侨听到这种情况,感叹道:“这个社会真可悲啊!难道仅仅是一把琴吗?不是这样的啊!世上的事情没有不是这样的。如果不早做打算,就要和这国家一同灭亡了啊!”于是离去,至宕冥附近的山,不知道他(ta)最终去哪儿了。
  我家正当兴盛的时候,做大官乘坐朱轮车的有十人,我也备位在九卿之列,爵封通侯,总管宫内的侍从官,参与国家大政。我竟不能在这样的时候有所建树,来宣扬皇帝的德政,又不能与同僚齐心协力,辅佐朝廷,补救缺失,已经受到窃踞高位白食俸禄的指责很久了。我贪恋禄位和权势(shi),不能自动退职,终于遭到意外的变故,平白地被人告发,本人被囚禁在宫殿北面的楼观内,妻子儿女全关押在监狱里。在这个时候,自己觉得合族抄斩也不足以抵偿罪责,哪里想得到竟能保住脑袋,再去奉祀祖先的坟墓呢?我俯伏在地想着圣主的恩德真是无法计量。君子的身心沉浸在道义之中,快乐得忘记忧愁;小人保全了性命,快活得忘掉了自身的罪过。因此亲自率领妻子儿女,竭尽全力耕田种粮,植桑养蚕,灌溉果园,经营产业,用来向官府交纳赋税,想不到又因为这样做而被人指责和非议。
等到夜深,月亮西斜,树影散乱,于是连箫板也不用,一个人登场,四围的人屏住声息,声音如细而直上的毛发,响彻云端,每吐一字,几乎拖长达一刻之久,飞鸟听了为之回翔盘旋,壮士听了感动得流下眼泪。
只看见她泪痕湿满了两腮,不知道她是恨人还是恨己。
  有个人丢了一把斧(fu)子,他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了,他看到那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人脸上的神色,像是偷斧子的;听他的言谈话语,像是偷斧子的;一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久,他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天(tian)又看见他邻居的儿子,就觉得他的行为、表情、动作,都不像偷斧子的人。
最为哀痛的是因战乱失去丈夫的妇女们还被赋敛盘剥得精光净尽,听吧,在秋天原野上正在放声痛哭的是哪座荒村?
难道还有什么别的理由,不爱好修洁造成的祸害。
名声就像辉煌的太阳,照耀四海光焰腾腾。
  晋人把楚国公子谷臣和连尹襄老的尸首归还给楚国,以此要求交换知罃。当时荀首已经是中军副帅,所以楚人答应了。楚王送别知罃,说:“您恐怕怨恨我吧!”知罃回答说:“两国兴兵,下臣没有才能,不能胜任自己的任务,所以做了俘虏。君王的左右没有用我的血来祭鼓,而让我回国去接受诛戮,这是君王的恩惠啊。下臣实在没有才能,又敢怨恨谁?”楚王说:“那么感激我吗?”知罃回答说:“两国为自己的国家打算,希望让百姓得到平安,各自抑止自己的愤怒,来互相原谅,两边都释放被俘的囚犯,以结成友好。两国友好,下臣不曾与谋,又敢感激谁?”楚王说:“您回去,用什么报答我?”知罃回答说:“下臣无所怨恨,君王也不受恩德,没有怨恨,没有恩德,就不知道该报答什么。”楚王说:“尽管这样,还是一定要把您的想法告诉我。”知罃回答说:“以君王的福佑,被囚的下臣能够带着这把骨头回到晋国,寡君如果加以诛戮,死而不朽。如果由于君王的恩惠而赦免下臣,把下臣赐给您的外臣首,首向寡君请求,而把下臣在自己宗庙中诛戮,也死而不朽。如果得不道寡君杀我的命令,而让下臣继承宗子的地位,按次序承担晋国的军事,率领偏师(自己军队的谦称)以治理边疆,即使碰到君王的文武官员,我也不会躲避,竭尽全力以至於死,没有第二个心念,以尽到为臣的职责,这就是用来报答於君王的。”楚王说:“晋国是不能和它争夺的。”于是就对他重加礼遇而放他回去。
  昨夜西风急,在梧桐锁寒秋的深院里,刮了整整一夜,几次次从梦里把人吹醒,醒来只看到窗外月明,朦朦胧胧,幽幽的,淡淡的。在我这高楼上,突然不知道从何处传来一声雁(yan)叫(更添了夜醒人的凄凉和孤寂)。

注释
顾,回顾,旁顾。
58、陵迟:衰败。
征新声:征求新的词调。
⑴朱大:孟浩然的好友。
[100]交接:结交往来。

赏析

  这首诗写的是诗人到超师院读佛经的感受,其主要内容是:清晨早起,他到住地附近一个名叫超的僧人(师)的寺院里去读佛经,有所感而写下这首五古抒情诗,既表达了他壮志未已而(yi er)身遭贬谪,欲于佛经中寻求治世之道的心(de xin)境,又流露出寻求一种超越尘世,流连于冲淡宁静的闲适佳境的复杂心情。
  这嗟叹之音,震散了诗人的自悼之梦,也使貌似平静的祭文霎时改观。南宋真德秀在《跋黄瀛拟陶诗》中论及陶渊明时说:“虽其遗荣辱、一得丧,真有旷达之风,细玩其词,时亦悲凉感慨,非无意世事者。”《《自祭文》陶渊明 古诗》亦正如此:在它那“身慕肥遁”、自甘淡泊的回顾中,虽然有“我心常闲”的安舒,但也有“嗟我独迈”的咨叹;那“翳翳柴门”,固然掩映着他“捽兀穷庐”的旷傲,但也不免有“闲居寡欢”的落寞(《饮酒》);“识运知命,乐天委分”是通达的,但又何尝不含有“日月掷人去,有志不获骋”的辛酸和无奈,诗人也平静,但那是饱经风霜后苦衷难言的平静;诗人也“含欢”,但那也大抵是暂时忘却苦恼的欢欣。旷达中含几多悲凉,飘逸中带几多沉重,这就是诗人陶渊明辞世前夕,所编织的最后梦境的真实色彩。
  这是《诗经》中最简短的篇章之一,文句虽简单,但在《周颂》中地位却较重要:它是歌颂文王武功的祭祀乐舞的歌辞,通过模仿(所谓“象”)其外在的征战姿态来表现其内在的武烈精神。按《雅》、《颂》之诗,称扬文王多以文德,赞美其武功,那就显得意义非同一般了。
  末章承前,言民之所以未得安定,是由于执政者以盗寇的手段,对他们进行掠夺,所以他们也不得不为盗为寇。上为盗寇之行,民心不能安定。诗人又以“凉曰不可,覆背善詈”两句,表示:我虽忠告你们,却又不被你们接受,反而在背后诅咒我。最后归结到作诗的缘由:“虽曰匪予,既作尔歌。”意谓:尽管你们诽谤我,我还是为你们作了这首歌,以促成你们的省悟。
  “去留”的“去”字,这里是指一种行为趋向,意为“去留下”,“去留得”,没有很实在的意义。谭嗣同是湖南浏阳人。据我所知,南方方言和现在的普通话一样,下面这种用法是常有的:用“去”去辅助另一个动词构成一个动词词组或动词短语,而这个动词词组或动词短语的含义大致就是后一个动词的含义,如“去想一下”,“去死吧”,“明天去做什么”等等。这里的“去”字,并不表示空间上的去这里去那里,而是表示时间上的行为、事态之趋势和倾向。也就是说,“去”可表空间意义上的位移,也可表时间意义上的发生。从整首诗的意思来看,“去留肝胆两昆仑”中的“去”,应是时间意义上的“去”,而不是空间意义上的“去”。很多人的理解,包括赵金九先生,恰恰是把它当作空间意义上“去”。而我们所流行的各种解释,都是这样思维定势。我想,那时的官话或北方话也应有这种用法吧?“去”字的这种重要语义(yu yi),《现代汉语词典》、《辞海》都有记载。
  下片回思往事,嗟叹来日,国事(guo shi)难问,而自己命运多舛,仕途蹭蹬,双鬓已白,脸上已失去笑容,回忆起当年琵琶弹奏着动听的乐曲,似乎娓娓地诉说自己政治上的顺利,那是何等地美好啊!而眼下自己处于贬途,又是何等可悲。至此,作者失望已极。但失望而不绝望,最后三句,表白自己期待有朝一日,朝廷重用再回京师,使自己的仕途如断弦重(xian zhong)续。当然这种希望是渺茫的,他心中明白,所以又复长叹“重别日,是何年?”,谓此地与友人别后,何时又能重别呢?有重别就得先有重逢,不说重逢,而直接说重别,意思更为深沉。上片以景结句,下片以情结句,饱含怀古伤今之情,深寓人世沧桑之感。追溯往事,寄慨身世,内容丰富,蕴藉深沉。
  这首小诗,诗人只运用简朴的文字 ,就常见的“小雨”和“草色”,描绘出了早春的独特景色。刻画细腻,造句优美,构思新颖,给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感。表达作者充满对春天的热爱和赞美之情。
  诗人登上高高的南天门,东望蓬瀛仙岛,遐想联翩,似乎真的看到仙人居住的金银宫阙,在大海波涛中“银台出倒景,自浪翻长鲸”。心弦激荡,仰面长啸,回响遏云,打破了天宇的宁静。“玉女四五人,飘飘下九垓”,佩玉鸣环,皓齿微启,向李白亲切致意。大概酒仙大名已声闻仙界,玉女赠给李白一杯流霞仙酒品尝,又似乎是在探问:谪仙何故不再来修行,像我们一样自由自在!“稽首再拜之,自愧非仙才”,李白长揖感谢且显窘容。这“自愧”不知是谦辞,还是有难言之隐。“旷然小宇宙,弃世何悠哉!”诗人竟有点要放弃世事烦恼,随仙人而去的意思。这表明了仙女的不期而至牵惹了李白的思绪。李白在泰山之巅边赏景边思索之际,偏偏又遇到了一位“方瞳好客颜”的羽衣仙人。“扪萝欲就语,却掩青云关”,仙人没有同他说话,只赠给他一卷仙书,即消逝在云霞之中了。诗人拾起仙书翻阅,“其字乃上古”,如同“鸟迹”一般,“读之了不闲”,不知所以。李白想等仙师归来指点迷津,等了半天,可“从师方未还”,唯有“感此三叹息”。虽然求仙难,泰山美景却尽可赏心悦目。李白登上日观蜂,“凭崖览八极,日尽长空闲”,“举手开云关”,远观黄河玉带,正在惬意无限之际,不知何处又转来一位“绿发双云鬟”的小仙童,竟然“笑我晚学仙,蹉跎凋朱颜”。诗人刚刚平静的心绪又被打乱了。他想自己二十多岁辞亲仗剑远游,至今又是二十多载,年华蹉跎,朱颜已谢。仕途理想既然不能实现,那就只好寻求捷径修仙了。“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,仙童已倏忽逝去。但仙童的莞尔一笑却给李白留下一个不小的刺激,他真的要尝试一下修仙了,第四首诗如同使用蒙太奇手法剪接进了李白曾有过的修仙体验,描绘了一段美妙的幻境。李白确曾跟随著名道士吴筠同隐剡中,“清斋三千日,裂素写道经”,也曾“吟诵有所得”,出现过“众神卫我形,云行信长风,飒若羽翼生”的幻觉。此时登泰山他仿佛就是“清晓骑白鹿,直上天门山”的仙人了。朦胧之中,诗人在山巅看到东海巨灵之鳌背负蓬瀛仙山飘动,仙人居住的金银宫阙在海水中浮出倒影,巨鲸搅起冲天海浪,面且听到天鸡鸣叫。诗人回眸山顶,“山花异人间,五月雪中自”。泰山高耸入云。虽已近五月,山顶依然白雪晶莹,山花竟然在雪中绽放,人间不会有如此美景。天上乎,人间乎,真幻难分。诗人似乎要安下心来修仙了。他自慰“终当遇安期”,教他“於此炼玉液”,并能得到“不死药”,也能骑鹤“去无云中迹”,“高飞向蓬瀛”。
  然而,李白并不甘心情愿抛开人世,脱离现实,一去不复返,他在诗中发问:“一别武功去,何时复更还?”这两句是说,正当李白幻想乘泠风,飞离太白峰,神游月境时,他回头望见武功,心里却惦念着:“一旦离别而去,什么时候才能返回来呢?”一种留恋人间,渴望有所作为的思想感情油然而生,深深地萦绕在诗人心头。在长安,李白虽然“出入翰林中”,然而,“丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之”(李阳冰《草堂集序》)。诗人并不被重用,因而郁郁不得意。《登太白峰》李白 古诗而幻想神游,远离人世,正是这种苦闷心情的形象反映。“何时复更还?”细致地表达了他那种欲去还留,既出世又入世的微妙复杂的心理状态,言有尽而意无穷,蕴藉含蓄,耐人寻味。
  诗从(shi cong)《七月》佚名 古诗写起,按农事活动的顺序,以平铺直叙的手法,逐月展开各个画面。必须注意的是诗中使用的是周历。周历以夏历(今之农历,一称阴历)的十一月为正月,《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月,皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”,即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”,即夏历的三月。皮锡瑞《经学通论》云:“此诗言月者皆夏正,言一、二、三、四之日皆周正,改其名不改其实。”戴震《毛郑诗考证》亦指出:周时虽改为周正(以农历十一月为正月岁首),但民间农事仍沿用夏历。这些说法,都是读者理解此诗时序的重要依据。
  清人刘熙载《艺概·诗概》说:“左太冲《咏史》似论体。”但是,诗人的议论是以形象表现出来的,并不使人感到枯燥乏味。恰恰相反,诗中生动的形象和丰富的感情具有强烈的感染力量。
  这是一首情真意切、语深辞美、哀伤动人的悼亡词,是中国文学史上与潘岳《悼亡》、元稹《遣悲怀》、苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》等同题材作品并传不朽的名篇。
  颈联两句写登山所见。“浅”指水,由于“水落”,鱼梁洲更多地呈露出水面,故称“浅”;“深”指梦泽,辽阔的云梦泽,一望无际,令人感到深远。登山远望,水落石出,草木凋零,一片萧条景象。作者抓住了当时当地所特有的景物,提炼出来,既能表现出时序为严冬,又烘托了作者心情的伤感。

创作背景

  三是《满江红》一经问世即广泛流传,如此非同寻常之作,如果真是岳飞三十岁青云直上之时所作,岂能就此湮没不见踪影?

  

施策( 清代 )

收录诗词 (8381)
简 介

施策 常州府无锡人,字懋扬,号励庵。隆庆五年进士。授礼部主事,累迁尚宝卿,以太仆寺卿乞归,结茅大池山中,日事吟诗,历三十年卒。有《崇正文选》、《唐诗类选》、《励庵诗集》。

酒泉子·楚女不归 / 曹鼎望

"北风沙漠地,吾子远从军。官路虽非远,诗名要且闻。
根节岁一节,食之甘而酸。风俗竞采掇,俾人防急难。
"闻道桃源堪避秦,寻幽数日不逢人。烟霞洞里无鸡犬,
唇亡得无寒,舌在从何诉。辅车宜长依,发肤可增惧。
"金杯不以涤愁肠,江郡芳时忆故乡。两岸烟花春富贵,
云穿捣药屋,雪压钓鱼舟。"
四皓山居始白头。玉烁火光争肯变,草芳崎岸不曾秋。
一会文章草,昭明不可删。 ——皮日休"


夜过借园见主人坐月下吹笛 / 曹鉴干

夜台若使香魂在,应作烟花出陇头。"
"细雨轻风采药时,褰帘隐几更何为。岂知泽畔纫兰客,
往事皆陈迹,清香亦暗衰。相看宜自喜,双鬓合垂丝。"
"宗系传康乐,精修学远公。 ——王遘
"万里春阴乍履端,广庭风起玉尘干。梅花岭上连天白,
传家知业坠,继祖忝声同。 ——皎然
闲想此中遗胜事,宿斋吟绕凤池行。"
冻犬眠干叶,饥禽啄病梨。他年白莲社,犹许重相期。"


承宫樵薪苦学 / 李颙

夕霁方明日,朝阳复蔽空。度关随去马,出塞引归鸿。
柳犹粘雪便迎春。频嫌海燕巢难定,却讶林莺语不真。
陋质荷斟酌,狭中愧提擎。 ——刘师服
襄楷忠言谁佞惑,忍教奸祸起萧墙。"
"清明时节好烟光,英杰高吟兴味长。捧日即应还禁卫,
"未识佳人寻桂水,水云先解傍壶觞。笋林次第添斑竹,
别后青青郑南陌,不知风月属何人。"
"吴起南奔魏国荒,必听公叔失贤良。


除夜宿石头驿 / 史忠

野色耕不尽,溪容钓自闲。分因多卧退,百计少相关。"
"掩关苔满地,终日坐腾腾。暑气冷衣葛,暮云催烛灯。
"白水流今古,青山送死生。驱驰三楚掾,倏忽一空名。
"孤儿寡妇忍同欺,辅政刚教篡夺为。
蹈之焚斯须,凭之溺容易。水火与祸福,岂有先言耳。"
"九重城阙悲凉尽,一聚园林怨恨长。花忆所为犹自笑,
得地方知照,逢时异赫曦。叶和盈数积,根是永年移。
大禹未生门未凿,可能天下总无龙。"


有所思 / 余缙

却见中朝鬓似丝。旧德在人终远大,扁舟为吏莫推辞。
"一从天宝王维死,于今始遇修夫子。能向鲛绡四幅中,
"渊明深念郄诜贫,踏破莓苔看甑尘。碧沼共攀红菡萏,
"山脉逗飞泉,泓澄傍岩石。乱垂寒玉筱,碎洒珍珠滴。
"细皮重叠织霜纹,滑腻铺床胜锦茵。八尺碧天无点翳,
"主人寂寞客屯邅,愁绝终南满案前。
伤哉绝粮议,千载误云云。"
尘梦年来息,诗魔老亦狂。莼羹与鲈脍,秋兴最宜长。"


采桑子·荷花开后西湖好 / 巩彦辅

后人见者皆心惊,尽为名公不敢争。谁知未满三十载,
逗野河流浊,离云碛日明。并州戎垒地,角动引风生。"
"三千功满仙升去,留得山前旧隐基。但见白云长掩映,
漏转声频断,愁多力自微。裁缝依梦见,腰带定应非。"
音尘自此无因问,泪洒川波夕照明。"
红玉纤纤捧暖笙,绛唇唿吸引春莺。
石室寒飙警,孙枝雅器裁。坐来山水操,弦断吊尘埃。
溅石苔花润,随流木叶红。何当化霖雨,济物显殊功。"


终风 / 释景祥

"春江多去情,相去枕长汀。数雁别湓浦,片帆离洞庭。
"才离海岛宿江滨,应梦笙歌作近邻。
尽交风景入清机。半川阴雾藏高木,一道晴蜺杂落晖。
寂尔万籁清,皎然诸霭灭。 ——皮日休
夫君才大官何小,堪恨人间事不平。"
躞蹀行牵金鋄重,婵娟立唱翠娥愁。筑头勋业谐三阵,
"宋玉逢秋何起悲,新恩委寄好开眉。班升鸳鹭频经岁,
喜见唐昌旧颜色,为君判病酌金罍。"


哭曼卿 / 骆绮兰

"邮舍残灯在,村林鸡唱频。星河吟里晓,川陆望中春。
知到蓬莱难再访,问何方法得长生。"
命衣备藻火,赐乐兼拊搏。两厢铺氍毹,五鼎调勺药。 ——韩愈
"兔窟穿成主再兴,辈流狐伏敢骄矜。
座客半酣言笑狎,孔融怀抱正怡怡。"
"古殿烟霞簇画屏,直疑踪迹到蓬瀛。
枕前明月谁动影,睡里惊来不觉归。"
"戚戚逢人问所之,东流相送向京畿。自甘逐客纫兰佩,


六言诗·给彭德怀同志 / 孙曰秉

洞天赢得绿毛生。日边肠胃餐霞火,月里肌肤饮露英。
他时忆着堪图画,一朵云山二水中。"
"九级耸莲宫,晴登袖拂虹。房廊窥井底,世界出笼中。
石耳泉能洗,垣衣雨为裁。 ——陆龟蒙
琼石终藏烈火诗。禁掖衣冠加宋鹊,湖山耕钓没尧时。
内殿设斋申祷祝,岂无功德及台城。"
莫问龙山前日事,菊花开却为闲人。"
釜鱼化作池中物,木履浮为天际船。(《苦雨》)"


绝句·书当快意读易尽 / 开庆太学生

今日始知天有意,还教雪得一生心。"
"忆昔长安落第春,佛宫南院独游频。灯前不动惟金像,
香字消芝印,金经发茝函。井通松底脉,书坼洞中缄。 ——张希复"
君看逐客思乡处,犹在图山更向东。"
"万古清淮照远天,黄河浊浪不相关。县留东道三千客,
久戍临洮报未归,箧香销尽别时衣。
帝乃命舟楫,掇芳儒素中。高陈九州力,百道驱归东。
半空飞雪化,一道白云流。若次江边邑,宗诗为遍搜。"