首页 古诗词 浣溪沙·山绕平湖波撼城

浣溪沙·山绕平湖波撼城

近现代 / 李牧

"诗人中最屈,无与使君俦。白发虽求退,明时合见收。
南州人物依然在,山水幽居胜辋川。"
点检遗编尽朝菌,应难求望一刀圭。"
积润苔纹厚,迎寒荠叶稠。闲来寻古画,未废执茶瓯。
"惭非青玉制,故以赠仙郎。希冀留书閤,提携在笔床。
巉巉雪中峤,磊磊标方峭。勿为枕苍山,还当础清庙。
坐幄无奇兵,吞舟漏疏网。骨添蓟垣沙,血涨滹沱浪。
应节似知化,扬鬐任所如。浮沉非乐藻,沿溯异传书。
当时姚宋并燕许,尽是骊山从驾人。"
来往惊翻电,经过想散霞。雨馀飘处处,风送满家家。
满郭是春光,街衢土亦香。竹风轻履舄,花露腻衣裳。


浣溪沙·山绕平湖波撼城拼音解释:

.shi ren zhong zui qu .wu yu shi jun chou .bai fa sui qiu tui .ming shi he jian shou .
nan zhou ren wu yi ran zai .shan shui you ju sheng wang chuan ..
dian jian yi bian jin chao jun .ying nan qiu wang yi dao gui ..
ji run tai wen hou .ying han qi ye chou .xian lai xun gu hua .wei fei zhi cha ou .
.can fei qing yu zhi .gu yi zeng xian lang .xi ji liu shu ge .ti xie zai bi chuang .
chan chan xue zhong jiao .lei lei biao fang qiao .wu wei zhen cang shan .huan dang chu qing miao .
zuo wo wu qi bing .tun zhou lou shu wang .gu tian ji yuan sha .xue zhang hu tuo lang .
ying jie si zhi hua .yang qi ren suo ru .fu chen fei le zao .yan su yi chuan shu .
dang shi yao song bing yan xu .jin shi li shan cong jia ren ..
lai wang jing fan dian .jing guo xiang san xia .yu yu piao chu chu .feng song man jia jia .
man guo shi chun guang .jie qu tu yi xiang .zhu feng qing lv xi .hua lu ni yi shang .

译文及注释

译文
如果不是修龙舟巡幸江都的事情,隋炀帝的功绩可以和大禹平分秋色。
那些富贵人家,十指连泥也不碰一(yi)下,却住在铺满瓦片的高楼大厦。
只在此揖敬他芬芳的道德光华!
那里毒蛇如草一样丛集,大狐狸千里内到处都是。
京城里日夜号哭不分人世阴间,宫内何时能抹干眼泪恢复自由。
  当时红楼离别之夜,令人惆怅不已,香灯隐约地映照着半卷的流苏帐。残月将落,天刚破晓时,“我(wo)”就要出门远行,美人含着泪珠为“我”送行,真是“寸寸柔肠,盈盈粉泪”的样子。临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章,那琵琶杆拨上装饰着用金制成的翠羽,雍容华贵;那琵琶弦上弹奏着娇(jiao)软的莺语,婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家,碧纱窗下有如花美眷在等着他。
尸骨遍野血流成河,叛军叛臣都把官封。
珠宝出于深深的沧海,龙蛇蕴藏在深山大湖。
  走啊走啊割断了母子依依不舍的情感,疾速的行走一天比一天遥远。漫长的道路阻隔啊,什么时候我们母子再能交相见面? 想想从我腹中生出的儿子啊,我心中撕裂一样的疼痛。到家后发现家人早已死绝,甚至没剩下一个姑表亲戚。城里城外一派荒芜变成了山林,庭院和屋檐下长满了艾草和荆棘。眼前的白骨分不清他们是谁,横竖交错没有覆盖掩埋。出門听不到人的声音,只有豺狼呜嚎哭叫。孤零零对着自己的影子,不停的哭喊声撕肝裂肺。爬到高处向远方望去,突然(ran)(ran)觉得魂魄出窍飞逝离去。奄奄一息好像是寿命将尽,旁人们相继安抚宽慰。挣扎着睁开眼睛又(you)勉强活了下去,虽然没死可又有什么希冀?把命运寄托于再嫁的丈夫董祀,尽心竭力自我勉励努力生活下去。自从流离后成为鄙贱(jian)之人,常常害怕丈夫废婚抛弃。想人生能有多少时间,怀着忧伤一年又一年。
茧纸书写的《兰亭集序(xu)》真迹已埋入昭陵,人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。
薄云四处飘散还不见银河,清风吹开云雾月光放清波。
晴朗的天气和暖暖的微风催生了麦子,麦子的气息随风而来。碧绿的树荫,青幽的绿草远胜春天百花烂漫的时节。
有布被不要担心睡觉冻僵,多一点耐心总会等到天明。

注释
⑶未有:一作“未满”。
④一簇:一丛,无主--没有主人。
(21)修:研究,学习。
①选自冯集梧《樊川文集》卷四。(上海古籍出版社1978年版)。秦淮,即秦淮河,发源于江苏句容大茅山与溧(lì)水东庐山两山间,经南京流入长江。相传为秦始皇南巡会稽时开凿的,用来疏通淮水,故称秦淮河。
扫迹:遮蔽路径。
④逋仙:林逋(967一1028),字君复,北宋著名诗人。性孤高自好,终生不仕,后隐居杭州西湖,结庐孤山。赏梅养鹤,也 不婚娶,人称他“梅妻鹤子”。常驾小舟遍游西湖诸山,每逢客至,叫门童子纵鹤放飞,林逋见鹤必归。
鹏:古代神话传说中的大鸟。
①雨霰(xiàn):细雨和雪珠。苏轼《蝶恋花·徽雪有人送》词:帘外东风交雨霰,帘里佳人,笑语如莺燕。
⑹汶水:鲁地河流名,河的正流今称大汶河,其源有三:一发泰山之旁仙台岭,一发莱芜县原山之阳,一发莱芜县寨子村,流经兖州瑕丘县北,西南行,入大野泽。耿元端说汶水在曲阜之北七八十里处向西流,“思君若汶水”只是联想到汶水,不能认为沙丘城就在汶水之旁(参见《百家唐宋诗新话》)。
8、没:陷入,这里是钻进的意思。石棱:石头的棱角。也指多棱的山石。

赏析

  此诗从扬之水起兴。悠悠的流水啊,漂不起成捆的薪柴。诗经中多次出现扬之水,也多次出现“束楚”“束薪”之类。《诗经》中的兴词有一定的暗示作用。凡“束楚”“束薪”,都暗示夫妻关系。如《王风·扬之水》三章分别以“扬之水,不流束薪”“不流束楚”“不流束蒲”来起兴,表现在外服役者对妻子的怀念;《唐风·绸缪》写新婚,三章分别以“绸缪束薪”“绸缪束刍”“绸缪束楚”起兴;《周南·汉广》写女子出嫁二章分别以“翘翘错薪,言刈其楚”“翘翘错薪,言刈其蒌”起兴。看来,“束楚”“束薪”所蕴含的意义是说,男女结为夫妻,等于将二人的命运捆在了一起。所以说,《《郑风·扬之水》佚名 古诗》只能是写夫妻关系的。
  诗人描绘了一幅恬然自乐的田家暮归图,虽都是平常事物,却表现出诗人高超的写景技巧。全诗以朴素的白描手法,写出了人与物皆有所归的景象,映衬出诗人的心情,抒发了诗人渴望有所归,羡慕平静悠闲的田园生活的心情,流露出诗人在官场的孤苦、郁闷。
  元稹贬通州,白居易谪江州,两地迢迢数千里,通信十分困难。因此,诗一开始就说“山水万重书断绝”。此时好不容易收到白居易寄来的一首诗,诗中告诉元稹,前一天晚上又梦见了他。老朋友感情这样深挚,使他深深感动。诗的前两句,诗人首先感叹于由于“山水万重”的阻隔,常常会使人的通讯断绝,因此能得到好友的寄诗是不容易的,而从好友的诗中又得知好友连梦中都在关切着他的境遇,这种人世间珍贵的深挚友情,使诗人感深肺腑。这两句直叙贬谪之后处境的艰难与郁闷的心情。这种艰难,不光是反映在山水万重上,更体现在由此导致的音书断绝上。这种郁闷,不仅仅是因为身处荒僻之地的无聊穷困,更多的是因为很难得到好友的消息。
  欧诗从感念“节物”出发,借景抒怀,表达了作者忧世有心而救时无术,既慕隐居而又难能如愿,热爱生活和感叹国事的复杂感情。罗诗则表现了深切的亡国之痛,如“凄凉”、“那堪”、“风雨”及“毡寒”等词,无一提及国势,却洋溢着(yi zhuo)作者对国家、民族命运的关注、焦灼以至失望愤慨的情绪,含蕴是深广的。
  本诗语言浅白,色彩明丽清新,犹如摄影师抓拍的一个镜头,"当户转分明""清和雨乍晴",作者调动我们熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛。“乍”“转”“起”“倾”,使这些景物鲜活生动,使整首诗充满了雨和夏的味道,从嗅觉,感觉,视觉各个方位来攻占读者的心.最后两句点明本诗主旨,作者的心犹如葵花向日,任雨打风吹,不动不摇,绝不改变自己的政治理想.
  其次,诗人在处理全诗情绪的转换时,巧妙地利用最富于孕育性的时刻这一美学手段。诗人不写《新雷》张维屏 古诗之后满目欢愉的情形,而集中写《新雷》张维屏 古诗炸响前夕,万物俱备而万物俱待这一关键时刻,使画面更富悬念,更具戏剧色彩。因为造物有情,寒尽春生,千红万紫的百花正含苞待放,自然界一时间仿佛处于静止的等待之中。这是巨大变化前夕的平静,是第一声春雷炸响前的寂静。所以,平静、寂静之中,蕴藏着即将爆发的巨变。在人们的情绪上,只有这样的时刻,最令人紧张,也最富于想象力。诗人抓住了第一声春雷炸响前夕这个富于孕育性的时刻,更能表达他对春天的渴望,对新的生活环境的渴望。
  “匈奴终不灭,寒山徒草草。”诗人思接千古,看到北方继匈奴而后,又有羌、突厥等为祸中原,非兵戈所能平夷,因此多少征战都是徒耗国力而已。
  第三乐章,手法一变,“湘君玉马上神云,碎佩丛铃满烟雨。”不是一句一个意境,而是用两句同写一个意境。乐声于沉静之中又飞扬了起来,有如湘君骑着宝马自天外远远而来。这个感觉极细,正是捉住了瓯声从轻而渐扬的音步。湘君身上的佩玉发出丁东之声,和着马脖子上的鸾铃锵锵。有轻有重,有急有徐,却又是如此的和谐。正因为从敲着盛水的杯子发出的声音吧,所以听来都带有水的滋润。不是响晴的天空那种爽朗的声音,而是仿佛从烟雨中发出的;因而都沾上了水的滋润。“碎佩丛铃满烟雨”,温庭筠确实是有着音乐家的耳朵。他是这样准确地捕捉到了乐声燥湿的质感,他又有着文学家的手,能把它换成立体声的画面传给了读者。这就使得千百年后的读者,也能通过他留下的非常富有特色的画面,而想象得到这支音乐的节奏:第一乐章是宏大的,第二乐章是宁静的,而到了第三乐章则飞越而悠扬,恰似音乐最好的结尾。
  而诗人在《致斋太常寺以杖画地成》中又用这一意境,写了:“杖藤为笔沙为纸,闲理庭前试草书。无奈春风犹制肘,等闲撩乱入衣裾。”可见,诗人对这一意境和这一手法是情有独钟。但相比较而言,还是“偷开门户又翻书”来得更自然亲切,也更有趣些。
  全诗以“我”的心理活动为主线,以期待的眼光,诚挚的态度,殷勤款待的方式,频频召唤“君子”来访做客。“我”从自己强烈的寻友愿望出发,步步设想双方的心态和行为。“我”对“君子”“中心好之”,然而(ran er)他“噬肯适我”、“噬肯来游”吗?只恐“求之不得”的心理活动跃然纸上。“肯’字落笔妙,心冀其来,然未敢期其中心肯之而必来也。”(朱守亮《诗经评释》)从全诗看,“中心好之”是关键句子,不可轻易读过。“我”对“君子”有好感,切盼与之交往,但用何种方法进行呢?思之再三,何不请“君子”来家做客,端上美酒佳肴,殷勤待之。借此机会,一则表明自己好客的诚意,二则可以交流情感,加深友谊。或许这就是此诗两章末句均用“曷饮食之”的用意所在。再细细玩味,“曷”字似有“画外之音”——试探的心理;或如牛运震所说:“‘曷’字有欲言不尽之妙也。”(《诗志》)
  与后代一些讽谕诗“卒章显其志”的特点相反,作者开宗明义,一开始就用简练的语言,明确说出作诗劝谏的目的和原因。首二句以“上帝”对“下民”,前者昏乱违背常道,后者辛苦劳累多灾多难,因果关系十分明显。这是一个高度概括,以下全诗的分章述写,可以说都是围绕这两句展开的。
  跑出屋子以后,首先看到的是大的建筑物忽起忽落,说明地表在上下颠簸。继之是听到房屋倒塌声、儿啼女号声。刚才是从屋里跑着出来的,所有没感觉到不稳。停下来以后,才觉得站立不稳,于是快点坐下,随地转侧。
  昔年单舸走维扬,万死逃生辅宋皇。
  这首诗语言极明白,表现的思想感情也很清楚,然而对诗人“忧”什么,时人为何不能理解他的“忧”,反认为他骄傲、反常,难以找到确切答案。同时他自称“士”,而“士”代表的身份实际并不确定,《诗经》中三十三篇有“士”字,共54个,仅毛传、郑笺就有多种解释,如:“士,事也”,指能治其事者;“士,卿士也”;“士者,男子成名之大号也”;“士者,男子之大号也”;“言士者,有德行之称”;“士,军士也”;“他士,犹他人也”等,所以这个自称“士”的诗人是何等角色,很难认定。与之相应,对此篇的主旨就有了多种臆测:《毛诗序》谓“刺时”,何楷《诗经世本古义》作实为“晋人忧献公宠二骊姬之子,将黜太子(tai zi)申生”;丰坊《诗说》说是“忧国而叹之”;季本《诗说解颐》以为是“贤人怀才而不得用”;牟庭《诗切》以为是“刺没入人田宅也”。今人或说“伤家室之无乐”,或说“叹息知己的难得”,或说“没落贵族忧贫畏饥”,或说“自悼身世飘零”,或说“反映了爱国思想”,不一而足。《诗经选注》说:“我们从诗本身分析,只能知道这位作者属于士阶层,他对所在的魏国不满,是因为那个社会没有人了解他,而且还指责他高傲和反覆无常,因此他在忧愤无法排遣的时候,只得长歌当哭,自慰自解。最后在无可奈何中,他表示‘聊以行国’,置一切不顾了。因此,从诗的内容和情调判断,属于怀才不遇的可能性极大。”故指此为“士大夫忧时伤己的诗”。
  此诗最大的艺术特色之一是丰富的联想,它也许是国风中想像力最为丰富的一首诗,诗中有再现、追忆式的想像(如对新婚的回忆),也有幻想、推理式的想像(如对家园残破的想像),于“道途之远、岁月之久、风雨之凌犯、饥渴之困顿、裳衣之久而垢敝、室庐之久而荒废、室家之久而怨思”(朱善),皆有情貌无遗的描写。而放在章首的叠咏,则起到了咏叹的作用,这咏叹就像一根红线,将诗中所有片断的追忆和想像串联起来,使之成为浑融完美的艺术整体。
  紧接着却出现了“欢乐极兮哀情多”。君临天下,当藐视一世,俯视天地之间,应慨然得意忘形尔。何来如此幽情哀音?王尧衢《古诗合解》卷一一语道破:“乐极悲来,乃人情之常也。愁乐事可复而盛年难在。武帝求长生而慕神仙,正为此一段苦处难谴耳。念及此而歌啸中流,顿觉兴尽,然自是绝妙好辞”原来,即便是君王也免不了生老病死,眼前的尊贵荣华终有尽时,人生老之将至,所有一切也会随着死亡不复存在,所以又怎能不因为“少壮几时兮奈老何”而忧伤呢?
  撼动人心的悲恸,是对着有价值的东西的毁灭。两这首诗就是紧紧抓住了这一点,把誉才、惜才和哭才结合起来写,由誉而惜,由惜而哭,以哭寓愤。誉得愈高,惜得愈深,哭得愈痛,感情的抒发就愈加浓烈,对黑暗现实的控诉愈有力,诗篇感染力就愈强。互为依存,层层相生,从而增强了作品的感染力。
  三、四句写马的形态和素质。如果说前二句主要是判断和推理,缺乏鲜明生动的形象,那么,后二句恰恰相反,它们绘声绘影,完全借助形象表情达意。李贺写诗,善于捕捉形象,“状难见之景如在目前”,这两句就是突出的例子。“瘦骨”写形,表现马的处境;“铜声”写质,反映马的素质。这匹马瘦骨嶙嶙,说明境遇不好。在常人的眼里,它不过是匹筋疲力尽的凡马,只有真正爱马并且善于相马的人,才不把它当作凡马看待。“向前敲瘦骨,犹自带铜声。”尽管它境遇恶劣,被折腾得不成样子,却仍然骨带铜声。“铜声”二字,读来浑厚凝重,有立体感。它所包含的意思也很丰富:铜声悦耳,表明器质精良,从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质,使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象。“素质”原很抽象,“声音”也比较难于捉摸,它们都是“虚”的东西。以虚写虚,而又要化虚为实,的确很不容易,而诗人只用了短短五个字就做到了,形象化技法之高妙,可说已达到炉火纯青的程度。尤其可贵的是,诗歌通过写马,创造出物我两契的深远意境。诗人怀才不遇,景况凄凉,恰似这匹瘦马。他写马,不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情。

创作背景

  此诗具体作年难以考证。大多数人认为此诗作于安禄山反叛前,李白去幽州(北京)自费侦探的时候。也有人认为可能写在永王李璘被平叛以后,当永王使韦子春带着五百两黄金来三请李白下山的时候。

  

李牧( 近现代 )

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简 介

李牧 李牧,字子牧,与曾慥有唱和。事见《前贤小集拾遗》卷一。

感弄猴人赐朱绂 / 吴阶青

省得蔡州今日事,旧曾都护帐前闻。"
"天堑茫茫连沃焦,秦皇何事不安桥。
武夷无上路,毛径不通风。欲共麻姑住,仙城半在空。
"伤见路边杨柳春,一重折尽一重新。
"蟾蜍有色门应锁,街鼓无声夜自深。
"楼台耸碧岑,一径入湖心。不雨山长润,无云水自阴。
帆色起归越,松声厌避秦。几时逢范蠡,处处是通津。"
"衣冠零落久,今日事堪伤。厨起青烟薄,门开白日长。


浣溪沙·倾国倾城恨有馀 / 郑余庆

莫言无物堪相比,妖艳西施春驿中。"
山熘随冰落,林麇带霰过。不劳闻鹤语,方奏苦寒歌。"
渚田临舍尽,坂路出檐高。游者还南去,终期伴尔曹。"
"放萤去,不须留,聚时年少今白头。架中科斗万馀卷,
"幽抱应无语,贞松遂自栽。寄怀丞相业,因擢大夫材。
"行行何处散离愁,长路无因暂上楼。
"羁情含蘖复含辛,泪眼看花只似尘。
"石桥寺里最清凉,闻说茆庵寄上方。林外猿声连院磬,


送殷卿罢举归淮南旧居 / 朱存理

回飘清唳九霄闻。好风顺举应摩日,逸翮将成莫恋群。
"千仞峰头一谪仙,何时种玉已成田。
龟游莲叶上,鸟宿芦花里。少女棹舟归,歌声逐流水。"
代马龙相杂,汾河海暗连。远戎移帐幕,高鸟避旌旃。
"别中还梦别,悲后更生悲。觉梦俱千里,追随难再期。
"南越岭头山鹧鸪,传是当时守贞女。
六月南风多,苦旱土色赤。坐家心尚焦,况乃远作客。
帝乡归去无人留。崆峒求道失遗迹,荆山铸鼎馀荒丘。


蜀中九日 / 九日登高 / 释有权

霰雪讵能侵,烟岚自相揉。攀条独临憩,况值清阴昼。"
一时节义动贤君,千年名姓香氛氲,渐台水死何伤闻。"
丈夫贵功勋,不贵爵禄饶。仰眠作书生,衣食何由销。
对酒歌声犹觉妙,玩花诗思岂能穷。先时共作三朝贵,
"几多红粉委黄泥,野鸟如歌又似啼。
"魏师临阵却抽营,谁管豺狼作信兵。
"蜀国僧吹芦一枝,陇西游客泪先垂。
已知身事非吾道,甘卧荒斋竹满庭。"


咏归堂隐鳞洞 / 林桂龙

"滥得进士名,才用苦不长。性癖艺亦独,十年作诗章。
"游子出咸京,巴山万里程。白云连鸟道,青壁遰猿声。
"忆昔将贡年,抱愁此江边。鱼龙互闪烁,黑浪高于天。
"百战放归成老翁,馀生得出死人中。
峨眉风景无主人,锦江悠悠为谁绿。"
"南浦花临水,东楼月映风。(镇剑南,经忠州,寻乐天
"炎天木叶焦,晓夕绝凉飙。念子独归县,何人不在朝。
多少客怀消不得,临风搔首浩漫漫。"


子产坏晋馆垣 / 张汝贤

此会诚堪惜,穷秋日又曛。人间唯有醉,醉后复何云。"
守官常卧病,学道别称名。小有洞中路,谁能引我行。
旺兴添魔力,消烦破宿酲。媲人当绮皓,视秩即公卿。
侧身交步何轻盈。闪然欲落却收得,万人肉上寒毛生。
卧病茅窗下,惊闻两月过。兴来聊赋咏,清婉逼阴何。"
谁能料得今春事,又向刘家饮酒来。"
北郭沙堤尾,西湖石岸头。绿觞春送客,红烛夜回舟。
故国人长往,空门事可知。凄凉问禅客,身外即无为。"


瑞鹤仙·悄郊原带郭 / 王周

"守隘一夫何处在,长桥万里只堪伤。
画鼓绣靴随节翻。锵金七言凌老杜,入木八法蟠高轩。
"当门三四峰,高兴几人同。寻鹤新泉外,留僧古木中。
染须偷嫩无人觉,唯有平康小妇知。"
归时常犯夜,云里有经声。"
歌姬新嫁哭辞灵。功勋客问求为志,服玩僧收与转经。
酒兴曾无敌,诗情旧逸群。怪来音信少,五十我无闻。"
新什定知饶景思,不应一向赋从军。"


后催租行 / 光容

"月上江平夜不风,伏波遗迹半成空。
小弟有书至,异乡无地行。悲欢相并起,何处说心情。"
"引棹寻池岸,移尊就菊丛。何言济川后,相访钓船中。
"幽岛藓层层,诗人日日登。坐危石是榻,吟冷唾成冰。
"榜前潜制泪,众里自嫌身。气味如中酒,情怀似别人。
淡黄衫子浑无色,肠断丁香画雀儿。"
露倾金盏小,风引道冠欹。独立悄无语,清愁人讵知。"
"垂老秋歌出塞庭,遏云相付旧秦青。


七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照 / 袁佑

蹇驴行处薄冰危。晴天欲照盆难反,贫女如花镜不知。
"君逐元侯静虏归,虎旗龙节驻春晖。欲求岱岳燔柴礼,
"野火烧枝水洗根,数围孤树半心存。
恋巢寒燕未能归。须知流辈年年失,莫叹衰容日日非。
中夜自将形影语,古来吞炭是何人。"
佩想停仙步,泉疑咽夜声。曲终无异听,响极有馀情。
更有与君相似处,饥来一种啄腥膻。"
天津落星河,一苇安可航。龙泉白玉首,鱼服黄金装。


谒金门·秋已暮 / 孙思奋

侯门月色少于灯。饥来唯拟重餐药,归去还应只别僧。
"道士夜诵蕊珠经,白鹤下绕香烟听。
阴焰潜生海,阳光暗烛坤。定应邻火宅,非独过焦原。
最恨泼醅新熟酒,迎冬不得共君尝。"
敢辞携绿蚁,只愿见青娥。最忆阳关唱,真珠一串歌。"
"岸浅桥平池面宽,飘然轻棹泛澄澜。风宜扇引开怀入,
口传天语来人世,却逐祥云上玉京。"
"能师还世名还在,空闭禅堂满院苔。