译文
刘备出兵伐吴就驻扎在三峡,无奈战败归来去世在永安宫。
大将军威严地(di)屹立(li)发号施令,
来日我登上高山顶,向北遥望故乡,
你会感到安乐舒畅。
应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
宛如出清水的芙蓉,有大自然天然去雕饰。
屈原到了(liao)江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是(shi)三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说(shuo):“整个世界都(du)是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
天马(ma)从西方(fang)极远之处来到,经过了沙漠之地。众多的少数(shu)民族和外国都降服了。天马出自水中,长有双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如同鬼神那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草的区域,在辰年来到东方。将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上远方之门,可以上昆仑山去会神仙了。天马既来,龙也将来,可以乘着龙登天门,去观赏上帝住的地方了。
竹子从笋箨中迸发苦节,青皮环抱空虚的竹心。
《招魂》屈原 古诗的器具已经齐备,快发出长长的呼叫声。
话已经说了很多,情意却没有尽头。回过头来仍说道:记得绿罗裙,无论走到何处都要怜惜芳草。
有洞庭湖边产的橘子作为水果,细切的鱼脍味美鲜嫩。
功名富贵只向马上求取,您真是一位英雄大丈夫。
夏桀殷纣多么狂妄邪恶,贪图捷径必然走投无路。
张设罗网的人见到黄雀是多么欢喜,少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。
四方中外,都来接受教化,
长夜里号角声悲壮似在自语,天空中的月色虽好谁与我共赏。
注释
⑭醉乡:喝醉酒时神志迷离的状态。
楚怀王:战国时楚国的国君。公元前328-前299年在位。
⑻寻章摘句:指创作时谋篇琢句。老雕虫:老死于雕虫的生活之中。
⑵独:独自。帝京:都城长安。
4.“秦兵”二句:秦军在长平之战大破赵军后,乘胜包围邯郸。平原君夫妇多次写信向魏国及信陵君求救。魏王畏惧秦国,虽命晋鄙领兵十万驻扎于邺,但是仅仅观望,不敢出兵相救。信陵君屡次劝谏魏王,魏王均不听。邯郸:战国时赵国都城,即今河北邯郸市。
⑵“光景”二句:《初学记》引:《淮南子·天文训》云:“至于悲泉,爰止羲和,爰息六螭,是为悬车。注曰:日乘车,驾以六龙,羲和御之。日至此而薄于虞渊,羲和至此而回六螭。”此两句是说,六龙所驾载日之车,去不可回,至时已由夏入秋。故该诗题谓“早秋”。
甚:很,非常。