山花子·银字笙寒调正长
还如华顶清谈夜，因有新诗寄郑弘。"
欲附别来千万意，病身初起向残秋。"
"春暖群花半开，逍遥石上徘徊。独携玉律丹诀，
"心苦酬心了，东归谢所知。可怜重试者，如折两三枝。
盂擎数家饭，衲乞几人衣。洞了曹溪旨，宁输俗者机。"
"隐居三十载，石室南山巅。静夜玩明月，清朝饮碧泉。
直道登朝晚，分忧及物多。至今新定郡，犹咏袴襦歌。"
心常名宦外，终不耻狂游。误入桃源里，仙家争肯留。
虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯。"
"闻在湓城多寄住，随时谈笑浑尘埃。孤峰恐忆便归去，
山花子·银字笙寒调正长拼音解释:
huan ru hua ding qing tan ye .yin you xin shi ji zheng hong ..
yu fu bie lai qian wan yi .bing shen chu qi xiang can qiu ..
.chun nuan qun hua ban kai .xiao yao shi shang pai huai .du xie yu lv dan jue .
.xin ku chou xin liao .dong gui xie suo zhi .ke lian zhong shi zhe .ru zhe liang san zhi .
yu qing shu jia fan .na qi ji ren yi .dong liao cao xi zhi .ning shu su zhe ji ..
.yin ju san shi zai .shi shi nan shan dian .jing ye wan ming yue .qing chao yin bi quan .
zhi dao deng chao wan .fen you ji wu duo .zhi jin xin ding jun .you yong ku ru ge ..
xin chang ming huan wai .zhong bu chi kuang you .wu ru tao yuan li .xian jia zheng ken liu .
sui ran bu jian ren tou luo .an li jiao jun gu sui ku ..
.wen zai pen cheng duo ji zhu .sui shi tan xiao hun chen ai .gu feng kong yi bian gui qu .
译文及注释
译文
春天来了，垂杨荡漾在白云绿水间，它那美丽的(de)枝条随着春风飘扬，好不娇美。这里适逢生机蓬勃的春天，花儿争相开放，但玉关边塞此时却是冰雪交加，美人每当想起这些，都会倍感惆怅。她(ta)在金窗前独自凭依，看叶暖烟空，心中更有无限离愁。她面对此景心中常会荡起一种凄凉之感。真想攀折柳条，以远寄到情郎所在的龙城前，让他明白她的一片相思。
侍女为你端上盛满杨梅的玉盘，再为你端上花皎如雪的吴盐。
精美的红格信笺写满密密小字，说的都是我平生对你的爱慕之情。鸿雁飞翔云端且鱼儿游戏水里，这番满腹惆怅的情意难以传寄。在斜阳里我独自一人倚着西楼，遥(yao)远的群山恰好正对窗上帘钩。桃(tao)花般的人面不知到何处去了，唯有碧波绿水依旧向东方流去。
汉女辛劳织布纳税，巴人地少诉讼争田。
你眼睛里闪着泪光，在我耳边说着你的万种怨恨。但是我也许多的无可奈(nai)何，不可能这样永远陪你。等我没有什么牵绊的时候，我就会和你永远在一起。
年老头陀秋山住，犹忆当年射虎威。
一年的明月今夜月色最好，人生由命又何必归怨其他，
孔子路过泰山边，有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着，派子路问她说：“你这样哭，真好像不止一次遭遇到不幸了。”她就说：“是啊！以前我公公死在老虎口中，我丈夫也死在老虎口中，现在我儿子又被虎咬死了。”孔子说：“为什么不离开这里呢？”妇女回答说：“（因为）这里没有残暴的政令。”孔子说：“子路要记住，残暴的政令比老虎还要可怕！”
黄帝采集首山的铜，铸造宝鼎于(yu)荆山之下，炼制仙丹，仙丹炼制成功了，黄帝和群臣后宫乘龙飞仙进入仙境。天上的彩云迷迷茫茫，变幻如海，找不到升仙的途径，让我们世间的凡人空自叹息。联想天宫中披着七彩霓裳羽衣的宫女一定貌美如花。真想乘风飞身而上，登上黄帝乘坐的鸾车，陪在黄帝旁边，一起遨游在青天之上，那种乐趣一定妙不可言。
越王勾践征集全国绝色，西施扬起娥眉就到吴国去了。
看遍扬州城十里长街的青春佳丽，卷起珠帘卖俏粉黛没有比得上她。聚首如胶似漆作别却象无情；只觉得酒筵上要笑笑不出声。
惊于妇言不再采薇，白鹿为何将其庇佑？
注释
⑺杪（miǎo）秋：晚秋。
11.饮：让...喝
31、善举：慈善的事情。
④狂：狂妄的人。且（jū居）：助词。一说拙、钝也。
⑤肯：能否允许，这是向客人征询。余杯：余下来的酒。
赏析
词的下片回顾抗元斗争的艰苦经历并向友人表示誓不屈服的决心。
这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界，表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意，却不诉诸议论说理，而全渗透于自然景色的生动描绘之中。
第十一、十二两句明赞信陵君窃符救赵之举，暗刺唐宪宗平叛不力之实；援子西“以袂掩面而死”的故事，喻武元衡无辜殉国的悲剧。这两句话写得大胆，却也极有讲究：魏王不下令，救赵乃是一句空话；唐王犹豫不决，吴元济等益发猖狂，这是明摆着的道理。子西固死得无辜，武元衡也死非其所。说的是春秋故事，为的是“究天人之际，通古今之变”，却又不露痕迹，可谓妙绝。
此诗若依自古以来的“用诗”体例，抛开其隐含的本意，作为一首热烈活泼的情歌来看，也无不可。它的一个最大特色，是自言自语，反复咏唱，每章的前半段只换了两三个字，采集对象换了，地点变换了，美女的姓氏换了，而后半段一字不易。无论是等待、幽会还是送别分手的地方，都没有变换。主人公完全沉浸于自己和美女约会的美好回忆之中。
起首二句，也可谓“兴而赋也”。第三句“独行踽踽”才是全章的灵(de ling)魂。整首诗就是描写一个“寻寻觅觅(mi mi)，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的踽踽独行者的苦闷叹息。此句独立锁住，不加铺叙，以少驭多，浓缩了许多颠沛流离的苦境，给人无限想像空间。此句点出了流浪者，成为前后内容的分水岭，前是流浪者所见，后是流浪者所思。
《《招隐士》淮南小山 古诗》给人一种森然可怖，魂悸魄动的特殊感受。作者以强烈的主观感情色彩，采用夸张、渲染的手法，极写深山荒谷的幽险和虎啸猿悲的凄厉，造成怵目惊心的艺术境界，成功地表达了渴望隐者早日归还的急切心情。通篇感情浓郁，意味深永，音节谐和，情辞悱恻动人，为后代所传诵。通过对山水、溪谷、巉岩以及奔突吼叫在深林幽谷间的虎豹熊罴的描绘，以将山水景物经过浓缩、夸张、变形处理，使自然界的飞禽走兽和真山真水变成艺术形象的方(de fang)法，渲染出一种幽深、怪异、可饰的环境气氛，弥漫着郁结、悲怆、而又缠绵悱恻的情思，表现了王孙不可久留的主题思想。让人们仿佛听到一声声回荡在崖谷间“王孙兮归来！”那招魂般凄厉哀怨的呼唤。
前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里，却同在一幅画面上出现，于是对这两句就有种种不同的解说。有的说，上句是向前极目，下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前，玉门关在后，则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域，那不是汉兵，倒成胡兵了。另一说，次句即“孤城玉门关遥望”之倒文，而遥(er yao)望的对象则是“青海长云暗雪山”，这里存在两种误解：一是把“遥望”解为“遥看”，二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见，而前一种误解即因后一种误解而生。
“楚天阔，浪浸斜阳，千里溶溶。”末韵三句气象极开阔而壮美。江水托着未落的斜阳。溶溶，水流动的样子。杜牧《阿房宫赋》：“二川溶溶，流入宫墙。”这里说江水一泻千里，波浪浩荡。末韵连上文第三韵展现出一幅带有动态的古老中国水村晚秋画面：远景是兰天孤烟，中景闪着金光的溶溶水波，近景则是水村错落的红叶。
结联“旦夕”本指早晚，这里复词褊义，特指深夜。“更楼”即城楼。诗人与众将士一起日夜浴血奋战，置个人生死于度外，当然已无畏惧怕苦之心，因而就能听到无地传来的横笛之音。不义战争破坏人世之美，但坚持正义而战的人真理在握，心胸坦荡，仍在创造人世之美，维护人世之美，因而也能欣赏人世之美。对比历史记载，安史叛军所到处，大肆掳掠以至“人物无遗”，对老弱妇也孺“皆以刀槊戏杀之”，可见灭绝人(jue ren)性之叛军使人民遭受着何等惨痛的浩劫！同时，也可见酷毒的叛军终未能完全扼杀人民的正义之声包括这“横笛”悠扬高亢的艺术美之乐声。有此结末一句，就使这首悲壮惨烈的战争之诗平添了生活的情趣而更耐人吟味。
从第三章开始，作者又以寒泉比母，以黄鸟比子，作进一步的自我批评。寒泉也成为母爱的代称。寒泉在地下流淌，滋养浚人。母亲生养弟兄七人，至今还如此劳苦，让作儿子的如何心安？黄鸟鸣叫得清丽婉转，尚且如此悦耳动听，为什么七个儿子却不能抚慰母亲那颗饱受孤苦的心呢？
诗的后六句为第三层，写秦人为奄息临穴送殉的悲惨惶恐的情状。“惴惴其栗”一语，就充分描写了秦人目睹活埋惨象的惶恐情景。这惨绝人寰的景象，灭绝人性的行为，使目睹者发出愤怒的呼号，质问苍天为什么要“歼我良人”。这是对当权者的谴责，也是对时代的质询。“如果可以赎回奄息的性命，即使用百人相代也是甘心情愿的啊！”由此可见，秦人对“百夫之特”的奄息的悼惜之情了。第二章悼惜仲行，第三章悼惜针虎，重章叠句，结构与首章一样，只是更改数字而已。
李商隐的七律无题，艺术上最成熟，最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题，内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨，相思无望的苦闷，又采取女主人公深夜追思往事的方式，因此，女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
从“人生”句到“分曹”句为第二段。由感情方面说，诗人更加激昂，苦闷之极转而为狂放。由诗的径路方面说，改从排解忧怀角度着笔，由低徊掩抑一变而为旷放豪纵，境界一新，是大开大阖的章法。诗人以“达命”者自居，对不合理的人生遭遇采取藐视态度，登高楼，饮美酒，遣愁放怀，高视一切。奴子摇扇，暑热成秋，环境宜人；玉盘鲜梅，吴盐似雪，饮馔精美。对此自可开怀，而不必象伯夷、叔齐那样苦苦拘执于“高洁”。夷齐以薇代粮，不食周粟，持志高洁，士大夫们常引以为同调。这里“莫学”两字，正可看出诗人理想破灭后极度悲愤的心情，他痛苦地否定了以往的追求，这就为下文火山爆发一般的愤激之情拉开了序幕。
这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界，表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意，却不诉诸议论说理，而全渗透于自然景色的生动描绘之中。
第十一、十二两句明赞信陵君窃符救赵之举，暗刺唐宪宗平叛不力之实；援子西“以袂掩面而死”的故事，喻武元衡无辜殉国的悲剧。这两句话写得大胆，却也极有讲究：魏王不下令，救赵乃是一句空话；唐王犹豫不决，吴元济等益发猖狂，这是明摆着的道理。子西固死得无辜，武元衡也死非其所。说的是春秋故事，为的是“究天人之际，通古今之变”，却又不露痕迹，可谓妙绝。
此诗若依自古以来的“用诗”体例，抛开其隐含的本意，作为一首热烈活泼的情歌来看，也无不可。它的一个最大特色，是自言自语，反复咏唱，每章的前半段只换了两三个字，采集对象换了，地点变换了，美女的姓氏换了，而后半段一字不易。无论是等待、幽会还是送别分手的地方，都没有变换。主人公完全沉浸于自己和美女约会的美好回忆之中。
起首二句，也可谓“兴而赋也”。第三句“独行踽踽”才是全章的灵(de ling)魂。整首诗就是描写一个“寻寻觅觅(mi mi)，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的踽踽独行者的苦闷叹息。此句独立锁住，不加铺叙，以少驭多，浓缩了许多颠沛流离的苦境，给人无限想像空间。此句点出了流浪者，成为前后内容的分水岭，前是流浪者所见，后是流浪者所思。
《《招隐士》淮南小山 古诗》给人一种森然可怖，魂悸魄动的特殊感受。作者以强烈的主观感情色彩，采用夸张、渲染的手法，极写深山荒谷的幽险和虎啸猿悲的凄厉，造成怵目惊心的艺术境界，成功地表达了渴望隐者早日归还的急切心情。通篇感情浓郁，意味深永，音节谐和，情辞悱恻动人，为后代所传诵。通过对山水、溪谷、巉岩以及奔突吼叫在深林幽谷间的虎豹熊罴的描绘，以将山水景物经过浓缩、夸张、变形处理，使自然界的飞禽走兽和真山真水变成艺术形象的方(de fang)法，渲染出一种幽深、怪异、可饰的环境气氛，弥漫着郁结、悲怆、而又缠绵悱恻的情思，表现了王孙不可久留的主题思想。让人们仿佛听到一声声回荡在崖谷间“王孙兮归来！”那招魂般凄厉哀怨的呼唤。
前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里，却同在一幅画面上出现，于是对这两句就有种种不同的解说。有的说，上句是向前极目，下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前，玉门关在后，则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域，那不是汉兵，倒成胡兵了。另一说，次句即“孤城玉门关遥望”之倒文，而遥(er yao)望的对象则是“青海长云暗雪山”，这里存在两种误解：一是把“遥望”解为“遥看”，二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见，而前一种误解即因后一种误解而生。
“楚天阔，浪浸斜阳，千里溶溶。”末韵三句气象极开阔而壮美。江水托着未落的斜阳。溶溶，水流动的样子。杜牧《阿房宫赋》：“二川溶溶，流入宫墙。”这里说江水一泻千里，波浪浩荡。末韵连上文第三韵展现出一幅带有动态的古老中国水村晚秋画面：远景是兰天孤烟，中景闪着金光的溶溶水波，近景则是水村错落的红叶。
结联“旦夕”本指早晚，这里复词褊义，特指深夜。“更楼”即城楼。诗人与众将士一起日夜浴血奋战，置个人生死于度外，当然已无畏惧怕苦之心，因而就能听到无地传来的横笛之音。不义战争破坏人世之美，但坚持正义而战的人真理在握，心胸坦荡，仍在创造人世之美，维护人世之美，因而也能欣赏人世之美。对比历史记载，安史叛军所到处，大肆掳掠以至“人物无遗”，对老弱妇也孺“皆以刀槊戏杀之”，可见灭绝人(jue ren)性之叛军使人民遭受着何等惨痛的浩劫！同时，也可见酷毒的叛军终未能完全扼杀人民的正义之声包括这“横笛”悠扬高亢的艺术美之乐声。有此结末一句，就使这首悲壮惨烈的战争之诗平添了生活的情趣而更耐人吟味。
从第三章开始，作者又以寒泉比母，以黄鸟比子，作进一步的自我批评。寒泉也成为母爱的代称。寒泉在地下流淌，滋养浚人。母亲生养弟兄七人，至今还如此劳苦，让作儿子的如何心安？黄鸟鸣叫得清丽婉转，尚且如此悦耳动听，为什么七个儿子却不能抚慰母亲那颗饱受孤苦的心呢？
诗的后六句为第三层，写秦人为奄息临穴送殉的悲惨惶恐的情状。“惴惴其栗”一语，就充分描写了秦人目睹活埋惨象的惶恐情景。这惨绝人寰的景象，灭绝人性的行为，使目睹者发出愤怒的呼号，质问苍天为什么要“歼我良人”。这是对当权者的谴责，也是对时代的质询。“如果可以赎回奄息的性命，即使用百人相代也是甘心情愿的啊！”由此可见，秦人对“百夫之特”的奄息的悼惜之情了。第二章悼惜仲行，第三章悼惜针虎，重章叠句，结构与首章一样，只是更改数字而已。
李商隐的七律无题，艺术上最成熟，最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题，内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨，相思无望的苦闷，又采取女主人公深夜追思往事的方式，因此，女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
从“人生”句到“分曹”句为第二段。由感情方面说，诗人更加激昂，苦闷之极转而为狂放。由诗的径路方面说，改从排解忧怀角度着笔，由低徊掩抑一变而为旷放豪纵，境界一新，是大开大阖的章法。诗人以“达命”者自居，对不合理的人生遭遇采取藐视态度，登高楼，饮美酒，遣愁放怀，高视一切。奴子摇扇，暑热成秋，环境宜人；玉盘鲜梅，吴盐似雪，饮馔精美。对此自可开怀，而不必象伯夷、叔齐那样苦苦拘执于“高洁”。夷齐以薇代粮，不食周粟，持志高洁，士大夫们常引以为同调。这里“莫学”两字，正可看出诗人理想破灭后极度悲愤的心情，他痛苦地否定了以往的追求，这就为下文火山爆发一般的愤激之情拉开了序幕。
创作背景
这首诗作于唐肃宗乾元二年（759年）秋季，安史之乱发生后的第五年。乾元元年（758年）六月，杜甫由左拾遗降为华州司功参军。第二年七月，他毅然弃官，拖家带口，客居秦州，在那里负薪采橡栗，自给度日，《《佳人》杜甫 古诗》就写于这一年的秋季。关于这首诗的作意，一向有争论。有人认为全是寄托，有人则认为是写实，但大部分折衷于二者之间。
徐逊( 元代 )
收录诗词 (7748) 首
简 介
徐逊 明初官员，浙江钱塘县（今属杭州市）人。徐逊为杭州府学生，洪武二十四年（1391年）中式辛未科三甲进士，官雩都知县。任内兴学育人，政事清明。升任徽州府知府。徐逊离开雩都时，当地民众攀辕阻道，依依不舍。清光绪《雩都县志》有传。
采桑子·冷香萦遍红桥梦
"修短各有分，浮华亦非真。断肠泉壤下，幽忧难具陈。
鹤岭僧来细话君，依前高尚迹难群。自抛南岳三生石，
"正拥寒灰次，何当惠寂寥。且留连夜向，未敢满炉烧。
"独自行来独自坐，无限世人不识我。
"通神笔法得玄门，亲入长安谒至尊。
"静林溪路远，萧帝有遗踪。水击罗浮磬，山鸣于阗钟。
欲问存思搜抉妙，几联诗许敌三都。"
伊人期远大，志业难比肩。昭世既合并，吾君藉陶甄。
鹑之奔奔
"影刹西方在，虚空翠色分。人天霁后见，猿鸟定中闻。
龙门曾用振风雷。钱郎未竭精华去，元白终存作者来。
"春晴游寺客，花落闭门僧。（见《西清诗话》）
人传禹力不到处，河声流向西。又到处即闭户，
云鬓双明骨更轻，自言寻鹤到蓬瀛。日论药草皆知味，
二十四神清，三千功行成。寒云连地转，圣日满天明。
"尘中名利热，鸟外水云闲。吾子多高趣，秋风独自还。
上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生，奔归元海如雷声。
菩萨蛮·题画
百行既无点，三黜道弥真。信谓德超古，岂惟言中伦。"
"久闻为客过苍梧，休说携家归镜湖。山水颠狂应尽在，
升堂客谩恃多才。铁牛无用成真角，石女能生是圣胎。
启户面白水，凭轩对苍岑。但歌考槃诗，不学梁父吟。
"大厦资多士，抡材得豫章。清门推问望，早岁骋康庄。
右台御史胡。"
欲知贤圣存亡道，自向心机反覆看。
鹤观古坛松影里，悄无人迹户长扃。
玉蝴蝶·望处雨收云断
清在如江水，仁留是国风。光征二千石，扫第望司空。"
"何处云根采得来，黑龙狂欲作风雷。
"静林溪路远，萧帝有遗踪。水击罗浮磬，山鸣于阗钟。
人声续续如流水。摐金挣玉，吐宫咽徵。头低草木，
阴阳剥尽化纯阳。飞升羽化三清客，各遂功成达上苍。
白玉壶澄苦雾开。仁爱久悬溪上月，恩光又发岭头梅。
耿耿高河截，翛翛一雁经。曾于洞庭宿，上下彻心灵。"
绣房拟会郎，四窗日离离。手自施屏障，恐有女伴窥。
吕相绝秦
"北来儒士说，许下有吟僧。白日身长倚，清秋塔上层。
冥期傥可逢，生尽会无缘。幸愿示因业，代君运精专。
"青门聊极望，何事久离群。芳草失归路，故乡空暮云。
花开满树红，花落万枝空。唯余一朵在，明日定随风。
兄弟居清岛，园林生白云。相思空怅望，庭叶赤纷纷。"
且喜焚香弟子知。后会未期心的的，前峰欲下步迟迟。
一种为顽嚚，得作翻经石。一种为枯藁，得作登山屐。
鄠县李长官，横琴膝上弄。不闻有政声，但见手子动。
下武
"电击流年七十三，齿衰气沮竟何堪。谁云有句传天下，
处世无他望，流年有病僧。时惭大雅客，遗韵许相承。"
巴江□□涨，楚野入吴深。他日传消息，东西不易寻。"
"一壶天上有名物，两个世间无事人。 ——郑遨
"楚树雪晴后，萧萧落晚风。因思故国夜，临水几株空。
青门玉露滴，紫阁锦霞新。莫话三峰去，浇风正荡淳。"
古病松枝挂铁锡。月兔笔，天灶墨，斜凿黄金侧锉玉，
解匹真阴与正阳，三年功满结成霜。神龟出入庚辛位，
临江仙·送钱穆父
江花红白里啼莺。野无征战时堪望，山有楼台暖好行。
"东城南陌强经过，怨别无心亦放歌。
素将空意合，净与众流分。每到清宵月，泠泠梦里闻。"
又闻万事皆天意，何遣此人又如此。犹更愿天公一丈雪，
世情难似泰衡难。八仙炼后钟神异，四海磨成照胆寒。
"从容启华馆，馔玉复烧兰。是岁兹旬尽，良宵几刻残。
好竹数竿凉有馀。近看老经加澹泊，欲归少室复何如。
望在轩阶近，恩沾雨露多。移居傥得地，长愿接琼柯。"
寒塘
赖明公兮引素书，令骨肉兮家如初，永言珍重兮无时无。
"未识龙宫莫说珠，识珠言说与君殊。
"时时闻说故人死，日日自悲随老身。
我见出家人，总爱吃酒肉。此合上天堂，却沈归地狱。
"吾师楞伽山中人，气岸古淡僧麒麟。曹溪老兄一与语，
神威兴外论，宗邪生异源。空何妨色在，妙岂废身存。
适向人间世，时复济苍生。度人初行满，辅国亦功成。
"已尽沧浪兴，还思相楚行。鬓全无旧黑，诗别有新清。
三五七言 / 秋风词
大哉为忠臣，舍此何所之。"
凤歌诫文宣，龙德遂隐密。一游峨嵋上，千载保灵术。"
六条消息心常苦，一剑晶荧敌尽摧。木铎声中天降福，
"夜夜池上观，禅身坐月边。虚无色可取，皎洁意难传。
"无才多病分龙钟，不料虚名达九重。仰愧弹冠上华发，
"浸野淫空澹荡和，十年邻住听渔歌。城临远棹浮烟泊，
风刮阴山薄，河推大岸斜。只应寒夜梦，时见故园花。
又见秋风霜裛树，满山椒熟水云香。"
高帝求贤诏
"生涯万事有苍苍，应任流萍便越乡。春水独行人渐远，
白云供诗用，清吹生座右。不嫌逸令醉，莫试仙壶酒。
结跏横膝。诵白莲经，从旦至夕。左之右之，虎迹狼迹。
国器嗟犹小，门风望益清。抱来芳树下，时引凤雏声。"
江桡随月泛，山策逐云行。佳句传零雨，诗流许盛名。"
"山翠碧嵯峨，攀牵去者多。浅深俱得地，好恶未知他。
更闻从事酒名新。庭芜暗积承双履，林花雷飞洒幅巾。
"高碑说尔孝应难，弹指端思白浪间。