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观田家

明代 / 胡致隆

"吾观谈天客,工言丧其精。万物资广庇,此中何有情。
如今衰飒成多病,黄叶风前昼掩关。"
为则不然。将恐两虎共斗,势不俱全。永□今好,
"道情何所寄,素舸漫流间。真性怜高鹤,无名羡野山。
"山风与霜气,浩浩满松枝。永日烧杉子,无人共此时。
僧高眉半白,山老石多摧。莫问尘中事,如今正可哀。"
达此理,道方成,三万神龙护水晶。守时定日明符刻,
"山翠碧嵯峨,攀牵去者多。浅深俱得地,好恶未知他。
"暮角含风雨气曛,寂寥莓翠上衣巾。道情不向莺花薄,
攒峰若雨纵横扫。尺波澶漫意无涯,片岭崚嶒势将倒。
"谁知闲退迹,门径入寒汀。静倚云僧杖,孤看野烧星。


观田家拼音解释:

.wu guan tan tian ke .gong yan sang qi jing .wan wu zi guang bi .ci zhong he you qing .
ru jin shuai sa cheng duo bing .huang ye feng qian zhou yan guan ..
wei ze bu ran .jiang kong liang hu gong dou .shi bu ju quan .yong .jin hao .
.dao qing he suo ji .su ge man liu jian .zhen xing lian gao he .wu ming xian ye shan .
.shan feng yu shuang qi .hao hao man song zhi .yong ri shao shan zi .wu ren gong ci shi .
seng gao mei ban bai .shan lao shi duo cui .mo wen chen zhong shi .ru jin zheng ke ai ..
da ci li .dao fang cheng .san wan shen long hu shui jing .shou shi ding ri ming fu ke .
.shan cui bi cuo e .pan qian qu zhe duo .qian shen ju de di .hao e wei zhi ta .
.mu jiao han feng yu qi xun .ji liao mei cui shang yi jin .dao qing bu xiang ying hua bao .
zan feng ruo yu zong heng sao .chi bo zhan man yi wu ya .pian ling ling ceng shi jiang dao .
.shui zhi xian tui ji .men jing ru han ting .jing yi yun seng zhang .gu kan ye shao xing .

译文及注释

译文
王侯们的责备定当服从,
穿过大堂进入内屋,上有红砖承尘下有竹席铺陈。
  我所思念的美人在汉阳,想追随(我)所思念的人,但陇阪迂回险阻(阻我难至汉阳)。侧身向西望眼泪沾湿了衣裳。美人送给我貂襜褕。(我)以什(shi)么来报答呢?(我有)明月珠。但是(shi)道路遥远使我徘徊不进,犹豫不决,为(wei)何(我)总是不能绝念,总是愁闷郁结呢?
听到楼梯响起想登上去又胆怯(qie),灯光明亮透出窗帘欲去探访又很难。
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下,似与华山争高。
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸离愁。
  在京都作官时间已长久,没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美,要等到黄河水清还(huan)不知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿,要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸,要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去,与世间的杂务长期分离。
(齐宣王)说:“不肯干与不能干在表现上怎样区别?”
拿过古琴,拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟,似续还断。
在客居的宾馆迎来深秋的长夜,
  孟子说:“假如大王在奏乐,百姓(xing)们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏笛的音声,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能奏乐呢?’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的旗帜,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能围猎呢?’这没有别的原因,是由于和民众一起娱乐的缘故。
封侯受爵缅怀茂陵,君臣已不相见;
  《清明》黄庭坚 古诗时节,春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛开。 野田荒芜之处,是埋葬着死者的墓地,死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者,从死想到了生,想到人生的意义。 诗人指出,人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜,吃得油嘴腻脸。回到家里,还要对妻子和小妾撒谎吹嘘,他是在某个当大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下,毫无人格尊严。 而另有一些高士,如春秋战国时代的介子推,他帮助晋文公建国以后,不要高官厚禄,宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官,下令放火烧山,但是,介子推其志不可动摇,意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。他感叹地说,虽然无论智愚高低, 最后都是篷蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。
自从离别家乡音信无踪,千百种相思,令人断肠伤情。燕子不飞来花又凋零,一春瘦得衣带宽松。
  我的兄长的儿子马严和马敦,都喜欢讥讽议论别人的事,而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中,写信告诫他们:“我希望你们听说了别人的过失,像听见了父母的名字:耳朵可以听见,但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处,胡乱评论朝廷的法度,这些都是我深恶痛绝的。我宁可死,也不希望自己(ji)的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径,这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前,父母一再告诫的一样,我希望你们不要忘记啊。”  “龙伯高这个人敦厚诚实,说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭,又不失威严。我爱护他,敬重他,希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠,很有正义感,把别人的忧愁作为自己的忧愁,把别人的快乐作为自己的快乐,无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时,来了很多人。我爱护他,敬重他,但不希望你们向他学习。(因为)学习龙伯高不成功,还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功,那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓,郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他,州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心,这就是我不希望子孙向他学习的原因。”
只有皇宫才配生长这种鲜花,哪能忍受让它沾染路上灰尘。
  太子和他的宾客中知道这件事的人,都穿着白衣,戴着白帽给他送行。到易水上,祭过路神,就要上路。高渐离敲着筑,荆轲和着节拍唱歌,发出变徵的声音,众宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又上前作歌唱道:“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷,壮士这一离去啊就永远不再回还!”又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大了眼睛,头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去,始终不曾回头看一眼。
神君可在何处,太一哪里真有?
到达了无人之境。

注释
256. 存:问候。
26.筑:捣土。密:结实。
⑵何逊在扬州:典出《初学记》卷二十八。何逊:南朝梁诗人。
258.弟:指秦景公之弟针。
8.乱:此起彼伏。
⑦墠(shàn):郊外祭祀的场地。
⑤“幽窗”句:幽窗,幽静的窗户。朱淑真《即景》:“竹摇清影罩幽窗,两两时禽噪夕阳。”汤显祖《牡丹亭》:“愁万种,冷雨幽窗灯不红。”此以幽、冷、孤,亟见其凄寂况景。

赏析

  颈联由继续描写景物转入直接抒情,即由秋天景物触动羁旅情思。与上二句交叉承接,“丛菊”承“塞上”句,“孤舟”承“江间”句。“他日”即往日,去年秋天在云安,今年此日在夔州,均对丛菊,故云“两开”,“丛菊两开他日泪”,表明去年对丛菊掉泪,今年又对丛菊掉泪;两开而字,实乃双关,既指菊开两度,又指泪流两回,见丛菊而流泪,去年如此,今年又如此,足见羁留夔州心情的凄伤。“故园心”,实即思念长安之心。“系”字亦双关词语:孤舟停泊,舟系于岸;心念(xin nian)长安,系于故园。从云安到夔州苦苦挣扎了两年,孤舟不发,见丛菊再开,不禁再度流泪,心总牵挂着故园。诗人《客社》一诗亦云:“南菊再逢人病卧”,《九日》又云:“系舟身万里”,均可参读。此处写得深沉含蓄,耐人寻味。身在夔州,心系故园,为下七首张目。
  首句就直斥玄宗皇帝:作为一国之君,玄宗皇帝耽于享乐,追求淫逸,反把国计民生的大事看得很轻。第二句用“一曲霓裳”一笔带过唐玄宗、杨贵妃二人沉醉于歌舞的享受生活。“四海兵”三字,是唐玄宗、杨贵妃二人耽于享乐、追求淫逸所酿成的苦果:导致安史之乱的爆发,使盛唐走向了衰微。这与杜牧的“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”有异曲同工之妙。君王以“万机”为轻,却以享乐为重,酿成亡国之大祸必在情理之中,正所谓“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”。三、四两句是诗人目睹华清宫的景象:帝妃早已升天作古,只有四季“长生(chang sheng)”的树木,见证了华清宫的兴衰。
  前四句中有三句都是写洞庭湖的浩渺无边。首句“漫漫”一词将洞庭湖的浩渺写得生动形象,三、四两句对洞庭湖的广阔作了进一步的描绘。诗人眺望夕阳映照下的洞庭湖景色,不由想起了国都长安,这里暗用了晋明帝(司马绍)“日远长安近”的典故。“猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难”一句,用“猿啼”、“雁渡”抒发诗人的漂泊流离之感,与上文“近长安”相呼应。诗的最后两句说洞庭湖风景壮阔优美,可以画成图画,让那些贵人们欣赏,这样贵人们也许可以体会到猿啼雁飞、流民逐客行旅的奔波之苦,含蓄地流露出羁旅漂泊之感和对贵人们的怨愤。
  开头四句咏马起兴,以马色之不同作反衬,言人心之无猜。马色一“黄”一“白”,对照鲜明;马色与人心相比,一异一同,相得益彰。接下二句承上而来,写“我”与友人骑马外出游乐,双双行进在洛阳路上。洛阳是东汉的京城、唐代的东都。那里市井繁华,名胜林立,是游冶之佳处。“双行洛阳陌”一句不仅点明此行之豪壮,而且表现了行影不离之友谊。这好似李白与杜甫的交游:天宝三载(744)三月,李白得罪了高力士被放出翰林院之后,曾到过洛阳一次。当时杜甫也在洛阳。于是两位大诗人相会了。从此他们结下了“兄弟”般的友谊。翌年,杜甫在齐州所作的《与李十二白同寻范十隐居》诗中说:“醉眠秋共被,携手日同行”,那虽是他俩同游历下的情景,但从中也可想象到他们当初在洛阳相识时,也是一见如故、情同手足的。
  其一,很少使事用典,而是根据自然环境,用明白晓畅的语言铸词造句,写出眼中所见和心中所感,以真切的情意来牵动读者的心灵(xin ling)。此诗咏“东湖”,开篇即从“满塘秋水”落笔,直接切题,起得爽健自然。接着,在夜里,在那碧绿深沉的湖水上,作者便让各种景色次第呈现出来;湖面上浮着十亩菱花,平展在明镜般清澈的水中;湖上横跨的新桥,像一条长虹,影子在水中荡漾;湖岸上,芳草如茵,睡着静静的池鹭;在清(zai qing)澈的湖底,月亮投下它的影子,像从天上掉了下来,而四围的山峰也倒映着它们的倩影,像一朵朵盛开的莲花。作者以湖面为中心,将湖上、岸边、天上、四周的自然景物都组织在一起,汇集到湖中,成为活泼、优美、迷人而又宁静的一潭。这当中,既有平面的扩展,也有上下立体的交叉;既有动态中的活泼可爱,也有宁静中的安详恬和。然而,作者最后还说,那最能惹动诗兴的,还是黄昏时候,在烟雨迷蒙中,那响彻田野的阁阁的蛙声。诗中描述的这一切,犹如一条清澈的小溪。从诗人的笔下涓涓流出,直淌到读者心间,沁人肺腑。文字上决没有故作艰深、矫揉造作之感,而是一任自然,如娓娓交谈,亲切动人。其中“蝃蝀”(dìdōng,长虹的别称)一词,虽出自《诗经·鄘风》“蝃蝀在东,莫之敢指。”但用在这里,和原诗意思已毫无关系,只是借来与对句的“鵁鶄”(jiāoqīng,即池鹭)对偶罢了,而中间两联的对偶,本是律诗应当遵循的规则,也不是勉强做作。至于“蟾投夜魄”,看来象是用了《五经通义》(“月中有兔与蟾蜍何?月,阴也;蟾蜍,阳也,而与兔并明,阴系阳也”)和《后汉书·天文志》(“姮娥遂托身于月,是为蟾蜍”)的典故,但月中有蟾蜍,本系古代家喻户晓的神话传说,这里信手拈来,驱使自如,浑化无迹,毫无使事用典的痕迹。
  首联从天上月、江上波到门上月光的闪动,视角不断转换,写出了一个活脱脱的生动传神的月亮。
  最后展开的是一幅在“墟里烟”:夕照之中,什么都没有,唯有袅袅寒烟(秋已深,炊烟在秋空之中,也带有深秋的寒色了)萦绕半空,这表明,附近村落的人家已在点火做晚饭了。这幅诗人略略低首绘下的画,意境空寂,色彩也淡得不能再淡了。
  从此诗的描述看,这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象,因为只有青梅竹马的异性,才可能有如此近距离的观察,才写(cai xie)得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿,姑娘在“泣春风”,也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱,没有结果,从此要劳燕分飞,天各一方了。
  第二句与首句呼应,诗人愿意用名贵的貂裘去换酒喝,这些贵重的东西都毫不犹豫地舍弃,诗人以一女子而作如此语,显示出诗人仗义疏财,不计较个人得失的豪爽性格。
  颔联宕开一笔,不写乡思;转而细写登台所望之景,别开生面。上句写近景,寺院地处荒山僻岭,故而人迹罕至。着一“野”字,分明投射出诗人处江湖之远、仕途失遇的苦闷;着一“少”字也暗示了诗人漂泊他乡的孤独。下句写远景。隔岸青山层峦叠嶂,云遮雾绕,清净幽深:这样一个超然于熙攘尘世之外的所在或许是荡(shi dang)涤诗人心头重重烦虑的佳处。此联景中含情,宛然有一种横空出世的虚静散淡的韵致。
  这首诗,一向被认为是唐人五律中的著名作品。其所以著名,完全是由于颔联“一年将尽夜,万里未归人”。历代以来,到年三十还住宿在旅馆里的人,总会感伤地朗诵这两句,以为诗人已代他形象地说出了寥落支离的情绪。因此,这两句诗成为唐诗中的名句。虽然这两句诗并不是戴叔伦的创作成果,而是化用了梁武帝《冬歌》“一年漏将尽,万里人未归”诗句,但是他换了两句的结构,强调了“夜”和“人”,放在他这首诗中,有了创新,就成为警句。
  《《从军行》卢思道 古诗》属乐府《相和歌辞·平调曲》。
  这首诗语言通俗流畅,含意隽永深沉,虽然只有四句,但却以情取景,借景抒情,委婉含蓄,意余言外。因为一首“七绝”只有二十八个字,表现的思想感情又较复杂,这也就难怪诗人惜墨如金,用一字而表现丰富的内容,如第二句以“烟”字概括说明想象中的鸣皋景物,第三句以“愁”字表现诗人对狄宗亨的感情之深,皆是妙笔。
  但天下没有不散的宴席,有聚合必有别离,所谓“兴尽悲来”当是人们常有的心绪,尽管人们取舍不同,性情各异。刚刚对自己所向往且终于获致的东西感到无比欢欣时,但刹那之间,已为陈迹。人的生命也无例外,所谓“不知老之将至”(孔子语)、“老冉冉其将至兮”(屈原语)、“人生天地间,奄忽若飙尘”(《古诗十九首》),这不能不引起人的感慨。每当想到人的寿命不论长短,最终归于寂灭时,更加使人感到无比凄凉和悲哀。如果说前一段是叙事写景,那么这一段就是议论和抒情。作者在表现人生苦短、生命不居的感叹中,流露着一腔对生命的向往和执着的热情。

创作背景

  唐朝著名诗人杜牧游秦淮,在船上听见歌女唱《玉树后庭花》,绮艳轻荡,男女之间互相唱和,歌声哀伤,是亡国之音。当年陈后主长期沉迷于这种萎靡的生活,视国政为儿戏,终于丢了江山。陈国虽亡,这种靡靡的音乐却留传下来,还在秦淮歌女中传唱,这使杜牧非常感慨。他的诗说:这些无知歌女连亡国恨都不懂,还唱这种亡国之音!其实这是借题发挥,他讥讽的实际是晚唐政治:群臣们又沉湎于酒色,快步陈后主的后尘了。秦淮一隅,寄至如此深沉的兴亡感,足见金陵在当时全国政治中心已经移向长安的情况下,影响仍然很大。

  

胡致隆( 明代 )

收录诗词 (9171)
简 介

胡致隆 胡致隆,字藏之,临江(今江西樟树西南)人。自号萧滩居士。父彦明与黄庭坚进士同年,故以诗取知于庭坚。事见《芦浦笔记》卷一○。今录诗九首。

一片 / 练依楠

月影才分鹦鹉林。满地云轻长碍屣,绕松风近每吹襟。
叮咛与访春山寺,白乐天真在也么。"
逍遥此中客,翠发皆长生。草木多古色,鸡犬无新声。
南朝唯有长江水,依旧门前作逝波。
白酒全倾瓮,蒲轮半载云。从兹居谏署,笔砚几人焚。"
巫峡晓云愁不稀。皓齿乍分寒玉细,黛眉轻蹙远山微。
"山花零落红与绯,汀烟濛茸江水肥。人担犁锄细雨歇,
"若为令忆洞庭春,上有闲云可隐身。


忆王孙·短长亭子短长桥 / 子车士博

"东海日未出,九衢人已行。吾师无事坐,苔藓入门生。
偶来城市见丹丘。受得金华出世术,期于紫府驾云游。
"盘空蹑翠到山巅,竹殿云楼势逼天。古洞草深微有路,
霜杀百草尽,蛩归四壁根。生来苦章句,早遇至公言。"
风教盛,礼乐昌。"
既能解佩投交甫,更有明珠乞一双。
"阮肇迷仙处,禅门接紫霞。不知寻鹤路,几里入桃花。
君心犹待脱蓝袍。霜髭晓几临铜镜,雪鬓寒疏落剃刀。


红蕉 / 圣萱蕃

杂沓兮无绪,如彼兮丝棼。丝棼兮可理,妾心兮焉分。
"禅玄无可并,诗妙有何评。五七字中苦,百千年后清。
命与时不遇,福为祸所侵。空馀行径在,令我叹人吟。"
"超然独游趣,无限别山情。予病不同赏,云闲应共行。
雨晴天半碧光流,影倒残阳湿郡楼。绝顶有人经劫在,
功满自然留不住,更将何物驭丹霄。"
"闻道监中霤,初言是大祠。很傍索传马,偬动出安徽。
(王氏赠别李章武)


织妇词 / 萧鸿涛

"石室初投宿,仙翁喜暂容。花源隔水见,洞府过山逢。
"侵空撩乱色,独爱我中峰。无事负轻策,闲行蹑幽踪。
"斜日摇扬在柳丝,孤亭寂寂水逶迤。
有惠黄金一万斤,不如一见于仁人。我昔读诗书,
瓶澄孤井浪,案白小窗秋。莫道归山字,朝贤日献酬。"
"雪泥露金冰滴瓦,枫柽火着僧留坐。忽睹逋翁一轴歌,
醒时两袂天风冷,一朵红云海上来。"
明朝更蹑层霄去,誓共烟霞到老闲。"


周颂·维清 / 茆执徐

"仪清态淡雕琼瑰,卷帘潇洒无尘埃。岳茶如乳庭花开,
"知尔学无生,不应伤此别。相逢宿我寺,独往游灵越。
采来僧入白云深。游山曾把探龙穴,出世期将指佛心。
"万国争名地,吾师独此闲。题诗招上相,看雪下南山。
君心犹待脱蓝袍。霜髭晓几临铜镜,雪鬓寒疏落剃刀。
更有台中牛肉炙,尚盘数脔紫光球。"
"万事何须问,良时即此时。高秋半夜雨,落叶满前池。
往事都如梦一场。无限丘墟侵郭路,几多台榭浸湖光。


渡汉江 / 巫马晨

大道贵无心,圣贤为始慕。秋空共澄洁,美玉同贞素。
已在淮南鸡犬后,而今便到玉皇前。"
服取两般真,从头路端的。烹煎日月壶,不离干坤侧。
三清客,驾琼舆,跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐,
"昔日炎炎徒自知,今无烽灶欲何为。
"一战偶不捷,东归计未空。还携故书剑,去谒旧英雄。
"远迹都如雁,南行又北回。老僧犹记得,往岁已曾来。
暂下宛利城,渺然思金华。自此非久住,云上登香车。


诉衷情·送述古迓元素 / 亓官寄蓉

"剥皮刺血诚何苦,欲写灵山九会文。
岁晏无斗粟,寄身欲何所。空羡鸾鹤姿,翩翩自轻举。"
发头滴血眼如镮,吐气云生怒世间。争耐不平千古事,
"灵异不能栖鸟雀,幽奇终不着猿猱。为经巢贼应无损,
仁公施春令,和风来泽我。生成一草木,大道无负荷。
"重阳荆楚尚,高会此难陪。偶见登龙客,同游戏马台。
一何乐兮一何苦。上有烈日,下有焦土。愿我天翁,
触石终无迹,从风或有闻。仙山足鸾凤,归去自同群。"


大招 / 南门木

"朝赛暮还祈,开唐复历隋。精诚山雨至,岁月庙松衰。
"灵州天一涯,幕客似还家。地得江南壤,程分碛里砂。
只此功成三岛外,稳乘鸾凤谒诸仙。
"塞门春已暖,连影起苹风。云梦千行去,潇湘一夜空。
"凄凄北风吹鸳被,娟娟西月生蛾眉。
蕉花铺净地,桂子落空坛。持此心为境,应堪月夜看。"
长恨桃源诸女伴,等闲花里送郎归。"
他年舍此归何处,青壁红霞裹石房。


菩萨蛮·洛阳城里春光好 / 行戊子

"诗教殆沦缺,庸音互相倾。忽观风骚韵,会我夙昔情。
几回赤气掩桃腮。微微笑处机关转,拂拂行时户牖开。
"清溪路不遥,都尉每相招。落日休戎马,秋风罢射雕。
何幸追陪百谷王。香袅碧云飘几席,觥飞白玉艳椒浆。
有一鸟雏,凌寒独宿。若逢云雨,两两相逐。
渐映千峰出,遥分万派流。关山谁复见,应独起边愁。"
"分峡东西路正长,行人名利火然汤。
饥鼯号空亭,野草生故辙。如何此路岐,更作千年别。


江畔独步寻花七绝句 / 薄秋灵

空囊随客棹,几宿泊湖山。应有吟僧在,邻居树影间。"
"万里巴江外,三声月峡深。何年有此路,几客共沾襟。
气冷鱼龙寂,轮高星汉幽。他乡此夜客,对酌经多愁。"
到此遂成无漏身,胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿,
造业大如山,岂解怀忧怕。那肯细寻思,日夜怀奸诈。
骊龙不敢为珠主。人间物象不供取,饱饮游神向悬圃。
"竹,风吹青肃肃。凌冬叶不凋,经春子不熟。
九龙何蜿蜿,载我升云纲。临睨怀旧国,风尘混苍茫。