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瑞鹤仙·郊原初过雨

唐代 / 杨大章

海燕衔泥欲下来,屋里无人却飞去。"
卜得上峡日,秋江风浪多。巴陵一夜雨,肠断木兰歌。
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
"可怜好个刘文树,髭须共颏颐别住。
"溪色思泛月,沿洄欲未归。残灯逢水店,疏磬忆山扉。
寻烈士,觅贤才,同安炉鼎化凡胎。若是悭财并惜宝,
"失意荆枝滴泪频,陟冈何翅不知春。心中岐路平如砥,
"莫道谪官无主人,秣陵才令日相亲。
换笔修僧史,焚香阅道经。相邀来未得,但想鹤仪形。"
"百虑片帆下,风波极目看。吴山兼鸟没,楚色入衣寒。
积德求师何患少,由来天地不私亲。"
"漳泉两州,分地太平。永安龙溪,山高气清。
"行行芳草歇,潭岛叶纷纷。山色路无尽,砧声客强闻。
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
壶中长挈天相逐,何处升天更有天。
悠悠兰棹晚,渺渺荻花秋。无奈柔肠断,关山总是愁。"
"经论功馀更业诗,又于难里纵天机。吴朝客见投文去,
旧是神仙会里人。已遂风云催化羽,却将雷电助烧鳞。
气馀三五喘,花剩两三枝。话别一尊酒,相邀无后期。


瑞鹤仙·郊原初过雨拼音解释:

hai yan xian ni yu xia lai .wu li wu ren que fei qu ..
bo de shang xia ri .qiu jiang feng lang duo .ba ling yi ye yu .chang duan mu lan ge .
jue di cheng zhi you miao yi .he mu ming xin zi xi ting .ti hu di ru jiao chang li .
.ke lian hao ge liu wen shu .zi xu gong ke yi bie zhu .
.xi se si fan yue .yan hui yu wei gui .can deng feng shui dian .shu qing yi shan fei .
xun lie shi .mi xian cai .tong an lu ding hua fan tai .ruo shi qian cai bing xi bao .
.shi yi jing zhi di lei pin .zhi gang he chi bu zhi chun .xin zhong qi lu ping ru di .
.mo dao zhe guan wu zhu ren .mo ling cai ling ri xiang qin .
huan bi xiu seng shi .fen xiang yue dao jing .xiang yao lai wei de .dan xiang he yi xing ..
.bai lv pian fan xia .feng bo ji mu kan .wu shan jian niao mei .chu se ru yi han .
ji de qiu shi he huan shao .you lai tian di bu si qin ..
.zhang quan liang zhou .fen di tai ping .yong an long xi .shan gao qi qing .
.xing xing fang cao xie .tan dao ye fen fen .shan se lu wu jin .zhen sheng ke qiang wen .
bu yu hong chen zhan bu wu .jin ri qin wen song ci jing .shi jue xing xing jie bao suo .
hu zhong chang qie tian xiang zhu .he chu sheng tian geng you tian .
you you lan zhao wan .miao miao di hua qiu .wu nai rou chang duan .guan shan zong shi chou ..
.jing lun gong yu geng ye shi .you yu nan li zong tian ji .wu chao ke jian tou wen qu .
jiu shi shen xian hui li ren .yi sui feng yun cui hua yu .que jiang lei dian zhu shao lin .
qi yu san wu chuan .hua sheng liang san zhi .hua bie yi zun jiu .xiang yao wu hou qi .

译文及注释

译文
风吹荡汀洲远远望去像天空席卷着如玉(yu)雕的(de)浪花,白茫茫一片,水天一线,何等壮阔。
啊,哪一个能传达我的意见,问一个问题,在你们一家人中间:
春雨挟着冷气,欺凌早开的花朵,雾气漫着烟缕(lv),困疲垂拂的柳树,千里烟雨暗暗地催促着晚春的迟暮。整日里昏暗迷蒙,像忧愁满腹,想要飘飞又忽然停住。蝴蝶吃惊自己的翅膀湿重,落在西园栖息;春燕喜欢用湿润的春泥筑巢,飞来飞去。最无奈,是道路(lu)的泥泞,妨碍了风流男女的约会佳期,使他们华丽的车辆到不了杜陵路。极目眺望,江面上烟雾沉沉。再加上春潮正在迅急,令人难以找到官家的渡口。远山全都隐隐约约,宛如佳人那含情的眼睛和眉峰。临近残断的河岸,可见绿绿的水波涨起,使水面上漂着片片落红,带着幽愁漂流向东。记得当日,正是因为有你,我怕梨花被吹打才掩起院门。正是因为有你,我才和那位佳人在西窗下秉烛谈心。
我们两人在盛开的山花丛中对饮,一杯又一杯,真是乐开怀。
带着病进入新的一年面对春色有感而发。
听着凄风苦雨之声,我独自寂寞地过着清明。掩埋好遍地的落花,我满怀忧愁地起草葬花之铭。楼前依依惜别的地方,如今已是一片浓密的绿荫。每一缕柳丝,都寄托着一分柔情。料峭的春寒中,我独自喝着闷酒,想借梦境去与佳人重逢,不料又被啼莺唤醒。
贵族世家的子弟能登上高位获得权势,有才能的人却埋没在低级职位中.
空荡荡的阁楼上,我还在凭栏远望,惆怅,还似去年一样。春天就要过去了,旧日的欢欣已仿佛梦中的幻影,我仍在无穷的相思中把你期待。
林叶转红,黄菊开遍,又是晚秋时节,我不禁想念起千里之外的游子来了。天边的云彩不断向远处飘去,归来的大雁也没有捎来他的消息,不知道游子的去处,能往何处寄书呢?我越失望越思念,伤心得临窗挥泪,泪流不止,滴到砚台上,就用它研墨写信吧。点点滴滴,一直写到离别后,情到深处,泪水更是一发不可收,滴到信笺上,竟然把红笺的颜色给染褪了。
人人都把艾草挂满腰间,说幽兰是不可佩的东西。
抑或能看到:那山头上初放的红梅。
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄(mao)牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切(qie)都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
秋风萧瑟,天气清冷,草木凋落,白露凝霜。
曲调中听起来会伤心地想到南朝陈后主,在春殿中酒至半酣时看着细腰女在跳舞。
残灯暗淡的雨夜,一起下棋的友人已经散去,酒醒后孤枕难眠,又看到北雁南飞。

注释
【内无应门,五尺之僮】
⒁青冢:杜甫诗中有“独留青冢向黄昏”及“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论”诸句,此用其意。相传昭君墓上的草常青,故名青冢,在今呼和浩特市南。
⑩“西州路”三句:《晋书·谢安传》载:安在世时,对外甥羊昙很好。安死后,其外甥羊昙“辍乐弥年,行不由西州路”。某次醉酒,过西州门,回忆往事,“悲感不已”,“恸哭而去”。 西州,古建业城门名。晋宋间建业(今江苏南京)为扬州刺史治所,以治所在城西,故称西州。
(14)黄门:宫中官署名,职责是以百物供奉天子。所以宫中另外也有画工。
促织:俗称蟋蟀,有的地区又叫蛐蛐。
⑦“阳乌”两句:古代神话传说中在太阳里有三足乌,月中阴精积成兔形,这里借指太阳和月亮。
(18)盗之;窃取百姓钱财,盗:指贪污和敲诈勒索。之:指代人民。

赏析

  此诗写景抒情,章法严密。一方面情景分明,二者相问写来;另一方面又能融情人景,表现出由雄壮到悲愤的巨大变化,因此极易打动人心。
  诗寄贺铸,却从秦观身上落笔,因为秦观既是黄庭坚的挚友,同为苏轼弟子,同时与贺铸亦是知交。秦观于绍圣元年(1094年)因被列入“元祐党籍”而被贬处州,绍圣三年(1096年)又徙郴州,而后贬横州、雷州,愈贬愈远,直至天涯海角,元符三年(1100年)五十二岁时才被赦北返,归途中卒于藤州(治所在今广西藤县)。这首诗第一句“少游醉卧古藤下”即写秦观的逝世。字面上并未明写其死,只是说“醉卧”,是因为不愿提及老友之死,他以这一描写抒发了对挚友深情绵邈的追念。但这样写,也并非杜撰,而是有事实为依据的。据惠洪《冷斋夜话》:“秦少游在处州,梦中作长短句曰:‘山路雨添花,花动一山春色。行到小溪深处,有黄鹂千百。飞云当面化龙蛇,夭矫挂空碧。醉卧古藤阴下,杳不知南北。’后南迁久之,北归,逗留于藤州,遂终于瘴江之上光华亭。时方醉起,以玉盂汲泉欲饮,笑视之而化。”(《苕溪渔隐丛话》引)当时的人认为,这首词可能是一种谶语。尽管秦观历尽磨难,但临终时却以宁静的心境面对死亡。黄庭坚此句既是化用了秦观的词,又切合其视死如归的坦荡情怀。第二句说“唱一杯”,而不说“唱一曲”,这又是黄庭坚造语的生新之处。晏殊有词说:“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台”,“无可奈何花落去,似曾相识燕归(yan gui)来。”这“唱一杯”既包含了“一曲新词”的意思,也呼应了上面的“醉卧”,针线极密。这个问题极耐人寻思。接着诗人自己作答:“解作江南断肠句,只今唯有贺方回。”这一转折使诗境从低回沉思中振起,然后一气贯注,收束全诗。这两句用逆挽的写法,形成衬垫(chen dian),全力托出最后一句,挽住题目作结,有画龙点睛之妙。黄庭坚对贺铸的推重、赞美,全部凝聚在这句诗中了。在他看来,只有像贺铸这样的豪侠多才之士,才有资格为秦观唱出断肠之词。他的《青玉案·凌波不过横塘路》当时广为传诵,人称“贺梅子”。“江南断肠句”正是化用贺铸词中的成句,切合追悼秦观之意。秦观生前很喜欢贺铸这首词,《诗人玉屑》就载有黄庭坚的评价:“此词少游能道之。”
  清代袁枚提倡诗要有“性灵”,他在《随园诗话》中曾说:“牡丹芍药,花之至富丽者也,剪彩为之,不如野蓼山葵矣。味欲其鲜,趣欲其真,人必知此而后可与论诗。”本诗之妙,即在于写阳春之气不落俗套。比如诗中“闻道春还未相识,走傍寒梅访消息”,就完全是从生活中提炼出来的,话虽(hua sui)然说得通俗,但是新鲜活泼,全似从心里流出,饶有情致。又比如“预拂青山一片石,与君连日醉壶觞”也一是出于一片真情。这就证明:只有情真,才有诗人自己的个性。
  这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的《山中》王维 古诗冬景,色泽斑斓鲜明,富于诗情画意,毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较,这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
  中唐诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布》。诗云:“虚空落泉千仞直,雷奔入江不暂(bu zan)息。千古长如白练飞,一条界破青山色。”场景虽也不小,但还是给人局促之感,原因大概是它转来转去都是瀑布,瀑布,显得很实,很板,虽是小诗,却颇有点大赋的气味。比起李白那种入乎其内,出乎其外,有形有神,奔放空灵,相去实在甚远。苏轼说:“帝遣银河一派垂,古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少,不与徐凝洗恶诗。”(《戏徐凝瀑布诗》)话虽不无过激之处,然其基本倾向还是正确的,表现了苏轼不仅是一位著名的诗人,也是一位颇有见地的鉴赏家。
  在如此苍茫而又清澄的夜境里,不知哪座戍楼吹起了羌笛,那是熟悉的《梅花落》曲调啊。“梅花何处落”是将“梅花落”三字拆用,嵌入“何处”二字,意谓:何处吹奏《梅花落》?“梅花落”本为羌笛声,但仿佛风吹的不是笛声,而是落梅的花瓣,它四处飘散,一夜之中和色和香洒满关山。诗的三四句与“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城”(李白《春夜洛城闻笛》)意近,是说风传笛曲,一夜之间声满关山,其境界很动人。
  全诗句句用韵,每章一韵,押在每句末尾第二字上:首章《还》佚名 古诗、间、肩、儇为韵;次章茂、道、牡、好为韵;末章昌、阳、狼、臧为韵,句尾都以“兮”字收束,组成“富韵”,加上四、六、七言并用的参差句法,造成了舒缓的音节,读起来有一唱三叹的韵味。这种一唱三叹、反复咏唱的手法,对强化主题起到了很好的作用。
  诗和画有共同的艺术规律,也有各自不同的特点。一般说来,直观形相的逼真显现是画之所长,诗之所短。所以,“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉”,穷形尽相的描写并不见佳;而“巧笑倩兮,美目盼兮”,从动态写来,便有画所难及处;而从美的效果来写美,更是诗之特长。《《屏风绝句》杜牧 古诗》写画而充分发挥了诗的特长,就是它艺术上的主要成功之所在。
  中间八句正面写梳头。梳头要临镜,不然就无法审视自己。这位美人(mei ren)下得床来,首先打开饰着双鸾,像秋水般放射出耀眼光芒的明镜,然后解开鬟髻,让头发自然地披散下来。尽管她站立在象床上,那浓密如云、纤细如丝的长发,仍然拖至地面,散发出诱人的浓香。玉钗从长发上滑落下来,几乎没有声响。“无声腻”为“腻无声”之倒装,“腻”指长发柔细而滑,是“无声”的缘由。接着动手梳理,把像乌鸦羽毛那样黑中带碧的长发盘结起来,恢复鬟髻的原择。由于梳得匀,盘得实,映着光线,如同碧丝一般,滑腻得连宝钗也插不稳。可见这位美人在梳理上花了不少功夫。此时她显得既娇美又疲惫:“春风烂漫恼娇慵,十八鬟多无气功。”这略带夸张的笔墨,把主人公此时此刻特有的美充分表现出来。明代的评家丘象升、姚佺激赏此二句。丘就其中的“恼、娇、慵”发表见解说:“三者美人之恒态也。”姚对美人梳头后显得“无气力”作了这样的分析:“虽缘鬟多,亦缘恼,亦缘娇,亦缘慵也。”二人所论极是。“金屋藏阿娇”,阿娇之所以“娇”,就因生活在“金屋”里,锦衣玉食,给宠坏了。娇惯了就喜爱生气,养成了懒散的(san de)习性。总而言之,这位美人身上有着浓烈的贵族气。贵族气固然不好,但美貌的少女或少妇带点娇嗔,却也别有风致。其中或者含有美的价值的自我评估,通过心理传导,使观赏者于美感快感之外,产生一种仰慕之情。真正的美理应受到永恒的尊重。
  颈联进而转向了对屈原的思念。在端午节这天,人们都会祭念屈原。距今已有两千多年的风俗至今仍然存在。

创作背景

  宋太祖赵匡胤开宝八年(975)十一月,围城已达一年的宋军发起了进攻,金陵城破,李煜投降,南唐灭亡。这一年,他三十九岁。次年春天,被押送的李煜到达宋都汴梁,从此过着囚徒的生活。这是他在汴梁城中的悼国伤亡之作,直抒胸怀,感情十分沉痛。

  

杨大章( 唐代 )

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简 介

杨大章 杨大章,字海樵,武陵人。嘉庆己卯举人。有《海樵遗诗》。

雨后秋凉 / 丁谓

"晋祚一倾摧,骄奢去不回。只应荆棘地,犹作绮罗灰。
荒岸烧未死,白云痴不动。极目无人行,浪打取鱼笼。
"弟兄俱已尽,松柏问何人。(《寄洛中姊妹》)
飞龙九五已升天,次第还当赤帝权。喜遇汞珠凝正午,
三千功未了,大道本无程。好共禅师好,常将药犬行。
去住闲人看,晴明远蝶来。牡丹先几日,销歇向尘埃。"
千门无寿药,一镜有愁霜。早向尘埃外,光阴任短长。"
竹撼烟丛滑,花烧露朵干。故人相会处,应话此衰残。"


载驱 / 吴顺之

篇章几谢传西楚,空想雄风度十年。"
巨鳌头戴蓬莱出。前辈歌诗惟翰林,神仙老格何高深。
却笑霞楼紫芝侣,桃源深洞访仙才。"
何人知得心中恨,空有湘江竹万竿。
"竹里安禅处,生涯一印灰。经年乞食过,昨日谏臣来。
"君寄长安久,耻不还故乡。我别长安去,切在慰高堂。
四皓将拂衣,二疏能挂冠。窗前隐逸传,每日三时看。
峡水全输洁,巫娥却讶神。宋均颜未老,刘宠骨应贫。


永遇乐·璧月初晴 / 黄氏

萋萋御亭草,渺渺芜城云。相送目千里,空山独望君。"
"武陵春色好,十二酒家楼。大醉方回首,逢人不举头。
"九月将欲尽,幽丛始绽芳。都缘含正气,不是背重阳。
吾师知此术,速炼莫为迟。三清专相待,大罗的有期。"
品格宜仙果,精光称玉壶。怜君远相寄,多愧野蔬粗。"
"竹锡铜瓶配衲衣,殷公楼畔偶然离。白莲几看从开日,
领鞴驴汉子科决,待驾车汉子喜欢。"
一宿觌幽胜,形清烦虑屏。新声殊激楚,丽句同歌郢。


韩奕 / 俞仲昌

"昔年群盗阻江东,吴山动摇楚泽空。齐人亦戴蜂虿毒,
"枕上稍醒醒,忽闻蝉一声。此时知不死,昨日即前生。
有兴寄题红叶上,不妨收拾别为编。"
"忆别匡山日,无端是远游。却回看五老,翻悔上孤舟。
上国杨花乱,沧洲荻笋深。不堪思翠巘,西望独沾襟。"
"澹荡光中翡翠飞,田田初出柳丝丝。吟沿绿岛时逢鹤,
株盘仰承露,刹凤俯摩霄。落照侵虚牖,长虹拖跨桥。
"天际云根破,寒山列翠回。幽人当立久,白鸟背飞来。


夜过借园见主人坐月下吹笛 / 张尚

"琉璃师到城,谈性外诸经。下岭雪霜在,近人林木清。
"还吴东去过澄城,楼上清风酒半醒。
何处清风至,君子幸为邻。烈烈盛名德,依依伫良宾。
西注悲穷漠,东分忆故乡。旅魂声搅乱,无梦到咸阳。"
思君最易令人老,倚槛空吟所寄诗。"
碛吼旄头落,风干刁斗清。因嗟李陵苦,只得没蕃名。"
远火山头五马旗。白雪调高题旧寺,阳春歌在换新词。
"高房占境幽,讲退即冥搜。欠鹤同支遁,多诗似惠休。


凉州词二首·其一 / 汪畹玉

我昔胜君昔,君今胜我今。荣华各异代,何用苦追寻。
与师虽别久,于法本相亲。又对清凉月,中宵语宿因。"
月树狝猴睡,山池菡萏疏。吾皇爱清静,莫便结吾庐。"
扫径僧倾笠,为诗士弃炉。桥高银螮蝀,峰峻玉浮图。
"野僧教种法,苒苒出蓬蒿。百岁催人老,千年待尔高。
如何十万家休戚,只在呜呜咽咽中。"
愁人正在书窗下,一片飞来一片寒。"
珠露金风下界秋,汉家陵树冷修修。


宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至 / 华长卿

元化隐灵踪,始君启高诔。诛榛养翘楚,鞭草理芳穗。
花含宜细雨,室冷是深山。唯有霜台客,依依是往还。"
颇愧同诸俗,何尝异出家。三衣如两翼,珍重汝寒鸦。"
白藕花经讲始终。水叠山层擎草疏,砧清月苦立霜风。
年年赏玩公卿辈,今委沟塍骨渐枯。"
"南有天台事可尊,孕灵含秀独超群。重重曲涧侵危石,
故人荣此别,何用悲丝桐。"
自云孙子解耕耘,四五年来腹多实。我闻此语心自悲,


五月旦作和戴主簿 / 管学洛

有时作章句,气概还鲜逸。茫茫世情世,谁人爱真实。
山中玉笋是仙药,袖里素书题养生。愿随黄鹤一轻举,
霜絮重裘火无力。孤峰地炉烧白枥,庞眉道者应相忆。
"芙蓉新落蜀山秋,锦字开缄到是愁。
晴轩分楚汉,夜酒揖星辰。何必匡山上,独言无世尘。"
攫雾穿云欲腾跃。夜深山月照高枝,疏影细落莓苔矶。
蕴弃深泥终不易。邓通饿死严陵贫,帝王岂是无人力。
忧虞欢乐皆占月,月本无心同不同。自从有月山不改,


江村即事 / 钦义

"好向东林度此生,半天山脚寺门平。红霞嶂底潺潺色,
李花结果自然成。"
"圣迹谁会得,每到亦徘徊。一尚不可得,三从何处来。
月白风高不得眠,枯苇丛边钓师魇。"
为缘春笋钻墙破,不得垂阴覆玉堂。"
实可反柔颜,花堪养玄发。求之性分外,业弃金亦竭。
又出芝兰父母乡。孤帆好风千里暖,深花黄鸟一声长。
"分竹雄兼使,南方到海行。临门双旆引,隔岭五州迎。


形影神三首 / 高文秀

文物兵销国,关河雪霁天。都人看春榜,韩字在谁前。"
白莲难问久修心。山围四面才容寺,月到中宵始满林。
"明明赫赫中兴主,动纳诸隍冠前古。四海英雄尽戢兵,
"迟贤新置阁,高意此郊居。古径行春早,新窗见月初。
驻履闻莺语,开笼放鹤飞。高堂春睡觉,暮雨正霏霏。"
阿谁乱引闲人到,留住青蚨热赶归。"
栗坞修禅寺,仙香寄石桥。风雷巡稼穑,鱼鸟合歌谣。
木产长生汞,金烹续命铅。世人明此道,立便返童颜。