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题许道宁画

五代 / 吴民载

彩衣才子多吟啸,公退时时见画屏。"
"得见明时下寿身,须甘岁酒更移巡。生情暗结千重恨,
失伴唯应海月知。族类分明连琐gD,形容好个似蟛蜞。
宗炳死来君又去,终身不复到柴桑。"
莫言长是无心物,还有随龙作雨时。"
明朝若更住,必拟隳儒冠。"
入竹藤似蛇,侵墙水成藓。幽鸟不识人,时来拂冠冕。
殷勤为嘱纤纤手,卷上银钩莫放垂。"
我知种竹心,欲扇清凉风。我知决泉意,将明济物功。
"绛霄轻霭翊三台,稽阮襟怀管乐才。莲沼昔为王俭府,
唯有河南房次律,始终怜得董庭兰。"
语别惜残夜,思归愁见春。遥知泊舟处,沙月自相亲。"
风吹折苇来相佐。我有愁襟无可那,才成好梦刚惊破。
折烟束露如相遗,何胤明朝不茹荤。"
古来信簧舌,巧韵凄锵曲。君闻悦耳音,尽日听不足。


题许道宁画拼音解释:

cai yi cai zi duo yin xiao .gong tui shi shi jian hua ping ..
.de jian ming shi xia shou shen .xu gan sui jiu geng yi xun .sheng qing an jie qian zhong hen .
shi ban wei ying hai yue zhi .zu lei fen ming lian suo gD.xing rong hao ge si peng qi .
zong bing si lai jun you qu .zhong shen bu fu dao chai sang ..
mo yan chang shi wu xin wu .huan you sui long zuo yu shi ..
ming chao ruo geng zhu .bi ni hui ru guan ..
ru zhu teng si she .qin qiang shui cheng xian .you niao bu shi ren .shi lai fu guan mian .
yin qin wei zhu xian xian shou .juan shang yin gou mo fang chui ..
wo zhi zhong zhu xin .yu shan qing liang feng .wo zhi jue quan yi .jiang ming ji wu gong .
.jiang xiao qing ai yi san tai .ji ruan jin huai guan le cai .lian zhao xi wei wang jian fu .
wei you he nan fang ci lv .shi zhong lian de dong ting lan ..
yu bie xi can ye .si gui chou jian chun .yao zhi bo zhou chu .sha yue zi xiang qin ..
feng chui zhe wei lai xiang zuo .wo you chou jin wu ke na .cai cheng hao meng gang jing po .
zhe yan shu lu ru xiang yi .he yin ming chao bu ru hun ..
gu lai xin huang she .qiao yun qi qiang qu .jun wen yue er yin .jin ri ting bu zu .

译文及注释

译文
他陪玄宗泛舟,一直到很晚,最后被皇(huang)帝赏赐锦袍。
天(tian)黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在露水(shui)中!
回首遥望那皇帝住的(de)京城啊,噫!
二十多年的岁月仿佛一场春梦,我虽身在,回首往昔却胆战心惊。百无聊赖中登上(shang)小阁楼观看新雨初睛的景致。古往今来多少历史事迹,都让渔人在半夜里当歌来唱。
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧(ba),您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
  西风起,蟋蟀声声鸣响;不让忧愁的人儿睡下;秋天还是去年的秋天,可为什么面对秋景,泪水总想流上我的脸庞?
回乐峰前的沙地白得像雪,受降城外的月色有如秋霜。
我要早服仙丹去掉尘世情,
  秦穆公说:“你讲的正合我心啊!”马上就让晋侯改住宾馆,赠送七牢,以诸侯之礼相待。
  郑国的子产得了病。(他)对子大叔说:“我死(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数(shu)月后死去。
  去年秋天,我派去的人回来,承蒙您赐予书信及为先祖父撰写墓碑铭。我反复读诵,真是感愧交并。
一行行的茝兰桂树,浓郁的香气在路上弥漫。
水边沙地树少人稀,
这地方让我生了归隐之心,我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。

注释
⑸百匝(zā)千遭:形容山重叠绵密。匝:环绕一周叫一匝。遭:四周。郡城,指崖州治所。
(68)佐命:辅助帝王治理国事。
19.戒:通“诫”,告诫。
⑷征鸿:远飞的大雁,此喻离别而去的亲人。杳杳:深远貌。
〔朱崖〕红色的山崖。
⑵悲风:凄厉的寒风。
21.属:连接。
(7)背坟衍之广陆:楼北是地势较高的广袤原野。背:背靠,指北面。坟:高。衍:平。广陆:广袤的原野。

赏析

  从文本语义来说,《《伐柯》佚名 古诗》以砍伐一支合适的斧头柄子作比喻,说男子找一个心目中的妻子,如斧头找一支合适的柄子一般,要有一定的方法程序,也要有媒人、迎亲礼等基本的安排。男子心中的得意,情绪的兴奋,都凝聚在这首自得自悦的欢歌中。在古代诗歌中,常以谐音示意。“斧”字谐“夫”字,柄子配斧头,喻妻子配丈夫。诗中所说“匪媒不得”“笾豆有践”,也是具体地写出古时娶妻的过程:媒人两家介绍牵线,最后双方同意,办了隆重的迎亲礼仪,妻子过门来。这是中国古代喜庆民俗的场景,也表示中国人对婚姻大事的严肃重视。
  颔联以伏波将(bo jiang)军马援的故事暗点“古道西风瘦马”之意,令人瞻望前途,不寒而栗。作者说:想当年,伏波将军马援率领大军南征到此,叱咤风云,威风八面,战旗猎猎,金鼓声声,似在目入耳,可睹可闻;后人将其铸成石像,立于湘水西岸将军庙前,如巨人翁仲铜像立于咸阳宫门外一般,供人瞻仰,何其光灿。而今他等踏上这条古道,只见将军庙前荒草遍地,断壁残垣,不觉怆然泪下,虽是季春,却有《黍离》之悲。物已如此,人何以堪。想想自己的境遇,看看唐王朝的倾颓,则又平添了几分愁思,多加了一层愤懑。这一联妙在借古讽今,即景抒情。写伏波风采,叹自己身世;描故道荒凉,讽当朝衰微,从而再表“憔悴”之意,可谓一石双鸟,言在此而意在彼也。此联失粘,仓促成章之未暇订正,或竟不以律害辞,不以辞害意。亦见唐人知律而不为律所缚也。
  这一节主要写虎对驴认识的深入。“然往来视之,觉无(jue wu)异能者。”然而通过来回观察,觉得驴并没有什么特殊的本领。这是虎对驴“神”的形象怀疑的开始。这里的一个“然”字,非常有力,具有特殊的作用,不仅是语气的转折,而且也是虎由怕驴到逐渐认清驴的本质并最后把驴吃掉的整个情节的转折。“往来”,说明老虎的观察是多么细心和频繁。因而“觉无异能者”,并进而“益习其声”,对驴的吼叫声也逐渐习惯了。心理上的这一变化,必然导致行动上的更加大胆,于是,“又近出前后”,进一步到驴子的身前身后转来转去。注意,这里的“近”,比“稍出近之”的“近”,又进了一步,是逼近的意思,充分反映了老虎“觉无异能者”的心理。那么,既然认为驴子没有什么了不起,又为什么“终不敢搏”,始终不敢扑上去抓取它呢?这是因为老虎对驴的底细尚未彻底摸清的缘故。——虽然“觉无异能者”,但驴子的“无异能”,只不过是自己的主观感觉罢了,实际情况如何,谁又知道!一个“终”字,把老虎慎重对敌、不敢贸然行事的思想揭示得淋漓尽致;而一个“搏”字,又把老虎围绕驴子煞费苦心的全部目的披露无遗,从而为后面的吃驴情节作了伏笔。
  与迷茫的意境和惆怅的情调相适应。《《月出》佚名 古诗》的语言是柔婉缠绵的。通篇各句皆以感叹词“兮”收尾,这在《诗经》中并不多见。“兮”的声调柔婉、平和,连续运用,正与无边的月色、无尽的愁思相协调,使人觉得一唱三叹,余味无穷。另外,形容月色的“皎”、“皓”、“照”,形容容貌的“僚”、“懰”、“燎”,形容体态的“窈纠”、“懮受”、“夭绍”,形容心情的“悄”、“慅”、“惨”,可谓一韵到底,犹如通篇的月色一样和谐。其中“窈纠”、“懮受”、“夭绍”俱为叠韵词,尤显缠绵婉约。
  此诗二、四两句写景既雄峻清爽,又纤丽典雅。诗人是完全沉醉在这如画的山景里了吗?还是借大自然的景致来荡涤自己胸中之块垒呢?也许两者都有,不必强解。
  前两句一起一承,围绕眼前景物生发,第三句纵笔远扬,转身虚际,出人意外地从咸阳的雨景,一下转到了洞庭的春色。论地域,天远地隔;论景致,晴雨不侔。实现这两幅毫不相干的水天图画的联结转化的媒介,乃是存在于二者之间的某种共同点—即上面提到的烟水空蒙的景色。这在渭水关中也许是难得一见的雨中奇观,但在洞庭泽国,却是一种常见的色调。诗人敏感地抓住这一点,发挥艺术的想象,利用“还似”二字作有力的兜转,就把它们巧妙在联到一起,描绘出一幅壮阔飞动、无比清奇的图画来。洞庭湖为海内巨浸,气蒸波撼,吞天无际。在诗人看来,湿漉的晓云好像是驮载着接天的水气飘进了岳阳古城的上空。这是极其壮观的景象。“将入”二字,可说是笔挟云涛。
  此诗主题同《陈风·防有鹊巢(que chao)》相近。彼云:“谁侜(zhōu)予美,心焉忉忉”(谁诓骗我的美人,令我十分忧伤)。只是《陈风·防有鹊巢》所反映是家庭已受到破坏,而此诗所反映只是男子听到一些风言风语,妻子劝慰他,说明并无其事。如果将这两首诗看作是一对夫妇中的丈夫和妻子分别所作,则是很有意思的。
  郑之春月,也确如姚际恒所说,乃是“士女出游”、谈情说爱的美妙时令。《郑风·溱洧》一诗说,在清波映漾的溱水、洧水之畔,更有“殷且盈”的青年男女,“秉兰”相会、笑语“相谑”,互相赠送着象征爱情的“芍药”之花。此诗所展示的,则是男女聚会于郑都东门外的一幕,那景象之动人,也决不逊色于“溱洧”水畔。“《出其东门》佚名 古诗,有女如云”、“出其闉阇,有女如荼”——二章复叠,妙在均从男主人公眼中写来,表现着一种突见众多美女时的惊讶和赞叹。“如云”状貌众女之体态轻盈,在飞彩流丹中,愈显得衣饰鲜丽、缤纷照眼;“如荼”表现众女之青春美好,恰似菅茅之花盛开,愈见得笑靥灿然、生气蓬勃。面对着如许众多的美丽女子,纵然是枯木、顽石,恐怕也要目注神移、怦然动心的。
  这篇诗作写的对象是嵩山,但在很大程度上它又是表现诗人自己。人们在精神上以什么作为慰藉,往往能见出志趣和品格。困顿于仕途,赖以慰藉情怀的是嵩山,诗人的情志也表现了出来。同时山以什么样的面貌出现在艺术作品里,也往往受作者的主观感情支配。“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。”(辛弃疾《贺新郎》)这里有着主观感情对象化的问题。此诗用“清瘦”形容嵩山,不光是造语比较新奇,而且在诗人审美意识活动中也反映了他的精神气质与追求。中国士大夫中一些高人雅士,正是常常留给后世以清瘦、清竣的印象。如王维给孟浩然画像,“颀而长,峭而瘦,衣白袍”,就是典型的清瘦。因此,“数峰清瘦出云来”,虽是写嵩山,却又是人与景物融而为一,体现了诗人感情的外化。这首诗,将嵩山的面貌以及诗人的精神风貌,同时展现给了读者,达到了一种物我相融的境界。
  骆谷在陕西周至西南,谷长四百余里,为关中通汉中的交通孔道,是一处军事要隘。诗人晚望于此,有感而吟此诗。此为缘景遣怀诗。这类诗率多景为宾,情为主,以景起兴,以情结景,它借助眼前实景,抒发内心幽情,越突出景物的瑰丽,越反衬心情的凄婉,细读自见堂奥。
  尾联既是孔子“昨日”的梦想,也是“今日”的现实,当然也可以理解为作者一直都有拜祭孔子灵位的梦想,终得实现。“两楹奠”出自《礼记·檀弓上》,本表示出祭奠礼仪的隆重与庄严,用于此,更意为后世对孔子的万分敬重,末句“与梦时同”又完全符合孔子生前梦见自己死后,灵柩停放在两楹之间的梦境。孔子不求生前得到大家的认同,只希望在自己死后,儒学能够得到弘扬,王道能够被人主推行,而今梦想成真,也算是对孔子辗转一生的弥补吧。诗人举目仰望,孔子的塑像正端坐在殿堂前的两楹之间,受人祭拜。作者满怀慰藉之情,祭拜于孔子的灵前,不论是叹惜、感伤,还是哀怨都深深地融入到了对孔子的“赞”中,以“与梦同”表达了自己对孔子梦想终于实现的欣慰之情,也表达了诗人对孔子的“明之其不可为而为之”这一用世精神终被广大人民所接受的肯定。
  作者以梅自况,虽展现了中国传统文人的一贯追求,然而也颇具特色。单就“疏影”一联而言,欧阳修说:“前世咏梅者多矣,未有此句也。”陈与义说:“自读西湖处士诗,年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影,绝胜前村夜雪时。”(《和张矩臣水墨梅》)他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐已《早梅》诗中的名句“前村深雪里,昨夜一枝(yi zhi)开”。王士朋对其评价更高,誉之为千古绝唱:“暗香和月人佳句,压尽千古无诗才。”辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅:“未须草草赋梅花,多少骚人词客。总被西湖林处士,不肯分留风月。”因为这联特别出名,所以“疏影”、“暗香”二词,就成了后人填写梅词的调名,如姜夔有两首咏梅词即题为《暗香》、《疏影》,此后即成为咏梅的专有名词,可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。这只说到了其一,更为重要的是梅在林逋的笔下,不再是浑身冷香了,而是充满了一种“丰满的美丽”,很有精神,很有力度,也很温度,很有未来。正因为如此,该诗才有着强烈的现实感,让人感到很真实,回到它的起始状态,作为“梅妻鹤子”的林逋,写出此种具有理想主义倾向的诗句来,着实让人们展开了一回心灵的、审美的旅游。此三绝也。
  此诗每小节的后四句颇值得玩味,诗人以平淡之语,写常见之事,抒普通之情,却使人感到神情逼真,似乎身临其境,亲见其人,领受到闹新房的欢乐滋味,见到了无法用语言形容的美丽的新娘,以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
  竹子挺拔秀立,生命力强,加之有志向高洁,卓然不群的象征之意,历来是文人墨客丹青画手乐以歌咏描绘的对象。白居易这首《《画竹歌》白居易 古诗》,通过对好友萧悦所画竹枝的再现与评价,赞扬了画家的高超技艺,同时也表达了诗人卓越的艺术思想。
  咏物诗至六朝而自成一格,宫体诗中之咏物已极尽图貌写形之能事,其所追求者在于形似。与山水诗至谢朓手中由客观之描写转而介入主观之抒情一样,咏物诗至谢朓手中亦一变,由求其形似,转而求其寄托。谢朓之咏物诗既有与时代相通的善于写物图形的特性,又汲取了《诗》《骚》以来比兴的传统,在客观的物象之中寄托主观的旨意。这首《《咏落梅》谢朓 古诗》诗便是如此。传统的所谓“香草”“美人”的比兴,这里都用上了。诗中既以“落梅”(香草)自拟,又以“南威”(美人)自拟,其所比拟均在似与不似之间,即所谓不即不离,不粘不脱者也。这一艺术境界成了唐宋咏物诗词的最高准则。可以说,这首诗的艺术,正标志谢朓在咏物诗方面的杰出贡献。
  诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事,准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情,勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里,天真活泼(huo po)的儿童,撑着一条小船,偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花,早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的,不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹,得意忘形地大摇大摆划着小船回来,小船把水面上的浮萍轻轻荡开,留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲,整首诗如同大白话,富有韵味。
  此诗写观看祈雨的感慨。通过大旱之日两种不同生活场面、不同思想感情的对比,深刻揭露了封建社会尖锐的阶级矛盾。《水浒传》中“赤日炎炎似火烧”那首著名的民歌与此诗在主题、手法上都十分接近,但二者也有所不同。民歌的语言明快泼辣,对比的方式较为直截了当;而此诗语言含蓄曲折,对比的手法比较委婉。

创作背景

  由此推知,廖燕在1747年(康熙十二年)初至广州,为时一年。这一年十二月,吴三桂联合耿精忠、尚之信发动叛乱,三藩之乱起。数月之间,连陷辰州、沅州等地,据岭南六省。此时,斗争性质未明,廖燕寄予复明厚望。于是,在广州写了这首诗,时间当在1747年末,或1748年春。

  

吴民载( 五代 )

收录诗词 (3627)
简 介

吴民载 吴民载,生平不详。曾和漫叟诗,生当宋室南渡前。

念奴娇·断虹霁雨 / 王鲸

"君与田苏即旧游,我于交分亦绸缪。二年隔绝黄泉下,
"寒女命自薄,生来多贱微。家贫人不聘,一身无所归。
阑槛初成愧楚才,不知星彩尚迂回。
势压鹤巢偏殿巅。山炉瘿节万状火,墨突干衰孤穗烟。
北去鱼无信,南飞雁绝音。思君不可见,使我独愁吟。"
壮士难移节,贞松不改柯。缨尘徒自满,欲濯待清波。"
官吏按其籍,伍中斥其妻。处处鲁人髽,家家杞妇哀。
"巴客青冥过岭尘,雪崖交映一川春。


清平乐·春风依旧 / 吴师尹

闲来相对茅堂下,引出烟波万里心。"
高柳偷风已弄条。波泛洞庭猵獭健,谷连荆楚鬼神妖。
十年此路花时节,立马沾襟酒一卮。"
大荒身去数,穷海信来稀。孤立皆难进,非关命独违。"
"渥洼龙种雪霜同,毛骨天生胆气雄。金埒乍调光照地,
东卿旄节看看至,静启茅斋慎扫除。"
却羡去年买山侣,月斜渔艇倚潇湘。"
海俗芦编室,村娃练束衣。旧栽奴橘老,新刈女桑肥。


蕃女怨·万枝香雪开已遍 / 晁端友

好保千金体,须为万姓谟。"
九霄无鹤板,双鬓老渔舟。世难方如此,何当浣旅愁。"
游处高卑殊不停。则有觜铍爪戟劲立直视者,
此时尉佗心,儿童待幽燕。三寸陆贾舌,万里汉山川。
临行不惜刀圭便,愁杀长安买笑钱。"
蝉雀飞多误,星萤出自迷。烦蒸惊顿绝,吟玩畏闻鸡。"
免教世路人相忌,逢着村醪亦不憎。"
"白编椰席镂冰明,应助杨青解宿酲。


旅宿 / 董澄镜

朱云若不直,汉帝终自由。子婴一失国,渭水东悠悠。"
丹霞遥映祠前水,疑是成川血尚流。"
吟水咏山心未已,可能终不胜渔樵。"
"前程曾未到,岐路拟何为。返照行人急,荒郊去鸟迟。
"雁池衰草露沾衣,河水东流万事微。
便杀微躬复何益,生成恩重报无期。"
玉洞漂花下白云。静称一竿持处见,急宜孤馆觉来闻。
日苦几多心下见,那堪岁晏又无成。


和马郎中移白菊见示 / 薛师传

扣寂眠云心境齐。还似村家无宠禄,时将邻叟话幽栖。
"汉祖听谗不可防,伪游韩信果罹殃。
"惊鸾迸鹭尽归林,弱羽低垂分独沈。
成天造地,不昏不圯。言得非排,文得圣齿。表表如见者,
似拟凌寒妒早梅,无端弄色傍高台。
香和丹地暖,晚着彩衣风。荣路期经济,唯应在至公。"
历任圣朝清峻地,至今依是少年身。"
"玉槛瑶轩任所依,东风休忆岭头归。金笼共惜好毛羽,


稽山书院尊经阁记 / 麻温其

门前嫩柳插仙霞。晨沾太一坛边雨,暮宿凤凰城里鸦。
"烟花虽媚思沈冥,犹自抬头护翠翎。强听紫箫如欲舞,
无限酬恩心未展,又将孤剑别从公。"
"万峰围绕一峰深,向此长修苦行心。
小蝶尔何竞,追飞不惮劳。远教群雀见,宁悟祸梯高。"
翳烛蒹葭雨,吹帆橘柚风。明年见亲族,尽集在怀中。"
"情知此事少知音,自是先生枉用心。世上几时曾好古,
"海鹤飘飘韵莫侪,在公犹与俗情乖。初呈酒务求专判,


东征赋 / 张述

当时若使无功业,早个耕桑到此坟。"
"水物轻明淡似秋,多情才子倚兰舟。碧莎裳下携诗草,
"鲸鬣翻腾四海波,始将天意用干戈。尽驱神鬼随鞭策,
见义必许死,临危当指囷。无令后世士,重广孝标文。"
荆轲只为闲言语,不与燕丹了得人。"
塞鸿长是到春归。正怜汉月当空照,不奈胡沙满眼飞。
通财能几何,闻善宁相告。茫然同夜行,中路自不保。
终为万乘交,谈笑无所隔。致君非有书,乃是尧舜画。


田园乐七首·其二 / 廖莹中

至今呜咽东流水,似向清平怨昔时。"
"波际插翠筠,离离似清籞.游鳞到溪口,入此无逃所。
"黯黯秋水寒,至刚非可缺。风胡不出来,摄履人相蔑。
"四皓忘机饮碧松,石岩云殿隐高踪。
愿力傥不遗,请作华林鹤。"
春疑浸花骨,暮若酣云族。此地得封侯,终身持美禄。"
"谁到山中语,雨馀风气秋。烟岚出涧底,瀑布落床头。
几叹虫甘蓼,还思鹿美苹。愁长难自剪,歌断有谁赓。


玉楼春·皇都今夕知何夕 / 魏元忠

侍女亲擎玉酒卮,满卮倾酒劝安期。
"好鸟无恶声,仁兽肯狂噬。宁教鹦鹉哑,不遣麒麟细。
生死与荣辱,四者乃常期。古人耻其名,没世无人知。
手抬玉策红于火,敲断金鸾使唱歌。
净濑烟霞古,寒原草木凋。山河几更变,幽咽到唐朝。"
"埋骨千年近路尘,路傍碑号晋将军。
波促年华日夜流。凉月云开光自远,古松风在韵难休。
地下修文着作郎,生前饥处倒空墙。


鹿柴 / 华长发

自是樯低帆幅少,溪风终不两般吹。"
为谁辛苦竞时光。九衢春色休回首,半夜溪声正梦乡。
"为郎不入朝,自是赴嘉招。豸角初离首,金章已在腰。
掣钓随心动,抽书任意杴.茶教弩父摘,酒遣僰童监。
心灭百虑减,诗成万象回。亦有吾庐在,寂寞旧山隈。
"匡庐千万峰,影匝郡城中。忽佩虎符去,遥疑鸟道通。
檐上落斗雀,篱根生晚潮。若轮羁旅事,犹自胜皋桥。"
"我祖铭座右,嘉谋贻厥孙。勤此苟不怠,令名日可存。