首页 古诗词 苏武庙

苏武庙

未知 / 卢宽

五里裴回忍为别。惊群各畏野人机,谁肯相将霞水飞。
当昔皇运否,人神俱未宁。谏官莫敢议,酷吏方专刑。
灰煮蜡楷光烂然。章仇兼琼持上天,上天雨露何其偏。
耕地桑柘间,地肥菜常熟。为问葵藿资,何如庙堂肉。
"巉巉小山石,数峰对窊亭。窊石堪为樽,状类不可名。
虽卧郡斋千里隔,与君同见月初圆。"
"汉家金马署,帝座紫微郎。图籍凌群玉,歌诗冠柏梁。
荆扉深蔓草,土锉冷疏烟。老罢休无赖,归来省醉眠。"
散蹄迸落瞿塘石。白帝城门水云外,低身直下八千尺。
草露前朝事,荆茅圣主封。空传馀竹帛,永绝旧歌钟。清镜无双影,穷泉有几重。笳箫最悲处,风入九原松。
花远重重树,云轻处处山。天涯故人少,更益鬓毛斑。"
"下客无黄金,岂思主人怜。客言胜黄金,主人然不然。
赠子勐虎行,出郊载酸鼻。"


苏武庙拼音解释:

wu li pei hui ren wei bie .jing qun ge wei ye ren ji .shui ken xiang jiang xia shui fei .
dang xi huang yun fou .ren shen ju wei ning .jian guan mo gan yi .ku li fang zhuan xing .
hui zhu la kai guang lan ran .zhang chou jian qiong chi shang tian .shang tian yu lu he qi pian .
geng di sang zhe jian .di fei cai chang shu .wei wen kui huo zi .he ru miao tang rou .
.chan chan xiao shan shi .shu feng dui wa ting .wa shi kan wei zun .zhuang lei bu ke ming .
sui wo jun zhai qian li ge .yu jun tong jian yue chu yuan ..
.han jia jin ma shu .di zuo zi wei lang .tu ji ling qun yu .ge shi guan bai liang .
jing fei shen man cao .tu cuo leng shu yan .lao ba xiu wu lai .gui lai sheng zui mian ..
san ti beng luo ju tang shi .bai di cheng men shui yun wai .di shen zhi xia ba qian chi .
cao lu qian chao shi .jing mao sheng zhu feng .kong chuan yu zhu bo .yong jue jiu ge zhong .qing jing wu shuang ying .qiong quan you ji zhong .jia xiao zui bei chu .feng ru jiu yuan song .
hua yuan zhong zhong shu .yun qing chu chu shan .tian ya gu ren shao .geng yi bin mao ban ..
.xia ke wu huang jin .qi si zhu ren lian .ke yan sheng huang jin .zhu ren ran bu ran .
zeng zi meng hu xing .chu jiao zai suan bi ..

译文及注释

译文
旧时的舞衣与檀板都黯然失色,饱受了风蚀尘染;有谁相信,她当年轻歌一曲,能使君王倾倒迷乱?
  元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下(xia)衣服准备睡觉时,恰好看见月光照在门上,(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡,我们便一同在庭(ting)院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一个(ge)夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
桃溪奔流不肯从容留住,秋天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥,今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。
春天,黄莺飞鸣迅速,穿梭于园林之间,时而在柳树上,时而在乔木上,似乎对林间的一切都有着深厚的情感。黄莺的啼叫声就像踏动织布机时发出的声音一般。
沉醉之中不知还有自己,这种快乐何处能寻?无穷的忧愁有千头万绪,我有美酒三百杯多。
为何层层花儿没能结果啊,随着风雨狼藉飘扬?
象潏潏汩汩水流的声音不固定,又象北方的胡人学汉学一样,语言朦胧不清。
从哨楼向西望烟尘滚滚,汉军就屯扎在轮台北境。
  张公出生于南京,为人很高洁,有高尚(shang)的节操,很有雅量,声明传播于天下。国家有重大事情,都可以托付给他(ta)的。在文章的末尾我作一首诗(shi),内容如下:大宋天子坐龙廷,甲午之年日月新。忽然蜀人谣言起,边关敌寇将兴兵。朝廷良将纷如雨,文臣谋士多如云。天子赞叹说声嘻,命我张公远(yuan)出征。张公方平来东方,西风猎猎大旗扬。蜀人围观睹风采,人山人海满街巷。齐道张公真坚毅,神色镇静又安详。张公开口谕蜀人:“各自还家且安顿,谣言莫传自安宁。谣言不祥且勿听,回去照常作营生。春日动手修桑枝,秋天谷场要扫清。”蜀人磕头拜张公,称他就像父与兄。公在蜀国园林居,草木繁茂郁葱葱。宴请文官与武将,击鼓作乐咚咚响。蜀人庆贺来观望,共祝公寿万年长。姑娘佳丽美婵娟,幽娴贞静闺房间。幼儿哇哇向人啼,牙牙学语已能言。当初张公不来蜀,你辈早已填沟壑。如今庄稼多茂盛,粮仓高耸堆满谷。可感我们妇与子,欢欢喜喜庆丰足。张公本是朝中臣,天子左右得力人。天子下诏命返驾,张公岂敢不允承。修起殿堂好庄严,又有廊房又有庭。公像挂在正当中,朝服冠带宛如真。蜀人纷纷来禀告,不敢放荡做懒人。张公放心回京城,像挂殿堂传美名。
  乐王鲋见到叔向说:“我去为您求情。”叔向没有理会,乐王鲋离开时,不拜谢。旁人(有史籍载此人就是羊舌赤)都埋怨叔向,叔向说:“只有祁大夫(才能救我)。”管家听到这话就说:“乐王鲋在君主面前说的话,没有不采纳的。请求赦免您,您不理会。(我认为)祁大夫无法办到的事,您却说必须由他。为什么呢?”叔向说:“乐王鲋是顺从君主的人,怎么能行?祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人,举荐熟人不遗漏亲人,他难道会遗漏我吗?《诗》说:“有正直的德行,天下人都会顺从’。祁大夫(正是这样)正直的人啊!” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责,乐王鲋说:“不背弃他的亲人,他有些牵涉吧!”当时祁奚已经告老还乡了,听到这事(叔向被囚禁的事),赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说:“《诗》说:‘给予我恩惠无边(的人),子孙后代永远保存’,《尚书》说:‘圣贤有谋略和功勋,应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失,给人许多教益而不知疲倦,叔向就有这样的能力。(叔向是)国家的柱石,即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥,以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟(羊舌虎)犯罪一事而使他不得免罪,,这从而丢弃国家栋梁,这不是糊涂吗?(从前)鲧被诛杀(他的儿子)禹却兴起(被拥立为夏代第一个君主);伊尹起初曾放逐太甲(后来)又辅佐太甲为相,太甲始终没有怨恨伊尹的表示;管叔、蔡叔(因为造反)被杀,周公却辅佐(他们的侄子)成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢? 您与人为善,谁还敢不竭力为国!多杀人又何必呢?”
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
真可怜呵那无定河边成堆的白骨,
我的一生都在等待明日,什么事情都没有进展。

注释
6.连壁:即双璧,形容双耳的白润。这两句是说鬓发覆盖着广额,双耳象一对玉壁那样圆润。
(4)致身:出仕做官
②直:只要
(4)躬:亲自。陇亩:田地。
③塍(chéng):田间土埂。

赏析

  到这里故事的主要部分(bu fen)全部叙述完毕,似乎本诗可以结束了。不料诗人又安排了两段插叙,一段写教曲技师和女伴的感慨。
  杜甫在战火纷飞的时刻,离秦州,入蜀道,却并无一个明确的目的。离别时虽然亲朋同声“一哭”,却无人以诗相送,情景是颇为凄凉的。为了自壮“行色”,他“就道”后补写了(xie liao)这首名作。这与他天宝十四载(755年)“免河西尉,为右卫率府兵曹”时所写《官定后戏赠》,很有点相似。不同的是,那首诗作于安史之乱前夕,纯出于游“戏”笔墨,而且“微禄”“耽酒”,“圣朝”“狂歌”,还可为“故山归兴”,“向风”“回首”。而这首诗则写于安史乱中,“带甲满天地”的时刻。“鞍马”入蜀,茫茫前路,还不知依“托”何人,根本没有以笔墨为游“戏”的闲情。回味“昨日”告别场景,想“见”“古人”惜别“情”意,无怪乎要“感慨悲歌”,放声长吟了。
  “清晖”二句,用顶真手法蝉联而出,承接自然。虽由《楚辞·九歌·东君》中“羌声色兮娱人,观者憺兮忘归”句化出,但用在此处,却十分自然妥帖,完全是诗人特定情境中兴会淋漓的真实感受,明人胡应麟云:“灵运诸佳句,多出深思苦索,如‘清晖能娱人’之类,虽非锻炼而成,要皆真积所致。”(《诗薮·外编》)即指出了诗人并非故意效法前人,而是将由素养中得来的前人的成功经验,在艺术实践中触景而产生灵感,从而自然地或无意识地融化到自己的艺术构思之中。“娱人”,使人快乐;“憺”,安然貌。不说诗人留恋山水,乐而忘返,反说山水娱人,仿佛山水清晖也解人意,主动挽留诗人。所谓“以我观物,故物皆著我之色彩。”(《人间词话》)
  《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是一首长诗,共七十八句,五百四十九字。分六大段,前五段叙事,后一段议论。
  此诗开启了后世博喻写美人的先河,历来备受人们的推(de tui)崇和青睐。孙联奎《诗品臆说》拈出“巧笑倩兮,美目盼兮”二语,并揭示出其所以写得好的奥窍。在他看来,“手如柔荑”等等的比拟譬况,诗人尽管使出了混身解数,却只是刻画出美人之“形”,而“巧笑”“美目”寥寥八字,却传达出美人之“神”。还可以补充说,“手如柔荑”等句是静态,“巧笑”二句则是动态。在审美艺术鉴赏中,“神”高于“形”,“动”优于“静”。形的描写、静态的描写当然也必不可少,它们是神之美、动态之美的基础。如果没有这些基础,那么其搔首弄姿也许会成为令人生厌的东施效颦。但更重要的毕竟还是富有生命力的神之美、动态之美。形美悦人目,神美动人心。一味静止地写形很可能流为刻板、呆板、死板,犹如纸花,了无生气,动态地写神则可以使人物鲜活起来,气韵生动,性灵毕现,似乎从纸面上走出来,走进读者的心灵,摇动读者的心旌。在生活中,一位体态、五官都无可挑剔的丽人固然会给人留下较深的印象,但那似乎漫不经心的嫣然一笑、含情一瞥却更能使人久久难忘。假如是一位多情的年青人,这一笑一盼甚至会进入他的梦乡,惹起他纯真无邪的爱的幻梦。在此诗中,“巧笑”“美目”二句确是“一篇之警策”,“倩”“盼”二字尤富表现力。古人释“倩”为“好口(hao kou)辅”,释“盼”为“动目也”。“口辅”指嘴角两边,“动目”指眼珠的流转。可以想象那楚楚动人的笑靥和顾盼生辉的秋波,是怎样的千娇百媚,令人销魂摄魄。几千年过去了,诗中所炫夸的高贵门第已成为既陈刍狗,“柔荑”“凝脂”等比喻也不再动人,“活活”“濊濊”等形容词更不复运用,而“巧笑倩兮,美目盼兮”却仍然亮丽生动,光景常新,仍然能够激活人们美的联想和想像。
  那“弦歌”之声就从此楼高处飘下。诗中没有点明时间,从情理说大约正什夜晚。在万籁俱寂中,听那“音响一何悲”的琴曲,恐怕更多一重哀情笼盖而下的感觉吧。这感觉在诗人心中造成一片迷茫:“谁能为此曲?无乃杞梁妻!”“杞梁”即杞梁殖。传说他为齐君战死,妻子悲恸于“上则无父,中则无夫,下则无子,人生之苦至矣”,乃“抗声长哭”竟使杞之都城为之倾颓(崔豹《古今注》)。而今,诗人所听到的高楼琴曲,似乎正有杞梁妻那哭颓杞都之悲,故以之为喻。全诗至此,方着一“悲”字,顿使高楼听曲的虚境,蒙上了一片凄凉的氛围。
  第三层为“鲜肥”以下六句,写诗人对这次宴集的欢畅体会。这次宴会,正值禁屠之日,并无鱼肉等鲜肥食品上桌,而是以蔬果为主。这说明与宴者的欢乐并不在吃喝上,而是在以酒会友、吟诗作赋上。诗人得意洋洋地说:“俯饮一杯酒,仰聆金玉章。神欢体自轻,意欲凌风翔。”他一边品尝美酒,一边倾听别人吟诵佳句杰作,满心欢快,浑身轻松,几乎飘飘欲仙了。
  此诗作者虽然寄人篱下,但诗意从委婉地询问的口气到直指卫国统治者不同心同德的嘴脸,写得很有骨气。
  “无聊恨、相思意,尽分付征鸿。”无聊,烦闷,潦倒失意,心情无所寄托,这就点明了自己无聊的(liao de)怨恨和对佳丽的情思情意,离别的恨是那样愁闷,无所事事,难忍难耐。征鸿,远飞的鸿雁。“征鸿”为高楼所望见,这与开头“危楼独立”遥遥呼应,“尽分付”三字表示涛人想竭力摆脱悲秋情绪所带来的种种烦闷与苦痛。把这种相思情,分给远去的鸿雁,带给心爱的人,让她知晓我的相思苦。
  清代王士禛说:“咏物之作,须如禅家所谓不粘不脱,不即不离,乃为上乘。”(《带经堂诗话》)此诗全篇八句,纯用白描,篇中不着一个“柳”字,却句句写柳。而且,仔细玩味,又会发觉它们既是写柳,又象是在写人,字里行间,仿佛晃动着一位窈窕女郎的倩影,风流韵致,婀娜多情,非常逗人喜爱。她也许是诗人的友人,也许就是诗人的情人,由于某种原因,他们分离了。咏柳即咏人,对柳之爱怜不舍,即对其所爱之人的依恋与思念。似彼似此,亦彼亦此,不即不离,正是此诗艺术表现的巧妙之处。冯浩说此诗“全是借咏所思”(《玉溪生诗集笺注》),大旨是不错的。
  这首诗给读者展现了一幅色彩素雅、格调清新、意境优美的水墨山水画。画面布局,远近相映,疏密相间,加之以简驭繁,以形写意,轻笔(qing bi)淡墨,又融情于景,情绪乐观,这就给人以美的享受。王维同时代的殷璠在《河岳英灵集》中说:“维诗词秀调雅,意新理惬,在泉为珠,着壁成绘。”此诗很能体现这一特色。同时,也
  唐代东北边塞营州,原野丛林,水草丰盛,各族杂居,牧猎为生,习尚崇武,风俗犷放。高适这首绝句有似风情速写,富有边塞生活情趣。
  文章包括两个部分,第一部分抓住蝜蝂善负物,喜爬高两个特性;第二部分讽刺腐败官僚的贪得无厌。这两部分分别扣住蝜蝂和腐败官吏各自特点展开议论,两部分相互对应,意理一贯,内在逻辑十分严密,将小虫和官僚的形象淋漓尽致地揭示出来。虽然篇幅短小,却像是一面明镜映射出当时社会的黑暗现实。作者善于观察生活,写小虫持物负重的本性如可目睹;更善于思考社会人生问题,写贪官污吏的贪婪成性入木三分。
  与迷茫的意境和惆怅的情调相适应。《《月出》佚名 古诗》的语言是柔婉缠绵的。通篇各句皆以感叹词“兮”收尾,这在《诗经》中并不多见。“兮”的声调柔婉、平和,连续运用,正与无边的月色、无尽的愁思相协调,使人觉得一唱三叹,余味无穷。另外,形容月色的“皎”、“皓”、“照”,形容容貌的“僚”、“懰”、“燎”,形容体态的“窈纠”、“懮受”、“夭绍”,形容心情的“悄”、“慅”、“惨”,可谓一韵到底,犹如通篇的月色一样和谐。其中“窈纠”、“懮受”、“夭绍”俱为叠韵词,尤显缠绵婉约。

创作背景

  在秦汉时期,敕勒的祖先丁零居住在北海(今贝加尔湖一带),它的南边是匈奴,西南是乌孙。匈奴在冒顿单于统治时期,先后征服了很多部族,当时丁零也和其它周边的部落 一样,遭受匈奴的奴役。不少丁零人被匈奴掳去作了匈奴的奴隶。在公元前三世纪末至公元后一世纪间,丁零不断和匈奴进行武装斗争。据《汉书.匈奴传》中记载,公元前71年,匈奴单于领兵攻打游牧与伊犁河上游流域的乌孙族,在返回途中遭遇大雪,平时被匈奴奴役的乌桓、乌孙和丁零乘机对匈奴进行袭击,结果杀死了数万匈奴骑兵。从此匈奴国势大衰,被匈奴奴役的各族都摆脱了匈奴的控制。

  

卢宽( 未知 )

收录诗词 (5254)
简 介

卢宽 卢宽,字伯栗。东莞人。明成祖永乐二十一年(一四二三)举人,任广西全州训导。荐为知县,辞不就。迁上高县教谕。事见明崇祯《东莞县志》卷三、清康熙《东莞县志》卷八。

鄂州南楼书事 / 费莫一

莫嫌憔悴无知己,别有烟霞似弟兄。"
如鳞栉比。缭以周墉。墄以崇阶。俯而望之,
远恨边笳起,劳歌骑吏闻。废关人不到,荒戍日空曛。
春隔鸡人昼,秋期燕子凉。赐书夸父老,寿酒乐城隍。
淇上春山直,黎阳大道分。西陵倘一吊,应有士衡文。"
杨朱并阮籍,未免哀途穷。四贤虽得仁,此怨何匆匆。
生公手种殿前树,唯有花开鶗鴂悲。"
"仲夏流多水,清晨向小园。碧溪摇艇阔,朱果烂枝繁。


玉楼春·己卯岁元日 / 及绿蝶

翠牙穿裛桨,碧节上寒蒲。病渴身何去,春生力更无。
归老守故林,恋阙悄延颈。波涛良史笔,芜绝大庾岭。
一饭未曾留俗客,数篇今见古人诗。
相访不辞千里远,西风好借木兰桡。"
行酒赋诗殊未央。衰老应为难离别,贤声此去有辉光。
草露亦多湿,蛛丝仍未收。天机近人事,独立万端忧。"
江山纷想像,云物共萎蕤。逸气刘公干,玄言向子期。
"佳人绝代歌,独立发皓齿。满堂惨不乐,响下清虚里。


醉桃源·柳 / 锺离国凤

烽举新酣战,啼垂旧血痕。不知临老日,招得几人魂。
倒岭和溪雨,新泉到户枢。丛阑齐稚子,蟠木老潜夫。
已沐脂膏惠,宁辞雨露频。虽同客衣色,不染洛阳尘。"
娄公不语宋公语,尚忆先皇容直臣。"
麾下赖君才并入,独能无意向渔樵。"
今日逢明圣,吾为陶隐居。"
多暇日陪骢马游。东山高顶罗珍羞,下顾城郭销我忧。
人生欢会岂有极,无使霜过沾人衣。"


太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋 / 闾丘攀

云气接昆仑,涔涔塞雨繁。羌童看渭水,使客向河源。
皆言黄绶屈,早向青云飞。借问他乡事,今年归不归。"
金城贼咽喉,诏镇雄所搤.禁暴清无双,爽气春淅沥。
咽漱元和津,所思烟霞微。知名未足称,局促商山芝。
"花叶随天意,江溪共石根。早霞随类影,寒水各依痕。
数亩东皋宅,青春独屏居。家贫僮仆慢,官罢友朋疏。
君到新林江口泊,吟诗应赏谢玄晖。"
玉梯不得蹈,摇袂两盈盈。城头之日复何情。"


丑奴儿·书博山道中壁 / 卓香灵

珠玉成彩翠,绮罗如婵娟。终恐见斯好,有时去君前。
赏妍又分外,理惬夫何夸。足了垂白年,敢居高士差。
俊拔为之主,暮年思转极。未知张王后,谁并百代则。
风吹客衣日杲杲,树搅离思花冥冥。酒尽沙头双玉瓶,
篱弱门何向,沙虚岸只摧。日斜鱼更食,客散鸟还来。
相去虽地接,不得从之游。耿耿云阳台,迢迢王粲楼。
道成何必青莲宫。朝持药钵千家近,暮倚绳床一室空。
颇觉鸾鹤迩,忽为烟雾飞。故人清和客,默会琴心微。


疏影·梅影 / 马佳磊

与子姻娅间,既亲亦有故。万里长江边,邂逅一相遇。
"词客金门未有媒,游吴适越任舟回。
经过倦俗态,在野无所违。试问甘藜藿,未肯羡轻肥。
秉节身常苦,求仁志不违。只应穷野外,耕种且相依。"
露下草初白,天长云屡滋。我心不可问,君去定何之。
巨璞禹凿馀,异状君独见。其滑乃波涛,其光或雷电。
曹溪第六祖,踏碓逾三年。伊人自何方,长绶趋遥泉。
不是尚书期不顾,山阴野雪兴难乘。"


酬元九侍御赠璧竹鞭长句 / 翟代灵

"凉风台上三峰月,不夜城边万里沙。
"晚日照楼边,三军拜峡前。白云随浪散,青壁与山连。
甲卒身虽贵,书生道固殊。出尘皆野鹤,历块匪辕驹。
"洛阳岐路信悠悠,无事辞家两度秋。日下未驰千里足,
"春来常早起,幽事颇相关。帖石防隤岸,开林出远山。
"常苦古人远,今见斯人古。澹泊遗声华,周旋必邹鲁。
"隐豹深愁雨,潜龙故起云。泥多仍径曲,心醉阻贤群。
"日落问津处,云霞残碧空。牧牛避田烧,退鹢随潮风。


读山海经十三首·其五 / 钟离爱军

及此离垢氛,兴来亦因物。末路期赤松,斯言庶不伐。"
长路出雷泽,浮云归孟诸。魏郡十万家,歌钟喧里闾。
"归羡辽东鹤,吟同楚执珪。未成游碧海,着处觅丹梯。
"江间虽炎瘴,瓜熟亦不早。柏公镇夔国,滞务兹一扫。
节比全疏勒,功当雪会稽。旌旗回剡岭,士马濯耶溪。
取禽兽之劳,凡二章,章四句)
说诗能累夜,醉酒或连朝。藻翰惟牵率,湖山合动摇。
独乐其身;一徇所欲,万方悲哀。于斯而喜,当云何哉?


感弄猴人赐朱绂 / 单于开心

"候馆扫清昼,使车出明光。森森入郭树,一道引飞霜。
寄书汶阳客,回首平阴亭。开封见千里,结念存百龄。
"伐竹为桥结构同,褰裳不涉往来通。天寒白鹤归华表,
书成休逐客,赋罢遂为郎。贫贱非吾事,西游思自强。"
入岭中而登玉峰,极閟绝而求翠茸。将吾寿兮随所从,
"灭迹人间世,忘归象外情。竹坛秋月冷,山殿夜钟清。
幸入桃源因去世,方期丹诀一延年。"
灭迹于君山湖上之青峰。噫,风尘澒洞兮豺虎咬人,


踏莎行·祖席离歌 / 万俟多

"每揖龚黄事,还陪李郭舟。云从四岳起,水向百城流。
"宿昔山水上,抱琴聊踯躅。山远去难穷,琴悲多断续。
贫知静者性,自益毛发古。车马入邻家,蓬蒿翳环堵。
水散巴渝下五溪。独鹤不知何事舞,饥乌似欲向人啼。
黑如湾澴底,清见光炯碎。孤云倒来深,飞鸟不在外。
暗尘生古镜,拂匣照西施。舅氏多人物,无惭困翮垂。"
落日清江里,荆歌艳楚腰。采莲从小惯,十五即乘潮。
美景池台色,佳期宴赏情。词人载笔至,仙妓出花迎。