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南歌子·天上星河转

唐代 / 陈韡

封书只在怀袖中。莫如书故字难久,愿学同心长可同。"
"夜钓洞庭月,朝醉巴陵市。却归君山下,鱼龙窟边睡。
主人非楚客,莫谩讥独醒。宿昔邢城功,道高心已冥。
瓦滴残松雨,香炉匝印文。近年精易道,疑者晓纷纷。"
林花并逐溪流下,欲上龙池通不通。"
何必身将藁木齐。古堑细烟红树老,半岩残雪白猿啼。
"苍凉远景中,雨色缘山有。云送满洞庭,风吹绕杨柳。
山绕军城叠,江临寺阁层。遍寻幽胜了,湘水泛清澄。"
"新阳故楼上,眇眇伤遐眷。违世情易忘,羁时得无倦。
湖水团团夜如镜,碧树红花相掩映。
金柱根应动,风雷舶欲来。明时好□进,莫滞长卿才。"
只恐中原方鼎沸,天心未遣主人闲。"
"白云关我不关他,此物留君情最多。
鸟乱村林迥,人喧水栅横。苍茫平野外,渐认远峰名。"
遗爱封疆熟,扳辕草木同。路遥山不少,江静思无穷。
曾邀相访到仙家,忽上昆仑宴月华。玉女控拢苍獬豸,


南歌子·天上星河转拼音解释:

feng shu zhi zai huai xiu zhong .mo ru shu gu zi nan jiu .yuan xue tong xin chang ke tong ..
.ye diao dong ting yue .chao zui ba ling shi .que gui jun shan xia .yu long ku bian shui .
zhu ren fei chu ke .mo man ji du xing .su xi xing cheng gong .dao gao xin yi ming .
wa di can song yu .xiang lu za yin wen .jin nian jing yi dao .yi zhe xiao fen fen ..
lin hua bing zhu xi liu xia .yu shang long chi tong bu tong ..
he bi shen jiang gao mu qi .gu qian xi yan hong shu lao .ban yan can xue bai yuan ti .
.cang liang yuan jing zhong .yu se yuan shan you .yun song man dong ting .feng chui rao yang liu .
shan rao jun cheng die .jiang lin si ge ceng .bian xun you sheng liao .xiang shui fan qing cheng ..
.xin yang gu lou shang .miao miao shang xia juan .wei shi qing yi wang .ji shi de wu juan .
hu shui tuan tuan ye ru jing .bi shu hong hua xiang yan ying .
jin zhu gen ying dong .feng lei bo yu lai .ming shi hao .jin .mo zhi chang qing cai ..
zhi kong zhong yuan fang ding fei .tian xin wei qian zhu ren xian ..
.bai yun guan wo bu guan ta .ci wu liu jun qing zui duo .
niao luan cun lin jiong .ren xuan shui zha heng .cang mang ping ye wai .jian ren yuan feng ming ..
yi ai feng jiang shu .ban yuan cao mu tong .lu yao shan bu shao .jiang jing si wu qiong .
zeng yao xiang fang dao xian jia .hu shang kun lun yan yue hua .yu nv kong long cang xie zhi .

译文及注释

译文
公子王孙竞相争逐在后面,貌美的(de)女子流泪湿透了罗巾。
慈恩寺塔高超出穹庐似的青天之外,强劲的风吹得没有休止的时候。假若没有心胸开阔之人的胸怀,登上此楼反而会触景生情,生出许多忧愁。
珍贵之木的高处啊,难道不怕猎人的金弹丸?
湖上的水气迷蒙,微波动荡,水天一色, 望湖上琼楼珠殿,参差不去,倒映在夕阳下。
  辽东之地路途遥远,辽水曲曲折折难以横渡。战士们戍守的古城楼已(yi)经破旧不堪,早已没有城楼,城墙之上也早就没有房屋了。那里气候异常寒冷,常常是黄云满天冰雪盖地,战士们身上的衣服真是难以御寒!如果有厚厚的暖和的衣服可以抵御这异地的寒冷,即使耗费掉万两黄金,又怎会吝惜呢?战争结束后战士们各自收(shou)回弓箭准备回家(jia),但遥望回家的路,唯觉遥远路漫漫。年年郡县都有征人而来,将在这凄寒的辽东戍守征战,不知又有多少人牺牲于此。我宁愿生为草木,终生守候在家乡的土地上,至死不往辽东这地方来!
抽刀切断水流,水波奔流更畅;举杯想要销愁,愁思更加浓烈。
官吏明明知道但不报告真相,急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。
妇女用筐挑着食物,孩子提壶盛满水汤。
可惜浮云没遇好时机,恰巧与突起(qi)的暴风遇。
眼前东风万里,依然如故,惟有中原沦陷,山河破碎,半壁山河笼罩在一片落日馀晖中,尽管还有一线淡淡的红色,但毕竟已是日薄西山,黄昏将近了。
狂风吹荡使宴船开始破漏,雨淋着歌阁,导致其欲倾斜。
宁戚在马车下唱歌啊,桓公一听就知他才能出众。
信陵君为侯嬴驾车过市访友,执辔愈恭颜色愈和。
  从道州城向西走一百多步,有一条小溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些(xie)奇石,(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙(miao))。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。  这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。

注释
四时更变化二句:“更”,替也。“更变化”,谓互相更替在变化着。
江山: jiāng shān。江河和山岭,多用来指国家或国家的政权。
⑴诫:警告,劝人警惕。
瘗(yì):埋葬。铭,文体的一种。庾信有《瘗花铭》。古代常把铭文刻在墓碑或者器物上,内容多为歌功颂德,表示哀悼,申述鉴戒。
4.食:吃。
⑤指蒙古的流行歌曲,鼓吹杂戏。周邦彦《西河》:“酒旗戏鼓甚处市。”
②杜草:即杜若
35.铁连钱:指马的毛色青而斑驳,有连环的钱状花纹。

赏析

  后六句叙写李白二游长安事。“文彩”二句是说李白因擅长诗赋被玄宗召入京,供奉翰林;他那些无与伦比的诗篇必将流传千古。以下四句记叙的是李白供奉翰林期间的事。“龙舟”句见唐人范传正《李公新墓碑》:玄宗“泛白莲池,公不在宴,皇欢既洽,召公作序。时公已被酒于翰苑中,仍命高将军扶以登舟。”“兽锦”句见李白《温泉侍从归逢故人》:“激赏摇天笔,承恩赐御衣。”蔡梦弼《杜诗注》引《李白外传》云:“白作乐章赐锦袍。”李白常被召入宫中为皇帝草拟文告和乐章,因为身受宠待,一些文士慕名追随左右。这时李白意得志满,盛极一时,诗人亦不惜浓墨重彩,加以渲染。诗人通过对李白两入长安的描写,用极为洗炼的笔触就勾勒出一个风流倜傥、飘逸豪放的诗人形象。
  诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨,一时回首背西风”,写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗,除以问语“多少”两字领起,使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外,上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态,而下句则在“回首”前用了“一时”两字,传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中,可以摘举不少写风荷的句子,其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较,应当说,杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动,不仅笔下传神,而且字里含情。
  《蔡宽夫诗话》记载,诗人作此诗后,其子曾提出诗的后半部分与杜甫诗“恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花”相似,建议改写。诗人听后高兴地说:“我诗的命意竟能与杜子美暗合吗?”不但没改,还又咏一诗道:“本与乐天为后进,敢期杜甫是前身!”(《苕溪渔隐丛话》引)此处杜甫诗是指《绝句漫兴九首》之二。诗人在遣辞命意上与杜甫诗有(you)点类似,但师其辞而不(er bu)师其意,包含有新的境界。
  “洛阳女儿好颜色”以下十句,写年轻的洛阳女儿面对漫天飞舞的落花生出无限感慨。洛阳女儿所感伤的,实际上是由大自然的变化而联想到美的短暂和人的生命的有限。“今年花落颜色改,明年花开复谁在?”表现的是因为春光的流逝而感叹红颜易老、生命无常的心理。“松柏摧为薪”句,出自《古诗十九首·去者日以疏》:“古墓犁为田,松柏摧为薪。”“桑田变成海”,指陆地变成海洋,典出《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云,接待以来,已见东海三为桑田。”这两句运用比喻,形象地表现世事变化很大。“古人无复洛城东,今人还对落花风”则揭示人生易逝、宇宙永恒的客观规律。“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”两句,以优美、流畅、工整的对句集中地表现青春易老世事无常的感叹,富于诗的意境,且具有哲理性,历来广为传诵。
  在谋篇构思上,通过对比手法的运用来描写人物,显示出作者高超的艺术技巧。其一,说秦说赵的鲜明对比:游说秦王,驰辩骋说,引古论今,高谈阔论,颇显辩士的口若悬河之才,结果却是“书十上,而说不行”。游说赵王,则隐其辞锋,简言“抵掌而谈”,正面浓墨重彩地描写他受封拜相后的尊宠。其二,说秦失败与说赵成功的对比之外,是家人态度的前后对比:说秦不成,家人冷落至极;在赵尊宠,家人礼遇有加。其三,苏秦自身的形象与心态的对比:说秦失败后的穷困潦倒的形象与失意羞愧的心境,说赵成功后,以卿相之尊,“炫煌于道”的威仪与得意忘形的心态,栩栩如生。“人生世上,势位富厚,盖可以忽乎哉”,一语道出纵横家们人生追求的肺腑之言。昨天还是“穷巷掘门、桑户栳枢”的穷光蛋,一夜之间暴富暴贵。
  《燕歌行》二首在七言诗的发展史上有重要地位,这也是我们应该知道的。《诗经》基本是四言体,偶尔也出个七言句子,但为数甚少。《楚辞》是楚歌体,有七言句,但大多数都带有“兮”字,与七言诗句子的格式韵味不同。汉代乐府中有一部分杂言体,如《战城南》、《东门行》等,其中有一部分七言句,这些对于七言诗的发展显然是有促进的,但七言句在那些作品中还不是主体。两汉四百年间,全篇由七言构成的作品今天被人们提到的有两首,第一首是汉武帝时的君臣联句,即所谓《柏梁台诗》。这首诗出于后代小说,漏洞甚多,原不可信,而且生编硬凑,堆砌敷衍,也完全没有什么诗味。第二首是张衡的《四愁诗》。诗味很浓,但张衡这四首诗每首的第一句还都带着一个“兮”字,还拖着一个楚歌的尾巴。因此,真正摆脱了楚歌形式的羁绊,使七言形式宣告独立的作品就不能不说是曹丕的这两首《燕歌行》了。由此我们可以看到曹丕学习汉代乐府,学习前人诗歌,在形式上勇于探索、勇于创新的精神。《燕歌行》句句压韵,而且都是平声,格调清丽宛转,这是七言古诗发展的一个阶段。晋宋作家模写七言,还照此继续走了相当长的一段路。后来又经过南朝鲍照、萧绎、庾信等人的努力,到唐代卢照邻、骆宾王那种隔句用韵、平仄相押的鸿篇巨制出现的时候,那时七言古诗就又进入一个更新的发展阶段了。可见,曹丕的开创之功是不能掩没的。
  这首七律以工于写景驰名,不仅“诗中有画”,而且手法高妙。颈联在词序的排列上作(shang zuo)了精密的调动,画面就在宁谧中浮动着一股生动的灵气。而颔联,则因其奇妙的想象与贴切的比喻,更受后世诗人们的激赏,仿效之句也最多。如滕岑有“何人为展古画幅,尘暗缣绡浓淡间”(《游西湖》),程孟阳有“古寺工如昏壁画”(《闻等慈师在拂水有寄(ji)》),黄庭坚有“田似围棋据一枰”(《题安福李令朝华亭》)、“稻田棋局方”(《次韵知命入青原山石》),文同有“秋田沟垅如棋局”(《闲居院上方晚景》),杨万里有“天置楸枰作稻畦”(《晚望》),杨慎有“平田如棋局”(《出郊》),等等,因此王渔洋品评此联“写景最工”(《池北偶谈》),是有道理的。
  文章开头在点明韩愈以潮州刺史身分派遣下属致祭之后,第一段先回顾漫长的历史,拿先王和后王对比,以阐明鳄鱼得以长期肆虐的原因。古代的圣王统治天下,放火焚烧山野草泽,用绳网利刃来消除“虫蛇恶物为民害者”;但是后王德薄,不能统治远方,连江汉之间都放弃了,何况潮州处在五岭和南海之间,距离京师有万里之遥的地方。所以鳄鱼在这里潜伏、繁殖,自然也就是它活动的场所了。先王能为民除害,后王则不能。驱逐鳄鱼,追根穷源,先归咎于后王,这是很有胆识的。对安史之乱以来的唐王朝,韩愈虽不敢直斥,但寓意讽谏,确有空谷传音之妙。再从行文上来看,这是故意放宽一步,为下文蓄势,将合先开,欲擒故纵,这是古文家常用的笔法。
  第三句“飞流直下三千尺”是从近处细致地描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而出,喷涌飞泻。“直下”既写出岩壁的陡峭,又写出水流之急。“三千尺”极力夸张,写山的高峻。
  看到“《杜陵叟》白居易 古诗”面对的“人祸之困”比“天灾之困”更加无情、更加残酷时,白居易的心情再也无法平静了。本来从诗歌的一开始,他是以第三人称的面目出现的,可是写到这里,他义愤填膺,转而以第一人称的身份出场控诉起来,“剥我身上帛,夺我口中粟。”意思是:“典了桑树,卖了薄田,织不了布,种不上地,到时候没吃没穿,我们怎么生活啊?”这种由第三人称到第一人称的转换,实际上是作者内心感情的真实流露,他已经全然忘记了他是朝中大夫的尊贵身份,而自觉地站在了无依无靠的“《杜陵叟》白居易 古诗”一边,这对于一个封建文人来说,是非常难能可贵的。在著名的汉乐府《陌上桑》中有这样的诗句:“日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。”那也是站在诗中主人公同一立场的第一人称的口吻,不过,因为那首诗本来就是乐府民歌,所以不足为奇,它所表达的是劳动人民对他们这个阶级的优秀女子的由衷自豪与热爱,可白居易并不是穷苦百姓中的一员,而是一位名符其实的士大夫,所以这种感情角色的自然换位,对于封建社会的官僚阶层的绝大多数成员来说,是根本不可想像的,而白居易这种古道热肠、侠肝义胆,完全是“诗圣”杜甫“民胞物予”精神的直接继承,而且这也是他能在后来接过杜甫现实主义诗歌的优良传统,发起新乐府运动的重要主观因素。
  袁枚将整篇文章写得有灵性又不事雕琢。作者在回忆童年与妹妹同度的琐事时,信手拈来,清灵隽妙;悲悼亲人的遽然长逝时,又字字玑珠,句句血泪,真挚动人,感人肺腑。他在叙事中寄寓哀痛,行文中饱(zhong bao)含真情,同时还穿插些许景物描绘,从而使痛惜、哀伤、悔恨、无可奈何之情有机地揉和在一起,具有很强的艺术感染力。
  诗的发端两句便指明了战争的方位和性质,见得是指陈时事,有感而发。“男儿本自重横行,天子非常赐颜色”,貌似揄扬汉将去国时的威武荣耀,实则已隐含讥讽,预伏下文。樊哙在吕后面前说:“臣愿得十万众,横行匈奴中”,季布便斥责他当面欺君该斩。(见《史记·季布传》)所以,这“横行”的由来,就意味着恃勇轻敌。紧接着描写行军:“摐金伐鼓下榆关,旌旆逶迤碣石间。”透过这金鼓震天、大摇大摆前进的场面,可以揣知将军临战前不可一世的骄态,也为下文反衬。战端一启,“校尉羽书飞瀚海”,一个“飞”字警告了军情危急:“单于猎火照狼山”,犹如“看明王宵猎,骑火一川明,笳鼓悲鸣,遣人惊!”(张孝祥《六州歌头》)不意“残贼”乃有如此威势。从辞家去国到榆关、碣石,更到瀚海、狼山,八句诗概括了出征的历程,逐步推进,气氛也从宽缓渐入紧张。
  从这首诗的写作,说明杜甫没有客观主义地展览伤痕,而是有正确的指导思想,他根据战争的正义性质,写出了人民的感情和愿望,表现出他在创作思想上达到了很高的境界。

创作背景

  王瑶根据萧统的《陶渊明传》的叙述认为,《《五柳先生传》陶渊明 古诗》作于太元十七年(392年)陶渊明为江州祭酒以前。魏正申在《陶渊明探稿》中曾提到:“他在二十八写下的《《五柳先生传》陶渊明 古诗》中,表示了自己的从文志愿。”如果这说少年时所作的话,那么这便不是自传了,有可能是陶渊明在年少时对生活的构想,表明志向,规划未来。

  

陈韡( 唐代 )

收录诗词 (5991)
简 介

陈韡 陈韡(1179—1261),字子华,福州候官人。父孔硕,为朱熹、吕祖谦门人。韡让父郊恩与弟韔。登开禧元年进士第,从叶适学。

渡易水 / 呼延辛酉

撑拄筇犹重,枝梧力未任。终将此形陋,归死故丘林。
真性寂无机,尘尘祖佛师。日明庭砌暖,霜苦药苗衰。
谁见予心独飘泊,依山寄水似浮云。"
"猿猱休啼月皎皎,蟋蟀不吟山悄悄。
雪山真子鄙汤休。也应有作怀清苦,莫谓无心过白头。
相思坐溪石,□□□山风。
同人好道宜精究,究得长生路便通。
本自无名号丹母。寒泉沥沥气绵绵,上透昆仑还紫府。


度峡口山赠乔补阙知之王二无竞 / 说庚戌

"翦自南岩瀑布边,寒光七尺乳珠连。持来未入尘埃路,
舜弦和雅熏风吹,文王武王弦更悲。
予招三清友,迥出九天上。挠挑绝漠中,差池遥相望。
"芳草潜州路,乘轺忆再旋。馀花故林下,残月旧池边。
玄猿何事朝夜啼,白鹭长在汀洲宿。黑雕黄鹤岂不高,
三皇已散朴,五帝初尚贤。王业与霸功,浮伪日以宣。
"难把长绳系日乌,芳时偷取醉功夫。
所以许询都讲来。帝释镜中遥仰止,魔军殿上动崔巍。


生查子·软金杯 / 张简冰夏

博山炉暖麝烟微。多情公子春留句,少思文君昼掩扉。
笔答禅师句偈多。南岸郡钟凉度枕,西斋竹露冷沾莎。
"游蜂乍起惊落墀,黄鸟衔来却上枝。(《柳絮》)
"怨鸯绮,知结几千丝。别后寻交颈,应伤未别时。
"皇风扇祇树,至德茂禅林。仙华曜日彩,神幡曳远阴。
风激烈兮楚竹死,国殇人悲兮雨飔飔.雨飔飔兮望君时,
"双峰百战后,真界满尘埃。蔓草缘空壁,悲风起故台。
虽则似离尘世了,不知何处偶真仙。"


鹧鸪天·只近浮名不近情 / 长孙丙申

"历历数声猿,寥寥渡白烟。应栖多月树,况是下霜天。
"闲堂昼卧眼初开,强起徐行绕砌苔。鹤氅人从衡岳至,
烛龙发神曜,阴野弥焕炳。导达三气和,驱除六天静。
溪草何草号帝女,溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤,
"一种为春禽,花中开羽翼。如何此鸟身,便是黄金色。
细叶犹粘雪,孤根尚惹苔。知君用心错,举世重花开。"
何如飞入汉宫里,留与兴亡作典经。"
盈尺何须问,丰年已可□。遥思郢中曲,句句出冰壶。"


南歌子·柳色遮楼暗 / 勾芳馨

春生万物妾不生,更恨香魂不相遇。"
斜阳古岸归鸦晚,红蓼低沙宿雁愁。
几时休旅食,向夜宿江村。欲识异乡苦,空山啼暮猿。"
"东海儒宗事业全,冰棱孤峭类神仙。诗同李贺精通鬼,
"外物尽已外,闲游且自由。好山逢过夏,无事住经秋。
小弦切切怨飔飔,鬼哭神悲秋窸窣.倒腕斜挑掣流电,
专心惟在意虔诚。黑铅过,采清真,一阵交锋定太平。
(王氏赠别李章武)


送人游吴 / 完颜振莉

"如何有归思,爱别欲忘难。白鹭沙洲晚,青龙水寺寒。
"门径放莎垂,往来投刺稀。有时开御札,特地挂朝衣。
蓬莱信道无多路,只在谭生拄杖前。"
周旋承惠爱,佩服比兰薰。从事因高唱,秋风起处闻。"
兵气此时来世上,文星今日到人间。降因天下思姚宋,
"屡策羸骖历乱峋,丛岚映日昼如曛。长桥驾险浮天汉,
金山高作受降碑。时犹草草秋方尽,陈是堂堂孰敢窥。
蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉清。"


好事近·叶暗乳鸦啼 / 夫向松

龙城柳,神所守。驱厉鬼,山左首。福土氓,制九丑。
"僧外闲吟乐最清,年登八十丧南荆。
幕府若容为坦腹,愿天速变作男儿。"
正逢周柱史,来会鲁诸侯。缓步凌彩蒨,清铙发飕飗.
且学志人知白黑,那将好爵动吾心。"
雨露前程即可知。画舸还盛江革石,秋山又看谢安棋。
"名高意本闲,浮俗自难攀。佐蜀连钱出,朝天獬豸还。
梨花发后杏花初,甸邑南来庆有馀。


听雨 / 卫安雁

忆在山中日,为僧鬓欲衰。一灯常到晓,十载不离师。
游从间芳趾,摇落栖寒岑。眇眇湖上别,含情初至今。
谁带金轮髻里珠,何妨相逐去清都。
"白版年犹小,黄花褐已通。若为诗思逸,早欲似休公。
"杨柳起秋色,故人犹未还。别离俱自苦,少壮岂能闲。
个个觅长生,根元不易寻。要贪天上宝,须去世间琛。
绣床怕引乌龙吠,锦字愁教青鸟衔。 ——裒
"泪不曾垂此日垂,山前弟妹冢离离。年长于吾未得力,


思旧赋 / 依雨旋

词贞思且逸,琼彩何晖映。如聆云和音,况睹声名盛。
曹参空爱酒盈樽。心慈为受金仙嘱,发白缘酬玉砌恩。
惭无英琼瑶,何以酬知音。"
乱山遥减翠,丛菊早含英。衣锦还乡日,他时有此荣。"
"曾经天上三千劫,又在人间五百年。腰下剑锋横紫电,
窗前时节羞虚掷,世上风流笑苦谙。 ——裒
扬州近日浑成差,一朵能行白牡丹。"
"云林出空乌未归,松吹时飘雨浴衣。


青松 / 凤慕春

"路自中峰上,盘回出薜萝。到江吴地尽,隔岸越山多。
闲身应绝迹,在世幸无他。会向红霞峤,僧龛对薜萝。"
"古松古柏岩壁间,猿攀鹤巢古枝折。
"已觉秋空极,更堪寥泬青。只应容好月,争合有妖星。
"厌上乌桥送别频,湖光烂熳望行人。欲将夜舸陪嘉月,
盘中是祥瑞,天下恰炎蒸。(卖冰者,以下《吟窗杂录》)
"茫茫复茫茫,满眼皆埃尘。莫言白发多,茎茎是愁筋。
亦不为他名与利。劝君休恋浮华荣,直须奔走烟霞程。