译文
蒙恩受幸,其实不在(zai)于俏丽的容颜;
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊,相约在缥缈的银河边(bian)。
我喝醉想要睡觉您可自行离开,如果余兴未尽,明天早晨抱着琴再来。
回来吧,上天去恐怕也身遭危险!
那里层层冰封高如山峰,大雪飘飞千里密密稠稠。
欣闻洞庭春色好,水天浩淼伴前程。
走过桥去看见原野迷人的景色,云脚在飘动山石也好像在移动。
美貌虽然也相近,纺织技巧差得多。
平沙万里,在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上,一弯明月当空,如弯钩一般。
唉,到(dao)明天天亮,美梦就会消失,只见五色云彩飞舞!
我天资愚笨(ben),赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒(heng)地提高自己,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?
你我满怀超宜兴致,想上青天揽住明月。
阳光照耀,水雾蒸腾,瑞气祥和,五彩缤纷。
遥想当年,姜太公溪垂钓,得遇重才的文王,伊尹乘舟梦日,受聘在商汤身边。
我独自一人来到这江边的高楼,我思绪纷然好像有满腹的忧愁。
放晴高歌求醉想以此自我安慰,醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
注释
隐逸者:指隐居的人。在封建社会里,有些人不愿意跟统治者同流合污,就隐居避世;
⑥驾勒吾回:强拉我回来。
(29)儳(chán谗):不整齐,此指不成阵势的军队。
委:丢下;舍弃
④乐饥:隐语,《诗经》中常将性的欲望称为饥,乐饥指满足性的饥渴。闻一多《神话与诗·高唐神女传说之分析》:“其实称男女大欲不遂为‘朝饥’,或简称‘饥’,是古代的成语。”
过中:过了正午。