首页 古诗词 西江月·粉面都成醉梦

西江月·粉面都成醉梦

元代 / 王崇简

已为平子归休计,五老岩前必共闻。"
丹青不独任,韬略遂双该。坐见威棱洽,弥彰事业恢。
南楼夜已寂,暗鸟动林间。不见城郭事,沉沉唯四山。
君王歌吹终不歇。朝弄琼箫下彩云,夜踏金梯上明月。
昔往今来归,绝景无不经。何日更携手,乘杯向蓬瀛。"
"海鸟知天风,窜身鲁门东。临觞不能饮,矫翼思凌空。
朗咏山川霁,酣歌物色新。君看酒中意,未肯丧斯文。"
埋骨白云长已矣,空馀流水向人间。"
"北邙山上列坟茔,万古千秋对洛城。
雨飞千栱霁,日在万家夕。鸟处高却低,天涯远如迫。
君开万丛人,鞍马皆辟易。告急清宪台,脱余北门厄。
谁谓江国永,故人感在兹。道存过北郭,情极望东菑。
鼎罢调梅久,门看种药勤。十年犹去国,黄叶又纷纷。"
"临风敞丽谯,落日听吹铙。归路空回首,新章已在腰。
"习习凉风,泠泠浮飙。君子乐胥,于其宾僚。有女斯夭,
青冥台砌寒,绿缛草木香。填壑跻花界,叠石构云房。
苍梧云里夕,青草嶂中春。遥想文身国,迎舟拜使臣。"


西江月·粉面都成醉梦拼音解释:

yi wei ping zi gui xiu ji .wu lao yan qian bi gong wen ..
dan qing bu du ren .tao lue sui shuang gai .zuo jian wei leng qia .mi zhang shi ye hui .
nan lou ye yi ji .an niao dong lin jian .bu jian cheng guo shi .chen chen wei si shan .
jun wang ge chui zhong bu xie .chao nong qiong xiao xia cai yun .ye ta jin ti shang ming yue .
xi wang jin lai gui .jue jing wu bu jing .he ri geng xie shou .cheng bei xiang peng ying ..
.hai niao zhi tian feng .cuan shen lu men dong .lin shang bu neng yin .jiao yi si ling kong .
lang yong shan chuan ji .han ge wu se xin .jun kan jiu zhong yi .wei ken sang si wen ..
mai gu bai yun chang yi yi .kong yu liu shui xiang ren jian ..
.bei mang shan shang lie fen ying .wan gu qian qiu dui luo cheng .
yu fei qian gong ji .ri zai wan jia xi .niao chu gao que di .tian ya yuan ru po .
jun kai wan cong ren .an ma jie bi yi .gao ji qing xian tai .tuo yu bei men e .
shui wei jiang guo yong .gu ren gan zai zi .dao cun guo bei guo .qing ji wang dong zai .
ding ba diao mei jiu .men kan zhong yao qin .shi nian you qu guo .huang ye you fen fen ..
.lin feng chang li qiao .luo ri ting chui nao .gui lu kong hui shou .xin zhang yi zai yao .
.xi xi liang feng .ling ling fu biao .jun zi le xu .yu qi bin liao .you nv si yao .
qing ming tai qi han .lv ru cao mu xiang .tian he ji hua jie .die shi gou yun fang .
cang wu yun li xi .qing cao zhang zhong chun .yao xiang wen shen guo .ying zhou bai shi chen ..

译文及注释

译文
苏东坡走后,有谁能识得此夜此景,有谁能识得这清秀景色(se)。披散头发吟唱商曲,自己的发簪也好像沾上了露水,有谁能陪伴词人在这良辰夜景下吹笛,只有默默的回忆逝去的时光。害怕一晚的秋风吹散了眼前的景色。闲来无事,只能饮一大碗酒,独自唱歌。
《山石》韩愈 古诗(shi)峥嵘险峭,山路(lu)狭窄像羊肠,蝙蝠穿飞的黄昏,来到这座庙堂。
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国(guo)家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
  况且清扫了道路而后行车,驰骋在大路中间,尚且不时会出现拉断了马嚼子、滑出了车钩心之类的事故。何况在密层层的草丛里穿过,在小丘土堆里奔驰,前面有猎获野兽的快乐在引诱,心里却没有应付事故的准备,这样造成祸害也就不难了。看轻皇帝的贵重不以为安逸,乐于外出到可能发生万一的危险道路上去以为有趣,臣子以为陛下这样不可取。
高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。
在咸阳桥上遇雨了,那牛毛细雨随风飘摇不定,宛如悬在空中的水晶帷帘;那泊着的钓鱼船被这连绵的水晶帷帘阻隔,如烟如画。眼前这烟水空濛的景色多么像初春(chun)时节洞庭湖上那烟波浩渺的景致;还有那沉沉的暮霭,好像正驮载着水气缓缓地向岳阳城的上空飘去,真是美极了。
篱笆外面不知是谁家没有系好船只。春潮上涨小船被吹进了钓鱼湾。有一位小孩正玩得高兴,突然发现有船进湾来了,以为是村里来了客人,急急忙忙地跑回去,去把柴门打开。
珍珠串成的门帘悬挂在银色的帘钩上,凌云欲飞的楼梯升起在碧绿的树丛中。
今天故地重游而头发早已花白,想(xiang)寻找从前见过的景色不禁令人迷茫。
  当年光武帝在创业时曾遭到赤眉军的围困。大将冯民奉命去讨伐赤眉,在回溪一带虎事失利。光武帝并没责怪他的失利,仍旧肯定他的大德,最后冯异终于奋发图强而攻克了赤眉军。冯异成了东汉政权的开国元勋,使汉室的政令纲纪重新振作起来。我登上曲折逶迤的崤山,仰望高峻的山岭。帝皋的坟墓地处南陵,周文王的坟墓地处北陵。蹇叔在孟明出师时痛哭是由于预料到将会失败,晋襄公穿着黑色丧服准备上阵杀敌。秦国的军队在崤山兵败以致全军覆没,三位将军被俘而渡河。遇到刚愎自大而又庸碌无能的君主,岂能逃得掉蹇叔的朝市之刑。遇到了宽宏大量的秦穆公,把战败的责任统统揽到自己的身上。孟明一再战败而没有被惩罚,最后秦穆公打败了晋军而洗刷自己的耻辱。秦穆公并不是一徙有虚名的国君,他在诸侯中能够称霸确实是有一定原因的。攻下了曲崤之地后还垂涎于虢国,并进一步要灭掉虞国。虞国为贪图一些小恩小惠而出卖了邻国,不到年底国君就被晋军俘获。虞国接受的垂棘美玉又返回了晋国,接受的屈产骏马也返回到晋国的车辆上。虞国的国君缺乏为君之德而百姓又不支持他,致使仲雍的后代祭祀中断。

注释
点兵:检阅军队。
[40]瓌:同“瑰”,奇妙。艳逸:艳丽飘逸。
8.商山遗四老:又称“商山四皓”。西汉初立,他们四人隐居商山,不为汉臣。这四人是:东园公、绮里季、夏黄公、角里先生。
11.晞(xī):干。
2.频:别做"凭".欹:音qi七,斜靠.别做"倚".

赏析

  “桃李春风”与“江湖夜雨”,这是“乐”与“哀”的对照;“一杯酒”与“十年灯”,这是“一”与“多”的对照。“桃李春风”而共饮“一杯酒”,欢会极其短促。“江湖夜雨”而各对“十年灯”,飘泊极其漫长。快意与失望,暂聚与久别,往日的交情与当前的思念,都从时、地、景、事、情的强烈对照中表现出来,令人寻味无穷。张耒(zhang lei)评为“奇语”,并非偶然。
  先是“人生若尘露”二句,以“人生——天道”的强烈对比,写人生与国运的短促。在“悠悠”天道和永恒的宇宙中,曹魏政权都去若俯仰,何况区区一介寒士,不过如尘似露,倾刻消亡罢了。
  (五)全诗用韵也富于变化。每章的前四句用韵,或者是句句用韵,如第一章声、声、宁、成叶耕部韵;或者是隔句用韵,如第二章功、丰叶东部韵,第四章垣、翰叶元部韵,第五章绩、辟叶锡部韵,第八章仕、子叶之部韵;或者是两句一换韵,如第三章淢、匹叶质部韵,欲、孝叶幽部韵,第六章廱、东叶东部韵,北、服叶职部韵,第七章王、京叶阳部韵,正、成叶耕部韵。又每章最后一句以“哉”字结尾,是使用遥韵。
  根据胡长青的说法,把此诗理解为赞美男子的诗应更为切合诗旨。他说,因为《诗经》所产生的时代,属于父系社会,男子早已享有无上的权威,这时期的生殖崇拜是以男性为主题的,称赞子孙众多,是对男性生殖能力的颂扬。把生育单纯地归之于妇女,囿于现代的认识习惯,不免惑于事物的表象了。再考察一下诗的本身,通观全篇,并不存在一处描写妇女某种特征的字句,况且“硕大无朋”“硕大且笃”,不是描绘妇女的词语。如果与《卫风·硕人》对妇女身材的描写相对照,更可明了二者的区别。
  诗人以饱蘸激情的笔触,用铿锵激越的音调,奇丽耀眼的词语,定下这开篇的第一句。“葡萄美酒夜光杯”,犹如突然间拉开帷幕,在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜,使人兴奋,为全诗的抒情创造了气氛,定下了基调。
  “尧舜当之亦禅禹,君失臣兮龙为鱼,权归臣兮鼠变虎。”这段议论性很强,很像在追述造成别离的原因:奸邪当道,国运堪忧。君主用臣如果失当,大权旁落,就会像龙化为可怜的鱼类,而把权力窃取到手的野心家,则会像鼠一样变成吃人的猛虎。当此之际,就是尧亦得禅舜,舜亦得禅禹。诗人说:不要以为我的话是危言耸听、亵渎人们心目中神圣的上古三代,证之典籍,确有尧被秘密囚禁,舜野死蛮荒之说啊(shuo a)。《史记·五帝本纪》正义引《竹书纪年》载:尧年老德衰为舜所囚。《国语·鲁语》:“舜勤民事而野死。”由于忧念国事,诗人观察历史自然别具一副眼光:尧幽囚、舜野死之说,大概都与失权有关吧?“九疑联绵皆相似,重瞳孤坟竟何是?”舜的眼珠有两个瞳孔,人称重华。传说他死在湘南的九嶷山,但九座山峰联绵相似,究竟何处是重华的葬身之地呢?称舜墓为“孤坟”,并且叹息死后连坟地都不能为后人确切知道,更显凄凉。不是死得暧昧,不至于如此。娥皇、女英二位帝子,在绿云般的丛竹间哭泣,哭声随风波远逝,去而无应。“见苍梧之深山”,着一“深”字,令人可以想象群山迷茫,即使二妃远望也不知其所,这就把悲剧更加深了一步。“苍梧山崩(shan beng)湘水绝,竹上之泪乃可灭。”斑竹上的泪痕(lei hen),乃二妃所洒,苍梧山应该是不会有崩倒之日,湘水也不会有涸绝之时,二妃的眼泪自然没有止期。这个悲剧实在是太深了。
  该诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。诗前有作者一篇小序。其文云:“余贞元二十一年为屯田员外郎时,此观未有花。是岁出牧连州(今广东省连县),寻贬朗州司马。居十年,召至京师。人人皆言,有道士手植仙桃满观,如红霞,遂有前篇,以志一时之事。旋又出牧。今十有四年,复为主客郎中,重游玄都观,荡然无复一树,惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字,以俟后游。时大和二年三月。”
  全诗四章,章首四句叠咏,文字全同,构成了全诗的主旋律。咏的是士卒在归来的途中,遇到淫雨天气,在写法上与《小雅·采薇》末章“昔我往矣。杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”相近。王夫之说“以乐景写哀,复以哀景写乐,一倍增其哀乐”,这里既是“以哀景写乐”,又不全是。盖行者思家,在雨雪纷飞之际会倍感凄迷,所以这几句也是情景交融,为每章后面几句的叙事准备了一个颇富感染力的背景。
  诗人在凭吊屈原时,正处于满怀壮志而前程莫测之际,屈原举世都找不到知己,不容于朝廷,被谗言中伤,敢逐沅、湘。行吟泽畔。不能为国尽力,眼睁睁看着楚国为虎狼之秦所灭,最终投江自尽的遭遇和命运引起了他强烈的共鸣。
  与白居易同时的李肇在《唐国史补》里说:“京城贵游,尚牡丹三十余年矣。每春暮,车马若狂,以不耽玩为耻。执金召铺宫围外寺观,种以求利,一本有值数万者。”这首诗,通过对“京城贵游”买牡丹花的描写,揭露了社会矛盾的某些本质方面,表现了具有深刻社会意义的主题。诗人的高明之处,在于他从买花处所发现了一位别人视(ren shi)而不见的“田舍翁”,从而触发了他的灵感,完成了独创性的艺术构思。
  前两句从“岁岁”说到“朝朝”,似乎已经把话说尽。然而对于满怀怨情的征人来说,这只是说着了一面。他不仅从那无休止的时间中感到怨苦之无时不在,而且还从即目所见的景象中感到怨苦之无处不有,于是又有三、四句之作。
  看来在《公刘》佚名 古诗的时代,似乎既有一定的组织纪律,也有一定的民主自由。诗云:“跄跄济济,俾筵俾几。既登乃依,乃造其曹。执豕于牢,酌之用匏。食之饮之,君之宗之。”在欢庆的宴会上,人们依次入座,共享丰盛的酒肴。在酒足饭饱之际,人们共同推举首领,这中间似可窥见先民政治生活的一个缩影。

创作背景

  这是王安石的一首逸诗。《临川集》和李壁的《王荆文公诗笺注》以及沈钦韩的《王荆文公诗文笺注补注》都没有收这首诗,而是明万历年间编纂的《通州志》中记载,王安石在宋仁宗至和年间曾任海门县令,当时通州属淮南路,这和宋史本传所载“擢进士上第,签书淮南判官”相合。《全宋诗》关于王安石诗部分虽没有收全诗,可是却录有“残句”“阆苑仙人何处觅,灵槎使者几时回?”(笫77卷)且万历《通州志》所载诗题为《白狼观海》。

  

王崇简( 元代 )

收录诗词 (2237)
简 介

王崇简 (1602—1675或1678)明末清初直隶宛平人,字敬哉。明崇祯十六年进士。入清,又于顺治三年成进士,授内翰林国史院庶吉士,官至礼部尚书。以谙练历朝典故,为时所重。卒谥文贞。有《青箱堂文集》。

长干行二首 / 梅岚彩

文物照光辉,郊畿郁葱蒨.千门望成锦,八水明如练。
"负薪老翁往北州,北望乡关生客愁。自言老翁有三子,
"托身侍云陛,昧旦趋华轩。遂陪鹓鸿侣,霄汉同飞翻。
"五载朝天子,三湘逢旧僚。扁舟方辍棹,清论遂终朝。
"桃花四面发,桃叶一枝开。欲暮黄鹂啭,伤心玉镜台。
笙歌迎拜首,羽帐崇严卫。禁柳垂香炉,宫花拂仙袂。
或有强壮能咿嚘,意说被他边将雠,五世属藩汉主留。
为不至劳,清谈娱宾,斯为尚矣。及荡者鄙其隘阒,


三峡 / 吾尔容

拂匣调弦为谁理。调弦拂匣倍含情,况复空山秋月明。
山泽时晦暝,归家暂闲居。满园植葵藿,绕屋树桑榆。
"众星已穷次,青帝方行春。永感易成戚,离居难重陈。
"西掖黄枢近,东曹紫禁连。地因才子拜,人用省郎迁。
山河据形胜,天地生豪酋。君意在利往,知音期自投。"
徐榻思方建,左车理自均。傲然歌一曲,一醉濯缨人。"
不种千株橘,惟资五色瓜。邵平能就我,开径剪蓬麻。"
"天朝辟书下,风宪取才难。更谒麒麟殿,重簪獬豸冠。


点绛唇·梅 / 宇巧雁

夕雨红榴拆,新秋绿芋肥。饷田桑下憩,旁舍草中归。
"宰邑分甸服,夙驾朝上京。是时当暮春,休沐集友生。
"隆古日以远,举世丧其淳。慷慨怀黄虞,化理何由臻。
"君昔掌文翰,西垣复石渠。朱衣乘白马,辉光照里闾。
成山徒可仰,涉海讵知津。幸逢文教盛,还睹颂声新。"
说法金殿里,焚香清禁中。传灯遍都邑,杖锡游王公。
摇曳君初起,联翩予复来。兹年不得意,相命游灵台。
斩虏还遮塞,绥降更筑城。从来攻必克,天策振奇兵。"


洞仙歌·雪云散尽 / 承乙巳

如冰结圆器,类璧无丝发。形影终不临,清光殊不歇。
赦罪春阳发,收兵太白低。远峰来马首,横笛入猿啼。
"俱飞仍失路,彩服迩清波。地积东南美,朝遗甲乙科。
白杨十字巷,北夹湖沟道。不见吴时人,空生唐年草。天地有反覆,宫城尽倾倒。六帝馀古丘,樵苏泣遗老。
石崖向西豁,引领望黄河。千里一飞鸟,孤光东逝波。
归鸿渡三湘,游子在百粤。边尘染衣剑,白日凋华发。
红桃初下地,绿柳半垂沟。童子成春服,宫人罢射鞴。
"燕麦青青游子悲,河堤弱柳郁金枝。长条一拂春风去,


赠别 / 夏侯亚会

"请告严程尽,西归道路寒。欲陪鹰隼集,犹恋鹡鸰单。
山中人兮欲归,云冥冥兮雨霏霏。水惊波兮翠菅蘼,
乔木映官舍,春山宜县城。应怜钓台石,闲却为浮名。"
腹中无一物,高话羲皇年。落日临层隅,逍遥望晴川。
合比月华满,分同月易亏。亏月当再圆,人别星陨天。
清涧日濯足,乔木时曝衣。终年登险阻,不复忧安危。
"雪面淡眉天上女,凤箫鸾翅欲飞去。
"绮纨游上国,多作少年行。二十二词赋,惟君着美名。


下泾县陵阳溪至涩滩 / 和昊然

青山犹闭数株松。图书经乱知何在,妻子因贫失所从。
"旷哉潮汐池,大矣干坤力。浩浩去无际,沄沄深不测。
双萍易飘转,独鹤思凌历。明晨去潇湘,共谒苍梧帝。"
眈眈若有神,庶比来仪禽。昔有舞天庭,为君奏龙吟。"
"风流谁代子,虽有旧无双。欢酒言相送,愁弦意不降。
竹里藏公事,花间隐使车。不妨垂钓坐,时脍小江鱼。"
竹风乱天语,溪响成龙吟。试问真君子,游山非世心。"
独饮涧中水,吟咏老氏书。城阙应多事,谁忆此闲居。"


浣溪沙·麻叶层层苘叶光 / 公冶科

翰墨缘情制,高深以意裁。沧洲趣不远,何必问蓬莱。"
名在相公幕,丘山恩未酬。妻子不及顾,亲友安得留。
举世未见之,其名定谁传。宗英乃禅伯,投赠有佳篇。
"青山远近带皇州,霁景重阳上北楼。雨歇亭皋仙菊润,
"君家杨柳渡,来往落帆过。绿竹经寒在,青山欲暮多。
"天朝辟书下,风宪取才难。更谒麒麟殿,重簪獬豸冠。
落花馥河道,垂杨拂水窗。海潮与春梦,朝夕广陵江。"
潮水定可信,天风难与期。清晨西北转,薄暮东南吹。以此难挂席,佳期益相思。海月破圆景,菰蒋生绿池。昨日北湖梅,初开未满枝。今朝白门柳,夹道垂青丝。岁物忽如此,我来定几时。纷纷江上雪,草草客中悲。明发新林浦,空吟谢脁诗。


清商怨·庭花香信尚浅 / 东郭国帅

永日亮难遂,平生少欢娱。谁能遽还归,幸与高士俱。"
卧闻海潮至,起视江月斜。借问同舟客,何时到永嘉。"
"新安路,人来去。早潮复晚潮,明日知何处。
荷香随坐卧,湖色映晨昏。虚牖闲生白,鸣琴静对言。
白雁从中来,飞鸣苦难闻。足系一书札,寄言难离群。
朝思俗侣寄将归。道场斋戒今初服,人事荤膻已觉非。
一生不及双黄鹄。朝去秋田啄残粟,暮入寒林啸群族。
"能向府亭内,置兹山与林。他人骕骦马,而我薜萝心。


采苓 / 公孙溪纯

燕语时惊妾,莺啼转忆君。交河一万里,仍隔数重云。"
酣竟日入山,暝来云归穴。城楼空杳霭,猿鸟备清切。
"汝山方联延,伊水才明灭。遥见入楚云,又此空馆月。
五行孰堪废,万物当及时。贤哉数夫子,开翅慎勿迟。"
"亭亭心中人,迢迢居秦关。常缄素札去,适枉华章还。
生死在八议,穷达由一言。须识苦寒士,莫矜狐白温。"
樗散材因弃,交亲迹已稀。独愁看五柳,无事掩双扉。
弟子哀无识,医王惜未谈。机疑闻不二,蒙昧即朝三。


午日观竞渡 / 漆雕森

朱颜君未老,白发我先秋。壮志恐蹉跎,功名若云浮。
急涧岂易揭,峻途良难遵。深林猿声冷,沮洳虎迹新。
语别梅初艳,为期草欲薰。往来春不尽,离思莫氛氲。"
"沅水悠悠湘水春,临歧南望一沾巾。
花明洛阳苑,水绿小平津。是日不相见,莺声徒自新。"
勿踏荒溪坡,朅来浩然津。薜带何辞楚,桃源堪避秦。
宫掖贤才重,山林高尚难。不言辞辇地,更有结庐欢。
为我草真箓,天人惭妙工。七元洞豁落,八角辉星虹。