译文
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
此夜梦中我未(wei)能和想念的人见面,心情惆怅,只好起来在残月下伴影徘徊。
路上碰到一个乡下的邻居,问:“我家里(li)还有什么人?”
怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然(ran)流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷(ting)。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出(chu)来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与(yu)史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
它们有雨露的滋润,无论是甜的或苦的,全都结了果实。
头上插着雀形的金钗,腰上佩戴着翠绿色的玉石。
金石之坚尚会销蚀殆尽,风霜日月之下,没有长存不逝的东西。
重重大门紧锁无处寻觅,但心中猜想其中必有千树的桃花。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
纵目望尽千里之地,春色多么引人伤心。
年年骑着高头大马在京城里东奔西跑,竟然把客舍当成了家里,家里反而像成了寄宿的地方一样。每天都拿着青铜大钱买酒狂饮,整日吊儿郎当,无所事事一天混到晚,每天晚上点起红烛掷骰赌博,经常都是彻夜不眠一直到天亮。
他们灵光闪闪显示神灵,巫咸又告诉我不少佳话。
忽然听到《悲风》的曲调,又好像是《寒松》的声音。
注释
(12)瞋(zhēn)目:瞪大眼睛。
⑶巷(xiàng)陌:街道的通称。
[22]如怨如慕,如泣如诉:像是哀怨,像是思慕,像是啜泣,像是倾诉。怨:哀怨。慕:眷恋。
94、纕(xiāng):佩带。
⑹朔漠:北方沙漠之地。杜甫诗:“一去紫台连朔漠。”
5、雨泽下注:雨水往下倾泻。下,往下。雨泽:雨水。
[莫惊鸥鹭]用“鸥鹭忘机”的典故。
③后车:副车,跟在后面的从车。