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稽山书院尊经阁记

元代 / 曹松

日影浮归棹,芦花罥钓丝。山公醉不醉,问取葛强知。"
司空犹不作,那敢作司徒。幸有山翁号,如何不见唿。
"野鹊野鹊巢林梢,鸱鸢恃力夺鹊巢。吞鹊之肝啄鹊脑,
"榆火轻烟处处新,旋从闲望到诸邻。浮生浮世只多事,
自恨不如湘浦雁,春来即是北归时。"
"寻师来静境,神骨觉清凉。一饷逢秋雨,相留坐竹堂。
魂同魍魉潜太阴,身与空山长不灭。东晋永和今几代,
终日南山对,何时渭水回。仁兄与恩旧,相望泣泉台。"
"君同鲍明远,邀彼休上人。鼓琴乱白雪,秋变江上春。
"经年相望隔重湖,一旦相逢在上都。塞诏官班聊慰否,
垂黎玉押春帘卷,不夜珠楼晓鉴开。
一堆鬼录漫留名。季年必不延昏主,薄赏那堪激懦兵。
彩笺蛮榼旬休日,欲召亲宾看一场。
今兹大火落,秋叶黄梧桐。水色梦沅湘,长沙去何穷。
"见说灵泉好,潺湲兴莫穷。谁当秋霁后,独听月明中。


稽山书院尊经阁记拼音解释:

ri ying fu gui zhao .lu hua juan diao si .shan gong zui bu zui .wen qu ge qiang zhi ..
si kong you bu zuo .na gan zuo si tu .xing you shan weng hao .ru he bu jian hu .
.ye que ye que chao lin shao .chi yuan shi li duo que chao .tun que zhi gan zhuo que nao .
.yu huo qing yan chu chu xin .xuan cong xian wang dao zhu lin .fu sheng fu shi zhi duo shi .
zi hen bu ru xiang pu yan .chun lai ji shi bei gui shi ..
.xun shi lai jing jing .shen gu jue qing liang .yi xiang feng qiu yu .xiang liu zuo zhu tang .
hun tong wang liang qian tai yin .shen yu kong shan chang bu mie .dong jin yong he jin ji dai .
zhong ri nan shan dui .he shi wei shui hui .ren xiong yu en jiu .xiang wang qi quan tai ..
.jun tong bao ming yuan .yao bi xiu shang ren .gu qin luan bai xue .qiu bian jiang shang chun .
.jing nian xiang wang ge zhong hu .yi dan xiang feng zai shang du .sai zhao guan ban liao wei fou .
chui li yu ya chun lian juan .bu ye zhu lou xiao jian kai .
yi dui gui lu man liu ming .ji nian bi bu yan hun zhu .bao shang na kan ji nuo bing .
cai jian man ke xun xiu ri .yu zhao qin bin kan yi chang .
jin zi da huo luo .qiu ye huang wu tong .shui se meng yuan xiang .chang sha qu he qiong .
.jian shuo ling quan hao .chan yuan xing mo qiong .shui dang qiu ji hou .du ting yue ming zhong .

译文及注释

译文
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
桂布多么结实,吴绵多么松厚,做一件袍子穿,身上有余温。
细软的丝绸悬垂壁间,罗纱帐子张设在中庭。
没有人知道道士的去向,
老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。
忽然听到你歌吟古朴的曲调,勾起归思情怀令人落泪沾襟。
万古都有这景象。
思念呀,怨恨呀,哪儿是尽头,伊人呀,除非你归来才会罢休。一轮皓月当空照,让我俩紧紧偎傍,倚楼望月。
山里的水果都很散乱细小,到处混杂生长着橡(xiang)树(shu)和山栗(li)。
鸥鸟离去,昔日之物已是物是人非。只能远远地怜惜那美丽动人的花朵和依依别(bie)梦。九嶷山云雾杳杳,娥皇、女英断魂哭泣,相思血泪浸透在绿竹枝上。
水湾处红色的蓼草就像纷乱的丝织品,跃出水面的双尾白鱼就像玉刀一样明亮。夜深渐凉,停泊下来的船的影子遮盖了稀疏的星星的倒影。
  蜻(qing)蜓的事还是其中的小事啊,黄雀(que)也是这样。向下啄食米粒,向上栖息在树上,展翅奋飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那王孙公子,左手拿着弹弓,右手按上弹丸,拉紧弓弦,要在很高的地方射击它,正把黄雀的颈作为弹射的目标。白天还在树上游玩,晚上被人加上酸醎的作料做成菜肴了。顷刻间就落到了公子手里。方将调饴胶丝
大病初起,精神困倦,画堂里落花满地,使我平添了几许(xu)愁绪。凋零的花瓣在空中飞舞,坠落到石阶上,如簌簌而落的胭脂泪,让人心碎。

注释
18.驾:车驾。城隅:城的一角。
⑺蚕眠:蚕蜕皮时,不食不动,像睡眠一样。
(6)维:发语词。维时:即这个时候。艰虞:艰难和忧患。
(26)六军:指天子军队。《周礼·夏官·司马》:王六军。据新旧《唐书·玄宗纪》、《资治通鉴》等记载:天宝十五载(756)六月,哥舒翰至潼关,为其帐下火拔归仁执之降安禄山,潼关不守,京师大骇。玄宗谋幸蜀,乃下诏亲征,仗下后,士庶恐骇。乙未日凌晨,玄宗自延秋门出逃,扈从唯宰相杨国忠、韦见素,内侍高力士及太子、亲王、妃主,皇孙已下多从之不及。丙辰日,次马嵬驿(在兴平县北,今属陕西),诸军不进。龙武大将军陈玄礼奏:逆胡指阙,以诛国忠为名,然中外群情,不无嫌怨。今国步艰阻,乘舆震荡,陛下宜徇群情,为社稷大计,国忠之徒,可置之于法。会吐蕃使遮国忠告诉于驿门,众呼曰:杨国忠连蕃人谋逆!兵士围驿四合,及诛杨国忠、魏方进一族,兵犹未解。玄宗令高力士诘之,回奏曰:诸将既诛国忠,以贵妃在宫,人情恐惧。玄宗即命力士赐贵妃自尽。
(4)流霜:飞霜,古人以为霜和雪一样,是从空中落下来的,所以叫流霜。在这里比喻月光皎洁,月色朦胧、流荡,所以不觉得有霜霰飞扬。
落晖:西下的阳光。
⑾冉冉:一作“苒苒”。斜阳:傍晚西斜的太阳。唐赵嘏《东望》诗:“斜阳映阁山当寺,微绿含风树满川。”

赏析

  起首两句先写了寻芳而醉的过程,流露出一种酣醇满足之意。“寻芳不觉醉流霞,依树沉眠日已斜”。在这个美好的春日,诗人一路追寻着繁花的踪影,在不知不觉之间已经喝(jing he)得大醉。便在夕阳西下之时,依着花树沉沉地睡去。诗人因为爱花,所以怀着浓厚的兴趣,殷切的心情,特地独自去“寻芳”;既“寻”而果然喜遇;既遇遂深深为花之美艳所吸引,流连称颂,不能自已;流连称颂之馀,竟不知不觉地“醉”了。“不觉”二字寓意深广,使花之美、酒之醇以及人之陶醉都(zui du)包含其中了。而不自知其所以然的情态,笔意极为超妙。“流霞”,将似锦的繁花比作漫天的流霞之意。这里用“醉流霞”,含意双关,既明指为甘美的酒所醉,又暗喻为艳丽的花所醉。从“流霞”这个词语中,可以想象出花的绚烂、美艳,想象出花的芳香和形态,加强了“醉”字的具体可感性。诗人借这含意双关的“醉流霞”表达出生理的醉与心理的醉之间相互作用和奇妙融合。次句“倚树沉眠日已斜”进一步写“醉”字。因迷花醉酒而不觉倚树(倚树亦即倚花,花就长在树上,灿若流霞),由倚树而不觉沉眠,由沉眠而不觉日已西斜。叙次井然有序,而又处处紧扣“醉”字。醉眠于花树之下,整个身心都为花的馥郁所包围、所熏染,连梦也带着花的醉人芳香。所以这“沉眠”不妨说正是对花的沉醉。这一句似从李白《梦游天姥吟留别》“迷花倚石忽已暝”句化出,进一步写出了身心俱醉的迷花境界。
  唐·丘鸿渐在《《愚公移山》列御寇 古诗赋》里也提到了愚公形象,他说:止万物者艮,会万灵者人。艮为山以设险,人体道以通神。是知山之大,人之心亦大,故可以议其利害也。昔太行耸峙,王屋作固。千岩纠纷,万仞回互。蓄冰霜而居夏凝结,联源流而飞泉积素。爰有谆谆愚叟,面兹林麓。怆彼居之湫隘,惩祁寒之惨毒。激老氏之志,且欲移山;当算亥之年,宁忧就木。
  浓烈的诗情画意,夹杂着无法言说的身世之感,虚实相照,浑然一体,烘托出一种清逸深幽的特殊美感。这是中国古典诗歌的惯有风格,也是我们的祖先奉献给世界文学宝库的一份独到财产。
  二是内容上,转换自然贴切。颈联由上文绘眼前景转至写手中诗,聚集“诗”与“梦”。如果说作者于用此诗来表达对友人离别的相思之意,可算是一种自我安慰的话,那么,他与友人分手后只能相见于流水、落花之间的夜梦中,则是一种挥之不去的长久痛苦。此联景情相生,意象互映,自然令人产生惜别的强烈共鸣。
  全诗运用整齐的六言句式塑造了一个远离尘世喧嚣的女子,“她”在幽深寂静的岩谷,站立着、探寻着、若有所待。渐渐地,在惆怅袭上心头时,她下意识地抚摸着幽香清远的桂枝!陷入了深深的沉思和久久的凝视。所待之人的久久不至,虽然使她的身心都笼罩在渐渐浓重的惆怅之中,但她深信那一份寂寞的孤独非常有价值,那份孤高拔俗、凝神澄志的虔诚等待,一定会在不期然中创造一段旷古未有的传奇。落寞的心虽然叹息“荃何为兮独往?”。但”她“并没有停止等待,诗中以"荃“指代”她“在等待的人。而”荃“这一意象在《离骚》中,专用以指代楚王。显然,徐惠模仿屈原的语气,向虚拟中的"荃”表白自己的等待。最后两小句诗显然表明,从女童步入少女时代的徐惠,心中早有一个属于想象世界的、与周围现实世界的凡夫俗子截然不同的”荃“。
  最后写哀叹人生,表达了子不识父、父亲失嗣的哀悼之情。“人生图嗣息,尔死我念追。俛仰内伤心,不觉泪沾衣。人生自有命,但恨生日希。” 希,同“稀”,少也。人生在世希望有子继承,他却先死了让我哀悼追丧,倒下去爬起来止不住我内心的伤痛,不觉得泪水已沾湿了衣裳。人生在世有天命,可怜他年纪幼小死的过早。
  上半首是从眼中所见直写“望”庐山之意,下半首则是从意中所想透出“望”字神情。面对着香炉峰上烟云缭绕,诗人的思绪也随之飘忽。他想起了曾经在香炉峰麓建造“东林精舍”,带领徒众“同修净业”的高僧慧远。他读过慧远的传记,深深地倾慕与怀念这位高僧弃绝尘俗的幽踪。此刻,东林精舍就在眼前,而远公早作了古人,诗人因此而感到惆怅和感伤。诗的末尾,写夕照中从东林寺传来一阵悠扬的钟(de zhong)声。把诗人惆怅、怀念的感情抒写得更为深远。山寺都是朝暮鸣钟,“日暮”是“闻钟”的时间,“闻钟”又渲染了“日暮”的气氛。日暮闻钟,带给人忧郁感和神秘感。而“空”字,表明高僧已逝,钟声空闻,从而传达出诗人的怀念、惆怅等复杂的感情。后四句字面上没有出现“望”字,但诗人遐想高僧和聆听暮钟,却透露出了“望”意。
  苏洵的《《六国论》苏洵 古诗》不同于以上两篇。苏洵不是就事论事,而是借题发挥。苏洵的写作目的不在于总结六国灭亡的教训,而在于警告宋朝统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。借古喻今,以谈论历史供当今统治者借鉴,这是苏洵高出其二子的地方。从历史情况看,六国灭亡的原因并不是“赂秦”。六国的失败,主要是政治上保守,因循守旧,不重视改革,不能坚持“合纵”政策去对付秦国的“连横”政策,被秦国远交近攻的手段各个击破。另一方面,秦孝公任用商鞅变法,使秦国国力大增,具备了统一中国的实力。加上战国长期的战乱,民不聊生,由分裂到统一,符合人们的愿望。秦国统一中国,是历史发展的必然趋势。苏洵对此并非不知,他在文中也承认这一点:“以赂秦之地,封天下之谋臣;以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。”然而作者用意不在此,他的意图是点明赂秦是六国灭亡的原因,以此警告宋朝统治者,不要用贿赂的方法对待契丹和西夏,要用武力,要抵抗。明代何仲默说过:“老泉论六国赂秦,其实借论宋赂契丹之事,而卒以此亡,可谓深谋先见之识矣。”
  “忽然一夜清香发,散作乾坤万里春”。也许只是诗人在灯下画了一枝墨梅而已。而诗句却造成这样的意向:忽然在一夜之中,全世界的《白梅》王冕 古诗齐放,清香四溢,玉宇澄清。这首诗给人以品高兼志大,绝俗而又入世的矛盾统一的感觉,这又正是王冕人格的写照。
  其二
  第二段  第二段紧承上文,剖析“今之君子”表现。谈“古之君子”的态度是“责己”、“待人”,而谈“今之君子”却用“责人”、“待己”。一字之差,点明了两者不同的态度。对人的缺点,一个是“取其一不责其二;即其新,不究其旧”;一个是“举其一,不计其十;究其旧,不图其新”。对人的优点,一个是“恐恐然惟惧其人之不得为善之利”;一个是“恐恐然惟惧其人之有闻”。由此得出结论:今之君子责人详、待己廉的实质是“不以众人待其身,而以圣人望于人”。这一结句,简洁有力,跌宕有致,开合自如,非大手笔不能为之。
  第三联“寒地生材遗较易,贫家养女嫁常迟”是诗中的警句,也是全诗的主旨所在。诗人把警策的议论和形象化的比喻结合起来,既显露出锐利的讽谕,批判的锋芒,又含蓄蕴藉,发人深思。因为生长在贫寒的地方,便容易受到冷落和轻视,花木是这样,人亦如此。作者用贫家女儿的迟嫁,这一常见的社会现象,生动譬比,实际上提出了一个十分重大的问题:识别人才和选拔人才的问题。不应因为家世贫寒,便弃而不用,选拔人才应当唯贤是举,广为搜罗,这正是诗人要抒写的真正思想。
比喻虚实相间  行文至此,于“远而望之”四字,回拢到主体的视点上来,文气稍有提顿,遂发为奇颖的比喻句“如雁落平沙、霞铺江上,雷辊电霍”,“雁”句言其盛,“霞”句言其色,“雷”句言其声,声色交错,染色于画卷,倾声于画外,连珠式的四字结构句型,同样有文势的波荡,有主体赞美之意的浮动。比喻句的联缀,既形成气势的喷注,又使描述对象的瑰丽色彩及其喧阗声势具体化了。比喻是求取形象的确定内涵,而旋即跳成“无得而状”作为本段的收煞,意绪得以翻变,是从比喻的具体到抽象的概括,旨在说明这一切情景都是无法用比喻而得其盛状的。惟其用“无得而状”的模糊语,才更显示这幅云蒸霞蔚般的郊游图的美不胜收。
  诸葛亮的这篇文章只有短短八十余字,但却有很深的内涵。做为年青年人,不光要有崇高的理想、远大的志向,还必须有实现理想志向的具体可行措施和战胜困难排除干扰的毅力。不然理想就可能会成为一种空想甚至在不知不觉中将自己沦为平庸下流。诸葛亮的这封信讲的就是这个道理。一个人如果志存高远、意志坚定,加之缜密地思考,然后付之于行动,就很有可能在日益激烈的社会竞争中取得成功。反之,则必然失败。曾国藩在家训中也曾教育子女说要“有志、有识、有恒”。有志断不甘为下流;有识则知(ze zhi)学问无尽,不敢以一得自足;有恒则断无不成之事。这些非同寻常人物的观点都凝聚了他们毕生的人生经验在里,有着异曲同工之妙。
  洞庭去远近,枫叶早惊秋。岘首羊公爱,长沙贾谊愁——洞庭两句:同于前《和卢明府送郑十三还京兼寄之什》之“洞庭一叶惊秋早”。洞庭即洞庭湖。岘首句: 见前《与诸子登岘山》诗注。长沙句:见前《湖中旅泊寄阎防》诗注。四句写山上的红叶让人惊叹秋季的悄然而至,虽然岘山的风景依旧秀美,但即将离别的人早已无心欣赏,友人将远渡渺渺的洞庭再渡浩荡的长沙湘江,迢递征途令人忧伤。

创作背景

  从题语可知,词作于曾任蒲江(今属四川)县令的卢姓友人宴会上。(一本题作“卢菊涧座上。时座中有新第宗室”。“菊涧”是主人之号。)当时座中还有一位新及第的皇室宗亲。其人世故新第而骄人,但并无真才实学,更缺乏忧国忧民的情怀,故但书其事而不录其名,且于篇末见鄙薄讥讽之意。

  

曹松( 元代 )

收录诗词 (2572)
简 介

曹松 曹松(828——903),唐代晚期诗人。字梦徵。舒州(今安徽桐城,一今安徽潜山)人。生卒年不详。早年曾避乱栖居洪都西山,后依建州刺史李频。李死后,流落江湖,无所遇合。光化四年(901)中进士,年已70余,特授校书郎(秘书省正字)而卒。

东海有勇妇 / 杨延年

二人事慈母,不弱古老莱。昨叹携手迟,未尽平生怀。
旅望因高尽,乡心遇物悲。故林遥不见,况在落花时。"
忠良信旧德,文学播英声。既获天爵美,况将齿位并。
一生泪尽丹阳道。
今旦忽言别,怆然俱泪垂。平生沧洲意,独有青山知。
"鼋头之山,直上洞庭连青天。苍苍烟树闭古庙,
"花间昔日黄鹂啭,妾向青楼已生怨。花落黄鹂不复来,
虫蠹书盈箧,人稀草拥门。从兹长恸后,独自奉晨昏。


小雅·小宛 / 朱元升

一去已十载,今来复盈旬。清霜入晓鬓,白露生衣巾。
高阁收烟雾,池水晚澄清。户牖已凄爽,晨夜感深情。
渔家开户相迎接,稚子争窥犬吠声。
锦书若要知名字,满县花开不姓潘。
"端居春心醉,襟背思树萱。美人在南州,为尔歌北门。
丛老卷绿叶,枝枝相接连。曝成仙人掌,似拍洪崖肩。
"异县天隅僻,孤帆海畔过。往来乡信断,留滞客情多。
"火炎逢六月,金伏过三庚。几度衣裳汗,谁家枕簟清。


秋别 / 许英

扫地云粘帚,耕山鸟怕牛。(《闲居》)
仙家风景晏,浮世年华速。邂逅汉武时,蟠桃海东熟。
"吾家青萍剑,操割有馀闲。往来纠二邑,此去何时还。
"侧听弦歌宰,文书游夏徒。故园欣赏竹,为邑幸来苏。
昆弟忻来集,童稚满眼前。适意在无事,携手望秋田。
少姑教敕令付尔。安期再拜将生出,一授素书天地毕。"
芳草迢迢满南陌,王孙何处不归来。"
"二月风光似洞天,红英翠萼簇芳筵。楚王云雨迷巫峡,


维扬冬末寄幕中二从事 / 舒忠谠

仰首嚼园柳,俯身饮清泉。见人若闲暇,蹶起忽低骞。
"粉英香萼一般般,无限行人立马看。
问君今年三十几,能使香名满人耳。
"汉帝外家子,恩泽少封侯。垂杨拂白马,晓日上青楼。
却忆士龙宾阁,清琴绿竹萧萧。"
"戚戚逢人问所之,东流相送向京畿。自甘逐客纫兰佩,
舞鹤乘轩至,游鱼拥钓来。座中殊未起,箫管莫相催。"
闻道仙郎歌白雪,由来此曲和人稀。"


大雅·文王 / 张曾敞

分明感激眼前事,莫惜醉卧桃园东。"
漴漴大帝开明宫。文鲸掉尾四海通,分明瀑布收灵桐。
行路难,艰险莫踟蹰。"
食之可以凌太虚。受之颇谓绝今昔,求识江淮人犹乎比石。
蝼蚁至微宁足数,未知何处答穹旻."
"看君尚少年,不第莫凄然。可即疲献赋,山村归种田。
"文若为全德,留侯是重名。论公长不宰,因病得无生。
石壁堪题序,沙场好解绅。群公望不至,虚掷此芳晨。"


人有负盐负薪者 / 徐枕亚

"欲使新正识有年,故飘轻絮伴春还。近看琼树笼银阙,
石潭积黛色,每岁投金龙。乱流争迅湍,喷薄如雷风。
阴阳降大和,宇宙得其中。舟车满川陆,四国靡不通。
"宋人不辨玉,鲁贱东家丘。我笑薛夫子,胡为两地游。
"君至石头驿,寄书黄鹤楼。开缄识远意,速此南行舟。
然灯松林静,煮茗柴门香。胜事不可接,相思幽兴长。"
"闲来仙观问希夷,云满星坛水满池。
鸟过烟树宿,萤傍水轩飞。感念同怀子,京华去不归。"


小儿不畏虎 / 龚况

争教不霸江山得,日月征曾入梦来。"
"寄宿溪光里,夜凉高士家。养风窗外竹,叫月水中蛙。
石床埋积雪,山路倒枯松。莫学白居士,无人知去踪。"
闲向斜阳嚼枯草,近来问喘为无人。"
忆昔终南下,佳游亦屡展。时禽下流暮,纷思何由遣。"
竹房思旧游,过憩终永日。入洞窥石髓,傍崖采蜂蜜。
昨夜动使星,今旦送征鞍。老亲在吴郡,令弟双同官。
锦书多寄穷荒骨。百战金疮体沙碛,乡心一片悬秋碧。


沁园春·寒食郓州道中 / 耿玉函

山晚铭旌去,郊寒骑吹回。三川难可见,应惜庾公才。"
"屈指良交十四人,隙驹风烛渐为尘。当初花下三秦客,
垄笛悲犹少,巴猿恨未多。不知陶靖节,还动此心么。"
秋霜满领难消释,莫读离骚失意书。"
驿使乘云去,征帆沿熘下。不知从此分,还袂何时把。"
"共幞台郎被,俱褰郡守帷。罚金殊往日,鸣玉幸同时。
镜里愁衰鬓,舟中换旅衣。梦魂知忆处,无夜不先归。"
"生长太平日,不知太平欢。今还洛阳中,感此方苦酸。


浣溪沙·波面铜花冷不收 / 郑相

早年好金丹,方士传口诀。敝庐终南下,久与真侣别。
置锸息微倦,临流睇归云。封壤自人力,生条在阳春。
云白寒峰晚,鸟歌春谷晴。又闻求桂楫,载月十洲行。"
"逐客凄凄重入京,旧愁新恨两难胜。云收楚塞千山雪,
漉酒迎山客,穿池集水禽。白云常在眼,聊足慰人心。"
占得高原肥草地,夜深生火折林梢。"
晚岁宦情薄,行军欢宴疏。相逢剩取醉,身外尽空虚。"
人生作乐须及辰。君不见楚王台上红颜子,


沈下贤 / 文国干

金殿香高初唤仗,数行鸳鹭各趋班。
"骤雨鸣淅沥,飕飗谿谷寒。碧潭千馀尺,下见蛟龙蟠。
浣纱古石今犹在。桃李新开映古查,菖蒲犹短出平沙。
"常记游灵境,道人情不低。岩房容偃息,天路许相携。
"新秋初雨后,独立对遥山。去鸟望中没,好云吟里还。
"雨过青山猿叫时,愁人泪点石榴枝。
"夫子方寸里,秋天澄霁江。关西望第一,郡内政无双。
白久在庐、霍,元公近游嵩山,故交深情,出处无间,嵒信频及,许为主人,欣然适会本意。当冀长往不返,欲便举家就之,兼书共游,因有此赠。家本紫云山,道风未沦落。沉怀丹丘志,冲赏归寂寞。朅来游闽荒,扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海,偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗,弄景憩霞阁。且欣登眺美,颇惬隐沦诺。三山旷幽期,四岳聊所托。故人契嵩颍,高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣,终言本峰壑。自矜林湍好,不羡朝市乐。偶与真意并,顿觉世情薄。尔能折芳桂,吾亦采兰若。拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。提携访神仙,从此炼金药。