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明月皎夜光

两汉 / 张仁及

七年岐路亦堪愁。树红树碧高低影,烟淡烟浓远近秋。
"遐想涪陵岸,山花半已残。人心何以遣,天步正艰难。
终拖老病重寻去,得到匡庐死便休。"
且醉尊前休怅望,古来悲乐与今同。"
"两河兵火后,西笑见吾曹。海静三山出,天空一鹗高。
"一闻飞锡别区中,深入西南瀑布峰。天际雪埋千片石,
逍遥此中客,翠发皆长生。草木多古色,鸡犬无新声。
"梅月多开户,衣裳润欲滴。寂寥虽无形,不是小雠敌。
"越客不成歌,春风起渌波。岭重寒不到,海近瘴偏多。
烧阔荆州熟,霞新岘首晴。重重尧雨露,去去汉公卿。
花惊春未尽,焰喜夜初长。别后空离室,何人借末光。"
"相失值氛烟,才应掌上年。久离惊貌长,多难喜身全。
"爱妾不爱子,为问此何理。弃官更弃妻,人情宁可已。
梧桐叶老蝉声死,一夜洞庭波上风。(见张为《主客图》)"


明月皎夜光拼音解释:

qi nian qi lu yi kan chou .shu hong shu bi gao di ying .yan dan yan nong yuan jin qiu .
.xia xiang fu ling an .shan hua ban yi can .ren xin he yi qian .tian bu zheng jian nan .
zhong tuo lao bing zhong xun qu .de dao kuang lu si bian xiu ..
qie zui zun qian xiu chang wang .gu lai bei le yu jin tong ..
.liang he bing huo hou .xi xiao jian wu cao .hai jing san shan chu .tian kong yi e gao .
.yi wen fei xi bie qu zhong .shen ru xi nan pu bu feng .tian ji xue mai qian pian shi .
xiao yao ci zhong ke .cui fa jie chang sheng .cao mu duo gu se .ji quan wu xin sheng .
.mei yue duo kai hu .yi shang run yu di .ji liao sui wu xing .bu shi xiao chou di .
.yue ke bu cheng ge .chun feng qi lu bo .ling zhong han bu dao .hai jin zhang pian duo .
shao kuo jing zhou shu .xia xin xian shou qing .zhong zhong yao yu lu .qu qu han gong qing .
hua jing chun wei jin .yan xi ye chu chang .bie hou kong li shi .he ren jie mo guang ..
.xiang shi zhi fen yan .cai ying zhang shang nian .jiu li jing mao chang .duo nan xi shen quan .
.ai qie bu ai zi .wei wen ci he li .qi guan geng qi qi .ren qing ning ke yi .
wu tong ye lao chan sheng si .yi ye dong ting bo shang feng ..jian zhang wei .zhu ke tu ...

译文及注释

译文
阴历十月的(de)时候,大雁就开始南飞,
  苏洵又说:“张公的恩情,一定要记在心里;即使你们死了,也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩,已经在史官的史册上有记录了,不需要再画像了。况且张公不想(xiang)这样做,那又怎么办呢?”众人都说:“张公不会理会这些事的。就是这样,我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事,还要问那人的姓名和他的住处,还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢;还有一些人,还要问到(dao)他的生平爱好,是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅记在心里,还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现,所以才会记得更加久远啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对,就为他们写了这篇画像记。
正是换单衣的时节,只恨客居异地,光阴白白地 流逝。祈求春天暂留片刻,春天匆匆归去就像鸟儿飞离,一去无痕迹。试问蔷薇花儿今何在?夜里一场急风骤雨,埋葬了南楚倾国的佳丽。花瓣儿像美人的钗钿堕地,散发着残留的香气,凌乱地点缀(zhui)着桃花小路,轻轻地在杨柳街巷翻飞。多情人有谁来替落共(gong)惋惜?只有蜂儿蝶儿像媒人使者,时时叩击着窗槅来传递情意。东园一片静寂,渐渐地草木繁盛茂密,绿(lv)荫幽暗青碧。环绕着珍贵的蔷薇花丛静静徘徊,不断地唉声叹气。蔷薇伸着长枝条,故意钩着行人的衣裳,仿佛牵着衣襟期待着倾叶话语,表现出无限地离情别情。拾一朵小小的残花,在头巾上勉强簪起。终究(jiu)不像一朵鲜花戴在美人钗头上颤动、摇曳,向人俏媚地斜倚。花儿呵,切莫随着潮水远远逝去。惟恐那破碎的花儿,还写着寄托相思的字,如何可以看出来呢?
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
看到那撑船的小伙子就想起郢中的船夫,他们熟悉水性如同江南的吴儿。我们一直坐着饮酒,看斜阳落下秦山,游玩江湖兴致依然不减。你的床上书堆成山高,连接屋顶,阶前庭院绿树袅袅飘拂云烟。你身为将军却不好兵黩武,你的儿子真是块读书的料。
空林饿虎白昼也要出来咬人。
我希望宫中享乐用的马,能把赐给守边将士以御外敌。边关是一片悲戚的气氛,因为刚刚埋葬了因战殉国的霍将军。
鸟兽也知应该怀有美德啊,怎能怪贤士避世隐居不出?
她生了我,却得不到我的服侍,母子二人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别,这老百姓可怎么当?
  晋范宣子执政,诸侯去朝见(jian)晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。  二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
久旱无雨,绿色的原野和青色的田垅渐渐干成了尘土;而豪门之家的花园因有井水浇灌,还在一天天扩(kuo)大,景色一天天变新。
三山云雾中隐现如落青天外,江水被白鹭洲分成两条河流。
人生短暂古往今来终归如此, 何必像齐景公对着牛山流泪。
就算在长安市里买花载酒,富贵满足,又怎比得上在故乡家中,看见桃李花开,绿叶粉红一团团的喜悦心情?不怨春风吹得异乡人落泪,都因想家的情太深。相思难以表达,梦也无痕迹,只有归来那天才会真的如愿。
你我无心攀附,奸佞诽谤忠臣;
今晚上少妇的相思情意,正是昨夜征夫想家之情。
马儿穿行在山路上菊花已微黄,任由马匹自由地行走兴致悠长。
沙土能把人烤烂,想要喝水却点滴皆无。

注释
⒄吏(lì)禄(lù)三百石(dàn):当时白居易任周至县尉,一年的薪俸大约是三百石米。石:古代容量单位,十斗为一石。吏禄:官吏的俸禄。《史记·平准书》:“量吏禄,度官用,以赋于民。”
(5)去:离开
⑨送中秋:送走了中秋明月。
(04)“孤帆明灭”,元本作“征鸿去翮(翮,音禾,羽根,此指鸟翼)”。
⑾亮:同“谅”,料想。
31.无怀氏:与下面的“葛天氏”都是传说中的上古帝王。据说在那个时代,人民生活安乐,恬淡自足,社会风气淳厚朴实。
日:一天比一天
欺:欺骗人的事。

赏析

  面对这样恶劣的环境,没有人不想班师复员。可是办不到。“闻道玉门犹被遮”一句,笔一折,似当头一棒,打断了“行人”思归之念。据《史记·大宛列传》记载,汉武帝太初元年,汉军攻大宛,攻战不利,请求罢兵。汉武帝闻之大怒,派人遮断玉门关,下令:“军有敢入者辄斩之。”这里暗刺当朝(dang chao)皇帝一意孤行,穷兵黩武。随后,诗人又压一句,罢兵不能,“应将性命逐轻车”,只有跟着本部的将领“轻车将军”去与敌军拼命,这一句其份量压倒了上面八句。下面一句,再接再厉。拼命死战的结果无外乎“战骨埋荒外”。诗人用“年年”两字,指出了这种情况的经常性。全诗一步紧一步,由军中平时生活,到战时紧急情况,最后说到死,为的是什么?这十一句的压力,逼出了最后一句的答案:“空见蒲桃入汉家。”
  全诗重章叠唱,每章开首两句直接抒发思亲之情。常言:远望可以当归,长歌可以当哭。人子行役,倘非思亲情急,不会登高望乡。此诗开篇,登高远望之旨便一意三复:登上山顶,远望父亲;登上山顶,远望母亲;登上山顶,远望兄长。言之不足而长言申意,思父思母又思念兄长。开首两句,便把远望当归之意、长歌当哭之情,抒发得痛切感人。
  他只有让幻想委于空虚,把归心抛却在缥缈难凭的宇(de yu)宙大荒之中。而与此同时,他也只有让长期生活无限延续下去,让还乡梦日日向枕边萦绕,让客中新岁月,一天天向自己逼来。
  众所周知,封建王朝的皇帝是至高无上的。历朝历代,臣下对皇上进谏,必须投其所好,只能用前朝故事或看似不相干的生活趣闻引喻取譬,转弯抹角地表达自己的意见,皇上才有可能恩准采纳。无人敢触龙鳞,逆圣听。否则,轻者丢掉乌纱,为民为奴;重者人头落地,甚至九族遭诛。所以,自古以来,文武百官讽谏启奏都很讲究,唯恐龙颜大怒。柳宗元自然深谙此理,故其乐府《《古东门行》柳宗元 古诗》几乎句句有典,并无锋芒。表面看来,所引者皆前朝之事;但细细琢磨,所射者乃当朝之政,言在此而意在彼也。试举之则有:
  五六两句,从字面上看,似乎只是交代了朋友远行的起止:友人的一叶风帆沿江南去,渐渐远行,抵达五湖(当指太湖)畔后休止。然而,诗句所包含的意境却不止于此。友人的行舟消逝在长江尽头,肉眼是看不到了,但是诗人的心却追随友人远去一直伴送他到达目的地。在诗人的想象中,他的朋友正在夕阳灿照的太湖畔观赏明媚的春色。
  在送别的时刻,诗人首先想到那惨痛的景象并形诸诗笔,是极为自然的事情(shi qing)后两句折回题意,渲染送别之情。 “岂知”,点明形势的变化出乎诗人的意料之外——当初,他何曾料及金兵会发生内讧,使一场更大的战祸得以弭息。“乱絮飞花”,则暗示随着金兵的撤离,淮水以南地区又恢复了和平景象。诗人笔下的花絮,不仅充满生机和活力,而且具有人的意识、人的情感,欣然担负起送客的使命。它们追随在七兄乘坐的小舟前后蹁跹起舞,既表欢送之情,亦致挽留之意。此情此意,不能不使七兄深受感动。其实,多情的与其说是乱絮飞花,莫如说是诗人自己。诗人自己眷眷然不忍与七兄分别,却不从正面说破,而将自己的感情赋予乱絮和飞花,于是,乱絮飞花便变得如此深情缱绻。这幅生意盎然的“送客图”,实际上只是诗人的主观意识外化后产生的某种幻象。如果说诗的五、六两句是触景生情的话,那么,这两句则是移情于景了。而无论触景生情,还是移情于景,究其效用,都有助于创造情景交融的艺术境界,增强诗的艺术表现力和感染力。
  这词在艺术上的特色除了写情写景较为融洽之外,还用典颇多。借历史人物,抒发自己胸臆。各种历史人物都已出现,较好地完成了形象塑造。这阕词用东坡居士词原韵,难度极大,但仍写得气冲斗牛,感人肺腑,是因为这其中蕴含着真情。
  一般想法,再写下去,该是根据“未得报恩不得归”而加以发挥了。然而,出乎意外,突然出现了一个年仅十五的“辽东小妇”,面貌身段不必写,人们从她的妙龄和“惯弹琵琶能歌舞”,自可想象得出。随着“辽东小妇”的出场,又给人们带来了动人的“羌笛出塞声(sheng)”。前十句,有人物,有布景,有色彩,而没有声音:“今为羌笛出塞声”这一句,少妇吹出了笛声,于是乎全诗就有声有色。“羌笛”是边疆上的乐器,“出塞”又是边疆上的乐调,与上文的“幽燕”、“辽东”贯串在一起。这笛声是那样的哀怨、悲凉,勾起征人思乡的无限情思,听了这一曲,不由“使我三军泪如雨”了。这里,诗人实际上要写这一个少年男儿的落泪,可是这样一个硬汉,哪有一听少妇羌笛就会激动的道理?所以诗人不从正面写这个男儿的落泪,而写三军将士落泪,非但落,而且落得如雨一般多。在这样尽人都受感动的情况下,这一男儿自不在例外,这就不用明点了。这种烘云托月的手法,含蓄而精炼,功力极深,常人不易做到。此外这四句采用了上声的七麌韵,“五”、“舞”、“雨”三个字,收音都是向下咽的,因而收到了情韵并茂的艺术效果。
  在第十五章中,诗人继第九至十四章指责执政臣僚诸种劣迹之后,更缕陈人民之所以激成暴乱的原因,实为执政者之咎,执政者贪利敛财,推行暴政,导致民怨沸腾,民无安居之所,痛苦无处诉说,在这种情况下,自然怨恨官府,走邪僻之路。此章诗云:“民之罔极,职凉善背。”指出人民之所以失去是非准则,是因为官府执政者推行苛政违背道理。“民之回遹,职竞用力”。指出人民之所以走向邪僻,是由于官府执政者尚力而不尚德。不仅如此,诗中还指出,执政者做对人民不利的事,唯恐不得其胜(意谓极其残酷)。谴责极为严正。诗人忧国之热忱,同情人民之深切,于此可见。《诗集传》所称此人此辈,即指助厉王为虐之荣夷公等,小人当权,加速国家之危亡,诚足引为鉴诫。
  《塞下曲》为汉乐府旧题,属《横吹曲辞》,内容多写边塞征战。原共六首,蘅塘退士选其四首。这是卢纶组诗《塞下曲》中的第三首。卢纶曾任幕府中的元帅判官,对行伍生活有体验,描写此类生活的诗比较充实,风格雄劲。这首诗写将军雪夜准备率兵追敌的壮举,气概豪迈。
  李渔《窥词管见》有云:“词虽不出情景二字,然二字亦分主客,情为主,景是客。说景即是说情,非借物遣怀,即将人喻物。有全篇不露秋毫情意,而实句句是情、字字关情者。”诗和词在表现手法上是一致的。这首诗虽然还不能说就做到了“全篇不露秋毫情意”,但句句写景,句句含情,却是比较突出的。尤其值得提出的是,诗中虽然写的是绿草、芳树、山泉、鸟语,都是一些宜人之景,却构成一幅暮春景象,渲染一种孤寂、凄凉、愁苦、叹惋的感情,这些景色都是为衬托诗人凄凉的心境服务的,它充分显示了诗人对时代的深沉叹惋。
  这首描写筝声的诗,着眼点不在表现弹奏者精湛的技艺,而是借筝声传达心声,抒发感时伤别之情。诗人展开联想,以新颖、贴切的比喻,集中描写筝弦上所发出的种种哀怨之声。诗中重点写“声”,却又不直接写“声”,没有用一个象声词。而是着力刻画各种必然发出“悲怨声”的形象,唤起读者的联想,使人见其形似闻其声,显示了“此时无声胜有声”的艺术效果。
  全诗简洁流畅,写出思妇对丈夫的期盼,更以细微心理的刻画,写出她珍惜生命,爱惜青春不愿虚度而盼望家庭美满的心情。
  认真阅读,全诗处处写蝉,实际是处处写自己,让人有一种悲哀之感。那么,我们又是怎样获得这样的深层意义和感受的呢?只要回到首联去感知,就会发现“避雀乔枝里,飞空华殿曲”很难解释,也就是说,很难和知足常乐联系起来。而知足常乐也很难和中间两联的“天寒”、“响屡嘶”、“日暮”、“声愈促”等联系起来。所以,后三联对蝉原本的意义和声音的描述,在首联大背景暗示下,发生了变化,产生了言外之意,变成了诗人对自己生存境况的深深的忧虑。中间两联写蝉声,不仅仅渲(jin xuan)染了一种悲凉的氛围,而且还寄寓了对生命流逝的伤感以及对自己处境艰难的悲哀之情。尾联诗人以蝉自喻,蝉栖高树,饮晨露,不是为了故意显示自己的清雅高洁;自己为官清廉,也非故意显示与众不同,而是自己知道知足常乐;但“知足”这个词语来自于《老子》,“祸莫大于不知足”,由于有了首联实写的提示,可见诗人在“知足”背后潜藏着一种悲哀,在悲哀中还杂糅着一种畏祸的心态,隐含的意思是知足为避祸全身。这首诗的意义就是这样相互生成的。
  此诗写一位尊贵的男子驾车驱驰在浚邑郊外的大道上,车马隆隆,旗帜飘扬。接下来是对旗帜和车马的特写:旄是“素丝纰之”,用素丝织的流苏镶在旗帜的边上,可见其色彩鲜明及飘扬姿态;马是“良马四之”,四匹高头大马驾车而行,十分气派,意气风发。

创作背景

  汪中认为此词是“为思念室家之作”。

  

张仁及( 两汉 )

收录诗词 (2761)
简 介

张仁及 张仁及,字颜厚,自号顺应居士,龙泉(今属浙江)人。徽宗崇宁二年(一一○三)进士。调永嘉县主簿,摄乐清县事。为明州、泰州教授,除诸王府直讲。宣和四年(一一二二),为诸王府记室,权太子侍讲。高宗建炎初,主管洞霄宫。绍兴十年(一一四○)致仕。清同治《龙泉县志》卷一○有传。

葛生 / 牛善祥

吞并宁唯汉,凄凉莫问陈。尽随流水去,寂莫野花春。"
"槐影参差覆杏坛,儒门子弟尽高官。
归时露彩犹滴沥。初看怕出欺玉英,更取煎来胜金液。
天寒惊断雁,江信望回潮。岁晚流芳歇,思君在此宵。"
柳州柳刺史,种柳柳江边。柳管依然在,千秋柳拂天。
闷驾青牛看十洲。碧洞远观明月上,青山高隐彩云流。
若到人间扣玉壶,鸳鸯自解分明语。"
不疑不疑。"


横塘 / 赵顼

从此于门转高大,可怜子子与孙孙。"
知君别业长洲外,欲行秋田循畎浍。门前便取觳觫乘,
"去岁得君消息在,两凭人信过重湖。忍贪风月当年少,
倚棹江洲雨,闻猿岛岫秋。谢家山水兴,终日待诗流。"
"罢趋明圣懒从知,鹤氅褵褷遂性披。道有静君堪托迹,
三千馀法论修行,第一烧丹路最亲。须是坎男端的物,
琼室既登花得折,永将凡骨逐风雷。"
保寿同三光,安能纪千亿。


闲居 / 唐孙华

御史非常任,参军不久居。待君迁转后,此职还到余。
"色比丹霞朝日,形如合浦筼筜.
"道既学不得,仙从何处来。
独猿叫断青天月,千古冥冥潭树秋。"
"需宿需宿,炳烂光合。蒸蒸婺民,钟此多福。自东自西,
"岩房高且静,住此几寒暄。鹿嗅安禅石,猿啼乞食村。
此是前车况非远,六朝何更不惺惺。"
"凄凄北风吹鸳被,娟娟西月生蛾眉。


春暮西园 / 万盛

形间心不隔,谁能嗟异同。他日或相访,无辞驭冷风。"
"西候风信起,三湘孤客心。天寒汉水广,乡远楚云深。
云外听猿鸟,烟中见杉松。自然符幽情,潇洒惬所从。
瘴村人起早,铜柱象揩光。居此成何事,寻君过碧湘。"
无人与我长生术,洛川春日且长歌。"
过此愁人处,始知行路难。夕阳沙岛上,回首一长叹。"
地宁销志气,天忍罪清才。古木霜风晚,江禽共宿来。"
"自与浑家邻,馨香遂满身。无心好清静,人用去灰尘。 ——麻大


国风·召南·野有死麕 / 廖道南

"鸳鸯相见不相随,笼里笼前整羽衣。
乱山遥减翠,丛菊早含英。衣锦还乡日,他时有此荣。"
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。
"万条江柳早秋枝,袅地翻风色未衰。
经济几人到,工夫两鬓知。因嗟和氏泪,不是等闲垂。"
万顷合天容,洗然无云族。峭蒨瞩仙岭,超遥随明牧。
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
"何必要识面,见诗惊苦心。此门从自古,难学至如今。


清平乐·候蛩凄断 / 彭伉

常说使君千里马,至今龙迹尚堪攀。"
药就功成身羽化,更抛尘坌出凡流。
品格宜仙果,精光称玉壶。怜君远相寄,多愧野蔬粗。"
性修自性非求得,欲识真人只是渠。
以上俱见《吟窗杂录》)"
"写得长松意,千寻数尺中。翠阴疑背日,寒色欲生风。
伊余自乐道,不论才不才。有时鬼笑两三声,
经卷葫芦并拄杖,依前担入旧江南。


咏桂 / 汤模

杉罅龙涎溢,潭坳石发多。吾皇搜草泽,争奈谢安何。
颢魄洗烟澄碧落,桂花低拂玉簪寒。"
一日如三秋,相思意弥敦。"
亲故相逢且借问,古来无种是王侯。"
花舸冲烟湿,朱衣照浪红。援毫两岸晓,欹枕满旗风。
碍雪一片下不得。声绕枯桑,根在沙塞。黄河彻底,
"延和高阁上干云,小语犹疑太乙闻。
"珂珮喧喧满路岐,乱泉声里扣禅扉。对花语合希夷境,


女冠子·淡烟飘薄 / 金绮秀

"日日祥云瑞气连,侬家应作大神仙。笔头洒起风雷力,
"浮生如梦能几何,浮生复更忧患多。
今日灞陵陵畔见,春风花雾共茫茫。"
高步前山前,高歌北山北。数载卖甘橙,山赀近云足。
"写得长松意,千寻数尺中。翠阴疑背日,寒色欲生风。
"万物患有象,不能逃大明。始随残魄灭,又逐晓光生。
冥奥终难尽,登临惜未从。上方薇蕨满,归去养乖慵。"
闲床饶得石,杂树少于松。近有谁堪语,浏阳妙指踪。"


王孙圉论楚宝 / 申涵昐

情着春风生橘树,归心不怕洞庭波。"
两轴蚌胎骊颔耀,枉临禅室伴寒灰。"
五老云中翠叠来。此路便堪归水石,何门更合向尘埃。
君去来兮惠我仁,百姓苏矣见阳春。"
性修自性非求得,欲识真人只是渠。
绣衣偏称雪中看。休惊断雁离三楚,渐入祥烟下七槃。
三宫发明景,朗照同郁仪。纷然驰飙欻,上采空清蕤。
人间岁美桑柘繁。比屋生全受君赐,连营罢战赖君恩。


黄家洞 / 骆仲舒

"宫锦三十段,金梭新织来。殷勤谢君子,迢递寄寒灰。
"祝融高座对寒峰,云水昭丘几万重。
露益蝉声长,蕙兰垂紫带。清吟待明月,孤云忽为盖。
艳异随朝露,馨香逐晓风。何须对零落,然后始知空。"
"天高紫阁侵,隐者信沈沈。道长年兼长,云深草复深。
思山石藓净,款客露葵肥。果得宗居士,论心到极微。"
屋老多鼠窠,窗卑露山嵴。近来胸中物,已似输药力。
诣寂长杳冥,忘归暂采撷。物生岂有心,丽容俟予别。