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酷吏列传序

五代 / 胡粹中

野水差新燕,芳郊咔夏莺。别风嘶玉勒,残日望金茎。
身更求何事,天将富此翁。此翁何处当,酒库不曾空。"
"绣岭明珠殿,层峦下缭墙。仰窥丹槛影,犹想赭袍光。
迸笋侵窗长,惊蝉出树飞。田田池上叶,长是使君衣。"
眷恋心方结,踟蹰首已搔。鸾皇上寥廓,燕雀任蓬蒿。
爱酒此生里,趋朝未老前。终须携手去,沧海棹鱼船。"
"盛世嗟沉伏,中情怏未舒。途穷悲阮籍,病久忆相如。
深树黄鹂晓一声,林西江上月犹明。
不及连山种桃树,花开犹得识夫人。"
"一床方丈向阳开,劳动文殊问疾来。
灵鹤怪石,紫菱白莲。皆吾所好,尽在吾前。时饮一杯,
使我浮生尘鞅脱,相从应得一盘桓。"
我衔凤阙恩,按狱桥山陲。君在龙骧府,掌奏羽檄词。
洛阳女儿在青阁,二月罗衣轻更薄。金泥文彩未足珍,
却愁仙处人难到,别后音书寄与谁。"


酷吏列传序拼音解释:

ye shui cha xin yan .fang jiao ka xia ying .bie feng si yu le .can ri wang jin jing .
shen geng qiu he shi .tian jiang fu ci weng .ci weng he chu dang .jiu ku bu zeng kong ..
.xiu ling ming zhu dian .ceng luan xia liao qiang .yang kui dan jian ying .you xiang zhe pao guang .
beng sun qin chuang chang .jing chan chu shu fei .tian tian chi shang ye .chang shi shi jun yi ..
juan lian xin fang jie .chi chu shou yi sao .luan huang shang liao kuo .yan que ren peng hao .
ai jiu ci sheng li .qu chao wei lao qian .zhong xu xie shou qu .cang hai zhao yu chuan ..
.sheng shi jie chen fu .zhong qing yang wei shu .tu qiong bei ruan ji .bing jiu yi xiang ru .
shen shu huang li xiao yi sheng .lin xi jiang shang yue you ming .
bu ji lian shan zhong tao shu .hua kai you de shi fu ren ..
.yi chuang fang zhang xiang yang kai .lao dong wen shu wen ji lai .
ling he guai shi .zi ling bai lian .jie wu suo hao .jin zai wu qian .shi yin yi bei .
shi wo fu sheng chen yang tuo .xiang cong ying de yi pan huan ..
wo xian feng que en .an yu qiao shan chui .jun zai long xiang fu .zhang zou yu xi ci .
luo yang nv er zai qing ge .er yue luo yi qing geng bao .jin ni wen cai wei zu zhen .
que chou xian chu ren nan dao .bie hou yin shu ji yu shui ..

译文及注释

译文
野兔往来任逍遥,山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候,人们不用服劳役;在我成年这岁月,各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起!
刘备出兵伐吴就驻扎在三峡,无奈战败归来去世在永安宫。
  至于确立(li)君臣的地位,规定上下的等级,使父子之间讲礼义,六亲之间守尊卑,这不是上天的规定,而是人为设立的。人们所以设立这些规矩,是因为不设立就不能建立社会的正常秩序,不建立秩序,社会就会混乱,不治理社会,社会就会垮掉。《管子》上说:“礼义廉耻,这是四个原则,这四个原则不确立,国家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也就算了,如果他稍微懂得治理国家的大(da)体,怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心(xin)呢!秦王朝抛弃礼义廉耻,所以君臣之间关系混乱,六亲之间互相残杀,邪恶之人到处作乱,万众(zhong)叛离朝廷,总共才十三年,国家便被灭亡,如今礼义廉耻还没有完备,所以邪恶之人侥幸得势,而民众心存疑惑,现在就确立根本制度,使君主像君主,臣子像臣子,上下各有等级,使父子六亲各自(zi)得到他们应有的地位,使邪恶之人无法侥幸得志,使群臣忠信、君主信任臣子!这一制度一旦确立,世世代代长享太平,后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度,这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样,行船到江河中心遇到风波,就一定会翻船,这是值得深深叹息的。
昨天夜里(li)西风惨烈,凋零了绿树。我独自登上高楼,望尽那消失在天涯的道路。想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵,碧水无尽,又不知道我的心上人在何处。
泛读着《周王传》,浏览着《山海经图》。(在)俯仰之间纵览宇宙(zhou),还有什么比这个更快乐呢?
顾念即将奉命出差,离开你啊日益遥远。
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们赶得惊跳逃窜,猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古(gu)老的丘陵地带上一扫而光。我就像挺拔而立的七叶莲,虽然独立孤行,但胸怀坦荡,品格高洁。
当夏长风骤然起,林园宅室烈火燃。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
二十多年的岁月仿佛一场春梦,我虽身在,回首往昔却胆战心惊。百无聊赖中登上小阁楼观看新雨初睛的景致。古往今来多少历史事迹,都让渔人在半夜里当歌来唱。
有大米小米也有新麦,还掺杂香美的黄粱。
夕阳下那被野草覆盖的行宫,自己的归宿在哪里啊?
衣上有宴酒的痕迹,聚会所赋的诗句,点点行行,总唤起一番凄凉意绪。红烛自悲自怜也无计解脱凄哀,寒夜里空替人流下伤心泪。

注释
(16)中(zhōng)寿:有两种解释。1.参见中寿。2.中等年纪。不管哪种解释,就句意,均为秦穆王讽刺蹇叔现已年老昏聩,要是你蹇叔只活个差不多就去世的话,你坟上的树都有两手合抱一般粗了。
42、拜:任命,授给官职。
“诗赋”二句:古人认为创作诗文损伤人的心魂。桓谭在《新论》里说,他和扬雄都因作赋,“用精思大剧而得病”。作者和吴兆骞创作都很勤奋,尤其是吴兆骞,儿童时就作胆赋,“累千余言”。(见《国朝先正事略》)
⑵玉盘:精美的食具。珍羞:珍贵的菜肴。羞:同“馐”,美味的食物。直:通“值”,价值。
惹:招引,挑逗。
(2)贸:交易。抱布贸丝是以物易物。
(22)汤(shāng)汤:水势浩大的样子。
[2]土膏:泥土的肥力。       

赏析

  “隔烟催漏金虬咽,罗帏暗淡灯花结。灯花结,片时春梦,江南天阔。”词的下阕写到的那位怀人念远的闺中少妇,深藏在这座幽雅的园林之中,其风姿的秀美、心性的柔静和心情的惆怅,也就可想而知了。给人一种见其景感其人的感觉。所以,上下阕之间看似互不相属,实际上还是非常一致的。然后转写少妇的愁思。她独卧罗帏之中,心怀远人,久不能寐。此时燃膏将尽,灯芯结花,室内光线越来越暗淡,室外则夜露已落,一切都这么沉寂,只有漏壶上的铜龙透过烟雾送来点点滴滴的漏声。在愁人听来,竟似声声哽咽。作者这里并不直接写人的神态,而是更深一层,借暗淡的灯光和哽咽的漏声造成一种幽怨的意境,把人的愁苦表现得十分真切。特别是“隔烟催漏金虬咽”找人一句,尤见移情想象的奇思。又写少妇的幽梦,又重叠前句末三字,突出灯光的昏暗,然后化用岑参《春梦》诗“枕上片时春梦中,行尽江南数千里”二语,表现少妇的迷离惝恍之情。
  “之子在万里,江湖迥且深”,这两句诗紧承上句,也解释了悲的原因:亲人远隔万里,江河阻隔,水深难渡。同时也点明此诗是为怀故人而作的主题。“方舟”两句,继续写会面之难、离愁难以排遣。
  “捐世”以下八句一气流走,自然涌出。诗中说,主人不待年老即弃世而去,因而对我的恩惠未能到头。想来一死尚可忍受,而今后无穷的生涯怎样度过?偌大的世界,却容不得主人公微弱的一身,于是发出了最后的心声:“死者如有知,杀身以相从。”语气坚定,如铮铮誓言。此八句层层相绾,语意畅达,纯自肺腑中流出,读来不觉其浅率,唯感其真诚。
  此诗属汉乐府杂曲(za qu)歌辞,是一首想象极其浪漫的寓言诗。“枯鱼”就是干鱼。诗中写一个遭到灾祸的人以枯鱼自比,警告人们行动小心,以免招来祸患。
  石钟山得名的由来,古人有三说。
  (1)懈怠。《吴越春秋》载:吴王夫差兴于忧患之时,励精图治,打败了越王勾践。后来,昧于安乐,怠于治国,最终被越所灭。这个故事正好反映了兢慎则成,懈怠则败的教训。韩国著名围棋国手曹熏铉对其天才弟子李昌镐进行评价时断言:最容易毁掉弟子前程的是自我管理失败(即盛名之下的懈怠)。结果,李昌镐事事兢慎,如日方中。倒是李昌镐的对手,怠于人事的聂卫平棋圣毁掉了自己的大好河山。这,又是《泾溪》杜荀鹤 古诗诗意的精确注解。
  第二首首句写长生殿既深奥又高耸入青云,同于白居易《长恨歌》的“骊宫高处入青云”,同于权德舆《朝元阁》的“缭垣复道上层霄”,并且暗含一个问题:玄宗为什么把长生殿修筑成那样呢?第二句作了回答,因为想和“金庭不死乡”匹敌。就是想住在华清宫中和住在金庭一样,永远不死。这里的金庭和不死乡,一个是神仙所在,一个是免于死去之地,两个连用,表明玄宗求长生不死的愚蠢雄心是大得离谱的,暗含讽刺之意。
  伯乐是古代有名的相马(鉴别马的好坏)专家。当他年老的时候,他的儿子很想将这项专门技能继承下来,以免失传。于是他把伯乐写的《相马经》读得烂熟。《相马经》上描写千里马的外形是“额头隆起,双眼突出,蹄子好像垒起的酒药饼。”他就依照这一(zhe yi)条,拿着经文出去“相马”了。
  悠悠万世,明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。“青天有月来几时”的劈头一问,对那无限时空里的奇迹,大有神往与迷惑交驰之感。问句先出,继而具体写其人神往的情态。这情态从把酒“停杯”的动作见出。它使人感到那突如其来的一问分明带有几分醉意,从而倍有诗味。二句语序倒装,以一问摄起全篇,极富气势感。开篇从手持杯酒仰天问月写起,以下大抵两句换境换意,尽情咏月抒怀。紧接二句“人攀明月不可得,月行却与人相随”意谓:明月高悬,欲攀不能,使人感到可望难即,莫测高远;可是不管夜间人们走到哪里,随时都得到月光的照拂,相与同行,如在身边,于是距离顿消。两句一冷一热,亦远亦近,若离若即,道是无情却有情。写出明月于人既可亲又神秘的奇妙感,人格化手法的运用维妙维肖。回文式句法颇具唱叹之致。再接下二句对月色作描绘:皎皎月轮如明镜飞升,下照宫阙,云翳(“绿烟”)散尽,清光焕发。以“飞镜”作譬,以“丹阙”陪衬俱好,而“绿烟灭尽”四字尤有点染之功。此处写出了一轮圆月初为云遮,然后揭开纱罩般露出娇(chu jiao)面,那种光彩照人的美丽。月色之美被形容得如可揽接。不意下文又以一问将月的形象推远:“但见宵从海上来,宁知晓向云间没?”月出东海而消逝于西天,踪迹实难测知,偏能月月循环不已。“但见”“宁知”的呼应足传诗人的惊奇,他从而浮想联翩,究及那难以稽考的有关月亮的神话传说:月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药,为的是什么?碧海青天夜夜独处的嫦娥,该是多么寂寞?语中对神物、仙女深怀同情,其间流露出诗人自己孤苦的情怀。这面对宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求,从而感慨系之。今月古月实为一个,而今人古人则不断更迭。说“今人不见古时月”,亦意味“古人不见今时月”;说“今月曾经照古人”,亦意味“古月依然照今人”。故二句造语备极重复、错综、回环之美,且有互文之妙。古人今人何止恒河沙数,只如逝水,然而他们见到的明月则亘古如斯。后二句在前二句基础上进一步把明月长在而人生短暂之意渲染得淋漓尽致。前二句分说,后二句总括,诗情哲理并茂,读来意味深长,回肠荡气。最后二句则结穴到及时行乐的主意上来。曹操诗云:“对酒当歌,人生几何?”此处略用其字面,流露出同一种人生感喟。末句“月光长照金樽里”,形象鲜明独特。从无常求”常“,意味隽永。至此,诗情海阔天空地驰骋一番后,又回到诗人手持的酒杯上来,完成了一个美的巡礼,使读者从这一形象回旋中获得极深的诗意感受。
  在没有任何理由的情况下,作者只能伸长脖子痴痴地望着那近在咫尺却又似乎远在千里的金扉而惆帐,而愁思。诗的最后两句是作者内心的独白,是情感(qing gan)的自然流露,表达出作者的情感是强烈的、真挚的,同时又是微妙、细腻的。
  首句写柳树所处的环境。清秋时节,几点寒鸦栖息在秦淮河边的柳树上,清凉澄澈的秋水在河中缓缓流淌,微泛波光,这些风物,点染出一派清冷萧瑟的气氛,对下句诗中秋柳的萧疏神态起了适切的陪衬作用。次句写女诗人此时的心情。秋季的柳树已不像春天那样生机蓬勃、婀娜多姿了。随着树叶黄落,秋柳已显得有些萧条稀疏,特别是眼前的秦淮柳只有稀稀落落的几行,就更令人增添萧疏之感了。“萧疏”二字,突现出秋柳的风神资质;而女诗人偏偏爱看秋柳这萧疏的神态,这不仅因为秋柳本身显示出一种与春柳迥(liu jiong)异的清朗的美,而且也因为女诗人本身具有清高的气质和孤寂的心境,正是这种主客观的交融才使诗人产生了独特的美感。
  于是诗人再也抑制不住,发出了第七句的“佳期旷何许”的感叹,以后便是最后一句的“望望空伫立”。冷清凄凉的庭院里,唯有他一人久久伫立、沉默,不愿离去。描绘了一幅凄凉幽冷的环境下,一人孤单只影远望的画面。
  “儿女”二句写初见面的情形。因离别四年,儿女面目已不可辨认。陈师道的《送外舅郭大夫概西川提刑》中说:“何者最可怜,儿生未知父。”可见别时儿女尚幼,故至此有“眉目略不省”的说法,表明了离别时间的长久,并寓有亲生骨肉几成陌路的感喟。
  这首诗在艺术上进行了富有个性的探索,它没有采用奇特的幻想形式,也没有采用借景抒情为主的笔法,而是集中笔墨来倾吐自己的心声,迂曲婉转地揭示出复杂的心理活动和细微的思想感情,呈现出情深意曲的艺术特色。
  这首诗可分为四节。第一节五句,句句押韵,“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个开口呼的平声韵脚传来阵阵风声。“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字,音响宏大,读之如闻秋风咆哮。一个“怒”字,把秋风拟人化,从而使下一句不仅富有动作性,面且富有浓烈的感情色彩。诗人好容易盖了这座茅屋,刚刚定居下来,秋风却故意同他作对似的,怒吼而来,卷起层层茅草,怎能不使诗人万分焦急?“茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字,“卷”起的茅草没有落在屋旁,却随风“飞”走,“飞”过江去,然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”:“高者挂罥长林梢”,很难弄下来;“下者飘转沉塘坳”,也很难收回。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”,一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画,而且紧紧地牵动诗人的视线,拨动诗人的心弦。诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意,而是寓情意于客观描写之中。读这几句诗,读者分明看见一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖,立在屋外,眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来,吹过江法,稀里哗啦地洒在江郊的各处;而他对大风破屋的焦灼和怨愤之情,也不能不激起读者心灵上的共鸣。
  序文主要叙述作者与其友属在石鱼湖上饮酒的事及作者对此事的感受。该诗反映了封建士大夫以酒为戏,借饮取乐的生活情趣。诗的末句说:“酌饮四坐以散愁。”实际上,作者并没有在诗中表现哪一句是在写愁,以及字里行间有什么愁,所以“散愁”一句是无病呻吟。该诗以酒为戏,借饮取乐,抒写了作者的情趣是真的,说作者及其四坐有愁而举杯消愁却是假的。从内容看,该诗无可取之处。

创作背景

  《何考》(何格恩著《张曲江诗文事迹编年考》,简称何《考》)开元十八年:《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》、《自豫章南还江上作》:“以上二诗疑为由洪州赴桂州任途中作。”按:《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》诗《刘注》(刘斯翰校注《曲江集》中的注释和简谱):“此当是开元十五年洪州任上所作。”何、刘二人系年似均与诗意不符。诗云:“我来飒衰鬓,孰云飘华缨……物生贵得性,身累由近名。内顾觉今是,追叹何时平。”诗用陶潜《归去来词》:“觉今是而昨非。”陶潜是在辞彭泽令时所写,张九龄唯一与陶潜相似之时就是辞左拾遗。言“枥马苦蜷跼”,与九龄此时处境相当,且“秋晚”也与其年南归时间相符。“我来飒衰鬓”,本年九龄年近四十,叹老伤年,不必较真。

  

胡粹中( 五代 )

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简 介

胡粹中 明浙江山阴人,名由,以字行。通经史。洪武中为儒学训导,永乐中官楚府长史。有《元史续编》、《读史笔记》。

女冠子·昨夜夜半 / 考庚辰

从僧乞净水,凭客报闲书。白发谁能镊,年来四十馀。
物变随天气,春生逐地形。北檐梅晚白,东岸柳先青。
溪上玉楼楼上月,清光合作水晶宫。"
故园尽卖休官去,潮水秋来空自平。"
锄药顾老叟,焚香唿小青。(见陈继儒《珍珠船》)
"与君白黑大分明,纵不相亲莫见轻。
委栏芳蕙晚,凭几雪髫垂。明日秋关外,单车风雨随。"
处处春光遍,游人亦不稀。向阳倾冷酒,看影试新衣。


国风·齐风·鸡鸣 / 竺妙海

"关月夜悬青冢镜,寒云秋薄汉宫罗。
"客来初夜里,药酒自开封。老渐多归思,贫惟长病容。
"紫烟捧日炉香动,万马千车踏新冻。
殷勤念此径,我去复来谁。"
仍闻老叟垂黄发,犹说龙髯缥缈情。"
日望挥金贺新命,俸钱依旧又如何。"
潭清蒲影定,松老鹤声多。岂不思公府,其如野兴何。"
夏高移坐次,菊浅露行踪。来往湓城下,三年两度逢。"


水仙子·夜雨 / 东方癸巳

白首青衫犹未换,又骑羸马出函关。"
"我有爱山心,如饥复如渴。出谷一年馀,常疑十年别。
深院梧桐夹金井,上有辘轳青丝索。美人清昼汲寒泉,
"旭日烟云殿,朝阳烛帝居。断霞生峻宇,通阁丽晴虚。
花落能漂酒,萍开解避船。暂来还愈疾,久住合成仙。
历难求试,执宪成风。四镇咸乂,三阶以融。捧日柱天,
"林中有奇石,仿佛兽潜行。乍似依岩桂,还疑食野苹。
风流才器亦悲秋。光阴不觉朝昏过,岐路无穷早晚休。


唐铙歌鼓吹曲·战武牢 / 问建强

休悲砌虫苦,此日无人闲。
借问流莺与飞蝶,更知何处有幽花。"
"欲向仙峰炼九丹,独瞻华顶礼仙坛。石标琪树凌空碧,
三清弄玉秦公女,嫁得天上人。琼箫碧月唤朱雀,
千载鹤翎归碧落,五湖空镇万重山。"
掣曳罗绡跪拜时,柳条无力花枝软。"
五杂组,刺绣窠。往复还,织锦梭。不得已,戍交河。
春郊雨尽多新草,一路青青蹋雨归。"


忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄 / 谌智宸

关东分务重,天下似公难。半醉思韦白,题诗染彩翰。"
根柢终盘石,桑麻自转蓬。求师饱灵药,他日访辽东。"
"烟萝初合涧新开,闲上西亭日几回。
只供莫笑阮家贫。杯盘狼藉宜侵夜,风景阑珊欲过春。
誓不弃尔于斯须。"
"我乡山川遥,秋晚空景促。天明共云散,日落依鸟宿。
形秽忻除垢,神嚣喜破昏。明夷徵立象,既济感文言。
闲云引到东阳县。鲁性将他类此身,还拈野物赠傍人。


江神子·赋梅寄余叔良 / 红向槐

"柳花扑帘春欲尽,绿阴障林莺乱啼。
"报花消息是春风,未见先教何处红。
"千仞峰头一谪仙,何时种玉已成田。
"重泉生美玉,积水异常流。始玩清堪赏,因知宝可求。
见《云溪友议》)
见《北梦琐言》)"
重来华表不知年。溪桥晚下玄龟出,草露朝行白鹿眠。
长桥深漾影,远橹下摇声。况是无三害,弦歌初政成。"


春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花 / 漆雕阳

"风痹宜和暖,春来脚较轻。莺留花下立,鹤引水边行。
宿客论文静,闲灯落烬重。无穷林下意,真得古人风。"
但有心情何用脚,陆乘肩舆水乘舟。"
"孟夏守畏途,舍舟在徂暑。愀然何所念,念我龙门坞。
"促席留欢日未曛,远坊归思已纷纷。无妨按辔行乘月,
剑客休矜利,农师正念摧。瑞彰知有感,灵贶表无灾。
顾余知止足,所乐在归休。不似寻山者,忘家恣远游。"
还能万里传山水,三峡泉声岂寂寥。"


虞美人·赋虞美人草 / 百里青燕

"小宅里闾接,疏篱鸡犬通。渠分南巷水,窗借北家风。
举酒属吴门,今朝为君起。悬弓三百斤,囊书数万纸。
"平楚起寒色,长沙犹未还。世情何处淡,湘水向人闲。
"拂槛爱贞容,移根自远峰。已曾经草没,终不任苔封。
蒙以声闻待,难将戏论争。虚空若有佛,灵运恐先成。"
若到旧乡里,宛如曾讨论。风移岩花气,珠贯金经言。
野客狂无过,诗仙瘦始真。秋风千里去,谁与我相亲。"
夜入霜林火,寒生水寺钟。凄凉哭途意,行处又饥凶。


同声歌 / 西门国红

"一月一回同拜表,莫辞侵早过中桥。
弃骓兮而别虞兮。乃目素兮素兮,为我歌杨柳枝。
分能知止足,迹贵出尘嚣。松竹心长固,池台兴自饶。
云泥不可得同游。"
隔年拟待春消息,得见春风已断肠。"
今春始病免,缨组初摆落。蜩甲有何知,云心无所着。
此有黄金藏,镇在兹庙基。发掘散生聚,可以救贫羸。
日落见林静,风行知谷虚。田家故人少,谁肯共焚鱼。"


白云歌送刘十六归山 / 连元志

"仁杰淫祠废欲无,枯枫老栎两三株。
追昔赋文雅,从容游上才。竹园秋水净,风苑雪烟开。
处困非乖道,求名本为亲。惟应□□意,先与化龙鳞。"
"池上今宵风月凉,闲教少乐理霓裳。
"榜前潜制泪,众里自嫌身。气味如中酒,情怀似别人。
家远归思切,风雨甚亦行。到兹恋仁贤,淹滞一月程。
旅梦心多感,孤吟气不平。谁为李白后,为访锦官城。"
千帆美满风,晓日殷鲜血。历阳裴太守,襟韵苦超越。