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玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋

两汉 / 陈维崧

碧树香尽发,蠹虫声渐退。有客怀兔园,吟诗绕城内。"
朝士严冠饰,宫嫔逞鬓名。乱依西日噪,多引北归情。
涨江晴渐渌,春峤烧还青。若宿严陵濑,谁当是客星。"
反语为村里老也)
故乡亲爱自疑非。东风乍喜还沧海,栖旅终愁出翠微。
到头忍耻求名是,须向青云觅路岐。"
触目多添感,凝情足所思。羁愁难尽遣,行坐一低眉。"
岭头却望人来处,特地身疑是鸟飞。"
"本初屈指定中华,官渡相持勒虎牙。
拖紫腰金成底事,凭阑惆怅欲如何。"
徒流杀人血,神器终不忒。一马渡空江,始知贤者贼。"
隔花相见遥相贺,擎出怀中赤玉符。
照此月倍苦,来兹烟亦孤。丁魂尚有泪,合洒青枫枯。"
寂寞青陵台上月,秋风满树鹊南飞。"
吏散山逾静,庭闲鸟自来。更怜幽砌色,秋雨长莓苔。"
四面蹙山骨,中心含月魂。除非紫水脉,即是金沙源。


玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋拼音解释:

bi shu xiang jin fa .du chong sheng jian tui .you ke huai tu yuan .yin shi rao cheng nei ..
chao shi yan guan shi .gong pin cheng bin ming .luan yi xi ri zao .duo yin bei gui qing .
zhang jiang qing jian lu .chun jiao shao huan qing .ruo su yan ling lai .shui dang shi ke xing ..
fan yu wei cun li lao ye .
gu xiang qin ai zi yi fei .dong feng zha xi huan cang hai .qi lv zhong chou chu cui wei .
dao tou ren chi qiu ming shi .xu xiang qing yun mi lu qi ..
chu mu duo tian gan .ning qing zu suo si .ji chou nan jin qian .xing zuo yi di mei ..
ling tou que wang ren lai chu .te di shen yi shi niao fei ..
.ben chu qu zhi ding zhong hua .guan du xiang chi le hu ya .
tuo zi yao jin cheng di shi .ping lan chou chang yu ru he ..
tu liu sha ren xue .shen qi zhong bu te .yi ma du kong jiang .shi zhi xian zhe zei ..
ge hua xiang jian yao xiang he .qing chu huai zhong chi yu fu .
zhao ci yue bei ku .lai zi yan yi gu .ding hun shang you lei .he sa qing feng ku ..
ji mo qing ling tai shang yue .qiu feng man shu que nan fei ..
li san shan yu jing .ting xian niao zi lai .geng lian you qi se .qiu yu chang mei tai ..
si mian cu shan gu .zhong xin han yue hun .chu fei zi shui mai .ji shi jin sha yuan .

译文及注释

译文
平缓流动的水啊,冲不走成捆的木柴。那位远方的人儿啊,不能和我驻守申国城寨。想念(nian)你啊想念你,哪时我才能回到故里?
“春禽喈喈旦暮鸣,最伤君子忧思情。”以春禽起兴极佳。春禽的和鸣确实最易引动游子的羁愁(chou),这就是后来杜甫所说(shuo)的“恨别鸟惊心”。鸟儿一般都是群飞群居,春天的鸟又显得特别活跃,鸣声特别欢快,自然引起孤独者种种联想。这里又是“旦暮鸣”,从早到晚鸣声不断,这于游子心理的刺激就更大了。下面他就自述他的愁情了。  “我初辞家从军侨,荣志溢气干云霄。”“军侨”即“侨军”,南北朝时由侨居南方的北方人编成的军队。“荣”、“溢”皆兴盛之状。这两句说他初从军时抱负很大,情绪很高。“流浪渐冉经三龄,忽有白发素髭生(sheng)。”“渐冉”,逐渐。看来他从军很不得意,所以有“流浪”之感,他感到年华虚度,看到白发白须生出,十分惊心。“忽”字传出了他的惊惧。“今暮临水拔已尽,明日对镜忽已盈。”这里写他拔白发白须,晚上拔尽,第二天又长满了,这是夸张,类似后来李白的“朝如青丝暮成雪”,写他忧愁之深。“但恐羁死为鬼客,客思寄灭生空精。”“寄灭”,归于消灭。“空精”,化为乌有的意思。这两句意思是,只是担心长期居留在外,变为他乡之鬼。“每怀旧乡野,念我旧人多悲声。”因此他常常怀念故乡,一想起家乡亲人就失声痛哭。上面是此诗的第一部分,自述从军无成、思念家乡亲人的心情。  “忽见过客问向我,‘宁知我家在南城?’”“南城”,指南武县,在东海郡。“问向我”,打听“我”,寻找“我”。所以“我”便反问他:“你怎么知道我是南城地方的人?”这就引出了下面一番话来。“答云:‘我曾(zeng)居君乡,知君游宦在此城。”果然是从家乡来的人。“我行离邑已万里,方今羁役去远征。”“邑”,乡邑。这人看来也是投军服役,途中寻访早已来此的乡人,是有话要说。“来时闻君妇,闺中孀居独宿有贞名。”“孀居”即独居。这是说妻子在家中对他仍然情爱如昔。这里有一个“闻”字,说明这情况是这位乡人听说的,下句的“亦云”、“又闻”也是这样的意思。说她“朝悲”、“暮思”,又说她“形容憔悴非昔悦,蓬鬓衰颜不复妆。”极写妇人对丈夫的思念、对丈夫的忠贞,正如组诗第十二首《拟行路难·今年阳初花满林》所写:“朝悲惨惨遂成滴,暮思绕绕最伤心。膏沐芳余久不御,蓬首乱鬓不设簪。”鬓发乱也不想梳理,因丈夫不在身边,打扮又有什么意思呢。“见此令人有余悲,当愿君怀不暂忘!”“见此”的“见”,依上当亦听说的意思。乡人这一番话一方面可以起慰解愁情的作用,因为这个游子急于想知道家人的消息,乡人的“忽见”,可谓空谷足音(yin)了。另一方面又会撩乱他的乡愁,妻子在家中那般痛苦,时刻望他归去,会使他更加思念了。还有一层情况,这个乡人叙说的情事都是得之听闻,并非亲见,这对于久别相思的人来说又有些不满足,更会有进一步的心理要求了。这一部分差不多都是写乡人的告语,通过乡人的告语表现他的思归之情,这是“从对面写来”的方法,正与第一部分自述相映衬。  《拟行路难》多数篇章写得豪快淋漓,而这首辞气甚是纡徐和婉,通篇行以叙事之笔,问答之语,絮絮道来,看似平浅的话语,情味颇多。用问话方式写思乡之情,鲍照还有《代门有车马客行》,王夫之评之曰:“鲍有极琢极丽之作。……惟此种不琢不丽之篇,特以声情相辉映,而率不入鄙,朴自有韵,则天才固为卓尔,非一往人所望见也。”(《古诗评选》)王夫之对《代门有车马客行》的赞评亦可移之于这首《拟行路难》。
  双桨划破长满莼菜的水波,整个蓑衣淋着松林的密雨,暮霭生愁渐渐充满空阔的天地。呼唤鸥鸟我愿与它结盟隐逸,它翩翩飞舞似欲降下,却又背人转身掠过树梢远去。那次归返吴兴,荡开云雾寒雪,乘着孤舟连夜起程。伤心往事今又重见,依稀隐约的是秀眉一样连绵的山峰,像青色黛痕低压着双眸脉脉含情。  小舟驶入采香小溪,那里正是早春寒冷,老夫我婆娑起舞,独自放歌谁来回应?在垂虹桥头向西遥望,孤舟御风引领我飘然远行,这真是平生难以遏止的豪情逸兴!待我酒醒顺波舟行已渐远,我正凝神思念,她耳戴明珠闪闪,足裹裹袜纤纤,如今美人何在?唯有倚眺的栏杆,伴人徘徊片刻间。
上阳宫人哪,苦可以说是最多:年轻也苦,老了也苦。一生孤苦,可又能怎样?你不曾看到那时吕向的《美人赋》?你又没见到今日的《上阳宫人白发歌》?
想渡过黄河,坚冰堵塞大川;想登太行山,大雪遍布高山。
说起来,还是玄宗末年被选进皇宫,进宫时刚十六,现在已是六十。一起被选的本有一百多人,然而,日久年深,凋零净尽,如今剩下只老身一人。
谁能说天理公道无欺人,迟暮之年却无辜受牵累。
这两句诗我琢磨三年才写出,一读起来禁不住两行热泪流出来。
天台山虽高四万八千丈,面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
面对秋菊,难于饮到陶渊明喝的美酒;登上高楼;惭愧缺少王粲那样的才能。
即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴。

注释
公明:王炎的字。枢密:即枢密使。薨:古代诸侯或有爵位的大官去世叫薨。
1.彭蠡湖:即今鄱阳湖。庐山:在今江西省九江市西南,亦名匡山,义名匡早。
⑶归:一作“飞”。
①红笺(从竹,戋( jiān)声):红色的质地很好纸片或者条。供题诗、写信等用的(质量较高的)小幅纸张。如:笺管(纸和笔);笺幅(笺纸,信笺);笺咏(在笺纸上题咏诗词)古时用以题咏或写书信。
14.翠微:青山。
③乍:开始,起初。
修途:长途。
⑥飞鸿影下:雁影掠过。

赏析

  短短五句,将人物的旷放超豪,表现得入木三分。五句中分插了“雪”、“露”、“云”、“月”、“星”五个关于天象的名词,或实(huo shi)指,或虚影,颇见巧妙。五句中无不在层层状写露天的夜景,却以人物我行我素的行动超脱待之,显示了旷达的高怀。以起首的“白雁乱飞”与结末的“人睡也”作一对照,更能见出这一点。
  颈联两句写登山所见。“浅”指水,由于“水落”,鱼梁洲更多地呈露出水面,故称“浅”;“深”指梦泽,辽阔的云(de yun)梦泽,一望无际,令人感到深远。登山远望,水落石出,草木凋零,一片萧条景象。作者抓住了当时当地所特有的景物,提炼出来,既能表现出时序为严冬,又烘托了作者心情的伤感。
  诗的后半部分,奉献祭品,祈求福佑,纯属祭祀诗的惯用套路,本无须赘辞,但其中“烈文辟公”一句颇值得注意。在诗的结尾用诸侯压轴,这与成王的新即位,而且是年幼的君王即位有关。古代归根结蒂是人治社会:就臣子而言,先王驾驭得了他,他服先王,但未必即如服先王一般无二地服新主;就新主而言,也可能会一朝天子一朝臣。因此,在最高统治者更换之时,臣下的离心与疑虑往往是同时并(shi bing)存,且成为政局动荡的因素。诗中赞扬诸侯,委以辅佐重任,寄以厚望,便是打消诸侯的疑虑,防止其离心,达到稳定政局的目的。可见,《《周颂·载见》佚名 古诗》始以诸侯,结以诸侯,助祭诸侯在诗中成了着墨最多的主人公,实在并非出于偶然。
  这样一首以放浪之语抒写“及时行乐”的奇思奇情之作,似乎确可将许多人们的人生迷梦“唤醒”;有些研究者因此将这类诗作,视为汉代“人性觉醒”的标志。但仔细想来,“常怀千岁忧”的“惜费”者固然愚蠢;但要说人生的价值就在于及时满足一已的纵情享乐,恐怕也未必是一种清醒的人生态度。实际上,这种态度,大抵是对于汉末社会动荡不安、人命危浅的苦闷生活的无力抗议。从毫无出路的下层人来说,又不过是从许多迷梦(诸如(zhu ru)“功业”、“名利”之类(zhi lei))中醒来后,所做的又一个迷梦而已——他们不可能真能过上“被服纨与素”、“何不秉烛游”的享乐生活。所以,与其说这类诗表现了“人性之觉醒”,不如说是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。
  《大雅·《民劳》佚名 古诗》一诗,朱熹《诗集传》以为“乃同列相戒之词耳,未必专为刺王而发”。严粲《诗缉》也说:“旧说以此诗‘戎虽小子’及《板》诗‘小子’皆指王。小子,非君臣之辞,今不从。二诗皆戒责同僚(liao),故称小子耳。”朱熹等宋代经学家每不从汉儒之说,自立新义,时有创见,但涉及君臣关系问题,却反而比汉儒保守。其实,正如范处义《诗补传》所说:“古者君臣相尔女(汝),本示亲爱。小子,则年少之通称。故周之《颂》《诗》《诰》《命》,皆屡称‘小子’,不以为嫌。是诗及《板》《抑》以厉王为‘小子’,意其及位不久,年尚少,已昏乱如此。故《抑》又谓‘未知臧否’,则其年少可知矣。穆公谓王虽小子,而用事甚广,不可忽也。”朱、严之说实不足为训。
  对往事的温馨追忆,由此把女主人公推入了深深的痛苦之中。而人在痛苦的时候,想象力往往异常活跃。在女主人公倚栏独立、顾影自伤之际,一个重要的发现吸引了她。她想:世界上什么事物最难分离?这静静跟随着她的地上的身影就是!影之于身,朝暮相随、无时不在,没有人能将它们分离须臾。那就让我作夫君的身影吧!那时候不管登山还是临水,我都能时时陪伴着他。倘若是举杯邀月,他便可和我月下共舞;倘若他夜深难寐,我便跟随他漫步中庭——我再不会感到孤单,夫君也不会再有寂寞,那该有多好呵!“愿为影兮随君身”一句,正是女主人公顾影自伤中触发的奇妙诗思。这诗思妙在来自日常生活,而且特别适合于常常陷入顾影自伤痛苦的女子心理。这诗思又异常动人,表现的是虽在痛苦之中,而关切夫君犹胜过自身的妻子的深情。
  此诗虽是从个人遭谗人手,但并未落入狭窄的个人恩怨之争,而是上升到谗言误国、谗言惑政的高度加以批判,因此,不仅感情充沛,而且带有了普遍的历史意义与价值,这正是此诗能引起后人共鸣的关键之处。
  作为学步的开头,此诗在技巧上显然是非常稚拙的。如借用宝钗的话来说,那就是:“这个不好,不是这个做法”。林黛玉则讲得更为具体和明白:“意思却有,只有措词不雅。皆因你看的诗少被他缚住了。”
  第四部分写诗人深沉的感慨,从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句写诗人,为第四段,写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感,感慨自己的身世,抒发与琵琶女的同病相怜之情。诗人和琵琶女都是从繁华的京城沦落到这偏僻处,诗人的同情中饱含叹息自己的不幸,“似诉生平不得志”的琵琶声中也诉说着诗人的心中不平。诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动,发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感叹,抒发了同病相怜,同声相应的情怀。诗韵明快,步步映衬,处处点缀。感情浓厚,落千古失落者之泪,也为千古失落者触发了一见倾心之机。
  这首诗反映了先秦时代汉族民间婚恋的现实状况:一方面,人们在政令许可的范围内仍享有一定的性爱自由,原始婚俗亦有传承;另一方面普遍的情况已是“取妻如之何?必告父母”、“取妻如之何?非媒不得”(《齐风·南山》),礼教已通过婚俗和舆论干预生活。所以诗中女子既自行择欢,却又受到母亲的制约。而哪里有压迫哪里就有反抗,诗中也就表现了青年男女为了争取婚恋自由而产生的反抗意识,这是一个很新很有价值的信息。
  在本诗中陶渊明却勇敢地反对了传统观念,冲破了陈旧的精神枷锁,毅然地告别官场,辞去了彭泽县令,不做劳心治人的“君子”;决然地返回家园,心甘情愿地扛起了锄头,辛勤地躬耕垄亩,偏要做个劳力的“小人”。这等无畏的精神,美好的人格,高尚的境界,赢得了后世多少人的称赞、钦佩乃至效仿。
  颔联出句追忆梦中情景。“梦为远别啼难唤”,远别的双方,梦中虽得以越过重重阻隔而相会;但即使是在梦中,也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别,带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦,正反映了长期远别造成的深刻伤痛,强化了刻骨的相思。因此对句“书被催成墨未浓”写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时,是不会注意到墨的浓淡的,只有在“书被催成”之后,才意外地发现原来连墨也成磨浓。
  这首诗脉络清晰,层次井然。在写法上,大抵前两句言景,后两句抒情,景和情能丝丝入扣,融为一体,把“告哀”的主旨表现得真挚深沉。
  颔联着重写景物,上句“仲冬山果熟”,描绘高寒山区在仲冬时节果实累累,仿佛中原的秋天一样。这对北国人来说实在新鲜。这也是对首联中“寒迟”的进一步具体化描写。下句“正月野花开”,写的是新春正月山花烂漫,可见气候非常温和,如同中原夏季,这是对上联中“暖复催”的进一步具体描绘。
  次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空,非但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

创作背景

  《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》作于宋仁宗庆历五年(1045年),当时欧阳修正任滁州太守。欧阳修是从庆历五年被贬官到滁州来的。被贬前曾任太常丞知谏院、右正言知制诰、河北都转运按察使等职。被贬官的原因是由于他一向支持韩琦、范仲淹、富弼、吕夷简等人参与推行新政的北宋革新运动,而反对保守的夏竦之流。韩范诸人早在庆历五年一月之前就已经被先后贬官,到这年的八月,欧阳修又被加了一个外甥女张氏犯罪,事情与之有牵连的罪名,落去朝职,贬放滁州。

  

陈维崧( 两汉 )

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简 介

陈维崧 陈维崧(1625~1682)清代词人、骈文作家。字其年,号迦陵。宜兴(今属江苏)人。清初诸生,康熙十八年(1679)举博学鸿词,授翰林院检讨。54岁时参与修纂《明史》,4年后卒于任所。

野步 / 诗山寒

屹然六幅古屏上,欻见胡人牵入天厩之神龙。
白丁攘臂犯长安,翠辇苍黄路屈盘。丹凤有情尘外远,
今朝最是家童喜,免泥荒畦掇野蔬。"
两鬓关中改,千岩海上春。青云知有路,自是致无因。"
莫嫌无事闲销日,有事始怜无事人。"
"白衣游帝乡,已得事空王。却返湖山寺,高禅水月房。
"字人修祖德,清白定闻传。匹马从秦去,孤帆入楚悬。
耕耘闲之资,啸咏性最便。希夷全天真,讵要问贵贱。"


桃源行 / 过巧荷

波摇疏兮雾濛箔,菡萏国兮鸳鸯家。鸾之箫兮蛟之瑟,
"为爱晚窗明,门前亦懒行。图书看得熟,邻里见还生。
我爱寻师师访我,只应寻访是因缘。"
"微月东南明,双牛耕古城。但耕古城地,不知古城名。
"豹皮茵下百馀钱,刘堕闲沽尽醉眠。
"一钓凄凉在杳冥,故人飞诏入山扃。
左右修阙职,宫商还古风。端然洁白心,可与神明通。"
"郊居谢名利,何事最相亲。渐与论诗久,皆知得句新。


春园即事 / 念宏达

"青苔劚破植贞坚,细碧竿排郁眼鲜。小凤凰声吹嫩叶,
何期遇訾毁,中道多左迁。天下皆汲汲,乐天独怡然。
不独祭天庙,亦应邀客星。何当八月槎,载我游青冥。"
"玉箫金瑟发商声,桑叶枯干海水清。
楚醪虽满肯同心。英雄已往时难问,苔藓何知日渐深。
华宇知难保,烧来又却修。只应巢燕惜,未必主人留。
"晓帆逗碕岸,高步入神景。洒洒襟袖清,如临蕊珠屏。
(《方舆胜览》)"


陇西行 / 宋尔卉

"檐静燕雏语,窗虚蟾影过。时情因客老,归梦入秋多。
"羁栖愁霖中,缺宅屋木恶。荷倾还惊鱼,竹滴复触鹤。
分明会得将军意,不斩楼兰不拟回。"
若使见鱼无羡意,向人姿态更应闲。"
独临彭蠡水,远忆洛阳桥。更有乘舟客,凄然亦驻桡。"
好将宫徵陪歌扇,莫遣新声郑卫侵。"
所以谓得人,所以称多士。叹息几编书,时哉又何异。"
异蝶时似锦,幽禽或如钿。篥簩还戛刃,栟榈自摇扇。


柏学士茅屋 / 钟离治霞

柳如行障俨遮桥。青梅蒂重初迎雨,白鸟群高欲避潮。
"晓日登临感晋臣,古碑零落岘山春。
"晓烟清露暗相和,浴雁浮鸥意绪多。
"一曲梁州金石清,边风萧飒动江城。
养鹭看窥沼,寻僧助结庵。功名思马援,歌唱咽羊昙。
疏钟声彻惠山寒。愁催鬓发凋何易,贫恋家乡别渐难。
隔岸故乡归不得,十年空负拔山名。"
犹喜他年待荐书。松桂也应情未改,萍蓬争奈迹还疏。


宿山寺 / 藤木

踟蹰未放闲人去,半岸纱帩待月华。"
江山非久适,命数未终奇。况又将冤抱,经春杜魄随。"
众人皆察察,而我独昏昏。取训于老氏,大辩欲讷言。"
"灞岸江头腊雪消,东风偷软入纤条。
"盘滩一片石,置我山居足。洼处着筣笓,窍中维艒fR.
徒深物外趣,未脱尘中病。举首谢灵峰,徜徉事归榜。"
"闲来松间坐,看煮松上雪。时于浪花里,并下蓝英末。
出南山而远蹈。况今大朝公道,天子文明,


千秋岁·水边沙外 / 况雨筠

惆怅真灵又空返,玉书谁授紫微歌。"
佳期杳天末,骨肉不在旁。年华且有恨,厥体难久康。
"终日长程复短程,一山行尽一山青。
尊前暂借殷勤看,明日曾闻向陇头。"
青龙寺里三门上,立为南山不为僧。"
"广亭遥对旧娃宫,竹岛萝溪委曲通。茂苑楼台低槛外,
珑珑金锁甲,稍稍城乌绝。名字如鸟飞,数日便到越。
"大河平野正穷秋,羸马羸僮古渡头。


玉台体 / 霍山蝶

君王忍把平陈业,只博雷塘数亩田。"
静驱云阵起,疏点雁行遥。夜雨如相忆,松窗更见招。"
"高风只在五峰前,应是精灵降作贤。
树影悠悠花悄悄,若闻箫管是行踪。"
空忆去年春雨后,燕泥时污太玄经。"
没后无家只白苹.箬下斩新醒处月,江南依旧咏来春。
悔不长留穆天子,任将妻妾住瑶池。
当时醉送龙骧曲,留与谁家唱月明。"


洛阳陌 / 周书容

"旧国迢迢远,清秋种种新。已衰曾轸虑,初见忽沾巾。
妇女衣襟便佞舌,始得金笼日提挈。精神卓荦背人飞,
问颜知更少,听话想逾玄。古箓文垂露,新金汞绝烟。
何况佞幸人,微禽解如此。"
却恐闲人是贵人。老逐少来终不放,辱随荣后直须匀。
空窗闲月色,幽壁静虫声。况是离乡久,依然无限情。"
若使解言天下事,燕台今筑几千金。
南陌试腰褭,西楼歌婵娟。岂知蔓草中,日日开夜泉。"


杏花天·鬓棱初翦玉纤弱 / 濮阳巧梅

逸好冠清月,高宜着白云。朝廷未无事,争任醉醺醺。
直言干忌讳,权路耻依栖。拙学趋时态,闲思与牧齐。
青牛卧地吃琼草,知道先生朝未回。
"柳下江餐待好风,暂时还得狎渔翁。
"不将清瑟理霓裳,尘梦那知鹤梦长。洞里有天春寂寂,
"东门车马路,此路在浮沉。白日若不落,红尘应更深。
何人授我黄金百,买取苏君负郭田。"
当于李杜际,名辈或溯沿。良御非异马,由弓非他弦。