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剑阁铭

金朝 / 朱自清

乡书沧海绝,隐路翠微通。寂寂相思际,孤釭残漏中。"
脱却朝衣便东去,青云不及白云高。"
只征大易言,物否不可终。庶期白雪调,一奏惊凡聋。
"月中有孤芳,天下聆薰风。江南有高唱,海北初来通。
雷吼涛惊白石山,石鲸眼裂蟠蛟死。溟池海浦俱喧豗.
"连云草映一条陂,鸂鶒双双带水飞。
湿叶起寒鸟,深林惊古僧。微风窗静展,细雨阁吟登。
"地形盘屈带河流,景气澄明是胜游。十里晓鸡关树暗,
晚落花满地,幽鸟鸣何枝。萝幄既已荐,山樽亦可开。
一朝南溟飞,彩翮不可亲。苍梧云水晚,离思空凝颦。
今日分明花里见,一双红脸动春心。"
广槛停箫鼓,繁弦散绮罗。西楼半床月,莫问夜如何。"
"满塞旌旗镇上游,各分天子一方忧。
桂殿春空晚,椒房夜自深。急宣求故剑,冥契得遗簪。
暂屈固何恨,所忧无此时。隔年空仰望,临日又参差。


剑阁铭拼音解释:

xiang shu cang hai jue .yin lu cui wei tong .ji ji xiang si ji .gu gang can lou zhong ..
tuo que chao yi bian dong qu .qing yun bu ji bai yun gao ..
zhi zheng da yi yan .wu fou bu ke zhong .shu qi bai xue diao .yi zou jing fan long .
.yue zhong you gu fang .tian xia ling xun feng .jiang nan you gao chang .hai bei chu lai tong .
lei hou tao jing bai shi shan .shi jing yan lie pan jiao si .ming chi hai pu ju xuan hui .
.lian yun cao ying yi tiao bei .xi chi shuang shuang dai shui fei .
shi ye qi han niao .shen lin jing gu seng .wei feng chuang jing zhan .xi yu ge yin deng .
.di xing pan qu dai he liu .jing qi cheng ming shi sheng you .shi li xiao ji guan shu an .
wan luo hua man di .you niao ming he zhi .luo wo ji yi jian .shan zun yi ke kai .
yi chao nan ming fei .cai he bu ke qin .cang wu yun shui wan .li si kong ning pin .
jin ri fen ming hua li jian .yi shuang hong lian dong chun xin ..
guang jian ting xiao gu .fan xian san qi luo .xi lou ban chuang yue .mo wen ye ru he ..
.man sai jing qi zhen shang you .ge fen tian zi yi fang you .
gui dian chun kong wan .jiao fang ye zi shen .ji xuan qiu gu jian .ming qi de yi zan .
zan qu gu he hen .suo you wu ci shi .ge nian kong yang wang .lin ri you can cha .

译文及注释

译文
黄昏余晖之下,厅堂前面鲜花娇美。一群可爱绣女,争拿笔上绣床写生。
往昔的(de)金陵城多么壮观,几乎把天下英豪都席卷到了这里。
这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。
你的文章可以与韩愈齐名,被人视为泰山、北斗(dou),你的家世尊贵显赫,门庭前的梧桐成荫,浓密清幽,一定会找来金凤凰。你生来就志在四方。今请看:若(ruo)生逢其时,遭遇明主,你就回叱风云,显露头脚,大展身手。现在你虽然辞官在家,寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木,纵情于东山上的歌舞诗酒,但古代名相的志趣并未丢,为国捐躯的壮志也并未减。等到将来,有朝一日,你再出山重整社稷,收复中原,完成祖国统一大业之后,我再来为你举杯祝寿。
  晋献公要杀死他的世子申生,公子重耳对申生说:“你怎么不把心中的委屈向父亲表明呢?”世子说:“不行。君王要有骊姬才舒服,我要是揭发她对我的诬陷,那就太伤老人家的心了。”重耳又说:“既然这样,那么你何不逃走呢?”世子说:“不行。君王认准我要谋害他。天下哪有没有父亲的国家呢?(谁会收留背着弑父罪名的人)我能逃到哪里去呢?”
  岭南道中溪流纵横交错,地势迂回曲折,置身其间,茫然不知身在何处。沿途随处可见高大的乔木,绿树丛阴下,溪流显得格外幽深。我在旅途中提(ti)心吊胆,担心遇上毒雾,碰着蛇草;为了躲避沙虫(chong),看见燕子衔泥也会急忙让开。这里的风俗很特别,五月即收稻米,三更公鸡就打鸣,每当涨潮,它还会按时啼叫,这时津吏就会通知乡民潮汛要来了。这一切让人一时难以适应,看着那鲜艳欲滴的红槿花,听着那树上越鸟的鸣叫,想到想起家乡,这谪居岁月何时是个尽头,想起这些真是肝肠寸断。
愁云惨淡地压在广阔的低谷,落日斜照着雄关一派黯淡。
白露凝珠的野草栖留几只残萤;秋之晨雁群掠过银河向南飞腾。
清贫生涯修道苦,孝友情牵别家难。
千古功名仍在,但生前却是寂寞不幸,功名啊功名,你终比不上一腔悲愤的积怨!
突然他便无影无踪,无处追寻,令人浩然长叹。斋忌三千日,裁白丝布书写道经。
六朝古迹只剩下几个土包包,曾经的贵族现在已经是悲泣的樵夫和桑妇。
暂且以明月影子相伴,趁此春宵要及时行乐。
难道这里就没有山歌和村笛吗?只是那音调嘶哑粗涩实在难听。

注释
333、务入:钻营。
⑥轻骑:轻装快速的骑兵。
⑥陌上:指游子。楼头:指思妇。
白纻(zhù)裙:白麻布做的裙子。纻,麻布。
京:京城。
⑥存:留养。老马:诗人自比。典出《韩非子·说林上》中“老马识途”的故事:齐桓公讨伐孤竹后,返回时迷路了,他接受管仲的“老马之智可用”的建议,放老马而随之,果然找到了正确的路。
⑶泛泛:船行无阻。
2.尤:更加
4、娟娟(juān juān):美好的样子。

赏析

  “绿水”三句,别时之言。词人说:现在我们还暂时相聚在岸边,很快你就要乘舟而归“盐官”。你走之后,旧居南墙外的竹林中,槐树荫里那些我们经常相聚的地方,很快就会冷冷清清。“此去”两句,点出友人去处。“杜曲”,在长安县南,为唐时杜氏世居之处,这里借喻“盐官”;“紫宵”,指京城临安。此言友人回到盐官之后,从那里到临安就非常近。两句也暗示友人已有机会入京去为官吏。“扁舟”两句。言词人估计:友人今晚的行舟将会在吴江上留宿,如果他夜晚观赏吴江水景,在月光照射下,吴江上水波粼粼,好像有无数个飘动着佩带,在跳着《霓裳羽衣舞》的仙子一样。“眉妩”两句,为友人盐官家人设问。此处是说:友人到家后,亲人定会兴高采烈,并且询问你,在分别后可在想念我吗?下片从离别后生发开去。另据词中的“夜宿吴江”,可猜测到,词人送友之处是在吴中。
  “虽多尘色染,犹见墨痕浓。”
  姑且不论刘邦把他的这种机运看作是上天的安排抑或是一种纯粹的偶然性,但那都不是他自己所能决定的。换言之,最大限度地发挥自己的才智;但这一切到底有多大效果,还得看机运。作为皇帝,要保住天下,必须有猛士为他守卫四方,但世上有没有这样的猛士?如果有,他能否找到他们并使之为自己服务?这就并非完全取决于他自己了。第三句,安得猛士兮守四方,这最后一句比照上一句,都是直抒胸臆,写他的心情与思想,但这最后一句,刘邦关没有继续沉浸在胜利后的巨大喜悦与光环之中,而且是笔峰一转,写出内心又将面临的另一种巨大的压力。打江山难,守江山更难!居安思危,如何让自己与将士们辛劳打下的江山基业,不在日后他人觊觎中得而复失,回到故里后,去哪里挑选出更加精良的勇士来巩固自己的大好河山? 使之大汉江山固若金汤!所以,第三句的“安得猛士兮守四方”,既是希冀,又是疑问。他是希望做到这一点的,但真的做得到吗?他自己却无从回答。可以说,他对于是否找得到捍卫四方的猛士,也即自己的天下是否守得住,不但毫无把握,而且深感忧虑和不安。也正因此,这首歌的前二句虽显得踌躇满志,第三句却突然透露出前途未卜的焦灼和恐惧。假如说,作为失败者的项羽曾经悲慨于人定无法胜天,那么,在胜利者刘邦的这首歌中也响彻着类似的悲音,这就难怪他在配合着歌唱而舞蹈时,要“慷慨伤怀,泣数行下”(《汉书·高帝纪》)了。
  此诗开篇云:“吴山高、越山青,握手无言伤别情。将欲辞君挂帆去,离魂不散烟郊村。”结尾云:“挹君去、长相思,云游雨散从此辞。欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”可谓感人至深,然则别人之义却不见于题目。郭沫若先生曾褒扬李白性格中天真脱俗的一面,批评其看重功名的一面,而最后落脚在对李白临终那年写的《《下途归石门旧居》李白 古诗》一诗的诠释上。他对这首向来不受重视的诗评价极高,视之为李白的觉醒之作和一生的总结,说它表明“李白从农民脚踏实地的生活中看出了人生的正路”,从而向“尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会”“诀别”了。
  第一章说:“绿兮衣兮,《绿衣》佚名 古诗黄里。”表明诗人把故妻所作的衣服拿起来翻里翻面地看,诗人的心情是十分忧伤的。
  此诗与《魏风·硕鼠》一起展示了古代社会的一个现实:硕鼠为患家园,黄鸟做恶他乡。非但乐土天国无处可求,就连此邦之人,也是“不我肯谷”、“不可与明”,甚至“不可与处”。这些背井离乡的人在异乡遭受剥削压迫和欺凌,更增添了对邦族的怀念,“言旋言归”,“复我邦族”,还是返回故土吧!虽然不能逃避硕鼠、黄鸟、恶人,但或许还能在和亲人的依傍中寻求些许暖意,给这充满伤痛的心以解脱的慰藉和沉醉。
  “从来幽并客,皆共沙尘老”,与王翰的“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,可谓英雄所见,异曲同工,感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地,也是许多读书人“功名只向(zhi xiang)马上取”、“宁为百夫长,胜作一书生”的追逐名利的地方。然而,诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句,以对比作结,通过对自恃勇武,炫耀紫骝善于驰骋,耀武扬威地游荡,甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺,深刻地表达了作者对于战争的厌恶,对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候,作者还没有什么贬意,字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖,作者的反战情绪有了更深层次的表达。
  吴末帝孙皓肆行暴虐,直弄得国将不国。公元265年(甘露元年)徙都武昌,以零陵南部为始安郡。公元266年(宝鼎元年)又以零陵北部为邵陵郡。十二月,又还都建业。据《汉晋春秋》载:“初望气者云荆州有王气破扬州而建业宫不利,故皓徙武昌,遣使者发民掘荆州界大臣名家冢与山冈连者以厌之。既闻(施)但反,自以为徙土得计也。使数百人鼓噪入建业,杀但妻子,云天子使荆州兵来破扬州贼,以厌前气。”(《三国志·吴志·孙皓传》注引)这就是诗开头所说的:“昔在零陵厌,神器若无依。”“神器”者,帝位也,政权也。吴国的统治岌岌可危,孙皓的帝位摇摇欲坠。这种江河日下的形势,使诗人很自然地联想起吴国开基创业时的情形。想当年,汉室陵夷,群雄逐鹿,捷足先登,遂成三国鼎立之势。“掎鹿”,语出《左传·襄公十四年》:“譬如捕鹿,晋人角之,诸戎掎之,与晋踣之。”《汉书·叙传上》也说:“昔秦失其鹿,刘季逐而掎之。”颜师古注:“掎,偏持其足也。”《汉书·蒯通传》更说:“秦失其鹿,天下共逐之,高材者先得。”后遂以“逐鹿”喻争帝位、争天下。“逐兔”,同“逐鹿”。《后汉书·袁绍传》引沮授曰:“世称万人逐兔,一人获之,贪者悉止,分定故也。”要争得天下,就必须不失时机,因势利导,夺取胜利。这就是所谓的“逐兔争先捷,掎鹿竞因机”。而在汉末群雄逐鹿的斗争中,孙坚父子也是叱咤风云的人物。孙坚死后,孙策继承父业,猛锐冠世,志陵中夏,被封为吴侯,割据江东。但大业未就,即遇刺身亡,年仅二十六岁。孙策临死时,将弟弟孙权叫到跟前,对他说:“举江东之众,决机于两阵之间,与天下争衡,卿不如我;举贤任能,各尽其心,以保江东,我不如卿。”(《三国志·吴志·孙策传》)孙权继承父兄遗志,洪规远略,砥砺奋发,“遂割据山川,跨制荆、吴,而与天下争衡矣。”(陆机《辨亡论上》)三国鼎立,孙吴居一,而孙权就谋略功业而言,实远胜刘备。“伯道”,即霸道。“呼吸”、“叱咤”,极力形容孙氏父子的英姿雄风。《易·革》云:“君子豹变,其文蔚也。”疏曰:“上六居革之终,变道已成,君子处之……润色鸿业,如豹文之蔚缛。”豹变之略,虎视之威,正是对“年少万兜鍪,坐断东南战未休”的孙仲谋的赞词。“坐断东南”的孙权,以他的雄才大略,北拒曹魏南下之师,西挫蜀汉东犯之众,使两方都不敢小视东吴。据史载,公元222年(黄武元年),刘备率师伐吴,东吴大将陆逊率军迎敌,攻蜀五屯,皆破之,斩其将。蜀军分据险地,前后五十余营,逊大破之,临阵所斩及招  降俘虏蜀兵数万人,刘备奔走,仅以身免,最后绝命于永安宫。“长蛇衄巴汉”即指此。“长蛇”,有谓指吴而言,并引《左传·定公四年》“吴为封豕长蛇”为证,其实不然。这里的“长蛇”,非指吴,而是指蜀汉。陆机《辨亡论下》云:“故刘氏之伐,陆公(逊)喻之长蛇,其势然也。”可以为证。“骥马绝淮淝”,则指曹魏而言。据史载,公元224年(黄武三年)旧历九月,“魏文帝出广陵,望大江,曰:‘彼有人焉,未可图也。’乃还。”(《三国志·吴志·吴主传》)注引干宝《晋纪》云:“魏文帝之在广陵,吴人大骇,乃临江为疑城,自石头至于江乘,车以木桢,衣以苇席,加采饰焉,一夕而成。魏人自江西望,甚惮之,遂退军。”所以陆机说:“由是二邦之将,丧气摧锋,势衄财匮,而吴藐然坐乘其弊,故魏人请好,汉氏乞盟,遂跻天号,鼎峙而立。”(《辨亡论上》)孙权不愧为聪明仁智雄略之英主,在他统治时期,励精图治,吴国逐渐强大。所谓“交战无内御”,即指内部团结一致对外而言;所谓“重门岂外扉”,即指吴国疆土广大而言。
  从诗的内容看,诗人是在月夜到长安南面的终南山去造访一位姓斛斯的隐士。首句“暮从碧山下”,“暮”字挑起了第二句的“山月”和第四句的“苍苍”,“下”字挑起了第二句的“随人归”和第三句的“却顾”,“碧”字又逗出第四句的“翠微”。平平常常五个字,却无一字虚设。“山月随人归”,把月写得如此脉脉有情。月尚如此,人则可知。第三句“却顾所来径(jing)”,写出诗人对终南山的余情。这里虽未正面写山林暮景,却是情中有景。正是旖旎山色,使诗人迷恋不已。第四句又是正面描写。“翠微”指青翠掩映的山林幽深处。“苍苍”两字起加倍渲染的作用。“横”有笼罩意。此句描绘出暮色苍苍中的山林美景。这四句,用笔简炼而神色俱佳。诗人漫步山径,大概遇到了斛斯山人,于是“相携及田家”,“相携”,显出情谊的密切。“童稚开荆扉”,连孩子们也开柴门来迎客了。进门后,“绿竹入幽径,青萝拂行衣”,写出了田家庭园的恬静,流露出诗人的称羡之情。“欢言得所憩,美酒聊共挥”,“得所憩”不仅是赞美山人的庭园居室,也为遇知己而高兴。因而欢言笑谈,美酒共挥。一个“挥”字写出了李白畅怀豪饮的神情。酒醉情浓,放声长歌,直唱到天河群星疏落,籁寂更深。“长歌吟松风,曲尽河星稀”句中青松与青天,仍处处绾带上文的一片苍翠。至于河星既稀,月色自淡,这就不在话下了。最后,从美酒共挥,转到“我醉君复乐,陶然共忘机”,写出酒后的风味,陶陶然把人世的机巧之心,一扫而空,显得淡泊而恬远。
  “明珠归合浦,应逐使臣星”,尾联化用两个典故,表达企盼祝愿之情。“珠归合浦”化用后汉孟尝故事。《后汉书》载:“孟尝迁合浦太守,郡不产谷实,而海出珠宝,与交趾比境,尝通商贩,贸籴粮食。先时宰守并多贪秽,诡人采求,不知纪极,珠遂渐徙于交趾郡界,于是行旅不至,人物无食,贫者饿死于道。尝到官,革易前弊,求民利病,曾未逾岁,去珠复还。百姓皆反其业,商贾流通。”“使臣星”之典亦出《后汉书》:“和帝即位,分遣使者,皆微服且单行,各至州县,观采风谣。使者二人当到益都。投李郃候舍。时夏夕露坐,郃因仰视,问曰:‘二使君发京师时,宁知朝廷遣二使耶?’二人默然,惊相视曰:‘不闻也!’问何以知之。郃指星示云:‘有二使星向益州分野,故知之耳。’”这两句意思是:邢济的赴任,将会使桂州出现安居乐业的局面。这一联用典既切合人物身份,又紧扣当地故实,表达了诗人劝勉友人为官清廉、造福百姓的良好愿望,而措辞不卑不亢、真诚恳切,十分“得体”。
  这首诗,是诗人方干旅居洋州时写的。洋州,今陕西洋县,在汉水北岸。
  “去去割情恋”以下二十八句为第三大段,叙述归途及归后的遭遇。首六句写归途:割断情恋,别子而去,上路疾行,日行日远,但情恋又何尝能割去?“念我出腹子,胸臆为摧败”两句,以念子作收,随作一顿。“既至家人尽”以下十二句,先叙述归后方知亲人凋丧,连中表近亲也没有,以此状写诗人的孤苦无依。接叙乱后荒凉:城郭变成山林,庭院长满荆棘漫草,白骨纵横,尸骸相撑。特别是“出门无人声,豺狼号且吠”两句,把战后的荒凉,通过阴森恐怖气氛的渲染,表现得十分透足。“茕茕对孤景”句,遥接“既至家人尽,又复无中外”两句。“登高远眺望”两句,又以念子暗收,遥应“念我出腹子”两句,把念子之情表现得回环往复。以下四句,叙述诗人在百忧煎熬之下,自己感到已快到生命的尽头,虽勉强生活下去,也失去了生活的乐趣。“托命于新人”以下四句,叙述重嫁董祀之后,虽用尽心力,勉励自己活下去,但自己经过一番流离之后,已经成为被人轻视的女人,常常耽心被新人抛弃,这反映了加在妇人身上的精神枷锁及自轻自贱的女性心态。最后以“人生几何时,怀忧终年岁”作结,“虽顶末段,却是总束通章,是悲愤大结穴处。”(《古诗赏析》)说明自己的悲剧生涯已无法解脱,悲愤无时无往不在,没有终极。
  对李夫人兄弟和稚子伤悼李夫人的哀恸场景进行描写,极富人情味。从中不难发现汉武帝虽为一代雄主,亦有普通人真挚感情的一面。
  九至十二句是第一小段,写吴陈初次相见。
  孟浩然写(ran xie)山水诗往往善于从大处落笔,描绘大自然的广阔图景。第一二两句就写得气势磅礴,格调雄浑。辽阔无边的太空,悬挂着一轮晕月,景色微带朦胧,预示着“天风”将要来临。“月晕而风”,这一点,“舟子”是特别敏感的。这就为第三句“挂席候明发”开辟了道路。第四句开始进入题意。虽然没有点明彭蠡湖,但“渺漫”这个双声词,已显示出烟波茫茫的湖面。
  此诗写的是诗人来到永州第一年即公元806年(元和元年)早春的情景。
  诗共二章,摄取了两组歌舞的画面,一是奏“由房”、一是舞“由敖”。“由房”可能是“由庚”、“由仪”一类的笙乐,属房中之乐。胡承珙《毛诗后笺》:“由房者,房中,对庙朝言之。人君燕息时所奏之乐,非庙朝之乐,故曰房中。”而“由敖”可能即骜夏,马瑞辰《毛诗传笺通释》:“敖,疑当读为骜夏之骜, 《周官·钟师》:奏九夏,其九为骜夏。”今天已不知两舞曲的内容,但从君子(舞师)“阳阳”、“陶陶”等神情上看,当是两支欢快的舞乐。“其乐只且”恰恰说明其乐之甚。“只”,韩诗作“旨”;《诗三家义集疏》:“旨本训美,乐旨,犹言乐之美者,意为乐甚。”
  从独自一人无可奈何地在城楼凭堞而望,到眼前凄清、悲凉的秋景,到情绪的爆发而狂歌号泣,从叙述、描绘到抒情,从外在动作形态,进入到情绪的深处,很有层次感地完成了诗人自我形象的刻画。这一形象的塑造,动作性鲜明,感情浓烈,可谓形神兼备,给人留下极深刻的印象。严羽《沧浪诗话》曾说:“马戴在晚唐诸人之上。”在某方面说来,这一评价是有一定依据的。
  这首诗先想到诸葛亮,写他的出山和北伐,肯定他的用兵“尽良筹”,这就跟《筹笔驿》罗隐 古诗的规划军事结合。既然是“尽良筹”,怎么他的出师有利有不利?这就开出二联,归于时运,时来才有利,运去就难办了。三联归到运去,于是孺子抛弃山河,谯周主张归降。归结到岩下水的多情。这里把诸葛亮规划的胜利和挫折归于时运。李商隐《《筹笔驿》罗隐 古诗》:“管乐有才真不黍,关张无命欲何如?”也认为北伐的所以不能成功,由于关张无命,不能帮助他北伐,也归结命运。温庭筠《经五丈原》:“下国卧龙空寤主,中原逐鹿不由人。”他称蜀国为下国,称魏国为中原,含有上国的意思。下国和中原对抗,含有大小强弱不同的意味,所以说“中原逐鹿不由人”,即认为偏处西南的弱小的下国要跟中原强(yuan qiang)大的魏国逐鹿,是不由人力的,即诸葛亮的北伐要用蜀国来统一中原,也非人力能达,这就不把北伐的不能成功归之于时运或天命了。这样的看法胜过两篇《《筹笔驿》罗隐 古诗》的看法。
  他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?
  “《客至》杜甫 古诗”之情到此似已写足,如果再从正面描写欢悦的场面,显然露而无味,然而诗人却巧妙地以“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽馀杯”作结,把席间的气氛推向更热烈的高潮。诗人高声呼喊着,请邻翁共饮作陪。这一细节描写,细腻逼真。可以想见(xiang jian),两位挚友真是越喝酒意越浓,越喝兴致越高,兴奋、欢快,气氛相当热烈。就写法而言,结尾两句真可谓峰回路转,别开境界。
  一、绘景动静结合。

创作背景

  这是一首汉乐府民歌。乐府民歌是社会下层群众的歌谣,最基本的艺术特色是它的叙事性,通常反映下层人民生活。中国古代征役频繁,游宦之风盛行。野有旷夫,室有思妇,文学作品中也出现了大量的思妇怀人诗。这些诗表现了妇女们独守空闺的悲苦和对行人的思念,大多写得真毕动人。

  

朱自清( 金朝 )

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简 介

朱自清 朱自清(1898年11月22日—1948年8月12日),原名自华,号秋实,后改名自清,字佩弦。中国近代散文家、诗人、学者、民主战士。原籍浙江绍兴,出生于江苏省东海县(今连云港市东海县平明镇),后随祖父、父亲定居扬州,自称“我是扬州人”。1916年中学毕业并成功考入北京大学预科。1919年开始发表诗歌。1928年第一本散文集《背影》出版。1932年7月,任清华大学中国文学系主任。1934年,出版《欧游杂记》和《伦敦杂记》。1935年,出版散文集《你我》。1948年8月12日因胃穿孔病逝于北平,年仅50岁。

咏风 / 淳于文亭

学非探其花,要自拨其根。孝友与诚实,而不忘尔言。
凤低蝉薄愁双蛾。微光奕奕凌天河,鸾咽鹤唳飘飖歌。
双履与谁逐,一寻青瘦筇。"
"柳新春水湄,春岸草离离。祖席觞云尽,离人泪各垂。
旧社人多老,闲房树半凋。空林容病士,岁晚待相招。"
风度闲门僧未归。山果经霜多自落,水萤穿竹不停飞。
"去觐毗陵日,秋残建业中。莎垂石城古,山阔海门空。
人间应免别离愁。苏秦六印归何日,潘岳双毛去值秋。


小雅·节南山 / 呼延雪

"衣多苔藓痕,犹拟更趋门。自夏虽无病,经秋不过原。
登龙屈指内,飞誉甚籍籍。未折月中枝,宁随宋都鶂。
时向人间深夜坐,鬼神长在药囊边。"
东门门外多离别,愁杀朝朝暮暮人。"
琴尊安稳五湖船。罗浮道士分琼液,锦席佳人艳楚莲。
渭曲禾收兔正肥。陌上管弦清似语,草头弓马疾如飞。
"城高不可下,永日一登临。曲槛凉飙急,空楼返照深。
"兵印长封入卫稀,碧空云尽早霜微。浐川桑落雕初下,


东武吟 / 公孙福萍

尘机消尽话玄理,暮磬出林疏韵澄。"
犹自金鞍对芳草。"
莫引刘安倚西槛,夜来红叶下江村。"
庭树空来见月多。故国杳无千里信,采弦时伴一声歌。
镇从随岸入山中。尝遭火发瞿云宅,争得天如老氏弓。
登阁渐漂梗,停舟忆断蓬。归期与归路,杉桂海门东。"
"池上时时松雪落,焚香烟起见孤灯。
事想同清话,欢期一破颜。风流还爱竹,此夜尚思闲。"


沁园春·十万琼枝 / 羊舌戊戌

平乐馆前斜日时。锢党岂能留汉鼎,清谈空解识胡儿。
"客见天台县,闾阎树色间。骖回几临水,带缓独开山。
"三清洞里无端别,又拂尘衣欲卧云。
"远书开罢更依依,晨坐高台竟落晖。颜巷雪深人已去,
缇幕深回互,朱门暗接连。彩虬蟠画戟,花马立金鞭。
贞隐谅无迹,激时犹拣名。幽丛霭绿畹,岂必怀归耕。"
梼杌宽之久,防风戮不行。素来矜异类,此去岂亲征。
连昌绣岭行宫在,玉辇何时父老迎。"


三善殿夜望山灯诗 / 敛壬戌

榆荚奔风健,兰芽负土肥。交亲不是变,自作寄书稀。"
"征车何轧轧,南北极天涯。孤枕易为客,远书难到家。
"弄溪终日到黄昏,照数秋来白发根。
"曾见双鸾舞镜中,联飞接影对春风。
逐迁属吏随宾列,拨棹扁舟不忘恩。"
楼居半池上,澄影共相空。谢守题诗处,莲开净碧中。
今日澧阳非久驻,伫为霖雨拜新恩。"
雁宿洞庭秋月多。导引岂如桃叶舞,步虚宁比竹枝歌。


南歌子·云鬓裁新绿 / 赫连丹丹

此地空明月,何山伴羽人。终期华表上,重见令威身。"
处己将营窟,论心若合符。浪言辉棣萼,何所托葭莩。
将谓便长于此地,鸡声入耳所堪愁。"
锦绣来仙境,风光入帝京。恨无青玉案,何以报高情。"
珠卷迎归箔,雕笼晃醉纱。唯无难夜日,不得似仙家。"
晚来又喜登楼见,一曲高歌和者谁。"
"梧桐叶落雁初归,迢递无因寄远衣。月照石泉金点冷,
"孤蹇复飘零,天涯若堕萤。东风吹痼疾,暖日极青冥。


忆秦娥·与君别 / 双艾琪

石路寻芝熟,柴门有鹿来。明王下征诏,应就碧峰开。"
"从来行乐近来希,蘧瑗知言与我违。
"日饮巴江水,还啼巴岸边。秋声巫峡断,夜影楚云连。
摘莲红袖湿,窥渌翠蛾频。飞鹊徒来往,平阳公主亲。"
"栖息消心象,檐楹溢艳阳。帘栊兰露落,邻里柳林凉。
中原困屠解,奴隶厌肥豚。皇子弃不乳,椒房抱羌浑。
"新起此堂开北窗,当窗山隔一重江。
"何处消长日,慈恩精舍频。僧高容野客,树密绝嚣尘。


游终南山 / 董山阳

三年音信凝颦外,一曲哀歌白发生。"
烟水何曾息世机,暂时相向亦依依。
"夕阳逢一雨,夜木洗清阴。露气竹窗静,秋光云月深。
妙迹奇名竟何在,下方烟暝草萋萋。"
燕赵犹生女,郎岂有终始。"
"隙月斜枕旁,讽咏夏贻什。如今何时节,虫虺亦已蛰。
"越水吴山任兴行,五湖云月挂高情。不游都邑称平子,
"征车日已远,物候尚凄凄。风叶青桐落,露花红槿低。


蝶恋花·侬是江南游冶子 / 长孙峰军

"华盖飘飘绿鬓翁,往来朝谒蕊珠宫。几年山下阴阳鼎,
生涯贫帝里,公议到台司。室冷沾苔藓,门清绝路岐。
信已凭鸿去,归唯与燕期。只因明月见,千里两相思。"
刊木方隆禹,陛陑始创殷。夏台曾圮闭,汜水敢逡巡。
自取机沉在槛猿。位极干坤三事贵,谤兴华夏一夫冤。
到此既知闲最乐,俗心何啻九牛毛。"
牡丹愁为牡丹饥,自惜多情欲瘦羸。浓艳冷香初盖后,
晓随叠鼓朝天去。博山镜树香zv茸,袅袅浮航金画龙。


吴起守信 / 康春南

未展干时策,徒抛负郭田。转蓬犹邈尔,怀橘更潸然。
"两叶愁眉愁不开,独含惆怅上层台。碧云空断雁行处,
西塞长云尽,南湖片月斜。(《古今诗话》)
孤剑北游塞,远书东出关。逢君话心曲,一醉灞陵间。"
"幸因辞旧谷,从此及芳晨。欲语如调舌,初飞似畏人。
"像阁与山齐,何人致石梯。万烟生聚落,一崦露招提。
"谢脁题诗处,危楼压郡城。雨馀江水碧,云断雪山明。
古人尽向尘中远,白日耕田夜读书。"