菩萨蛮·劝君今夜须沉醉
好看如镜夜，莫笑似弓时。（新月，见《吟窗杂录》）
"位重何如不厌贫，伯龙孤子只修身。
圣主临轩待晓时，穿花宫漏正迟迟。
从来道生一，况伴龟藏六。栖托讵星回，檀栾已云矗。
昨梦见惠连，朝吟谢公诗。东风引碧草，不觉生华池。
高斋明月夜，中庭松桂姿。当睽一酌恨，况此两旬期。"
寂寞钟已尽，如何还入门。"
寂寞不得意，辛勤方在公。胡尘净古塞，兵气屯边空。
愧生黄金地，千秋为师绿。"
凤城回望真堪画，万户千门蒋峤西。"
菩萨蛮·劝君今夜须沉醉拼音解释:
hao kan ru jing ye .mo xiao si gong shi ..xin yue .jian .yin chuang za lu ..
.wei zhong he ru bu yan pin .bo long gu zi zhi xiu shen .
sheng zhu lin xuan dai xiao shi .chuan hua gong lou zheng chi chi .
cong lai dao sheng yi .kuang ban gui cang liu .qi tuo ju xing hui .tan luan yi yun chu .
zuo meng jian hui lian .chao yin xie gong shi .dong feng yin bi cao .bu jue sheng hua chi .
gao zhai ming yue ye .zhong ting song gui zi .dang kui yi zhuo hen .kuang ci liang xun qi ..
ji mo zhong yi jin .ru he huan ru men ..
ji mo bu de yi .xin qin fang zai gong .hu chen jing gu sai .bing qi tun bian kong .
kui sheng huang jin di .qian qiu wei shi lv ..
feng cheng hui wang zhen kan hua .wan hu qian men jiang jiao xi ..
译文及注释
译文
至于亭亭玉立超然物外，洁身自好志趣高洁，视千金如芥草，不屑一顾，视万乘如敝屣，挥手抛弃，在洛水之滨仙听人吹笙作凤鸣，在延濑遇到高人隐士采薪行歌，这种人固然也是有的(de)。
舞石应立即带着乳子起飞，且不要(yao)因播撒云层濡湿自己的仙衣。
梅花(hua)和雪花都认为各自占尽了春色，谁也不肯服输。难坏了诗人，难写评判文章。
哀悯奇思难以通达啊，将要离开君王远飞高翔。
诸侯请盟约定甲子日清晨，为何都能守约如期？
榆柳树荫盖着房屋后檐，争春的桃与李列满院前。
什么时候才能打败敌人，然后就可(ke)以高枕无忧呢？骏马像狂风般地驰骋，在清脆的马鞭挥动声响中，飞快地奔出了渭桥。
我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白(bai)的河洲上有鸟儿在盘旋。
该离终须要离开，离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头，不需要问我归向何处。
春夏秋冬，流转无穷，而人的一生，却像早晨的露水，太阳一晒就消失了。
山农陪伴我参观焙茶，深表歉意地说，不要嗔怪被烟熏了；到打谷场上，山农为天晴可以打谷而欣喜不禁。
一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己，一个叫做奉壹。
先王的制度：王畿以内五百里的地方称甸服，王畿以外五百里的地方称侯服，侯服以外至卫服以内的地方称宾服，宾服以外的蛮(man)、夷地方称要服，要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品，侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品，宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品，要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品，荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次，祭高、曾祖的祭品一月一次，祭远祖的祭品一季一次，祭神的祭品一年一次，朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
后羿怎样射下九日？日中之乌如何解体？
癸卯年，西原贼人攻入道州城，焚烧杀戮掠夺，几(ji)乎扫光全城才走。第二年，贼人又攻打永州并占领邵州，却不侵犯道州边境而去。难道道州官兵能有力制敌吗？不过是蒙受贼人的哀怜而巳。催缴赋税的官吏为什么还如此忍心苦苦搜括呢？因此作诗一篇给官吏们看看。
懒得摇动白羽扇来祛暑，裸着身子呆在青翠的树林中。
案头蜡烛有心它还依依惜别；你看它替我们流泪流到天明。
注释
自照：自己照亮自己。
⑸下柳条：从柳树枝条上飞下来。
[16]跋（bá拔）：踩。踬（zhì至）：绊。语出《诗经·豳风·狼跋》：“狼跋其胡，载疐其尾。”意思说，狼向前走就踩着颔下的悬肉（胡），后退就绊倒在尾巴上。形容进退都有困难。辄：常常。
201.周流：周游。
24.罢：引申为散了，完结的意思，这里指集市已经解散。
164.逢：相遇，指王亥相逢有易女。
⑽阶衔：官职。
62、荥阳：位于今河南省，是古代的军事重镇。
赏析
这首诗，在表现手法上，把述事、抒情和说理结合起来，既跳开了空泛的抒情，又规避了抽象的说理，而是情中见理，理中寓情，情理相互生发。诗中频频出现神话传说，洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩，而诗人则在对神话传说中人事的辩驳、揶揄和否定的抒写中，把“天道自然”的思想轻轻点出，显得十分自如、贴切，情和理契合无间。诗篇采用了杂言句式，从二字句到九字句都有，不拘一格，灵活自如。其中又或问或答，波澜起伏，表达了深刻的哲理，而且(er qie)那样具有论辩性和说服力。整首诗读来轻快、活泼而又不失凝重。
其一
此诗第二联写安禄山部队的强悍，第三联是其后果，所以写官军死亡之惨。而在叙述同一事件的另一首诗《悲陈陶》里，第二联写官军士气怯弱，无战斗力；第三联是其后果，所以写“群胡”的飞扬跋扈。可见杜甫从两个不同的角度来描写同一事件的艺术手法。第四联是写被困在长(zai chang)安城内的人民和作者自己的思想感情。陈陶斜一败之后，长安城中的人民在痛哭之馀，还希望官军马上再来反攻。可是在青坂再败之后，人民知道敌我兵力相差甚远，只得放弃“日夜更望官军至”的念头。杜甫在长安城中，听到唐军战败的消息，心中非常焦急。而只好设想托人带信给官军，希望他们好好整顿兵力，待明年再来反攻。这两首诗的结尾句深刻地表现了人民对一再成败的官军的思想感情的合于逻辑的转变。
如果说前两句在不动声色的叙述中已暗寓赞美之意，则后两句便是极其热情的颂扬了：“扫眉才子知多少，管领春风总不如。”“扫眉才子”即活用张敞为妻画眉典故，那些从古以来的女才子们在诗中作为女主人公的陪衬。其实不仅是女才子比不上薛涛，当时倾慕薛涛的才子很多，到了所谓“个个公卿欲梦刀”的地步，这些男士们的才情，很少能超出薛涛。“管领春风总不如”，即元稹“纷纷词客多停笔”之意。这个评价看似溢美之辞，但也不全是恭维。薛涛不仅工诗，且擅书法，“其行书妙处，颇得王羲法。”因此，又以巧手慧心，发明了“薛涛笺”，韦庄有诗赞曰：“也知价重连城璧，一纸万金犹不惜。”在巴蜀文化史上，留下了一页佳话。
此诗声声实在，句句真情。诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势，又充溢着边塞秋景萧煞悲凉之意，表达出诗人对唐太宗委任李靖等名将平定匈奴离叛的祝颂之意，也表现出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
“号令风霆迅，天声动北陬”，号令是北伐出师的号令，天声是大宋天朝的声音，这声音，北方遗民父老盼了好久好久，范成大《州桥》诗云：“州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声询使者，几时真有六军来?”有了这样的基础，北伐号令一出，即如飓风雷霆迅速传播，很快震动了最北边的角落。用这种天风海雨之势超笔，充分衬出民心士气的雄壮和誓复故土的决心，使全诗充溢着高昂亢奋的情调。
第三回合写法上反过来了，虚写唐雎，因为唐雎的形象已经完成，再写反而画蛇添足从“色挠”至于“长跪而谢”，“先生坐，何至于此”，这是此时此刻秦王的所言，简直让人难以相信还是刚才那个秦王干的。秦王先因为自己是大强国有恃无恐，误以为可以放胆作恶；后迫于眼前处境，黔驴技穷，不得已而为之，并不能改变他的本性。而且君王的架子并不能完全放下，对唐雎的恭维显然言过其实。
一联写同伴归尽，只有大雁独自飞翔，写“离群”切题。二联写孤雁神态，先写失群(shi qun)原因，再写失群后的仓皇。三联写失群的苦楚。尽管振羽奋飞，仍然是只影无依，凄凉寂寞。四联写疑虑受箭丧生，表达诗人的良好愿望和矛盾心情。徐培均认为，这首诗“字字珠玑，没有一处是闲笔；而且余音袅袅，令人回味无穷，可称五律诗中的上品。”
袁家家境虽然一般，但因为家学渊源，注重读书，请了教师在家指导袁枚，对待女儿也一样，所以素文自幼随哥哥上课。她很喜爱读书，针线旁边常放着书卷，很会作诗，琴棋书画也样样精通。她容貌出众，是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的；尤其是她的脾性温柔，待人贤淑有礼，是出名的淑女。
李白这首《《胡无人》李白 古诗》是否有本事，注家意见不一，难以定论。因为中唐诗人段成式著《酉阳(you yang)杂俎》，有”及 （安）禄山反，（李白）制《《胡无人》李白 古诗》“之说，是否如此，别无旁证。另外，诗末有无“陛下之寿三千霜，但歌大风云飞扬，安用猛士守四方”这三句也难以确定。而有无这三句，对诗的内容会有不同的理解。
颔联写诗人已进入四十岁的壮年时期(shi qi)，本应出仕，大有作为，但未曾得到一官半职，虽然如此，他对农事还是非常重视，非常关心。这一联概述了诗人仕途的遭际，表露了他的农本思想，体现了他不以物喜，不以己悲的可贵品质。诗人既初隐于鹿门，不仅结交了大批淳朴善良的农夫野老；同时又直接参与了田事劳作。自然有了对农村的深厚的感情，忧喜以共，苦乐同心。但另方面，作为一个有理想的知识分子，不能叫他完全没有奋飞冲天的幻想，正是这样，在诗句里才有“我年已强仕，无禄尚忧农”的叹息。时代的隐者都有远大的志趣。所以无论他的出山或其后的再次归田，都深刻地表现了诗人对农村乡土真挚的爱恋。
岑参集中，凡怀念朋友的诗篇，每每在题目中明言其人，如《宿华阴东郭客舍忆阎防》 《潼关使院怀王七季友》 《青山峡口泊舟怀狄侍御》等皆是。其实这也是古人写诗的通例，不独岑参如此。而此诗却题作《《春梦》岑参 古诗》 ，很是暧昧。根据诗题，根据诗中“洞房”“春风”“枕上”“《春梦》岑参 古诗”等措辞以及全篇的风格来玩味，它的抒情主人公又似应为女性，是一首传统的闺思诗。
灵岩山是苏州的名山。作者是苏州人，又是饱学卓见、品位高雅之士，热爱家乡的山，热爱家乡的水，热爱家乡的名胜，又屡次游览灵岩山，并不是“不识”灵岩，也不是“知于此山为始著于今而素昧于昔”。正是由于作者对灵岩十分熟悉，才能如此独到地把握和道出灵岩山之“异”，才能如此精准地领略并感叹：“盖专此郡之美者，山；而专此山之美者，阁也。”
其一
此诗第二联写安禄山部队的强悍，第三联是其后果，所以写官军死亡之惨。而在叙述同一事件的另一首诗《悲陈陶》里，第二联写官军士气怯弱，无战斗力；第三联是其后果，所以写“群胡”的飞扬跋扈。可见杜甫从两个不同的角度来描写同一事件的艺术手法。第四联是写被困在长(zai chang)安城内的人民和作者自己的思想感情。陈陶斜一败之后，长安城中的人民在痛哭之馀，还希望官军马上再来反攻。可是在青坂再败之后，人民知道敌我兵力相差甚远，只得放弃“日夜更望官军至”的念头。杜甫在长安城中，听到唐军战败的消息，心中非常焦急。而只好设想托人带信给官军，希望他们好好整顿兵力，待明年再来反攻。这两首诗的结尾句深刻地表现了人民对一再成败的官军的思想感情的合于逻辑的转变。
如果说前两句在不动声色的叙述中已暗寓赞美之意，则后两句便是极其热情的颂扬了：“扫眉才子知多少，管领春风总不如。”“扫眉才子”即活用张敞为妻画眉典故，那些从古以来的女才子们在诗中作为女主人公的陪衬。其实不仅是女才子比不上薛涛，当时倾慕薛涛的才子很多，到了所谓“个个公卿欲梦刀”的地步，这些男士们的才情，很少能超出薛涛。“管领春风总不如”，即元稹“纷纷词客多停笔”之意。这个评价看似溢美之辞，但也不全是恭维。薛涛不仅工诗，且擅书法，“其行书妙处，颇得王羲法。”因此，又以巧手慧心，发明了“薛涛笺”，韦庄有诗赞曰：“也知价重连城璧，一纸万金犹不惜。”在巴蜀文化史上，留下了一页佳话。
此诗声声实在，句句真情。诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势，又充溢着边塞秋景萧煞悲凉之意，表达出诗人对唐太宗委任李靖等名将平定匈奴离叛的祝颂之意，也表现出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
“号令风霆迅，天声动北陬”，号令是北伐出师的号令，天声是大宋天朝的声音，这声音，北方遗民父老盼了好久好久，范成大《州桥》诗云：“州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声询使者，几时真有六军来?”有了这样的基础，北伐号令一出，即如飓风雷霆迅速传播，很快震动了最北边的角落。用这种天风海雨之势超笔，充分衬出民心士气的雄壮和誓复故土的决心，使全诗充溢着高昂亢奋的情调。
第三回合写法上反过来了，虚写唐雎，因为唐雎的形象已经完成，再写反而画蛇添足从“色挠”至于“长跪而谢”，“先生坐，何至于此”，这是此时此刻秦王的所言，简直让人难以相信还是刚才那个秦王干的。秦王先因为自己是大强国有恃无恐，误以为可以放胆作恶；后迫于眼前处境，黔驴技穷，不得已而为之，并不能改变他的本性。而且君王的架子并不能完全放下，对唐雎的恭维显然言过其实。
一联写同伴归尽，只有大雁独自飞翔，写“离群”切题。二联写孤雁神态，先写失群(shi qun)原因，再写失群后的仓皇。三联写失群的苦楚。尽管振羽奋飞，仍然是只影无依，凄凉寂寞。四联写疑虑受箭丧生，表达诗人的良好愿望和矛盾心情。徐培均认为，这首诗“字字珠玑，没有一处是闲笔；而且余音袅袅，令人回味无穷，可称五律诗中的上品。”
袁家家境虽然一般，但因为家学渊源，注重读书，请了教师在家指导袁枚，对待女儿也一样，所以素文自幼随哥哥上课。她很喜爱读书，针线旁边常放着书卷，很会作诗，琴棋书画也样样精通。她容貌出众，是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的；尤其是她的脾性温柔，待人贤淑有礼，是出名的淑女。
李白这首《《胡无人》李白 古诗》是否有本事，注家意见不一，难以定论。因为中唐诗人段成式著《酉阳(you yang)杂俎》，有”及 （安）禄山反，（李白）制《《胡无人》李白 古诗》“之说，是否如此，别无旁证。另外，诗末有无“陛下之寿三千霜，但歌大风云飞扬，安用猛士守四方”这三句也难以确定。而有无这三句，对诗的内容会有不同的理解。
颔联写诗人已进入四十岁的壮年时期(shi qi)，本应出仕，大有作为，但未曾得到一官半职，虽然如此，他对农事还是非常重视，非常关心。这一联概述了诗人仕途的遭际，表露了他的农本思想，体现了他不以物喜，不以己悲的可贵品质。诗人既初隐于鹿门，不仅结交了大批淳朴善良的农夫野老；同时又直接参与了田事劳作。自然有了对农村的深厚的感情，忧喜以共，苦乐同心。但另方面，作为一个有理想的知识分子，不能叫他完全没有奋飞冲天的幻想，正是这样，在诗句里才有“我年已强仕，无禄尚忧农”的叹息。时代的隐者都有远大的志趣。所以无论他的出山或其后的再次归田，都深刻地表现了诗人对农村乡土真挚的爱恋。
岑参集中，凡怀念朋友的诗篇，每每在题目中明言其人，如《宿华阴东郭客舍忆阎防》 《潼关使院怀王七季友》 《青山峡口泊舟怀狄侍御》等皆是。其实这也是古人写诗的通例，不独岑参如此。而此诗却题作《《春梦》岑参 古诗》 ，很是暧昧。根据诗题，根据诗中“洞房”“春风”“枕上”“《春梦》岑参 古诗”等措辞以及全篇的风格来玩味，它的抒情主人公又似应为女性，是一首传统的闺思诗。
灵岩山是苏州的名山。作者是苏州人，又是饱学卓见、品位高雅之士，热爱家乡的山，热爱家乡的水，热爱家乡的名胜，又屡次游览灵岩山，并不是“不识”灵岩，也不是“知于此山为始著于今而素昧于昔”。正是由于作者对灵岩十分熟悉，才能如此独到地把握和道出灵岩山之“异”，才能如此精准地领略并感叹：“盖专此郡之美者，山；而专此山之美者，阁也。”
创作背景
如此摧肝裂肺的图景在历史上也是罕见的!《《兵车行》杜甫 古诗》这首诗，很可能就是诗人见到这样图景的当时或其后不久写的。
张蠙( 隋代 )
收录诗词 (9186) 首
简 介
张蠙 [约公元九o一年前后在世]字象文，清河人。生卒年均不详，约唐哀帝天复初前后在世。生而颖秀，幼能为诗登单于台，有“白日地中出，黄河天上来”名，由是知名。家贫累下第，留滞长安。干宁二年，（公元895年）登进士第。唐懿宗咸通（860-874）年间，与许棠、张乔、郑谷等合称“咸通十哲”。授校书郎，调栎阳尉，迁犀浦令。五建建蜀国，拜膳部员外郎。后为金堂令。
初夏绝句
若问行人与征战，使君双泪定沾衣。"
太空流素月，三五何明明。光耀侵白日，贤愚迷至精。
轩车人已散，箫管凤初来。今日龙门下，谁知文举才。"
"仙乡会应远，王事知何极。征传莫辞劳，玉峰聊一息。
蒲葵绢素何相鲜。忽作风驰如电掣，更点飞花兼散雪。
"明时不爱璧，浪迹东南游。何必世人识，知君轻五侯。
"麻姑井边一株杏，花开不如古时红。
迎四仪夫人》）
侧犯·咏芍药
"金园宝刹半长沙，烧劫旁延一万家。
寸心东北驰，思与一会并。我车夙已驾，将逐晨风征。
"己卯至庚辰，仲夏晦之暮。吾齿右排上，一齿脱而去。
"楚岸青枫树，长随送远心。九江春水阔，三峡暮云深。
客舍梨花繁，深花隐鸣鸠。南邻新酒熟，有女弹箜篌。
宝镜休匀八字眉。公主与收珠翠后，君王看戴角冠时。
登门初识鲁王宫。笙歌隐隐违离后，烟水茫茫怅望中。
好月那堪独上楼。何处是非随马足，由来得丧白人头。
宿赞公房
自从淮水干枯后，不见王家更有人。"
抱剑辞高堂，将投崔冠军。长策扫河洛，宁亲归汝坟。
十年自勤学，一鼓游上京。青春登甲科，动地闻香名。
"暂把枯藤倚碧根，禅堂初创楚江濆。直疑松小难留鹤，
"我重朱夫子，依然见古人。成名无愧色，得禄及慈亲。
还归坐郡阁，但见山苍苍。"
摇鞭相送嘉陵岸，回首群峰隔翠烟。"
夕响依山谷，馀悲散秋景。缄书报此时，此心方耿耿。"
大道之行也
"空斋无一事，岸帻故人期。暂辍观书夜，还题玩月诗。
莫云千古无灵圣，也向西川助敌来。"
英豪若云集，饯别塞城闉。高驾临长路，日夕起风尘。
谁家懒妇惊残梦，何处愁人忆故园。伯劳飞过声跼促，
虽妆蜀国三秋色，难入豳风七月诗。"
"偶泊巴东古县前，宦情乡思两绵绵。
宵昼方连燕，烦吝亦顿祛。格言雅诲阙，善谑矜数馀。
谁把金刀为删掠，放教明月入窗来。
金人捧露盘·水仙花
"相访但寻钟，门寒古殿松。弹琴醒暮酒，卷幔引诸峰。
"交臂多相共，风流忆此人。海翻移里巷，书蠹积埃尘。
"谁家无风月，此地有琴尊。山水会稽郡，诗书孔氏门。
"一人理国致升平，万物呈祥助圣明。天上河从阙下过，
缶圀及曌hE，作史难详备。唐祚值倾危，刘龑怀僭伪。
早时文海得鲸鳌。姻联紫府萧窗贵，职称青钱绣服豪。
白沙留月色，绿竹助秋声。却笑严湍上，于今独擅名。"
长笑当时汉卿士，等闲恩泽画麒麟。
荆州歌
高阁一长望，故园何日归。烟尘拥函谷，秋雁过来稀。
"一尺玲珑握中翠，仙娥月浦唿龙子。五夜流珠粲梦卿，
远远朝宗出白云，方圆随处性长存。（《水》，
鲁连逃千金，珪组岂可酬。时哉苟不会，草木为我俦。
坤道扶摇紫气生。星斗卧来闲窟穴，雌雄飞去变澄泓。
儒家若迂阔，遂将世情疏。吾友嗣世德，古风蔼有馀。
一辞金华殿，蹭蹬长江边。二子鲁门东，别来已经年。
"无事无忧鬓任苍，浊醪闲酌送韶光。溟濛雨过池塘暖，
秋日田园杂兴
适意惟闻在一琴。石径扫稀山藓合，竹轩开晚野云深。
鸿渐看无数，莺歌听欲频。何当遂荣擢，归及柳条新。"
曲终暂起更衣过，还向南行座头坐。低眉欲语谢贵侯，
"胡尘轻拂建章台，圣主西巡蜀道来。
周览同游处，逾恨阻音形。壮图非旦夕，君子勤令名。
何因知久要，丝白漆亦坚。"
"箭飞峡中水，锯立峡中石。峡与水为隘，水与石相击。
今日高楼鸳瓦上，不知抛掷是何人。"
花影
暮色催人别，秋风待雨寒。遥知到三径，唯有菊花残。"
遗我绿玉杯，兼之紫琼琴。杯以倾美酒，琴以闲素心。
"裴公有仙标，拔俗数千丈。澹荡沧洲云，飘飖紫霞想。
出户忽看春雪下，六宫齐卷水晶帘。
关河征旆远，烟树夕阳微。到处无留滞，梁园花欲稀。"
一簟松风冷如冰，长伴巢由伸脚睡。"
解渴消残酒，清神感夜眠。十浆何足馈，百榼尽堪捐。
正值花开不得荐。花开子熟安可期，邂逅能当汉武时。
武陵春·人道有情须有梦
年年使我成狂叟，肠断红笺几首诗。"
"何处无今夕，岂期在海头。贾客不爱月，婵娟闲沧洲。
明世重才彦，雨露降丹霄。群公正云集，独予忻寂寥。"
"吴门别后蹈沧州，帝里相逢俱白头。自叹马卿常带病，
远公爱康乐，为我开禅关。萧然松石下，何异清凉山。花将色不染，水与心俱闲。一坐度小劫，观空天地间。客来花雨际，秋水落金池。片石寒青锦，疏杨挂绿丝。高僧拂玉柄，童子献霜梨。惜去爱佳景，烟萝欲瞑时。
"一道澄澜彻底清，仙郎轻棹出重城。采苹虚得当时称，
"子有新岁庆，独此苦寒归。夜叩竹林寺，山行雪满衣。
层城重鼓角，甲士如熊罴。坐啸风自调，行春雨仍随。
夜雪
君看逐客思乡处，犹在图山更向东。"
泪忆岘山堕，愁怀湘水深。谢公积愤懑，庄舄空谣吟。
未必干坤陷吉人。道德几时曾去世，舟车何处不通津。
江畔送行人，千山生暮氛。谢安团扇上，为画敬亭云。
"给园支遁隐，虚寂养身和。春晚群木秀，间关黄鸟歌。
中剑斫耳缺，被箭射胛过。为将须有胆，有胆即无贾。
饥狖啼初日，残莺惜暮春。遥怜谢客兴，佳句又应新。"
"州中案牍鱼鳞密，界上军书竹节稠。眼底好花浑似雪，