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二翁登泰山

五代 / 冯澄

远历神仙窟,高淋竹树头。数家舂碓硙,几处浴猿猴。
即问沃州开士僻,爱禽怜骏意何如。"
"流浪兵荒苦,相思岁月阑。理惟通至道,人或谓无端。
"素萼金英喷露开,倚风凝立独徘徊。
"季主超常伦,沉迹寄卜筮。宋贾二大夫,停车试观艺。
执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。又不见九江张尚书,
龙精龟眼两相和,丈六男儿不奈何。九盏水中煎赤子,
"水势滔滔不可量,渔舟容易泛沧浪。
"三清宫殿隐昆巅,日月光浮起紫烟。池沼泓泓翻玉液,
拟付茫茫弟子心。岂有虚空遮道眼,不妨文字问知音。
洗足临潺湲,销声寄松柏。缃荷采堪服,柔草持可席。
因知好句胜金玉,心极神劳特地无。"
"雨信清残暑,萧条古县西。早凉生浦溆,秋意满高低。
气隆多慷慨,语澹无他力。金绳残果落,竹阁凉雨滴。


二翁登泰山拼音解释:

yuan li shen xian ku .gao lin zhu shu tou .shu jia chong dui wei .ji chu yu yuan hou .
ji wen wo zhou kai shi pi .ai qin lian jun yi he ru ..
.liu lang bing huang ku .xiang si sui yue lan .li wei tong zhi dao .ren huo wei wu duan .
.su e jin ying pen lu kai .yi feng ning li du pai huai .
.ji zhu chao chang lun .chen ji ji bo shi .song jia er da fu .ting che shi guan yi .
zhi mi bu wu xiu zhen li .yan zhi qian he zao hua gong .you bu jian jiu jiang zhang shang shu .
long jing gui yan liang xiang he .zhang liu nan er bu nai he .jiu zhan shui zhong jian chi zi .
.shui shi tao tao bu ke liang .yu zhou rong yi fan cang lang .
.san qing gong dian yin kun dian .ri yue guang fu qi zi yan .chi zhao hong hong fan yu ye .
ni fu mang mang di zi xin .qi you xu kong zhe dao yan .bu fang wen zi wen zhi yin .
xi zu lin chan yuan .xiao sheng ji song bai .xiang he cai kan fu .rou cao chi ke xi .
yin zhi hao ju sheng jin yu .xin ji shen lao te di wu ..
.yu xin qing can shu .xiao tiao gu xian xi .zao liang sheng pu xu .qiu yi man gao di .
qi long duo kang kai .yu dan wu ta li .jin sheng can guo luo .zhu ge liang yu di .

译文及注释

译文
邓攸没有后代是命运的安排,潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
他们灵光闪闪显示神灵,巫咸又告诉我不少(shao)佳话(hua)。
散尽万金,两袖清风潇洒自在而去,高歌吟赋还故乡。
我愿手持旌麾去吴兴上任,乐游原上再望望风雨昭陵。
这是所处的地位不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕造成的.
  当(dang)时红楼离别之夜,令人惆怅不已,香灯隐约地映照着半卷的流苏帐。残月将落,天刚破晓时,“我”就要出门远行,美人含着泪珠为“我”送行,真是“寸寸柔肠,盈盈粉泪”的样子。临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章,那琵琶杆拨上装饰着用金制成的翠羽,雍容华贵;那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语,婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家,碧纱窗下有如花(hua)美眷在等着他。
二八十六位侍女来陪(pei)宿,倦了便互相替代轮流上。
野草野花蔓延着淹没古道,艳阳下草地尽头是你征(zheng)程。
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。
古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。
充满委(wei)屈而没有头绪啊,流浪在莽莽原野荒郊。
  将军从白马津出发,张展旌旗跨渡黄河。箫鼓声震动川岳,气势壮大如海上涌起的波涛。武安县有战事,战事浩大,把武安县的屋瓦全都震落了,但战场上兵士气势昂扬,没有慷慨的悲歌。铁骑如若是在雪山上行走,那马饮的水之多,能让滹沱河的水全部干涸。战争在最西部的月窟发起,后来又转战到朝那。倚剑登上燕然山,那里边峰嵯峨,战争频繁。万里之外十分萧条,唯有五原的耕作多。希望能够一扫大漠对中原的威胁,能以武力制伏大漠的胡虏。
  夕阳西下,含山欲坠,天边的云霞经夕阳映照,色彩斑斓。远处的青山一抹,就仿佛是美人的翠黛。春风吹青了河边的芳草,绿油油的一片,顺着河畔延伸开来。现在还不是望乡思家的时候啊。

注释
[17]用奇:使用阴谋诡计。
⑷自在:自由;无拘束。
(6)肴:同“肴”,肴山在今河南省洛宁县西北。
(9)秦王购之金千斤,邑万家:秦王用一千斤金(当时以铜为金)和一万户人口的封地做赏格,悬赏他的头。购,重金征求。邑,封地。
[23]乔林:乔木林。乔,高大的树木。翩翩:飞动貌。厉:振动。

赏析

  “画图省识春风面,环佩空归月夜魂。”这是紧接着前两句,更进一步写昭君的身世家国之情。画图句承前第三句,环佩句承前第四句。画图句是说,由于汉元帝的昏庸,对后妃宫人们,只看图画不看人,把她们的命运完全交给画工们来摆布。省识,是略识之意。说元帝从图画里略识昭君,实际上就是根本不识昭君,所以就造成了昭君葬身塞外的悲剧。环佩句是写她怀念故国之心,永远不变,虽骨留青冢,魂灵还会在月夜回到生长她的父母之邦。南宋词人姜夔在他的咏梅名作《疏影》里曾经把杜甫这句诗从形象上进一步丰富提高:“昭君不惯胡沙远,但暗忆江南江北。想佩环月夜归来,化作此花幽独。”这里写昭君想念的是江南江北,而不是长安的汉宫,特别动人。月夜归来的昭君幽灵,经过提炼,化身成为芬芳缟素的梅花,想象更是幽美。
  读诗的第二、第三两章,读者会发出会心的微笑,对诗人的“写形写神之妙”(陈震《读诗识小录》)有进一步的感受。照理说,彤管比荑草要贵重,但男主人公对受赠的彤管只是说了句“彤管有炜”,欣赏的是它鲜艳的色泽,而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“洵美且异”,欣赏的不是其外观而别有所感。原来,荑草是她跋涉远处郊野亲手采来的,物微而意深,一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“江南无所有,聊赠一枝春”,重的是情感的寄托、表达,不妨说已成为一个具有能指优势的特殊符号。接受彤管,想到的是恋人红润的面容,那种“说(悦)怿”只是对外在美的欣赏;而接受荑草,感受到普通的小草也“洵美且异”,则是对她所传送的那种有着特定内容的异乎寻常的真情的深切体验,那已经超越了对外表的迷恋而进入了追求内心世界的谐合的高层次的爱情境界。而初生的柔荑将会长成茂盛的草丛,也含有爱情将更加发展的象征意义。
  第一首写移居求友的初衷,邻里过往的快乐。吟味全诗,每四句是一个层次。
  梦醒书成之际,残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐,芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内环境气氛的描绘渲染,很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片,分不清究是梦境还是实境。烛光半笼,室内若明若暗,恍然犹在梦中;麝香微淡,使人疑心爱人真的来过这里,还留下依稀的余香,上句是以实境为梦境,下句是疑梦境为实境,写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。
  开头两句说,但见阵阵烟雾从山与山的交接处飘来,又见太阳在竹丛后渐渐落下。“来”、“落”两字写出了动态。“见”、“窥”两字用得很恰当:烟来则举目可见;日落则是透过竹子间的空隙所见,所以用“窥”字。“见”和“窥”,都说明在景的背后分明有人,所写之景只是人所见之景,并不是纯客观的描绘。三、四句说,鸟儿向着屋檐上飞翔,白云从窗户里轻轻流出。这两句都使人想到山中屋宇所处地势的高峻。尤其是后一句:云本不可能生于屋内,但因屋宇处于白云缭绕之中,云气从屋后、屋侧飘过,所以看起来就像从窗中飞出。“檐上”和“窗里”就更明白地透出人的存在。而且在写景中已暗示了诗人的山居之乐,他的恬淡超然的心境也于此可见。
  其一
  《诗经》中有些篇章索解不易,以致岐见纷错,此篇就是一例。
  颈联两句又荡回过去,承“曾驱”来,追忆将军昔日独镇“三边”(泛指边防),敌寇生畏,关塞晏然,有功于国。次句为“一剑知轻生”的倒句。“一剑知”,意谓奔勇沙场,忠心可鉴,此外,出生入死,效命疆场,也只有随身伙伴——佩剑知道。有感于时局不明,焉得逢人而语,这是感慨系之的话。两句字斟句酌,句凝字稳(zi wen)。谓语“静”“知”殿在句后,以示其人的功业与赤心。独静三边,为国轻生,以示“罢归”,尚非其时。
  “唼流”以下六句,用极细腻的笔触勾勒湖中群雁的神态。“唼流”,雁入水觅食貌,宋玉《九辩》:“凫雁皆唼夫梁藻,风愈飘翔而高举。”“弱藻”,柔嫩的水草。“唼流牵弱藻”,湖雁觅食水流,以至牵动柔弱的藻类,真是刻画得至细至微。谢灵运《九日从宋公戏马台集送孔令》云:“季秋边朔苦,旅雁违霜雪。”季秋北雁南飞,为的是避朔风霜雪。冰雪消融,春日和暖,当他们振翮准备北飞之时,仿佛还感到毛羽上仍残留着旧年的余霜;也正是这余霜,触动了旅雁的乡思之情,因为这余霜毕竟是北方带来的呀!“余霜”一语,颇为曲妙!“群浮动轻浪,单泛逐孤光。”上句,群雁悠闲自在漂浮水面,随着轻浪晃动。下句,日照平湖,泛泛有光,单雁浮行追逐远光中的俦侣。“动”,群雁为轻浪所动,写出悠悠然之状;“逐”,单雁主动追逐,带有一种顽皮劲儿。这两句,不着一“湖”字,而“兼湖并出,神至之笔”(《采菽堂古诗选》卷二十三)。“唼流”句湖水,“群浮”两句湖面,“悬飞竟不下,乱起未成行”两句湖空,层次极分明,具有明显的立体感。谭元春说:“‘群浮’、‘单泛’、‘悬飞’、‘乱起’,尽湖雁多寡、上下、迟疾、斜整之状,可作一湖雁图”(《古诗归》卷十三)。结二句“刷羽同摇漾,一举还故乡”,篇末点明作意。刷羽,以喙整理羽毛。“摇漾”,李善注:“飞貌”。群雁刷羽同飞,以期一举北返故乡。照应开头所言“旅雁”。
  最后是一首诗。按照碑文的传统格式,文末要用韵语诗歌来作个小结。这首诗就是这样,明确点出文章的主旨不在指责无名偶像,而是揭露官僚腐败;不在反对正当祭祀礼俗,而是悲愤国家腐朽。这首诗既鲜明表现作者进步的立场,也表现他的局限。陆龟蒙毕竟是封建时代的一位进步的士大夫,实质上不可能反对封建帝国统治制度,也不可能根本批判神鬼迷信,所以他的锋芒主要指向李唐这一家王朝,尤其是无情鞭挞唐末腐败的官僚。但他并不反对封建帝王统治,他批判农民迷信而产生的不正当的神鬼祭祀,并不批评正当的祭祀。虽然如此,由于作者所处的时代不同,文章的思想仍是进步的,具有高度的现实性和鲜明的政治倾向,这是应予(ying yu)充分肯定的。
  此词写完之后,凡是住到这个房问的人,都反复吟咏这首词,并纷纷向驿卒索要笔墨纸张将其抄写下来。驿卒觉得很麻烦,便偷偷用白粉将此词涂抹掉,这才制止了人们的抄写。可见,这首词在当时是多么受人欢迎。
  这是一首弃妇申诉怨愤的诗。《毛诗序》说:“《《日月》佚名 古诗》,卫庄姜伤己也。遭州吁之难,伤己不见答于先君,以至困穷之诗也。”朱熹《诗集传》说:“庄姜不见答于庄公,故呼《日月》佚名 古诗而诉之。言《日月》佚名 古诗之照临下土久矣,今乃有如是之人,而不以古道相处,是其心志回惑,亦何能有定哉?”都说此诗作于卫庄姜被庄公遗弃后,以此诗作者为卫庄姜,所指责的男子为卫庄公。而鲁诗则认为是卫宣公夫人宣姜为让自己的儿子寿继位而欲杀太子伋,寿为救伋,亦死,后人伤之,为作此诗。今人一般认为这是弃妇怨丈夫变心的诗。
  诗的前后两章虽然相近,但些微变化间显示出歌唱者前后待遇的落差之大,第一章里提及的变化还只是从大碗饭食到每食无余,到第二章里已经从“每食四簋”到“每食不饱”了,于是作者一唱三叹,“于嗟乎!不承《权舆》佚名 古诗”,这嗟叹声中充满了失望和希望:对遭受冷遇的现实的失望和对康公恢复先王礼贤下士之风的希望。从诗中无法看到诗作者慨叹之后待遇能否得到改变,但从歌“长铗归来乎,食无鱼”(《战国策·齐策》)的战国齐孟尝君食客冯谖身上或可看到他的影子。
  全诗咏物伤己,以物喻己,感伤无尽。
  尾联两句以声衬静,营造一个万籁俱寂的境界,这与王维的"蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。"有异曲同工之妙。钟磬之音,远远超出了“晨钟暮鼓”的报时功能,而被赋予一些寓意深微的象征意义,这是来自佛门圣地的世外之音,这是引领人们进入纯净怡悦世界的奇妙佛音,这是回荡在人们心灵深处的天籁之音,悠扬而宏亮,深邃而超脱。显然,诗人欣赏这禅院与世隔绝的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托了自己遁世无(shi wu)门的情怀,礼赞了佛门超拔脱俗的神秘境界。
  陶渊明田园诗的风格向来以朴素平淡、自然真率见称。这种独特的风格,正是诗人质性自然的个性的外化。从这首诗来看,所写移居情事,原是十分平常的一件事。但在诗人笔下款款写来,读者却感到亲切有味。所用的语言,平常如口语,温和高妙,看似浅显,然嚼之味醇,思之情真,悟之意远。如写移居如愿以偿:“弊庐何必广,取足蔽床席。”纯然日常口语,直抒人生见解。“何必”二字,率直中见深曲,映出时人普遍追名逐利的心态,矫矫脱俗,高风亮节,如松间白鹤,天际鸿鹄。又如诗人写和谐坦诚的邻里友谊,仅以“时时来”出之,可谓笔墨省净,引人遐想。欣赏奇文,状以“共”字,分析疑义,状以“相与”,均是传神笔墨。如果奇文自赏,疑义自析,也无不可,却于情味锐减,更无法深化移居之乐的主题。而“共”与“相与”前后相续则热烈抗言之情态呼之欲出,使“奇文共欣赏,疑义相与析”,成为绝妙的诗句,赢得千古读者的激赏。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》评陶渊明《止酒》诗云:“坐止高荫下,步止荜门里。好味止园葵,大欢止稚子。’余反复味之,然后知渊明用意……故坐止于树荫之下,则广厦华堂吾何羡焉。步止于荜门之里,则朝市深利吾何趋焉。好味止于噉园葵,则五鼎方丈吾何欲焉。大欢止于戏稚子,则燕歌赵舞吾何乐焉。”要达到这种心境和生活,是要经过长期的思想斗争和痛苦的人生体验,才能对人生有睿智的领悟的,正如包孕万汇的江海,汪洋恣肆,波涛澎湃之后而臻于平静。陶诗看似寻常,却又令人在低吟回味之中感到一种特殊的魅力——“问君何能尔,心远地自偏”;“弊庐何必广,取足蔽床席”等。读者读着这样的诗句,往昔对生活中一些困惑不解的矛盾,也许会在感悟诗意的同时豁然开朗,得到解释,以坦然旷达的胸怀面对万花筒般的人生。陶诗淡而有味,外质内秀,似俗实雅的韵致,在《移居》一诗中也得到生动地体现。
  诗歌描写的是诗人住在山中的有趣生活:山峰环绕,竹木茂盛,鸟在人家的房檐上飞,云彩从窗里飘出来。作者的幽居荡尽了人间的尘滓,随意而传神地表达了诗人惬意闲适的心情。全诗不过短短四句,一句一景,然句句不离“山中”的主题。烟岚弥漫着山谷,在山峰间飘来荡去,这正是幽静深邃的山中所常见的现象。落日西沉,只能在竹林的间隙中窥见其脉脉的斜晖,由此可见竹林的茂密青葱,山间的幽趣在首两句中已曲曲传出。屋檐上的飞鸟来来往往,白云穿窗而过,都说明诗人所居之处地势非常高,而且在茂林修竹之中。

创作背景

  天平山是吴中名胜之一,林木秀润,奇石纵横,诗人自幼生活在这里,山中的一木一石,对他来说,都十分熟悉,十分亲切。元末,为避乱世,诗人曾隐居于故乡,这首诗便是诗人隐居时漫步山中,有感而作。

  

冯澄( 五代 )

收录诗词 (5886)
简 介

冯澄 冯澄,字澄翁,号来清,义乌(今属浙江)人。宋亡,吴渭居吴溪立月泉吟社,至元二十三年(一二八六)徵赋春日田园杂兴诗,限五七言律体,延方凤、谢翱、吴思齐评选揭榜。澄为第二名,署名司马澄翁。事见《月泉吟社诗》。

酬裴侍御对雨感时见赠 / 超际

"心田但使灵芝长,气海常教法水朝。
朝理曲,暮理曲,独坐窗前一片玉。行也娇,坐也娇,
混元海底隐生伦,内有黄童玉帝名。
江光摇夕照,柳影带残霞。君去应相与,乘船泛月华。"
春生万物妾不生,更恨香魂不相遇。"
导我升绛府,长驱出天杪。阳灵赫重晖,四达何皎皎。
"深洞莺啼恨阮郎,偷来花下解珠珰。
贡输天下学应难,风清鼙角□□□,□肃神龙草木寒。


春中喜王九相寻 / 晚春 / 林扬声

有人夺得玄珠饵,三岛途中路不赊。
"亚岁崇佳宴,华轩照渌波。渚芳迎气早,山翠向晴多。
我闻念经功德缘,舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后,
饮馀回首话归路,遥指白云天际头。"
若论常快活,唯有隐居人。林花长似锦,四季色常新。
南凉来的的,北魏去腾腾。敢把吾师意,密传门外僧。"
川注光阴。始衒朱颜丽,俄悲白发侵。嗟四豪之不返,
独卧经秋堕鬓蝉,白杨风起不成眠。 寻思往日椒房宠,泪湿夜襟损翠钿。


国风·邶风·凯风 / 严元照

"怨鸯绮,知结几千丝。别后寻交颈,应伤未别时。
"承欲往梁宋,梁宋灾方重,旦夕为人讼。
秋径填黄叶,寒摧露草根。猿声一叫断,客泪数重痕。
割断繁华掉却荣,便从初得是长生。曾于锦水为蝉蜕,
自然快乐。算是甚命,问什么卜。欺人是祸,饶人是福。
"撑船碧江上,春日何迟迟。汀花最深处,拾得鸳鸯儿。
方报深恩绛帐空。远道灵輀春欲尽,乱山羸马恨无穷。
阁北鸿行出,霞西雨脚疏。金峰秋更好,乞取又何如。"


夜雪 / 张守谦

玄栖忘玄深,无得固无失。"
威仪本是朝天士,暂向辽荒住得无。"
"与虱都来不较多,zh挑筋斗太喽罗。
烟霞迤逦接蓬莱,宫殿参差晓日开。
"一室贮琴尊,诗皆大雅言。夜过秋竹寺,醉打老僧门。
各有天真佛,号之为宝王。珠光日夜照,玄妙卒难量。
今朝乡思浑堆积,琴上闻师大蟹行。"
此时休旋逸,万里忽飞翻。若忆山阴会,孤琴为我援。"


菩萨蛮·山城夜半催金柝 / 狄归昌

只见熊罴作队来。诗里从前欺白雪,道情终遣似婴孩。
赤心长谢碧纱笼。云藏水国城台里,雨闭松门殿塔中。
"人世将天上,由来不可期。谁知一回顾,更作两相思。
眇绵云官世,梦幻羽陵籍。鬼箓徒相矜,九原谁家宅。
礼许无拘检,诗推异辈流。东林未归得,摇落楚江头。
"隔岸红尘忙似火,当轩青嶂冷如冰。
冢栏寒月色,人哭苦吟魂。墓雨滴碑字,年年添藓痕。"
杼山空后皎然亡。清留岛月秋凝露,苦寄巴猿夜叫霜。


雨雪 / 刘令右

此道非从它外得,千言万语谩评论。
"怨鸯绮,知结几千丝。别后寻交颈,应伤未别时。
"暑气时将薄,虫声夜转稠。江湖经一雨,日月换新秋。
忽见一人檠茶碗,篸花昨夜风吹满。自言家处在东坡,
不寄音书慰老夫。药鼎近闻传秘诀,诗门曾说拥寒炉。
"恃勇祸必婴,恃强势必倾。胡为万金子,而与恶物争。
以兹夺尔怀,常恐道不成。吾门弟子中,不减惠休名。
萧条杳眇兮馀草莽。古山春兮为谁,今猿哀兮何思。


七发 / 马世俊

不见其人谁与言,归坐弹琴思逾远。"
精意不可道,冥然还掩扉。"
还如荒悴之君。更有逐臣,于焉葬魂。得以纵其噬,
随缘信业任浮沈,似水如云一片心。两卷道经三尺剑,
药转红金鼎,茶开紫阁封。圭峰争去得,卿相日憧憧。"
"一别一公后,相思时一吁。眼中疮校未,般若偈持无。
龙门曾用振风雷。钱郎未竭精华去,元白终存作者来。
践职勋庸列,修躬志行彰。优游应慕陆,止足定师张。


登快阁 / 石延年

学人学人细寻觅,且须研究古金碧。金碧参同不计年,
野人本是天台客,石桥南畔有旧宅。
雪外兼松凭,泉边待月欹。他时出山去,犹谢见相随。"
看见风光零落尽,弦声犹逐望江南。 ——裒"
叶落乍难聚,情离不可收。何日乘杯至,详观演法流。"
"百缘唯有什公瓶,万法但看一字经。从遣鸟喧心不动,
自解刹那知佛性,不劳更喻几尘沙。"
先生先生貌狞恶,拔剑当空气云错。


贺新郎·别友 / 张祖同

"朝开暮亦衰,雨打复风吹。古屋无人处,残阳满地时。
先生先生貌狞恶,拔剑当空气云错。
吃得肚婴撑,寻思绕寺行。空中设罗网,只待杀众生。
琼峰埋积翠,玉嶂掩飞流。曜彩含朝日,摇光夺寸眸。
物外好风至,意中佳客寻。虚名谁欲累,世事我无心。
何异王内史,来招道林师。欲携山侣出,难与白云辞。"
津能充渴气充粮,家住三清玉帝乡。金鼎炼来多外白,
"了然知是梦,既觉更何求。死入孤峰去,灰飞一烬休。


拟行路难·其六 / 刘谦吉

脱身投彼岸,吊影念生涯。迹与空门合,心将世路赊。
"丹青妙写十才人,玉峭冰棱姑射神。醉舞离披真鸑鷟,
嘉兹好松石,一言常累叹。勿谓余鬼神,忻君共幽赞。"
安得妾身今似雨,也随风去与郎同。"
"颜冉德无邻,分忧浙水滨。爱山成大癖,求瘼似诸身。
日向平沙出,还向平沙没。飞蓬落军营,惊雕去天末。
"运本还元于此寻,周流金鼎虎龙吟。
知君别业长洲外,欲行秋田循畎浍。门前便取觳觫乘,