首页 古诗词 滴滴金·梅

滴滴金·梅

五代 / 释善冀

卓绝道门秀,谈玄乃支公。延萝结幽居,剪竹绕芳丛。
锦为步障四十里。东风吹花雪满川,紫气凝阁朝景妍。
胜概纷满目,衡门趣弥浓。幸有数亩田,得延二仲踪。
鼎中龙虎功成后,海上三山去不迷。"
君登青云去,予望青山归。云山从此别,泪湿薜萝衣。
红泥椒殿缀珠珰,帐蹙金龙窣地长。
"致主嘉谋尚未伸,慨然深志与谁论。唤回古意琴开匣,
"雁塞通盐泽,龙堆接醋沟。孤城天北畔,绝域海西头。
"何人树萱草,对此郡斋幽。本是忘忧物,今夕重生忧。
野老朝入田,山僧暮归寺。松泉多逸响,苔壁饶古意。
云窗拂青霭,石壁横翠色。龙虎方战争,于焉自休息。
华省曾联事,仙舟复与俱。欲知临泛久,荷露渐成珠。"
伤鸟闻弦势易惊。病后簪缨殊寡兴,老来泉石倍关情。
昔时红粉照流水,今日青苔覆落花。君去西秦适东越,


滴滴金·梅拼音解释:

zhuo jue dao men xiu .tan xuan nai zhi gong .yan luo jie you ju .jian zhu rao fang cong .
jin wei bu zhang si shi li .dong feng chui hua xue man chuan .zi qi ning ge chao jing yan .
sheng gai fen man mu .heng men qu mi nong .xing you shu mu tian .de yan er zhong zong .
ding zhong long hu gong cheng hou .hai shang san shan qu bu mi ..
jun deng qing yun qu .yu wang qing shan gui .yun shan cong ci bie .lei shi bi luo yi .
hong ni jiao dian zhui zhu dang .zhang cu jin long su di chang .
.zhi zhu jia mou shang wei shen .kai ran shen zhi yu shui lun .huan hui gu yi qin kai xia .
.yan sai tong yan ze .long dui jie cu gou .gu cheng tian bei pan .jue yu hai xi tou .
.he ren shu xuan cao .dui ci jun zhai you .ben shi wang you wu .jin xi zhong sheng you .
ye lao chao ru tian .shan seng mu gui si .song quan duo yi xiang .tai bi rao gu yi .
yun chuang fu qing ai .shi bi heng cui se .long hu fang zhan zheng .yu yan zi xiu xi .
hua sheng zeng lian shi .xian zhou fu yu ju .yu zhi lin fan jiu .he lu jian cheng zhu ..
shang niao wen xian shi yi jing .bing hou zan ying shu gua xing .lao lai quan shi bei guan qing .
xi shi hong fen zhao liu shui .jin ri qing tai fu luo hua .jun qu xi qin shi dong yue .

译文及注释

译文
生平(ping)早有(you)报国心,却未能报国留下遗憾,留下忠魂作厉鬼仍要为国除害杀敌作补偿。
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
  知悼子死,还没有下葬。平公饮酒(作乐),师旷、李调陪伴侍奉,敲击编钟(演奏乐曲)。杜蒉从外面来,听到编钟声,说:“(平公)在哪?”(仆人)说:“在寝宫。”杜蒉前往寝宫,拾阶而上(shang)。斟酒道:“师旷干了这杯。”又斟酒道:“李调干了这杯。”又斟酒,在大厅的(de)北面(面对平公)坐下干了酒。走下台阶,跑着出去。
不(bu)然已是二月这山城怎么还看不见春花?
  齐国国王派遣使者去问候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
我的梦离不开那江上的流水,人们传说你已经到了凤凰山。
丢官职只因你才过孙楚,汨罗江把船系凭吊屈平。
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦,蜿蜒千里,一派混沌。
  曼卿的诗清妙绝伦,可他更称道秘演的作品,以为典雅劲健,真有诗人的意趣。秘演相貌雄伟杰出,他的胸中又存有浩然正气。然而已经学了佛,也就没有可用之处了,只有他的诗歌能够流传于世。可是他自己又懒散而不爱惜,已经老了,打开他的箱子,还能得到三、四百首,都是值得玩味的好作品。
山上四座荒芜的坟墓相连,成了千古荒凉的遗迹。
有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?
  想留住春色却留不住,黄莺儿费尽唇 也说不服。满地里落花凋残像彩锦染了法污,原来是昨夜南园遭到风雨凌侮。小怜她初抱琵到始弄 ,晓来情思绕游天涯。不肯委身画堂朱户,只愿像春风里综放的自在梨花。
  春天,我爱它花草的芬芳,树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜之气,使人心平气顺,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞,四周的岩石是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏,可用亭椅下清泉洗脚;你卧着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水,不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的听到的邪恶门道,你想着的要说的肮脏念头,不待那清泉洗涤,一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊!

注释
52.若甚怜:好像很爱(百姓)。焉:代词,同“之”。
【动心骇目】犹言“惊心动魄”。这是指景色变化万端,能使见者心惊,并不是说景色可怕。这里动和骇是使动用法。解释为:使……惊动,使……惊骇
66.抚军:官名,巡抚的别称,总管一省的民政和军政。
⑺就中:其中。云幕:指宫殿中的云状帷幕。椒房:汉代皇后居室,以椒和泥涂壁。后世因称皇后为椒房,皇后家属为椒房亲。
⑧汗漫:广阔无边。

赏析

  至于陈师道与曾巩的关系,宋人笔记上说得颇带传奇色彩:曾巩路过徐州,当时的徐州太守孙莘荐陈师道前往谒见,虽然送了不少礼,但曾巩却一言不发,陈师道很惭愧,后来孙莘问及,曾巩说:“且读《史记》数年。”陈师道因此一言而终身师事曾巩,至后来在《过六一堂》诗中还说:“向来一瓣香,敬为曾南丰。”(见陈鹊《耆旧续闻》)这种记载只是小说家之言。其实,曾、陈的师生关在史书上有明文记载,《宋史》中陈师道本传上说他“年十六,早以文谒曾巩,巩一见奇之,许其以文著,时人未之知也。留受业。”元丰年间(1078-1085),曾巩典五朝史事,举荐陈师道为史才,然而终因他未曾登第而未获准,因而,陈师道对曾巩有很深的知遇之恩。故1083年(元丰六年),当他听到曾巩的死讯后,即写下了这组感情诚挚的悼诗。
  “戍客望边邑,思归多苦颜。高楼当此夜,叹息未应闲。”战士们望着边地的景象,思念家乡,脸上多现出愁苦的颜色,他们推想自家高楼上的妻子,在此苍茫月夜,叹息之声当是(dang shi)不会停止的。“望边色”三个字在李白笔下似乎只是漫不经心地写出,但却把以上那幅万里边塞图和征战的景象,跟“戍客”紧紧连系起来了。所见的景象如此,所思亦自是广阔而渺远。战士们想象中的高楼思妇的情思和他们的叹息,在那样一个广阔背景的衬托下,也就显得格外深沉了。
  这是一首诗,也是一幅画。诗人以诗作画,采用移步换形的方法,就像绘制动画片那样,描绘出南园一带从早到晚的水色山光,旖旎动人。  首二句写晨景。夜雾逐渐消散,一条蜿蜒于绿树丛中的羊肠小道随着天色转明而豁然开朗。路边的蒙茸细草沾满了露水,湿漉漉的,分外苍翠可爱。诗歌开头从林间小路落笔,然后由此及彼,依次点染。显然,它展示的是诗人清晨出游时观察所得的印象。  三、四句写白昼的景色。诗人由幽静、逼仄的林间小道来到空旷的溪水旁边。这时风和日暖,晨露已晞,柳絮纷纷扬扬,飘落在溪边的浅滩上,白花花的一片,像是铺了一层雪。阳春三月,莺飞草长,诗人沿途所见多是绿的树,绿的草,绿的田园。到了这里,眼前忽地出现一片银白色,不禁大为惊奇。惊定之后,也就尽情欣赏起这似雪非雪的奇异景象来。  诗人在诗中着意刻画了田园生活的安逸,流露出浓厚的归隐情绪,表现了诗人对仕途的失望、无奈之感。
  尾联中的“造”是“至、到”之意,全句直抒胸臆,表达了诗人意欲攀登上《小孤山》谢枋得 古诗峰顶,放眼眺望宇宙,开阔心胸之情。此联是对全诗的总结,在此,山与人合二为一,传达出诗人以身许国的高远志向。
  最后八句中,诗人首先连用了两个诘问句,对传说中驾驭太阳的羲和和挥退太阳的大力士鲁阳公予以怀疑,投以嘲笑:羲和呵羲和,你怎么会沉埋到浩渺无际的波涛之中去了呢?鲁阳公呵鲁阳公,你又有什么能耐挥戈叫太阳停下来?这是屈原“天问”式的笔法,这里,李白不仅继承了屈原浪(yuan lang)漫主义的表现手法,而且比屈原更富于探索的精神。李白不单单是提出问题,更重要的是在回答问题。既然宇宙万物都有自己的规律,那么硬要违背这种自然规律(“逆道违天”),就必然是不真实的,不可能的,而且是自欺欺人的了(“矫诬实多”)。照李白看来,正确的态度应该是:顺应自然规律,同自然(即“元气”,亦即“溟涬”)融为一体,混而为一,在精神上包罗和占有(“囊括”)天地宇宙(“大块”)。人如果做到了这一点,就能够达到与溟涬“齐生死”的境界了。
  贾宝玉的诗中间二联可以看作对薛宝钗、林黛玉的评价和态度。薛宝钗曾被贾宝玉比喻为杨贵妃,则“冰作影”正写出了服用“冷香丸”的“雪”姑娘其内心冷漠无情恰如“冰”人。“病如西子胜三分”的林黛玉以“玉为魂”,恰说明了宝玉心中的林妹妹纤瑕不染,分外清高。从宝玉对二人截然不同的两种态度中可以知道,宝玉心中只有黛玉才是志同道合的知心人。“晓风结愁”,“宿雨添泪”,表面上是在写海棠,实际却是写黛玉寄人篱下的愁苦心境,以至最终的芳华早逝。“独倚画栏”,“清砧怨笛”是写宝玉在黛玉死后的孤苦心境,是对这份凄美爱情的祭奠。
  大多数献给皇帝的诗歌都比较拘谨,生怕有不当之处,李白的这首乐府诗,写如行云流水,婉转动听,应该说是成功的。既飘飘欲仙,又不卑不亢,规劝之意明显,具有很高的艺术水平。
文章全文分三部分。
  第二段,写阿房宫里的美人和珍宝,揭露秦朝统治者奢侈的生活,为下文的议论设伏。
  就像这眼前大雪覆盖,依然含苞待放的梅花一样——你可能理解到,那雪中咏诗之人的高标逸韵?……
  颔联为静境描写,颈联遂作动势点缀。“风翻白浪花千片,雁点青天字一行”是全诗的点睛之笔。“翻”字以诗情作画,写得生动; “点”字以画笔入诗,下得有神。一“翻”一“点”,使江天景物增添了无限生意,而遗词用意之精微传神,尤为人叹服。诗人从作画的角度作诗,则诗中有画就不奇怪了。如此天然胜景,诗人不愿独自欣赏,赶快画为图幅,寄给好友。张籍有《答白杭州郡楼登望画图见寄》,就是和这首诗的。诗中有“乍惊物色从诗出,更想工人下手难”之句,从侧面也可看出白居易诗情画笔的非凡不俗(su)。
  这是一首写在临安城一家旅店墙壁上,不但通过描写乐景来表哀情,使情感倍增,而且在深邃的审美境界中,蕴含着深沉的意蕴。同时,诗人以讽刺的语言中,不漏声色地揭露了“游人们”的反动本质,也由此表现出诗人的愤激之情。
  正文部分又可分为四小节。第一节自开头至“因以为号焉”,交代“五柳先生”号的由来,开篇点题。“先生不知何许人也”,文章开头第一句,即把这位先生排除在名门望族之外,不仅不知他的出身和籍贯,“亦不详其姓字”,五柳先生是一位隐姓埋名的人。晋代是很讲究门第的,而五柳先生竟与这种风气背道而驰,这就暗示五柳先生是一位隐士。“宅边有五柳树,因以为号焉”,就这样随便地取了一个字号。五柳先生不仅隐姓埋名,而且根本就不重视姓字,用庄子的话说,“名者,实之宾也”,本就无关紧要。但他看中五柳树的原因也许五柳先生宅边并无桃李,只有这么几棵柳树,这与后面所写“环堵萧然”是一致的。五柳先生的房屋简陋,生活贫穷,这五柳树带一点清静、淡雅、简朴的色彩。以五柳为号也就显示了五柳先生的性格。
  在叙事过程中,作者对子皮和子产的言行描述生动逼真,人物性格跃然纸上。子产对身为上级的子皮劝告,先是委婉的反对:“ 少,未知可否。”看到子皮仍坚持己见,并坦诚表明了内心想法,子产则斩钉截铁地进行反对:“ 不可。”然后细致晓畅而动情地分析了子皮思想的错误性,以自己的高瞻远瞩和诚恳态度感动了子皮,让子皮心服口服地接受了他的劝告,并加强了对他的信任和重视,显示了贤能之士的智慧(zhi hui)和才能。而子皮在自己的想法遭到下属的反对之后,不是置之不理,而是坦诚表明自己的想法意图;在听了下属更为坚决的反对和详细分析之后,他不但对下属的见解大加赞赏,而且十分真诚地向对方表示了自己由衷的佩服,十分大度地接受子产的建议,并进(bing jin)一步加大了对子产的信任和重用,这正是作者在《左传》中极力推崇强调的明君典型。
  诗的后两句,写酒醒所见景象:“短”字,绘出红蜡残尽的凄清况味;“一枝”,点明红蜡处境孤独;“寒泪”的形象则使人仿佛看到那消融的残烛,似乎正在流着伤心的泪水。诗人运用拟人手法,不仅把“红蜡”写得形神毕肖,而且熔铸了自己半生凄凉的身世之感,物我一体,情景交融。这时作者已进入中年,壮志未酬,人生道路正像这一枝短残了的红蜡。
  韩愈认为有较高的道德修养是为文的前提。他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的开头说:“生之书辞甚高,而其问何下而恭也!能如是,谁不欲告生以其道?道德之归有日矣,况其外文乎?”由此可见,他认为德是文章的内核,文是德之载体,或者说是外在的表现形式。这和他所一贯倡导的“文以载道”说是相一致的。如,他在《争臣论》一文中说:“君子居其位,则思死其官;未得位,则思修其辞以明其道。我将以明道也,非以为直而加人也。”在《答李秀才书》中说:“愈之所志于古者,不惟其辞之好,好其道焉耳。”

创作背景

  这首诗约写于天宝九载(751年)。当时唐玄宗荒于酒色、好大喜功,把持朝政的权奸杨国忠为了邀功媚上,曾命剑南节度使鲜于仲通率兵八万攻打南诏(在今云南大理一带),与南诏王阁罗凤战于西洱河畔,结果唐兵大败,死伤十之八、九。据《资治通鉴》载:鲜于仲通败后,杨国忠不甘心认输,再度举兵,于是便到各处征集、甚至派御史去各州各郡分道抓人,押送军中,以应讨南诏之急。此诗即即有感于这一事件而作。

  

释善冀( 五代 )

收录诗词 (7519)
简 介

释善冀 释善冀,住鼎州梁山,乃青原下十世,梁山岩禅师法嗣(《五灯会元》卷一四)。

与梦得沽酒闲饮且约后期 / 张镃

不谨罹天讨,来苏岂忿兵。谁云殷鉴远,今古在人程。"
古寺寻僧饭,寒岩衣鹿裘。
"竹林已萧索,客思正如雠。旧业吴江外,新蝉楚驿头。
"负薪老翁往北州,北望乡关生客愁。自言老翁有三子,
"逍遥仙家子,日夕朝玉皇。兴高清露没,渴饮琼华浆。
"桃竹书筒绮绣文,良工巧妙称绝群。灵心圆映三江月,
秭归城邑昔曾过,旧识无人奈老何。
寥落暝霞色,微茫旧壑情。秋山绿萝月,今夕为谁明。"


八月十五日夜湓亭望月 / 姚文彬

"嵇叔夜,鼓琴饮酒无闲暇。若使当时闻此歌,
孰知近人境,旦暮含佳气。池影摇轻风,林光澹新霁。
手种青松今十围。心将流水同清净,身与浮云无是非。
外事情都远,中流性所便。闲垂太公钓,兴发子猷船。
别来无限幽求子,应笑区区味六韬。"
"野性竟未改,何以居朝廷。空为百官首,但爱千峰青。
定知马上多新句,早寄袁溪当八行。"
"悬圃清虚乍过秋,看山寻水上兹楼。轻鸥的的飞难没,


鹊踏枝·几日行云何处去 / 吴惟信

六博争雄好彩来,金盘一掷万人开。 丈夫赌命报天子,当斩胡头衣锦回。丈八蛇矛出陇西,弯弧拂箭白猿啼。 破胡必用龙韬策,积甲应将熊耳齐。月蚀西方破敌时,及瓜归日未应迟。 斩胡血变黄河水,枭首当悬白鹊旗。
"扶起离披菊,霜轻喜重开。醉中惊老去,笑里觉愁来。
夏木影笼轩槛寒。幽径乍寻衣屦润,古堂频宿梦魂安。
"昔在南阳城,唯餐独山蕨。忆与崔宗之,白水弄素月。
"神仙多古貌,双耳下垂肩。嵩岳逢汉武,疑是九疑仙。
羽客伴吟松韵秋。满户烟霞思紫阁,一帆风雨忆沧洲。
常怪投钱饮,事与贤达疏。今我何为答,鳏寡欲焉如。"
"少年不远仕,秉笏东西京。中岁守淮郡,奉命乃征行。


莲蓬人 / 姚光泮

魏帝营八极,蚁观一祢衡。黄祖斗筲人,杀之受恶名。吴江赋鹦鹉,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。五岳起方寸,隐然讵可平。才高竟何施,寡识冒天刑。至今芳洲上,兰蕙不忍生。
"羡他骢马郎,元日谒明光。立处闻天语,朝回惹御香。
中庭井阑上,一架猕猴桃。石泉饭香粳,酒瓮开新槽。
"楚塞故人稀,相逢本不期。犹存袖里字,忽怪鬓中丝。
月圆欹枕梦初回。鸾胶岂续愁肠断,龙剑难挥别绪开。
君看逐客思乡处,犹在图山更向东。"
常负交亲责,且为一官累。况本濩落人,归无置锥地。
"趋府不遑安,中宵出户看。满天星尚在,近壁烛仍残。


思佳客·赋半面女髑髅 / 宗桂

罾网鱼梁静,笞簦稻穗收。不教行乐倦,冉冉下城楼。"
"信到得君书,知君已下车。粉闱情在否,莲幕兴何如。
稍指缘原骑,还寻汲涧径。长啸倚亭树,怅然川光暝。"
绣幌银屏杳霭间,若非魂梦到应难。窗前人静偏宜夜,
春云凑深水,秋雨悬空山。寂寂清溪上,空馀丹灶闲。"
"继好中司出,天心外国知。已传尧雨露,更说汉威仪。
也解为诗也为政,侬家何似谢宣城。"
无端眼界无分别,安置心头不肯销。"


李廙 / 宗粲

君到南中自称美。送君别有八月秋,飒飒芦花复益愁。
"舍宠求仙畏色衰,辞天素面立天墀。金丹拟驻千年貌,
时菊乃盈泛,浊醪自为美。良游虽可娱,殷念在之子。
几日东城陌,何时曲水滨。闻闲且共赏,莫待绣衣新。"
谢公池塘上,春草飒已生。花枝拂人来,山鸟向我鸣。
惟有千金更堪重,只将高卧向齐王。"
"东林气微白,寒鸟急高翔。吾亦自兹去,北山归草堂。
龙池遥望非烟拜,五色曈昽在玉壶。


奉和圣制中元日题奉敬寺 / 刘锡五

"汉阳江上柳,望客引东枝。树树花如雪,纷纷乱若丝。
"我行适诸越,梦寐怀所欢。久负独往愿,今来恣游盘。
"五湖春水接遥天,国破君亡不记年。
"清名喧四海,何止并南金。奥学群英伏,多才万乘钦。
"雪尽青门弄影微,暖风迟日早莺归。如凭细叶留春色,
高斋属多暇,惆怅临芳物。日月昧还期,念君何时歇。"
涧底孤松秋雨洒。嫦娥月里学步虚,桂风吹落玉山下。
堪恨隋家几帝王,舞裀揉尽绣鸳鸯。


思佳客·赋半面女髑髅 / 邢仙老

别殿春心断,长门夜树高。虽能不自悔,谁见旧衣褒。"
"试问朝中为宰相,何如林下作神仙。
沈生隐侯胤,朱子买臣孙。好我意不浅,登兹共话言。"
"柳成金穗草如茵,载酒寻花共赏春。
胜赏欲与俱,引领遥相望。为政愧无术,分忧幸时康。
雨滴芭蕉赤,霜催橘子黄。逢君开口笑,何处有他乡。"
寡妇共租税,渔人逐鼓鼙。惭无卓鲁术,解印谢黔黎。"
吟馀春漏急,语旧酒巡迟。天爵如堪倚,休惊鬓上丝。"


青阳渡 / 吴竽

"竹里过红桥,花间藉绿苗。池凉醒别酒,山翠拂行镳。
"谁解叩干关,音容去不还。位方尊北极,寿忽殒南山。
忽作万里别,东归三峡长。"
素怀出尘意,适有携手客。精舍绕层阿,千龛邻峭壁。
何时还清溪,从尔炼丹液。"
回廊映密竹,秋殿隐深松。灯影落前谿,夜宿水声中。
功业悲后时,光阴叹虚掷。却为文章累,幸有开济策。
"闻就庞公隐,移居近洞湖。兴来林是竹,归卧谷名愚。


月夜 / 夜月 / 聂宗卿

彩仗清晨出,非同齿胄时。愁烟锁平甸,朔吹绕寒枝。
古人存丰规,猗欤聊引证。"
起来不语无人会,醉倚东轩半夕阳。"
"焰随红日去,烟逐暮云飞。(令一日赋山火诗云:
客散酒酣归未得,栏边独立月明中。"
闻笛添归思,看山惬野情。皇华今绝少,龙额也相迎。"
病来玄鹤羽毛疏。樵翁接引寻红术,道士留连说紫书。
劳生更欲几时休。苏仙宅古烟霞老,义帝坟荒草木愁。