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黄金缕·妾本钱塘江上住

五代 / 陆绾

天不容,地不受,日月不敢偷照耀。神农画八卦,
几重包裹自题署,不以珍怪夸荒夷。归来捧赠同舍子,
吾闻管仲教,沐树惩堕游。节此淫竞俗,得为良政不。
徒有言言旧,惭无默默新。始惊儒教误,渐与佛乘亲。"
功名生地狱,礼教死天囚。莫言耕种好,须避蒺藜秋。"
轻浪参差鱼动镜。自嗟孤贱足瑕疵,特见放纵荷宽政。
微明连粉堞,的皪映仙盘。横接河流照,低将夜色残。
雨雪洋洋,大风来加,于燠其寒,于迩其遐。
不忍千株雪相映。迩来又见桃与梨,交开红白如争竞。
我无饥冻忧,身托莲花宫。安闲赖禅伯,复得疏尘蒙。
绝胜明珠千万斛,买得西施南威一双婢。此婢娇饶恼杀人,
斥去不御惭其花。
抚播背曰:王老奉赠一第,言其日暮途远。及第同赠官
芸阁水曹虽最冷,与君长喜得身闲。"
"一去潇湘头欲白,今朝始见杏花春。
怀我浩无极,江水秋正深。清见万丈底,照我平生心。
"晨及曲河驿,凄然自伤情。群乌巢庭树,乳燕飞檐楹。
"富别愁在颜,贫别愁销骨。懒磨旧铜镜,畏见新白发。
"杯度度一身,法度度万民。为报江南三二日,
青丝系五马,黄金络双牛。白鱼驾莲船,夜作十里游。


黄金缕·妾本钱塘江上住拼音解释:

tian bu rong .di bu shou .ri yue bu gan tou zhao yao .shen nong hua ba gua .
ji zhong bao guo zi ti shu .bu yi zhen guai kua huang yi .gui lai peng zeng tong she zi .
wu wen guan zhong jiao .mu shu cheng duo you .jie ci yin jing su .de wei liang zheng bu .
tu you yan yan jiu .can wu mo mo xin .shi jing ru jiao wu .jian yu fo cheng qin ..
gong ming sheng di yu .li jiao si tian qiu .mo yan geng zhong hao .xu bi ji li qiu ..
qing lang can cha yu dong jing .zi jie gu jian zu xia ci .te jian fang zong he kuan zheng .
wei ming lian fen die .de li ying xian pan .heng jie he liu zhao .di jiang ye se can .
yu xue yang yang .da feng lai jia .yu yu qi han .yu er qi xia .
bu ren qian zhu xue xiang ying .er lai you jian tao yu li .jiao kai hong bai ru zheng jing .
wo wu ji dong you .shen tuo lian hua gong .an xian lai chan bo .fu de shu chen meng .
jue sheng ming zhu qian wan hu .mai de xi shi nan wei yi shuang bi .ci bi jiao rao nao sha ren .
chi qu bu yu can qi hua .
fu bo bei yue .wang lao feng zeng yi di .yan qi ri mu tu yuan .ji di tong zeng guan
yun ge shui cao sui zui leng .yu jun chang xi de shen xian ..
.yi qu xiao xiang tou yu bai .jin chao shi jian xing hua chun .
huai wo hao wu ji .jiang shui qiu zheng shen .qing jian wan zhang di .zhao wo ping sheng xin .
.chen ji qu he yi .qi ran zi shang qing .qun wu chao ting shu .ru yan fei yan ying .
.fu bie chou zai yan .pin bie chou xiao gu .lan mo jiu tong jing .wei jian xin bai fa .
.bei du du yi shen .fa du du wan min .wei bao jiang nan san er ri .
qing si xi wu ma .huang jin luo shuang niu .bai yu jia lian chuan .ye zuo shi li you .

译文及注释

译文
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
春江花朝秋江月夜那样好光景;也无可奈何常常取酒独酌独饮。
树叶从枝(zhi)头飘然而下(xia),落入水中,水中的(de)倒影也随之忽高忽低,飘飘悠悠,好像要飘起来;落花悄然而下,没入土中,它的香气却弥漫在空气中,久久不散。
曾有多少宫女为她搽脂敷粉,她从来也不用自己穿著罗衣。
只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。
山连山如波涛起伏,汹涌澎湃奔流向东。  
这时,朝廷派出威猛如霍嫖姚一样的将军,率领三十万战士出征迎敌。
江上吹起春风将客船留在了武昌,向东奔流。
  (背景接前面的《寺人披见文公》)晋文公赏赐跟着他逃亡的人们(men),介之推不去要求禄赏,而(晋文公)赐禄赏时也没有考虑到他。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是(shi)三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃(chi)点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗(xi)过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
  在卖花人的担子上,买得一枝含苞待放的花。那晨曦的露珠也在那花色之中留下痕迹(ji),让花显得更楚楚动人。我怕丈夫看了花之后犯猜疑,认为我的容颜不如花的漂亮。我这就将梅花插在云鬓间,让花与我的脸庞并列,教他看一看,到底哪个比较漂亮。
浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂,似乎日月星辰都漂浮在水中。
只看到寒暑更迭日月运行,消磨着人的年寿。

注释
(5)其人:指盛孝章。孙氏:指东吴孙氏政权。孙策平吴后,对英豪多所杀戮,盛孝章为当时名士,孙策也很忌恨他。但孙策死于200年(建安五年),该文作于204年(建安九年),则杀盛孝章者当为孙权。
(1)该文节选自《战国策·楚策四》。庄辛,楚臣,楚庄王的后代。楚襄王,即楚顷襄王,名横,怀王之子,怀王被骗死在秦国,襄王继位,“淫逸侈靡,不顾国政”,庄辛于是进谏。幸臣:君主宠爱的臣子。
⑶着:动词,穿。
金玉其外、败絮其中:比喻虚有其表,及外表好而实质坏的人
6.色:脸色。
15、夙:从前。

赏析

  总之,“存者且偷生,死者长已矣!”处境是够使人同情的,她很希望以此博得县吏的同情,高抬贵手。不料县吏又大发雷霆:“难道你家里再没有别人了?快交出来!”她只得针对这一点诉苦:“室中更无人,惟有乳下孙。”这两句,也不是一口气说下去的,因为“更无人”与下面的回答发生了明显的矛盾。合理的解释是:老妇先说了一句:“家里再没人了!”而在这当儿,被儿媳妇抱在怀里躲到什么地方的小孙儿,受了怒吼声的惊吓,哭了起来,掩口也不顶用。于是县吏抓到了把柄,威逼道:“你竟敢撒谎!不是有个孩子哭吗?”老妇不得已,这才说:“只有个孙子啊!还吃奶呢,小得很!”“吃谁的奶?总有个母亲吧!还不(huan bu)把她交出来!”老妇担心的事(de shi)情终于发生了!她只得硬着头皮解释:“孙儿是有个母亲,她的丈夫在邺城战死了,因为要喂奶给孩子,没有改嫁。可怜她衣服破破烂烂,怎么见人呀!还是行行好吧!”(“有孙母未去,出入无完裙”两句,有的版本为“孙母未便出,见吏无完裙”,所以县吏是要她出来的。)但县吏仍不肯罢手。老妇生怕守寡的儿媳被抓,饿死孙子,只好挺身而出:“老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。”老妇的“致词”,到此结束,表明县吏勉强同意,不再“怒吼”了。
  第二段  总结历史经验,并从创业守成、人心向背等方面论述“居安思危”的道理。“凡百元首,承天景命,善始者始繁,克终者盖寡。”开头几句,寥寥数语,就概括了历代君主能创业不能守成的普遍规律,这虽说是人之常情,但要“思国之安”,就必须以理性去克服它。接下来,作者以“岂取之易守之难乎”设问,引出更为具体的分析论证,指出“殷忧”与“得志”的不同心态:殷忧,则竭诚待人;得志,则纵情傲物。而“竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路”,对人的态度不同,其结果反差强烈,这说明能否恭俭下人是事业成败的关键。如果失去了民心,即使动用严刑也无济于事。“怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎”,这里借鉴古人的论述,将君和民的关系比作水与舟的关系,发人深省。
  梦一样的回忆,毕竟改变不了眼前的现实。“正是江南好风景,落花时节又逢君。”风景秀丽的江南,在承平时代,原是诗人们所向往的作快意之游的所在。诗人真正置身其间,所面对的竟是满眼凋零的“落花时节”和皤然白首的流落艺人。“落花时节”,如同是即景书事,又如同是别有寓托,寄兴在有意无意之间。这四个字,暗喻了世运的衰颓、社会的动乱和诗人的衰病漂泊,但诗(dan shi)人丝毫没有在刻意设喻,这种写法显得特别浑成无迹。加上两句当中“正是”和“又”这两个虚词一转一跌,更在字里行间寓藏着无限感慨。江南好风景,恰恰成了乱离时世和沉沦身世的有力反衬。一位老歌唱家与一位老诗人在飘流颠沛中重逢了,落花流水的风光,点缀着两位形容憔悴的老人,成了时代沧桑的一幅典型画图。它无情地证实“开元全盛日”已经成为历史陈迹,一场翻天覆地的大动乱,使杜甫和李龟年这些经历过盛世的人,沦落到了不幸的地步。感慨是很深的,但诗人写到“落花时节又逢君”,却黯然而收,在无言中包孕着深沉的慨叹,痛定思痛的悲哀。这样“刚开头却又煞了尾”,连一句也不愿多说,显得蕴藉之极。清代沈德潜评此诗:“含意未申,有案未断。”诗人这种“未申”之意对于有着类似经历的当事者李龟年,是不难领会的;对于后世善于知人论世的读者,也不难把握。像《长生殿·弹词》中李龟年所唱的“当时天上清歌,今日沿街鼓板”,“唱不尽兴亡梦幻,弹不尽悲伤感叹,凄凉满眼对江山”等等,尽管反复唱叹,意思并不比杜诗更多,倒很像是剧作家从杜甫的诗中抽绎出来的一样。
  首、颈两联,以寒山、秋水、落日、孤烟等富有季节和时间特征的景物,构成一幅和谐静谧的山水田园风景画。但这风景并非单纯的孤立的客观存在,而是画在人眼里,人在画图中,一景一物都经过诗人主观的过滤而带上了感情色彩。颔联:“倚杖柴门外,临风听暮蝉。”这就是诗人的形象。柴门,表现隐居生活和田园风味;倚杖,表现年事已高和意态安闲。柴门之外,倚杖临风,听晚树鸣蝉、寒山泉水,看渡头落日、墟里孤烟,那安逸的神态,潇洒的闲情,和“策扶老以流憩,时矫首而(shou er)遐观”(《归去来辞》)的陶渊明有几分相似。事实上,王维对那位“古今隐逸诗人之宗”,也是十分仰慕的,就在这首诗中,不仅仿效了陶的诗句,而且在尾联引用了陶的典故:“复值接舆醉,狂歌五柳前。”陶文《五柳先生传》的主人公,是一位忘怀得失、诗酒自娱的隐者,“宅边有五柳树,因以为号焉。”实则,生正是陶潜的自我写照;而王维自称五柳,就是以陶潜自况的。接舆,是春秋时代“凤歌笑孔丘”的楚国狂士,诗人把沉醉狂歌的裴迪与楚狂接舆相比,乃是对这位年轻朋友的赞许。陶潜与接舆──王维与裴迪,个性虽大不一样,但那超然物外的心迹却是相近相亲的。所以,“复值接舆醉”的复字,不表示又一次遇见裴迪,而是表示诗人情感的加倍和进层:既赏佳景,更遇良朋,辋川闲居之乐,至于此极啊!末联生动地刻画了裴迪的狂士形象,表明了诗人对他的由衷的好感和欢迎,诗题中的赠字,也便有了着落。
  作者写这首诗时,来到黄州已两年了,乌台诗案的骇浪已成往事,诗人“本州安置”的困境却无法摆脱。《初到黄州》就自找乐趣:“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。”后又自寻精神寄托,手抄《金刚经》,又筑南堂,开垦东坡;得郡守徐猷庇护,访游近地,与渔樵相处。至黄州后续有新交,诗酒唱和。诗题中的“潘、郭二生”,即在黄州朝夕相处的潘丙、郭遘。前一年正月二十日,苏轼去岐亭访陈慥,潘丙、郭遘和另一位新交的朋友古道耕相送至女王城,作过一首七律。一年过去了,又是正月二十日。想起一年前的这一天,潘、古、郭三人伴送出城所感到的春意,诗人心境荡漾。起句是据前一年所感的设想。“东风”为春之信使,如城里有了春意,“东风”这位信使就先自东门而入;此时,苏轼却一点感觉也没有,他想,恐怕是“东风未肯入东门”吧。至于为什么“未肯入东门”,妙在不言之中。但“忽记去年是日”出城之前,也是“十日春寒未出门”,一到郊外方知“江柳已摇村”。就在这年到郊外尚未入城的早春时节,渴望春意的诗人主动“出郊寻春”了。他是旧地寻春,又是“走马”而去,所以次句说“走马还寻去岁村”。
  此诗从“园中葵”说起,再用水流到海不复回打比方,说明光阴如流水,一去不再回。最后劝导人们,要珍惜青春年华,发愤努力,不要等老了再后悔。这首诗借物言理,首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下,万物都在争相努力地生长。因为它们都恐怕秋天很快地到来,深知秋风凋零百草(bai cao)的道理。大自然的生命节奏如此,人生也是这样。一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗,让青春白白地浪费,等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝,鼓励青年人要珍惜时光,出言警策,催人奋起。
  建炎四年(1130),吕本中避乱南行,至连州。这首诗是他离开连州北归时作,抒发的是流亡途中的愁苦心情。
  诗共三章,每章八句,开头皆以鹿鸣起兴。在空旷的原野上,一群糜鹿悠闲地吃着野草,不时发出呦呦的鸣声,此起彼应,十分和谐悦耳。诗以此起兴,便营造了一个热烈而又和谐的氛围,如果是君臣之间的宴会(yan hui),那种本已存在的拘谨和紧张的关系,马上就会宽松下来。故《诗集传》云:“盖君臣之分,以严为主;朝廷之礼,以敬为主。然一于严敬,则情或不通,而无以尽其忠告之益,故先王因其饮食聚会,而制为燕飨之礼,以通上下之情;而其乐歌,又以鹿鸣起兴。”也就是说君臣之间限于一定的礼数,等级森严,形成思想上的隔阂。通过宴会,可以沟通感情,使君王能够听到群臣的心里话。而以鹿鸣起兴,则一开始便奠定了和谐愉悦的基调,给与会嘉宾以强烈的感染。
  沈德潜《说诗晬语》云:“五言绝句,右丞之自然,太白之高妙,苏州之古澹(gu dan),并入化机。”“古澹”很好地概括了韦应物五言绝句的风格特征。在这首诗中,体现了诗人古澹的艺术风格。整首诗是一幅清淡的思乡图,清冷的夜晚,清凄的秋风,清寒的秋雨,清寂的高斋和清孤的人影,构成一种高古澹远的意境。此诗结构巧夺天工,含蓄委婉,先写“故园”,后写“淮南”,先托出“悠”思,后衬以“雁”鸣,就是在这样巧妙的安排中,使诗歌很短,但人的情思却句句深入,层层递进。另外,诗歌的情思表面触发的是乡愁,但结合诗人被贬滁州的事实。还可以从诗歌中体会出诗人对现实的不满情绪,这种情绪又完美地融入到萧瑟凄清的秋声秋意之中。
  《卫风·《氓》佚名 古诗》是一首上古民间歌谣,以一个女子之口,率真地述说了其情变经历和深切体验,是一帧情爱画卷的鲜活写照,也为后人留下了当时风俗民情的宝贵资料。

创作背景

  综上所述,谢庄创作《《月赋》谢庄 古诗》是在南朝刘宋元嘉二十八年六月之后的秋天。当时是作给武陵王刘骏等人看的。《宋书》卷八十五《谢庄传》:“(元嘉)二十九年,除太子中庶子,时南平王铄献赤鹦鹉,普诏群臣为赋,太子佐为率袁淑文冠当时,作赋毕,赍以示庄,庄赋亦竟,淑见而叹曰:‘江东无我,卿当独秀,我若无卿,亦一时之杰也。’遂隐其赋”元嘉二十九年(452),谢庄已回都城建康了。

  

陆绾( 五代 )

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简 介

陆绾 苏州常熟人,字权叔,初名绛,字伯厚。仁宗宝元元年进士。兄弟分产,捐俸赈族,笃教孤侄登科名。历知扬子、雍丘二县,提举江淮茶税,官终尚书职方郎中。工歌诗,与苏洵有诗交往。有《春秋新解》。

国风·卫风·木瓜 / 袁垧

松花满碗试新茶。楼中饮兴因明月,江上诗情为晚霞。
"乍起衣犹冷,微吟帽半欹。霜凝南屋瓦,鸡唱后园枝。
遂被孔子贬而书。今刺史好生,德洽民心,
纷纷过客何由记。人言澄观乃诗人,一座竞吟诗句新。
斯谁士诸谢,奏此沉苦言。
罗帏碧簟岂相容,行到山头忆山下。"
"闻君前日独庭争,汉帝偏知白马生。忽领簿书游太学,
唯有一年寒食日,女郎相唤摆阶o3."


浣溪沙·题李中斋舟中梅屏 / 陈继昌

"霜秋自断魂,楚调怨离分。魄散瑶台月,心随巫峡云。
"每忆纤鳞游尺泽,翻愁弱羽上丹霄。
船头大铜镮,摩挲光阵阵。早早使风来,沙头一眼认。
而我抱重罪,孑孑万里程。亲戚顿乖角,图史弃纵横。
何以寄远怀,黄鹤能相寻。"
忽然笑语半天上,无限游人举眼看。"
桥峻通星渚,楼暄近日车。层城十二阙,相对日西斜。
怨彼浮花心,飘飘无定所。高张系繂帆,远过梅根渚。


玉台体 / 戴文灯

君看眼前光阴促,中心莫学太行山。"
昔公孝父母,行与曾闵俦。既孤善兄弟,兄弟和且柔。
铜斗短蓑行,新章其奈何。兹焉激切句,非是等闲歌。
皇咨于度,惟汝一德。旷诛四纪,其徯汝克。
竹林吾最惜,新笋好看守。万箨苞龙儿,攒迸溢林薮。
"愁与发相形,一愁白数茎。有发能几多,禁愁日日生。
岂无司搏者,利柄扼其鞲。鼻复势气塞,不得辩薰莸。
娱乐不及时,暮年壮心少。感此幽念绵,遂为长悄悄。


若石之死 / 张子惠

"追悲谢灵运,不得殊常封。纵然孔与颜,亦莫及此松。
戚戚故交泪,幽幽长夜泉。已矣难重言,一言一潸然。"
"自识夫子面,便获夫子心。夫子一启颜,义重千黄金。
千里同行从此别,相逢又隔几多年。"
度使,道河中。时赵宗儒为帅,证备桑梓礼入谒,
莫学村学生,粗气强叫吼。下学偷功夫,新宅锄蔾莠。
巴人拱手吟,耕耨不关心。由来得地势,径寸有馀金。"
"仙果人间都未有,今朝忽见下天门。捧盘小吏初宣敕,


南乡子·新月上 / 徐士唐

智士日千虑,愚夫唯四愁。何必在波涛,然后惊沉浮。
荣枯递传急如箭,天公不肯于公偏。莫道韶华镇长在,
怅望缄双鲤,龙钟假一枝。玉峰遥寄梦,云海暗伤离。
若逢广坐问羊酪,从此知名在一言。"
海浪扶鹏翅,天风引骥髦。便知蓬阁閟,不识鲁衣褒。
无信他人忠。玉川子词讫,风色紧格格。近月黑暗边,
暂驻单车空下泪,有心无力复何言。"
忽然笑语半天上,无限游人举眼看。"


题君山 / 林宗臣

天远星光没,沙平草叶齐。风吹云路火,雪污玉关泥。
丽蕊惜未扫,宛枝长更纡。何人是花侯,诗老强相唿。"
妻儿恐我生怅望,盘中不饤栗与梨。只今年才四十五,
原头火烧静兀兀,野雉畏鹰出复没。将军欲以巧伏人,盘马弯弓惜不发。地形渐窄观者多,雉惊弓满劲箭加。冲人决起百余尺,红翎白镞随倾斜。将军仰笑军吏贺,五色离披马前堕。
高步讵留足,前程在层空。独惭病鹤羽,飞送力难崇。"
遥莺相应吟,晚听恐不繁。相思塞心胸,高逸难攀援。"
神物终变化,复为龙牝牡。晋末武库烧,脱然排户牖。
筐箧有遗文,江山旧清气。尘生逍遥注,墨故飞动字。


秋夜独坐 / 冬夜书怀 / 冯椅

石涧涷波声,鸡叫清寒晨。强行到东舍,解马投旧邻。
勿谓贤者喻,勿谓愚者规。伊吕代封爵,夷齐终身饥。
因冻死得食,杀风仍不休。以兵为仁义,仁义生刀头。
信美非所安,羁心屡逡巡。纠结良可解,纡郁亦已伸。
战车彭彭旌旗动,三十六军齐上陇。陇头战胜夜亦行,
虫蛇尽烁烂,虎兕出奔迫。积秽皆荡除,和气始融液。
涉江莫涉凌,得意须得朋。结交非贤良,谁免生爱憎。
玉匣五弦在,请君时一鸣。"


春光好·花滴露 / 李维寅

又见军前大将旗。雪里命宾开玉帐,饮中请号驻金卮。
夜觉纱灯刻数长。树上早蝉才发响,庭中百草已无光。
旧山已别行已远,身计未成难复返。长安陌上相识稀,
勿嫌法官未登朝,犹胜赤尉长趋尹。时命虽乖心转壮,
愿言两相乐,永与同心事我郎。夫子于傍剩欲狂。
怨恨驰我心,茫茫日何之。"
城晓乌频起,池春雁欲回。饮和心自醉,何必管弦催。"
"白衣曾拜汉尚书,今日恩光到敝庐。再入龙楼称绮季,


同李十一醉忆元九 / 郑仲熊

凌寒却向山阴去,衣绣郎君雪里行。"
影沈潭底龙惊遁,当昼无云跨虚碧。借问经营本何人,
不知四罪地,岂有再起辰。穷途致感激,肝胆还轮囷。
灵师皇甫姓,胤胄本蝉联。少小涉书史,早能缀文篇。
官刑一朝耻,公短终身羞。公亦不遗布,人自不盗牛。
珠帘风度百花香,翠帐云屏白玉床。啼鸟休啼花莫笑,
动触樊笼倦,闲消肉食难。主人憎恶鸟,试待一唿看。"
地僻草木壮,荒条扶我庐。夜贫灯烛绝,明月照吾书。


醉中真·不信芳春厌老人 / 王苏

"饮君江海心,讵能辨浅深。挹君山岳德,谁能齐嵚岑。
五字声名远处传。旧住红楼通内院,新承墨诏赐斋钱。
"先生已得道,市井亦容身。救病自行药,得钱多与人。
台官相束缚,不许放情志。寓直劳送迎,上堂烦避讳。
再怀曩岁期,容与驰轻舠.虚馆背山郭,前轩面江皋。
早晚同归洛阳陌,卜邻须近祝鸡翁。"
景当烟雾歇,心喜锦翎齐。宛转乌呈彩,婆娑凤欲栖。
好鸟无杂栖,华堂有嘉携。琴樽互倾奏,歌赋相和谐。