霜天晓角·梅
謇謇陈蕃徒，孜孜抗忠节。誓期区宇静，爰使凶丑绝。
"举世只堪吁，空知与道俱。论心齐至圣，对镜破凡夫。
天涯遥梦泽，山众近长沙。有兴多新作，携将大府夸。"
暮狖啼空半，春山列雨馀。舟中有新作，回寄示慵疏。"
一颗水精绝瑕翳，光明透满出人天。
书卷须求旨，须根易得银。斯言如不惑，千里亦相亲。"
珍重希音远相寄，乱峰西望叠孱颜。"
"白云关我不关他，此物留君情最多。
世间万种浮沉事，达理谁能似我家。
君行试到山前问，山鸟只今相忆无。"
行围坐绕同一色，森森影动旃檀香。于中一子最雄勐，
霜天晓角·梅拼音解释:
jian jian chen fan tu .zi zi kang zhong jie .shi qi qu yu jing .yuan shi xiong chou jue .
.ju shi zhi kan yu .kong zhi yu dao ju .lun xin qi zhi sheng .dui jing po fan fu .
tian ya yao meng ze .shan zhong jin chang sha .you xing duo xin zuo .xie jiang da fu kua ..
mu you ti kong ban .chun shan lie yu yu .zhou zhong you xin zuo .hui ji shi yong shu ..
yi ke shui jing jue xia yi .guang ming tou man chu ren tian .
shu juan xu qiu zhi .xu gen yi de yin .si yan ru bu huo .qian li yi xiang qin ..
zhen zhong xi yin yuan xiang ji .luan feng xi wang die chan yan ..
.bai yun guan wo bu guan ta .ci wu liu jun qing zui duo .
shi jian wan zhong fu chen shi .da li shui neng si wo jia .
jun xing shi dao shan qian wen .shan niao zhi jin xiang yi wu ..
xing wei zuo rao tong yi se .sen sen ying dong zhan tan xiang .yu zhong yi zi zui xiong meng .
译文及注释
译文
我用拘挛的(de)手爪，采捋茅草花；又蓄积干草垫底，喙角也累得病啦，只为了还未筑好的家。
天鹅在池中轮番嬉游(you)，鹔鷞戏水连绵不断。
醒时一起欢乐，醉后各自(zi)分散。
日月光华照耀，辉煌而又辉煌。
告急的军使(shi)跃马扬(yang)鞭，飞驰而来，一走马便是十里，一扬鞭便是五里，漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使，他传来了加急的军书，报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后，举目西望，却只见漫天飞雪，一片迷茫，望断关山，不见烽烟的痕迹，原来军中的烽火联系已经中断了。
德祐已是亡国之君，即使杜鹃啼到嘴角流血也是无家可归了，小皇帝也死于非命。
风吹树木声萧萧，北风呼啸发悲号。
感觉到娥皇女英二妃哭处山重重，娥皇女英死后云势盛大翻动。
有子问曾子道：“在先生（孔子）那里听说过失去官职方面的事情吗？”（曾子）说：“听他说的是：‘希望丢官后赶快贫穷，希望死后赶快腐烂’。”有子说：“这不是君子说的话。”曾子说：“我（的确是）从先生（孔子）那听来的。”有子又说：“这不是君子说的话。”曾子说：“我是和子游一起听见这话的。”有子说：“的确（说过）。但先生这样说肯定是有原因的。” 曾子将这话告诉子游。子游说：“有子说话很象先生啊！那时先生住在宋国，看见桓司马给自己做石椁，三年还没完成。先生说：‘像这样奢靡，（人）不如死了赶快腐烂掉越快越好啊。’希望（人）死了赶快腐烂，是针对桓司马而说的。 南宫敬叔（他原来失去官职，离开了鲁国）回国，必定带上宝物朝见国王。先生说：‘像这样对待钱财（行贿），丢掉官职（以后）不如赶紧贫穷越快越好啊。’希望丢掉官职以后迅速贫穷，是针对敬叔说的啊。” 曾子将子游的话告诉有子。有子说：“是啊。我就说了不是先生的话吗。”曾子说：“您怎么知道的呢？”有子说：“先生给中都制定的礼法中有：棺材（板）四寸，椁（板）五寸。依据这知道（先生）不希望（人死后）迅速腐烂啊。从前先生失去鲁国司寇的官职时，打算前往楚国，就先让子夏去（打听），又让冉有去申明（自己的想法）。依据这知道（先生）不希望（失去官职后）迅速贫穷。”
如果不是修龙舟巡幸江都的事情，隋炀帝的功绩可以和大禹平分秋色。
屈原到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。脸色憔悴，形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他，便问道：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说：“聪明贤哲的人，不受外界事物的束缚，而能够随着世俗变化。整个世界都混浊，为什么不随大流而且推波助澜呢？众人都沉醉，为什么不吃点酒糟，喝点薄酒？为什么要怀抱美玉一般的品质(zhi)，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢？宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头，就自投汨罗江而死。
江山确实美如画图，可惜毕竟不是我的家乡，不知什么时候才能回到故土？
天晚我仍站在江南望江北，乌鸦都已归巢只见水悠悠。
挽起的衣袖可见她的手，洁白的手腕上戴着金色的手镯。
注释
安，哪里。 之，到。 安之，即“之安”，去哪儿。
⑷风流人物：指杰出的历史名人。
23、三略：即《太公兵法》，分上中下《三略》。
枫桥：在今苏州市阊门外。
⑥舍菜：也作“舍采”，古代入学开始时举行的一种仪式。即向孔子牌位献上芹藻一类菜蔬。舍，放下。
214、玙璠（yú fán）：两种美玉。
146.贯：通。庐江：洪兴祖《楚辞补注》云：“庐江出陵阳东南，北入江。”谭其骧以为当指今襄阳、宜城界之潼水。春秋时，地为庐戎之国，因有此称。
赏析
文学价值
《《室思》徐干 古诗》组诗共六章，写的是妻子对丈夫的思念，各章之间并无贯串的故事情节。这里详析第三章和第六章。一则因为以这两章为主，连及其余，也就大致反映(fan ying)了全诗的面貌；二则因为这两章比较精采，也流传较广，在六章之中是具有代表性的。
中间二联，即承接“独上江城满目秋”，着力描写诗人眼中的秋光。晚烟凄迷中，一只水鸟孤零零地落在僻静无人的沙洲上。秋雨淅淅沥沥，江面上稀落地飘零着几片帆影，驶向归途。萧瑟的晚风，把山麓层林的红叶吹得七零八落。暗淡的寒云密布低空，阴沉沉地似乎要把古城压垮。一句一景，犹如四幅画屏，物象虽不同，却同是淡墨素彩，集中反映了秋光的萧瑟，创造了一个寥落清冷的意境。
第三句中，“《雨过山村》王建 古诗”四字，至此全都有了。诗人转而写到农事：“妇姑相唤浴蚕去”。“浴蚕”，指古时用盐水选蚕种。据《周礼》“禁原蚕”注引《蚕书》：“蚕为龙精，月值大火（二月）则浴其种。”于此可见这是在仲春时分。在这淳朴的山村里，妇姑相唤而行，显得多么亲切，作为同一家庭的成员，关系多么和睦，她们彼此招呼，似乎不肯落在他家之后。“相唤浴蚕”的时节，也必有“相唤牛耕”之事，只举一端，不难概见其余。那优美的雨景中添一对“妇姑”，似比着一双兄弟更有诗意。
首先围绕“风”字落笔，描写出征的自然环境。这次出征将经过走马川、雪海边，穿进戈壁沙漠。“平沙莽莽黄入天”，这是典型的绝域风沙景色，狂风怒卷，黄沙飞扬，遮天蔽日，迷迷蒙蒙，一派混沌的景象。开头三句无一“风”字，但捕捉住了风“色”，把风的猛烈写得历(de li)历在目。这是白天的景象。
“行人归来石应语”，诗人在结句处把笔宕开，作了浪漫的推想。待到远行的丈夫归来之 时，这伫立江边的石头定然会倾诉相思。“妾心正断绝，君怀那得知。”（郭震《子夜四时(si shi)歌·春歌》）
刘禹锡晚年写的这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》所表现出来的那种跌宕雄健的风格和积极健康的美学趣味，正是诗人那种“老骥伏枥，志在千里”的倔强进取精神和品格的艺术写照。
就抒情方面说，“何用浮荣绊此身”，“朝回日日典春衣，……”，其“仕不得志”是依稀可见的。但如何不得志，为何不得志，却秘而不宣，只是通过描写暮春之景抒发惜春、留春之情；而惜春、留春的表现方式，也只是吃酒，只是赏花玩景，只是及时行乐。诗中的抒情主人公“日日江头尽醉归”，从“一片花飞”到“风飘万点”，已经目睹了、感受了春减、春暮的全过程，还“传语风光共流转，暂时相赏莫相违”，真可谓乐此不疲了！然而仔细探索，就发现言外有意，味外有味，弦外有音，景外有景，情外有情，“测之而益深，究之而益来”，真正体现了“神余象外”的艺术特点。
孟浩然诗多写自己的日常生活，常常“遇景入咏，不钩奇抉异”（皮日休评价），故诗味的淡泊往往叫人可意会而不可言传。这首《《舟中晓望》孟浩然 古诗》，就记录着他约在开元十五年自越州水程往游天台山的旅况。实地登览在大多数人看来要有奇趣得多，而他更乐于表现名山在可望而不可即时的旅途况味。
这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章，采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青《子衿》佚名 古诗”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：“纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信？纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来？”第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。
古典诗词，是通向美的桥梁，是人生境界，是生命的沉醉。闲读诗词，是心灵的旅行，地图由汉字组成。趣味念歌诗。
一云结尾两句，都指主人公。“极宴”句承(ju cheng)“斗酒”四句而来，写主人公享乐。
第一部分（前三章），将日食、月食、强烈地震同朝廷用人不善联系起来，抒发自己深沉的悲痛与忧虑。诗人不理解日食、月食、地震发生的原因，认为它们是上天对人类的警告，所以开篇先说十月初一这天发生了日食。“日者，君象也”，夏末老百姓即以日喻君。日而无光，在古人是以为预示着有关君国的大灾殃。诗人将此事放在篇首叙出，使人震惊。第二章将国家政治颓败、所用非人同日食联系起来议论，第三章又连带叙出前不久发生的强烈地震。诗人关于这些极度反常的自然现象的描述，表现了他对于国家前途的无比担忧和恐惧。诗中写的地震有史实记载，《国语·周语》：“幽王二年，西周三川皆震。”“是岁三川竭，岐山崩。”诗中“百川沸腾，山冢崒崩；高岸为谷，深谷为陵”的具有特征性的大特写使两千多年后的人读起来，仍然感到惊心动魄。诗人的如椽巨笔为读者描绘了一幅历史上少有的巨大的灾变图。
诗中说，每天太阳从东方升起，人世间纷繁复杂的事情便一一发生。韩愈也有“事随日生”的诗句，意思相同。当时正是唐代宦官专权，藩镇割据，外族侵扰的混乱时期。诗人经常看到许多不合理的事情：善良的人受到欺压，贫穷的人受到勒索，正直的人受到排斥，多才的人受到冷遇。每当这种时候，诗人便愤懑不平，怒火中烧，而结果却不得不“磨损胸中万古刀”。
《《室思》徐干 古诗》组诗共六章，写的是妻子对丈夫的思念，各章之间并无贯串的故事情节。这里详析第三章和第六章。一则因为以这两章为主，连及其余，也就大致反映(fan ying)了全诗的面貌；二则因为这两章比较精采，也流传较广，在六章之中是具有代表性的。
中间二联，即承接“独上江城满目秋”，着力描写诗人眼中的秋光。晚烟凄迷中，一只水鸟孤零零地落在僻静无人的沙洲上。秋雨淅淅沥沥，江面上稀落地飘零着几片帆影，驶向归途。萧瑟的晚风，把山麓层林的红叶吹得七零八落。暗淡的寒云密布低空，阴沉沉地似乎要把古城压垮。一句一景，犹如四幅画屏，物象虽不同，却同是淡墨素彩，集中反映了秋光的萧瑟，创造了一个寥落清冷的意境。
第三句中，“《雨过山村》王建 古诗”四字，至此全都有了。诗人转而写到农事：“妇姑相唤浴蚕去”。“浴蚕”，指古时用盐水选蚕种。据《周礼》“禁原蚕”注引《蚕书》：“蚕为龙精，月值大火（二月）则浴其种。”于此可见这是在仲春时分。在这淳朴的山村里，妇姑相唤而行，显得多么亲切，作为同一家庭的成员，关系多么和睦，她们彼此招呼，似乎不肯落在他家之后。“相唤浴蚕”的时节，也必有“相唤牛耕”之事，只举一端，不难概见其余。那优美的雨景中添一对“妇姑”，似比着一双兄弟更有诗意。
首先围绕“风”字落笔，描写出征的自然环境。这次出征将经过走马川、雪海边，穿进戈壁沙漠。“平沙莽莽黄入天”，这是典型的绝域风沙景色，狂风怒卷，黄沙飞扬，遮天蔽日，迷迷蒙蒙，一派混沌的景象。开头三句无一“风”字，但捕捉住了风“色”，把风的猛烈写得历(de li)历在目。这是白天的景象。
“行人归来石应语”，诗人在结句处把笔宕开，作了浪漫的推想。待到远行的丈夫归来之 时，这伫立江边的石头定然会倾诉相思。“妾心正断绝，君怀那得知。”（郭震《子夜四时(si shi)歌·春歌》）
刘禹锡晚年写的这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》所表现出来的那种跌宕雄健的风格和积极健康的美学趣味，正是诗人那种“老骥伏枥，志在千里”的倔强进取精神和品格的艺术写照。
就抒情方面说，“何用浮荣绊此身”，“朝回日日典春衣，……”，其“仕不得志”是依稀可见的。但如何不得志，为何不得志，却秘而不宣，只是通过描写暮春之景抒发惜春、留春之情；而惜春、留春的表现方式，也只是吃酒，只是赏花玩景，只是及时行乐。诗中的抒情主人公“日日江头尽醉归”，从“一片花飞”到“风飘万点”，已经目睹了、感受了春减、春暮的全过程，还“传语风光共流转，暂时相赏莫相违”，真可谓乐此不疲了！然而仔细探索，就发现言外有意，味外有味，弦外有音，景外有景，情外有情，“测之而益深，究之而益来”，真正体现了“神余象外”的艺术特点。
孟浩然诗多写自己的日常生活，常常“遇景入咏，不钩奇抉异”（皮日休评价），故诗味的淡泊往往叫人可意会而不可言传。这首《《舟中晓望》孟浩然 古诗》，就记录着他约在开元十五年自越州水程往游天台山的旅况。实地登览在大多数人看来要有奇趣得多，而他更乐于表现名山在可望而不可即时的旅途况味。
这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章，采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青《子衿》佚名 古诗”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：“纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信？纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来？”第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。
古典诗词，是通向美的桥梁，是人生境界，是生命的沉醉。闲读诗词，是心灵的旅行，地图由汉字组成。趣味念歌诗。
一云结尾两句，都指主人公。“极宴”句承(ju cheng)“斗酒”四句而来，写主人公享乐。
第一部分（前三章），将日食、月食、强烈地震同朝廷用人不善联系起来，抒发自己深沉的悲痛与忧虑。诗人不理解日食、月食、地震发生的原因，认为它们是上天对人类的警告，所以开篇先说十月初一这天发生了日食。“日者，君象也”，夏末老百姓即以日喻君。日而无光，在古人是以为预示着有关君国的大灾殃。诗人将此事放在篇首叙出，使人震惊。第二章将国家政治颓败、所用非人同日食联系起来议论，第三章又连带叙出前不久发生的强烈地震。诗人关于这些极度反常的自然现象的描述，表现了他对于国家前途的无比担忧和恐惧。诗中写的地震有史实记载，《国语·周语》：“幽王二年，西周三川皆震。”“是岁三川竭，岐山崩。”诗中“百川沸腾，山冢崒崩；高岸为谷，深谷为陵”的具有特征性的大特写使两千多年后的人读起来，仍然感到惊心动魄。诗人的如椽巨笔为读者描绘了一幅历史上少有的巨大的灾变图。
诗中说，每天太阳从东方升起，人世间纷繁复杂的事情便一一发生。韩愈也有“事随日生”的诗句，意思相同。当时正是唐代宦官专权，藩镇割据，外族侵扰的混乱时期。诗人经常看到许多不合理的事情：善良的人受到欺压，贫穷的人受到勒索，正直的人受到排斥，多才的人受到冷遇。每当这种时候，诗人便愤懑不平，怒火中烧，而结果却不得不“磨损胸中万古刀”。
创作背景
本文就是在这一背景下产生的。
随师东
雨过闲花落，风来古木声。天台频说法，石壁欠题名。"
自从无力休行道，且作头陀不系身。"
黄叶蟾声渐渐无。口淡莫分餐气味，身羸但觉病肌肤。
已见郢人唱，新题石门诗。"
文章深掣曳，珂珮鸣丁当。好风吹桃花，片片落银床。
婴儿迤逦降瑶阶，手握玄珠直下来。半夜紫云披素质，
宽平开义路，淡泞润清田。哲后知如子，空王夙有缘。
"昏王亡国岂堪陈，只见明诚不见身。
蹇材望伪态
采摘且同船。浩唱发容与，清波生漪连。时逢岛屿泊，
"禁烟佳节同游此，正值酴醿夹岸香。
草木潜加润，山河更益雄。因知天地力，覆育有全功。"
一性研已远，五言功更精。从君汗漫游，莫废学无生。
"山夫留意向丹梯，连帅邀来出药畦。
耗尽三田元宅火。咫尺玄关若要开，凭君自解黄金锁。"
"飘然绿毛节，杳去洛城端。隔水见秋岳，兼霜扫石坛。
堪羡蜀民恒有福，太平时节一般般。
喜迁莺·晓月坠
堂悬金粟像，门枕御沟泉。旦沐虽频握，融帷孰敢褰。
"天马斜飞度三止，上将横行击四方。
思妇机中锦，征人塞外天。雁飞鱼在水，书信若为传。"
愁见唱阳春，令人离肠结。郎去未归家，柳自飘香雪。
安得倚天剑，斩兹横海鳞。徘徊江山暮，感激为谁申。"
石羊依稀龁瑶草，桃花仿佛开仙宫。终当归补吾君衮，
"春暖群花半开，逍遥石上徘徊。独携玉律丹诀，
膏泽连绵滋万物。因雨泥滑门不出，忽闻邻舍语丹术。
瑶瑟怨
吾所以思抗迹忘机用虚无为师范，
江斋卷箔含毫久，应想梁王礼不经。"
"得力未得力，高吟夏又残。二毛非自出，万事到诗难。
纣虐与尧仁，可惜皆朽腐。
"万壑云霞影，千年松桧声。如何教下士，容易信长生。
"宦游三楚外，家在五陵原。凉夜多归梦，秋风满故园。
"深巷穷门少侣俦，阮郎唯有梦中留。香飘罗绮谁家席，
牙根舌根水滴寒，珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折，
天保
"心中身外更何猜，坐石看云养圣胎。名在好诗谁逐去，
此日江边赠君后，却携筇杖向东林。"
卫女秦娥，左右成行。纨缟缤纷，翠眉红妆。
须穷取，莫颠狂，会者名高道自昌。"
赠枕犹香泽，啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里，空有往来魂。"
清风池馆五峰前。西边市井来商客，东岸汀洲簇钓船。
"蓊郁新栽四五行，常将劲节负秋霜。
"不难饶白发，相续是滩波。避世嫌身晚，思家乞梦多。
摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻
"爱君门馆夜来清，琼树双枝是弟兄。
一庵冥目在穹冥，菌枕松床藓阵青。乳鹿暗行柽径雪，
"云鬟消尽转蓬稀，埋骨穷荒失所依。
王孙且无归，芳草正萋萋。"
游人争看不敢近，头觑寒泉万丈碧。近有五羊徽上人，
"绕岳复沿湘，衡阳又耒阳。不堪思北客，从此入南荒。
"生老病死者，早闻天竺书。相随几汩没，不了堪欷歔.
于中炼就长生药，服了还同天地齐。
于园
"欲赏芳菲肯待辰，忘情人访有情人。
"百虫声里坐，夜色共冥冥。远忆诸峰顶，曾栖此性灵。
峰色秋天见，松声静夜闻。影孤长不出，行道在寒云。
晓看襟上泪流处，点点血痕犹在衣。"
山接胡奴水，河连勃勃城。数州今已伏，此命岂堪轻。
"卧云道士来相辞，相辞倏忽何所之。紫阁春深烟霭霭，
"为惭食肉主恩深，日晏蟠蜿卧锦衾。
"东海儒宗事业全，冰棱孤峭类神仙。诗同李贺精通鬼，
杨柳枝·桃源仙子不须夸
门风荀氏敌，剑艺霍家推。计日旌旄下，萧萧万马随。"
"始惊三伏尽，又遇立秋时。露彩朝还冷，云峰晚更奇。
梦愧将僧说，心嫌触类生。南朝古山寺，曾忆共寻行。"
自古浮华能几几，逝波终日去滔滔。汉王废苑生秋草，
"北来儒士说，许下有吟僧。白日身长倚，清秋塔上层。
我羡磷磷水中石。"
醉梦幸逢郎，无奈乌哑哑。中山如有酒，敢借千金价。
吾家本住在天齐，零落白云锁石梯。
七谏
鹤岭僧来细话君，依前高尚迹难群。自抛南岳三生石，
嘉树白雀来，祥烟甘露坠。中川一带香，□开幽邃地。
"明日重阳今日归，布帆丝雨望霏霏。
大有俗中士，知非不爱金。故知君子志，任运听浮沈。
清泠真人待子元，贮此芳香思何极。"
聚集会亲情，总来看盘饤。目下虽称心，罪簿先注定。
圣虑多虔肃，斋心合至灵。占祥刊史竹，筮日数尧蓂.
"猿鸟共不到，我来身欲浮。四边空碧落，绝顶正清秋。
菩萨蛮·子规啼破城楼月
"有人教我向衡阳，一度思归欲断肠。
坐来惟觉情无极，何况三湘与五湖。"
"春花秋月入诗篇，白日清宵是散仙。
直为勐风波滚骤，莫怪昌龄不下船。"
见说面前峰，寻常醉亦登。雨馀多菌出，烧甚古崖崩。
"水荇斜牵绿藻浮，柳丝和叶卧清流。
"近抛蓑笠者，急善遇休明。未省亲宗伯，焉能识正声。
予因诣金母，飞盖超西极。遂入素中天，停轮太蒙侧。