首页 古诗词 葛屦

葛屦

元代 / 董道权

多种少栽皆有意,大都少校不如多。"
着作南园花坼萼。胭脂耀眼桃正红,雪片满溪梅已落。
如何尹京者,迁次不逡巡。请君屈指数,十年十五人。
"尊里看无色,杯中动有光。自君抛我去,此物共谁尝。
未知生共死何如。饥摇困尾丧家狗,热暴枯鳞失水鱼。
柳生肘上亦须休。大窠罗绮看才辨,小字文书见便愁。
台殿朝弥丽,房廊夜更幽。千花高下塔,一叶往来舟。
"翩翩平肩舆,中有醉老夫。膝上展诗卷,竿头悬酒壶。
天遣百鸟哺雏,不遣哺凤凰。巨蟒寿千岁,
花共垂鞭看,杯多并辔倾。笙歌与谈笑,随分自将行。"
"忆君我正泊行舟,望我君应上郡楼。
风帘吹断落残珠。烟波漾日侵颓岸,狐兔奔丛拂坐隅。
起向月下行,来就潭中浴。平石为浴床,洼石为浴斛。
"风引春心不自由,等闲冲席饮多筹。
琴罢辄举酒,酒罢辄吟诗。三友递相引,循环无已时。


葛屦拼音解释:

duo zhong shao zai jie you yi .da du shao xiao bu ru duo ..
zhuo zuo nan yuan hua che e .yan zhi yao yan tao zheng hong .xue pian man xi mei yi luo .
ru he yin jing zhe .qian ci bu qun xun .qing jun qu zhi shu .shi nian shi wu ren .
.zun li kan wu se .bei zhong dong you guang .zi jun pao wo qu .ci wu gong shui chang .
wei zhi sheng gong si he ru .ji yao kun wei sang jia gou .re bao ku lin shi shui yu .
liu sheng zhou shang yi xu xiu .da ke luo qi kan cai bian .xiao zi wen shu jian bian chou .
tai dian chao mi li .fang lang ye geng you .qian hua gao xia ta .yi ye wang lai zhou .
.pian pian ping jian yu .zhong you zui lao fu .xi shang zhan shi juan .gan tou xuan jiu hu .
tian qian bai niao bu chu .bu qian bu feng huang .ju mang shou qian sui .
hua gong chui bian kan .bei duo bing pei qing .sheng ge yu tan xiao .sui fen zi jiang xing ..
.yi jun wo zheng bo xing zhou .wang wo jun ying shang jun lou .
feng lian chui duan luo can zhu .yan bo yang ri qin tui an .hu tu ben cong fu zuo yu .
qi xiang yue xia xing .lai jiu tan zhong yu .ping shi wei yu chuang .wa shi wei yu hu .
.feng yin chun xin bu zi you .deng xian chong xi yin duo chou .
qin ba zhe ju jiu .jiu ba zhe yin shi .san you di xiang yin .xun huan wu yi shi .

译文及注释

译文
  少年时也曾学诸葛亮手执羽扇,头戴纶巾,风度潇洒镇定自若地指挥千军万马与敌鏖战。如今虽然憔悴落魄,但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去的灵魂,自古以来书生多是(shi)无用之(zhi)辈,读书多反而误了自身。
(他见了我之后)突然问道:“天下要怎样才能安定呢?”
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
云崖苍苍很攀登,时间过得飞快,马上就到黄昏。
  明朝宣德年间,皇室里盛行斗蟋蟀的赌博,每(mei)年都要向民间征收。这东西本来不是陕西出产的。有个(ge)华阴县的县官,想巴结上司,把一只蟋蟀献上去,上司试着让它(ta)斗了一下,显出了勇敢善斗的才能,上级于是责令他经常供应。县官又把供应的差事派给各乡的公差。于是市上的那些游手好闲的年轻人,捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它,抬高它的价格;储存起来,当作珍奇的货物一样等待高价出售。乡里的差役们狡猾刁诈,借这个机会向老百姓摊派费用,每摊派一只蟋蟀,就常常使好几户人家破产。
伸颈远望还是只能回到房间,眼泪沾湿了衣裳。
其一
有位卖炭的老翁,整年在南山里砍柴烧炭。
  只有大丞相魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰望他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为(wei)了使他们害(hai)怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
一杯浊(zhuo)酒,在每个黄昏时独自慢饮,一架素琴,在每个黎明的时候独自弹奏,眼前所见,惟有那秋之萧瑟,云罗万里,阴晦无光……
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒,就左手拿着酒壶,右手画蛇,说:“我能够给蛇添上脚!”没等他画完,另一个人的蛇画成了,夺过他的酒说:“蛇本来没有脚,你怎么能给它添上脚呢?”于是就把壶中的酒喝了下去。

注释
(80)卫尉:掌管宫门警卫的官,九卿之一。两女婿,即下文范明友、邓广汉。
1.李龟年:唐朝开元、天宝年间的著名乐师,擅长唱歌。因为受到皇帝唐玄宗的宠幸而红极一时。“安史之乱”后,李龟年流落江南,卖艺为生。
⑵西江:从南京以西到江西境内的一段长江,古代称西江。牛渚也在西江这一段中。
(62)鹰腾:形容军士如鹰之飞腾,勇猛迅捷,奔跑起来比飞箭还快。
援疑质理:提出疑难,询问道理。
⑹醇:酒味厚。新过熟:谓新酿的酒已很熟。熟,一作“热”。
7.规:圆规,测圆的工具。
⑴游子:古代称远游旅居的人。吟:诗体名称。

赏析

  全诗分三段,每段八句。第一段写《佳人》杜甫 古诗家庭的不幸遭遇。第二段,《佳人》杜甫 古诗倾诉被丈夫抛弃的大不幸。第三段,赞美《佳人》杜甫 古诗虽遭不幸,尚能洁身自持的高尚情操。
  碑文高度颂扬了韩愈的道德、文章和政绩,并具体描述了潮州人民对韩愈的崇敬怀念之情。碑文写得感情澎湃,气势磅礴,被人誉为“宋人集中无此文字,直然凌越四百年,迫文公(按指韩愈)而上之”(《苏长公合作》引钱东湖语)。黄震甚至说:“《韩文公庙碑》,非东坡不能为此(wei ci),非韩公不足以当此,千古奇观也。”(《三苏文范》引)
  这首诗,对刘禹锡二十三年的坎坷遭遇,表示了无限感慨和不平。诗人说:你远在边远之地,过着寂寞的生活,满朝那么多官员,唯独你多次被贬外任;我深知你才高名重,却偏偏遭逢不公的对待,这二十三年,你失去的太多了。怨愤与对友人的同情溢于言表,见其直率与坦诚,亦见其与刘禹锡友情之深厚。为此,刘禹锡作了一首酬答诗,即著名的《酬乐天扬州初(zhou chu)逢席上见赠》。
  第四段,用放鹤、招鹤之歌,对隐士之乐加以咏叹。既补充了前文写放鹤、招鹤之处的简略,又是对隐士好鹤之乐的教染。不仅如此,作者还借招鹤为名,行招仕之实。“其下有人兮,黄冠草履,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其余以妆饱。”这是对隐士生活的素描,流露出歌赞、羡慕的感情,“归来归来兮,西山不可(bu ke)以久留。”这表面上是招鹤,实际上却在招仕。本文的东山为隐居之庐,喻隐居。西山为鹤出所至,且与东山相反,所以西山是喻出仕为官。不可久留,是说仕途维艰,吉凶难于预料,不可迷恋,应该及早猛醒,亡途而知返。这表明了这时的苏轼已经滋生厌倦仕途的意念,萌发了羡慕隐居之乐的情丝。
  “法酒调神气,清琴入性灵”。颈联进一步刻画诗人的自我形象。“法酒”是按照法定规格酿造的酒。古人饮酒,有的纯系纵情享乐,有的是为了消忧,诗人饮酒则是为了“调神气”,即调节精神。这与他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗中说的“暂凭杯酒长精神”是一致的。下句借清琴以陶冶性灵,寄托自己高洁的情怀。紧承上联仍从“静”、“闲”两字着笔。表面上写得恬淡闲雅,而感情的伏流并不平静。接受“蜂教诲”,应该勤奋工作,勇于为人;取法“鹤仪形”,应该进德修身,心存社稷。但诗人当时已被排挤出朝,无政可从。这种主观与客观的矛盾,使诗人深感苦闷。饮酒、抚琴,既表现了诗人不甘沉沦、在寂寞中力求振拔的精神,又是诗人娱情悦志、排遣愁绪的一种方式。渴望用世与琴酒自娱,从写形的角度来看,是相反的,矛盾的;而从写神的角度来看,又是相成的,统一的。颔联和颈联正是运用相反相成的艺术手法,形神兼备地写出了诗人的美好情操。
  这首诗选取收割时节西风已至大雨将来时的一个农家生活片断,集中刻画一个老农望云的情节,通过这一“望”,可以使读者联想到农家一年半载的辛勤,如同白居易《观刈麦》所描写过的那种劳动情景;也可以使读者想到嗷嗷待哺的农家儿孙和等着收割者的无情的“收租院”等等,诗的潜在含义是很深的。由于七言绝句体裁较小,意象必须集中,必须使读者窥斑见豹。此诗不同于《观刈麦》的铺陈抒写手法,只集中写一“望”字,也是“体实施之”的缘故。
  第二部分是文章的主体。在这部分中,《渔父》佚名 古诗上场,并开始了与屈原的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是直接写出他心中的两个疑问。一问屈原的身份:“子非三闾大夫与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才是问话的重点所在:“何故至于斯?”落魄到这地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”,走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招来流放之祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道家思想的忠实信徒。老子说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立,横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格格不入的。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。
  丰富而优美的联想,往往是诗歌创作获得成功的重要因素,特别是咏物诗,诗意的联想更显得重要。钱珝这首《《未展芭蕉》钱珝 古诗》就是运用联想的杰作。
  作者着力刻画“食(饲)马者”与千里(qian li)马之间的矛盾,两相对照,既写出千里马的抑郁不平,也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时,英雄无用武之地;或虽欲一展所长而有力无处使,甚至到了无力可使的程度。这样,它连一匹普通马也比不上,又怎么能实现它日行千里的特异功能呢?因此它的待遇自然也就比不上一匹“常马”,而它的受辱和屈死也就更不足为奇,不会引起人们的注意了。不仅如此像这样连“常马”都比不上的千里马,由于不能恪尽职守,还会受到极度的责难和惩罚,往往被无辜地痛打一顿(“策之不以其道”,打得它不合理),当然在待遇上也就更加糟糕了(“食之不能尽其材”)。表面看“食马者”不是伯乐,不懂马语;骨子里却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也(su ye)无用这一层意思。
  首联点题,写兄弟宦游四海,天各一方,已是常事,这次也不会因远别而悲伤落泪。苏轼兄弟情谊颇深,苏辙23岁前与兄住在一起,未曾一日分离。23岁进入仕途,从此宦游四方,会少离多。尽管如此,他们仍息息相关。苏轼一生屡遭贬谪,苏辙受累不怨。在“乌台诗案”中,苏辙宁肯舍弃官帽以营救其兄,感人至深。故《宋史·苏辙传》说:“辙与兄进退出处,无不相同,患难之中,友爱弥笃,无少怨尤,近古罕见。”苏辙此去,虽为远别,但暂作分离,一向乐观旷达的苏轼自然不作儿女之态。“那因远适更沾巾”化用王勃“无为在歧路,儿女共沾巾”句意。
  《《晓至湖上》厉鹗 古诗》载于《清诗选》,是清代浙西词派的代表人物厉鹗的作品。
  作者连续慨叹,情不能禁。“呜呼”之后提出论点,阐明兴亡自取的道理;“嗟夫”以下申述论据,指出爱民与长治久安息息相关。最后,用“后人”的委婉称谓,提醒唐统治者不要重蹈亡秦的覆辙,意味深长。
  此诗采用了写书的风格,白描的写法,真切地展示了社会的不公。文学作品应反映生活的真实,这首诗是当之无愧的。
  这是一首五律,但不为格律所缚,写得新颖自然,曲尽山行情景。
  “ 老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。” 笔力遒劲,韵律沉雄,内蕴着一股自强不息的豪迈气概,深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。“壮心不已”表达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神,永远乐观奋发,自强不息,保持思想上的青春,曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义。
  文章运用“引君入彀”的论辩方式。迫使梁惠王承队自己“尽心于国”之举,只是临时应付,不是真正爱民,与邻国之政并无本质区别;还运用“连锁推理”形式,强调了实行道要从不违农时、发展生产、解决百姓最基本的吃穿问题入手;还指出要逐步地提高人民的物质生活水平,进而接受教化,懂得“孝悌之义”,以解决精神文明问题,才能使民心归附,国家兴盛。
  这首诗选用诸如“辞”、“去”、“带”、“入”、“舒”、“卷”等一系列动态词语,娓娓道来,贴切自然,清新可读。它属初唐难得的好诗之一。
  此诗写乡思,题作“春夜洛城闻笛”,明示诗人因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,下此“暗”字,十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪,以主观写客观。此外,“暗”也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的。“谁家”,意即不知谁家,“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声,说它“散入春风”,“满洛城”,仿佛无处不在,无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”,随着春风传到各处,无东无西,无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步;“满”字从“散”字引绎而出,二者密合无间,同时写出其城之静,表达诗人的思乡心切。

创作背景

  隋炀帝杨广为了东游广陵(扬州),不惜倾全国民力财力开凿一条运河,即今通济渠。其东段叫汴河,汴河之滨筑有行宫,即“《汴河亭》许浑 古诗”。这首《《汴河亭》许浑 古诗》诗,当是作者在南游中经过汴河时写的。

  

董道权( 元代 )

收录诗词 (1973)
简 介

董道权 字秦雄,浙江鄞县人。○秦雄诗工于言情,层出不穷,有长袖善舞之态。

柯敬仲墨竹 / 房皞

维云社稷臣,赫赫文武姿。十授丞相印,五建大将旗。
惆怅去年墙下地,今春唯有荠花开。"
"燕姞贻天梦,梁王尽孝思。虽从魏诏葬,得用汉藩仪。
松韵徒烦听,桃夭不足观。梁惭当家杏,台陋本司兰。
贵主冠浮动,亲王辔闹装。金钿相照耀,朱紫间荧煌。
尔本此乡鸟,生不辞巢不别群,何苦声声啼到晓。
芦笋锥犹短,凌澌玉渐融。数宗船载足,商妇两眉丛。
谁知不离簪缨内,长得逍遥自在心。"


怀锦水居止二首 / 吴敏树

环坐唯便草,投盘暂废觥。春郊才烂熳,夕鼓已砰轰。
矮马驼騣bi,牦牛兽面缨。对谈依赳赳,送客步盈盈。
狒狒穿筒格,猩猩置屐驯。贡兼蛟女绢,俗重语儿巾。
世间尤物难留连。难留连,易销歇。塞北花,江南雪。"
殷勤奉药来相劝,云是前年欲病时。"
云山莫厌看经坐,便是浮生得道时。"
云作此书夜,夜宿商州东。独对孤灯坐,阳城山馆中。
莫怪殷勤醉相忆,曾陪西省与南宫。"


上邪 / 徐熊飞

功成事遂身退天之道,何必随群逐队到死蹋红尘。
闲坐思量小来事,只应元是梦中游。
松际雪相映,鸡群尘不侵。殷勤远来意,一只重千金。"
羽翼皆随凤,圭璋肯杂珉。班行容济济,文质道彬彬。
"烛暗船风独梦惊,梦君频问向南行。
故园汴水上,离乱不堪去。近岁始移家,飘然此村住。
"去国辞家谪异方,中心自怪少忧伤。
驱犀乘传来万里。一朝得谒大明宫,欢唿拜舞自论功。


鹧鸪天·赏荷 / 许葆光

"碧荑红缕今何在,风雨飘将去不回。
往岁学仙侣,各在无何乡。同时骛名者,次第鹓鹭行。
绛焰灯千炷,红裙妓一行。此时逢国色,何处觅天香。
犹嫌庄子多词句,只读逍遥六七篇。"
"雨送浮凉夏簟清,小楼腰褥怕单轻。微风暗度香囊转,
下者未必愚。君不见沉沉海底生珊瑚,历历天上种白榆。"
惠和坊里当时别,岂料江陵送上船。鹏翼张风期万里,
醉忆旧诗吟一篇。敦诗梦得且相劝,不用嫌他耳顺年。"


过钦上人院 / 丰有俊

吴中多诗人,亦不少酒酤。高声咏篇什,大笑飞杯盂。
声断碧云外,影沉明月中。郡斋从此后,谁伴白头翁。"
"不入城门来五载,同时班列尽官高。
隔袍身暖照晴阳。迎春日日添诗思,送老时时放酒狂。
客散有馀兴,醉卧独吟哦。幕天而席地,谁奈刘伶何。"
从史萌逆节,隐心潜负恩。其佐曰孔戡,舍去不为宾。
清吟多与好风俱。银钩金错两殊重,宜上屏风张座隅。"
荣后嗣耶。于后嗣之荣则可耶,于天下之荣其可耶。


次石湖书扇韵 / 梁补阙

坐有湖山趣,行无风浪忧。食宁妨解缆,寝不废乘流。
唯应清夜无公事,新草亭中好一期。"
幽匣提清镜,衰颜拂故埃。梦云期紫阁,厌雨别黄梅。
色为天下艳,心乃女中郎。自言重不幸,家破身未亡。
悲君所娇女,弃置不我随。长安远于日,山川云间之。
"昆明春,昆明春,春池岸古春流新。影浸南山青滉漾,
巷狭开容驾,墙低垒过肩。门闾堪驻盖,堂室可铺筵。
波闲戏鱼鳖,风静下鸥鹭。寂无城市喧,渺有江湖趣。


清平乐·怀人 / 郑繇

"烛暗船风独梦惊,梦君频问向南行。
"郭东丘墓何年客,江畔风光几日春。只合殷勤逐杯酒,
渐觉乡原异,深知土产殊。夷音语嘲哳,蛮态笑睢盱。
忽向破檐残漏处,见君诗在柱心题。"
言罢泣幽噎,我亦涕淋漓。惊悲忽然寤,坐卧若狂痴。
"小郡大江边,危楼夕照前。青芜卑湿地,白露泬寥天。
岂独肢体畅,仍加志气大。当时遗形骸,竟日忘冠带。
"琵琶师在九重城,忽得书来喜且惊。一纸展看非旧谱,


酷相思·寄怀少穆 / 黄志尹

不知彼何德,不识此何辜。"
行者多商贾,居者悉黎氓。无人解赏爱,有客独屏营。
何如敛翅水边立,飞上云松栖稳枝。"
"落月沉馀影,阴渠流暗光。蚊声霭窗户,萤火绕屋梁。
春萝秋桂莫惆怅,纵有浮名不系心。"
"天宫高阁上何频,每上令人耳目新。前日晚登缘看雪,
江头又作阻风人。鱼虾遇雨腥盈鼻,蚊蚋和烟痒满身。
卒使不仁者,不得秉国钧。元稹为御史,以直立其身。


折桂令·客窗清明 / 唐继祖

亲属惜我老,相顾兴叹咨。而我独微笑,此意何人知。
磬襄入海去不归,长安市儿为乐师。华原磬与泗滨石,
且喜平安又相见,其馀外事尽空虚。"
老耳倦声乐,病口厌杯盘。既无可恋者,何以不休官。
"渭水如镜色,中有鲤与鲂。偶持一竿竹,悬钓在其傍。
但减荤血味,稍结清净缘。脱巾且修养,聊以终天年。"
闻道阴平郡,翛然古戍情。桥兼麋鹿蹋,山应鼓鼙声。
一麋丽龟绝报赛,五鹿连柱难支梧。高兴独因秋日尽,


东阳溪中赠答诗二首·其二 / 秦观

士生一代间,谁不有浮沉。良时真可惜,乱世何足钦。
"移根易地莫憔悴,野外庭前一种春。
暂来尚如此,况乃终身隐。何以疗夜饥,一匙云母粉。"
续教啼鸟说来由。展张草色长河畔,点缀花房小树头。
黄芽姹女大还丹。常悲东郭千家冢,欲乞西山五色丸。
遍采讴谣天下过。万人有意皆洞达,四岳不敢施烦苛。
树叶霜红日,髭须雪白时。悲愁缘欲老,老过却无悲。"
忧来起长望,但见江水流。云树霭苍苍,烟波澹悠悠。