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翠楼

隋代 / 高似孙

如花年少一女子,身骑白鹤游青天。"
今来座上偏惆怅,曾是堂前教彻时。"
学佛宁忧老,为儒自喜贫。海山归未得,芝朮梦中春。"
"江树欲含曛,清歌一送君。征骖辞荔浦,别袂暗松云。
假日多无事,谁知我独忙。移山入县宅,种竹上城墙。
无计披清裁,唯持祝寿觞。愿公如卫武,百岁尚康强。"
人眠瓮牖月,鹿饮竹门泉。多愧邻高隐,无成又一年。"
期来作酬章,危坐吟到夕。难为间其辞,益贵我纸墨。"
因依汉元寮,未似羁细轻。冷灶助新热,静砧与寒声。
饥鼠缘危壁,寒狸出坏坟。前峰一声磬,此夕不同闻。"
唯有新昌故园月,至今分照两乡人。"
谁有轩辕古铜片,为持相并照妖看。"
何日移荣玉砌前。染日裁霞深雨露,凌寒送暖占风烟。
何如小园主,拄杖闲即来。亲宾有时会,琴酒连夜开。


翠楼拼音解释:

ru hua nian shao yi nv zi .shen qi bai he you qing tian ..
jin lai zuo shang pian chou chang .zeng shi tang qian jiao che shi ..
xue fo ning you lao .wei ru zi xi pin .hai shan gui wei de .zhi shu meng zhong chun ..
.jiang shu yu han xun .qing ge yi song jun .zheng can ci li pu .bie mei an song yun .
jia ri duo wu shi .shui zhi wo du mang .yi shan ru xian zhai .zhong zhu shang cheng qiang .
wu ji pi qing cai .wei chi zhu shou shang .yuan gong ru wei wu .bai sui shang kang qiang ..
ren mian weng you yue .lu yin zhu men quan .duo kui lin gao yin .wu cheng you yi nian ..
qi lai zuo chou zhang .wei zuo yin dao xi .nan wei jian qi ci .yi gui wo zhi mo ..
yin yi han yuan liao .wei si ji xi qing .leng zao zhu xin re .jing zhen yu han sheng .
ji shu yuan wei bi .han li chu huai fen .qian feng yi sheng qing .ci xi bu tong wen ..
wei you xin chang gu yuan yue .zhi jin fen zhao liang xiang ren ..
shui you xuan yuan gu tong pian .wei chi xiang bing zhao yao kan ..
he ri yi rong yu qi qian .ran ri cai xia shen yu lu .ling han song nuan zhan feng yan .
he ru xiao yuan zhu .zhu zhang xian ji lai .qin bin you shi hui .qin jiu lian ye kai .

译文及注释

译文
大地如此广阔,你我(wo)都是胸怀大志的英雄豪杰,现在虽然如同蛟龙被困禁在池中,但是蛟龙终当脱离小池,飞腾于广阔天地。秋风秋雨煞人,再加上牢房的蟋蟀叫个不(bu)停,我心烦意乱愁肠百结,你我像曹操、槊题诗那样的英雄气概,王粲登楼作岍那样的名士风流,都成了空中花一般的往事,眼前长江滚滚,后浪推前浪,将来肯定还有英雄豪杰起来完成未竞的事业。现在,你我在落叶随风飘雪,又来到秦淮河畔,正是凉风吹来的那一刻,镜中的你我已(yi)两鬓白发,只是我们的英雄之心不会改变。我就要离开故都,放逐到沙漠之地,回望故国的江山一片青色,谦逊我越来越远,去只有一死,希望老朋友以后怀念我的时候,就听听树枝上杜鹃的悲啼吧!那是我的灵魂归来看望我的祖国。
素手握着皎洁芙蓉,袅袅而行太空之中。
  现在阁下作为宰相,身份与周公(gong)也相近了。天下的贤才,难道都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
东望家乡路程又远又长,热泪湿双袖还不断流淌。
  离别跟这样的情景最为相同,二水分流,一个向西,一个朝东,但最终还能再度相逢。即使情感浅薄,好象是飘飘不定,白云行空,但仍可相逢在梦中。
绿苹长齐了片片新叶,白芷萌生又吐芳馨。
我那位癫狂的酒友张旭,也号称草圣,他现在可是廉颇老矣,饭都吃不了了,现在凑不上草圣的名号了。我的小师傅的笔法不拘于古人的规矩。
已经有些年迈,有心爱惜花,可心已懒散,却独喜欢那江村边围绕的梅花。一枝花点破玉溪的春天。梅花没有一般的春花鲜艳娇嫩的样子,呈现在人们面前的全是傲雪耐寒的神韵。奈何只剩下青山欣赏这样的秀丽景色,为它(梅花)写些清新的诗句。水从竹根流过,溪水缠绵似云。陶醉于眼前的美景,浑然忘记了时间,归家时已是月上柳梢,时已黄昏了。
春夏秋冬,流转无穷,而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。
你掺着红粉的眼泪,沾湿了歌扇和金钱刺绣的衣服。西湖的湖堤昏瞑空寂,夕阳中的西湖美景,全都让给了那些鸥鹭。
  我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。  当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。  如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况(kuang)才能超过我的人呢?  如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!  东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?
  早稻初生,似一块巨大的绿色地毯,上面铺满厚厚的丝绒线头;蒲叶披风,像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前,诗人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽,作者不愿离开杭州回京,有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。
英明的王子秉受朝廷的谋划,执掌兵权靖清南边。
月色如霜,所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起,看不分明。

注释
61.聚之:召集百姓。聚:使聚集。
④蛩:蟋蟀。
24.岂:难道。
⑺桂树悬秋香:八月景象。秋香:指桂花的芳香。
30、第:房屋、府第。
①未央:汉朝宫殿名。故址在今陕西西安。
[13]崇椒:高高的山顶。

赏析

  可惜的是“无由共攀折,引领望金扉。”当作者要化作东南枝的梦破灭后,他多想走过去同鲁女一起共同攀折石榴花枝,可是“男女授受不亲”的信条阻止了他,双方既不相识,又不曾有片言只语的交谈这一事实,又熄灭了他心头的那一把痴情的火,二人仅仅是陌路相逢,作者内心的衷曲难以表露。
  此诗题中“闲饮”二字(zi)透露出诗人寂寞而又闲愁难遣的心境。
  这两联先以云雨寄兴,暗写时代的动乱,实际是为展现后面那个腥风血雨中的社会面貌造势、作铺垫。
  该文写于宋仁宗至和元年(1054)七月某日,是作者与他的两位朋友和两个胞弟同游褒禅山后所写。这是一篇记述与议论相结合的散文,与一般游记不同,独具特色。全文按照记叙和议论的层次,可分五段。
东君不与花为主,何似休生连理枝。
  第二,大量使用(yong)华丽的词藻,构成斑烂多采的艺术境界。
  第二首诗抒写了李贺在昌谷家居的生活和心情,反映了诗人的抑郁忧伤和不幸。
  结句引满而发,对统治者的揭露与鞭挞不留余地,这与常见的含蓄风格迥乎不同。但就艺术表现而言,诗中却仍然有含而不露的东西在,因而也有余味可寻。“县民无口不冤声”既然是“去岁”的见闻,那么县民喊的是什么冤以及喊冤的结果如何,诗人当然记忆犹新,但没有明写。县宰加朱绂“既然是“今来”的见闻,那么这和县民喊冤的结果有什么联系,诗人当然很清楚,但也没有明写。而这没有明写的一切,这就造成了悬念。最后,诗人才把县宰的朱绂和县民的鲜血这两种颜色相同而性质相反的事物出人意外地结合在一起,写出了惊心动魄的结句。诗人没有明写的一切,就都见于言外,获得了强烈的艺术效果。县宰未加朱绂之时,权势还不够大,腰杆还不够硬,却已经逼得“县民无口不冤声”;如今因屠杀冤民而赢得了上级的嘉奖,加了朱绂,尝到了甜头,权势更大,腰杆更硬,他又将干些什么,诗人也没有明写,然而弦外有音,有很强的震撼力。
  透过第一(di yi)首诗典型化的语言,塑造出了一个典型的商人小妇形象。这就是典型的塑造——典型环境中的典型人物。用“清水出芙蓉,天然去雕饰”来赞美这首诗是最贴切不过了,相形之下,第二首诗略显(lue xian)平庸,一则在于它的遣词用句没有前者的创新性,二者它的叙述方式没有摆脱掉其他相同题材诗歌的影子。它更加注重愁怨的描写,而第一首的最后两句“相迎不道远,直至长风沙”则带有一丝脱离封建礼教的解放色彩。因此,第一首诗塑造的人物更加鲜明饱满,更令读者喜爱。
  开头两句,写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境:由于受到某种力量的阻隔,一对情人已经难以相会(xiang hui),分离的痛苦使她不堪忍受。首句的“别”字,不是说当下正在话别,而是指既成的被迫分离。两个“难”字,第一个指相会困难,第二个是痛苦难堪的意思。前人诗中曾有“别日何易会日难”(曹丕《燕歌行》)“别易会难得”(宋武帝《丁都护歌》)等句,都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。李商隐从这里推进一步,表明因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍、痛苦得难以禁受。诗人在一句之中两次使用“难”字,第二个“难”字的出现,因重复而给人以轻微的突兀感,造成了诗句的绵联纤曲之势,使相见无期的离别之痛因表达方式的低回婉转而显得分外的深沉和缠绵;这样的缠绵情态,在“别易会难得”等平直叙述中是不易体会的。这位抒情主人公既已伤怀如此,恰又面对着暮春景物,当然更使她悲怀难遣。暮春时节,东风无力,百花纷谢,美好的春光即将逝去,人力对此是无可奈何的,而自己的境遇之不幸,和心灵的创痛,也同眼前这随着春天的流逝而凋残的花朵一样,因为美的事物受到摧残,岂不令人兴起无穷的怅惘与惋惜!“东风无力百花残”一句,既写自然环境,也是抒情者心境的反映,物我交融,心灵与自然取得了精微的契合。这种借景物反映人的境遇和感情的描写,在李商隐的笔底是常见的。例如《夜雨寄北》的前两句:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”次句不仅象征诗人留滞巴蜀,而且反映了客子离人的百无聊赖,同“东风无力百花残”一样,写实与象征融为一体,赋予感情以可以感触的外在形态,也就是通常说的寓情于景的抒情方式。
  孟浩然与王昌龄同为盛唐优秀的诗人,诗风虽迥然相异,但互为知己,且“数年同笔砚”。诗的前四句既有眼前所见之景,又融合了想象中的征途之景,四句诗出现了三个不同的地名,行人的颠沛流离之苦不言而喻,“爱”和“愁”两字鲜明地刻画出分别时的依依不舍。中间四句如述家常,“无”和“有”点明诗人的倾其所 有来款待远道而来的友人。“已”和“更”是诗人常用的手法,知天命之年,悲愁却接踵而来,层层相压。后四句直接叙说两人的友情,分别之后将是漫长的怀念。 何时才能再相见呢?
  “素丝”。在《诗三家义集疏》的资料中,齐氏认为“素丝”指“君子朝服”;韩氏则认为素喻絜白,丝喻屈柔;注鲁诗的谷永注“素”为“行絜”,王逸注为“皎洁之行”;毛氏注为“白也”。《诗三家义集疏》总结为:“薛以性言,谓其心之精白,谷王以行言, 美其行之洁清也。‘丝喻屈柔’者,屈柔以行言,立德尚刚而处事贵忍,故屈柔亦为美德。 ”; 可见,齐氏是从“素丝”作为社会服装的角度进行分析以确定身份地位为大臣,而其余诸家则抓住其本身“白”与“柔”之特性,认为“素丝”是用来赞美大臣之高洁、谦忍。
  这首诗的中心在第四句,尤其是诗尾的“寒”字,更是画龙点睛之笔。“寒”字,寓情于景,以景结情,因意构象,用象显意。景和象。是对客观事(guan shi)物的具体描绘,情和意,是诗人对客观对象在审美上的认识和感受。正如古人所说:“象者,出意者也。”诗人在自然对象当中,读者在艺术对象当中。发现了美的客观存在,发现了生命和人格的伟大表现,从而把这种主观的情和意,转移到客观的景和象上,给自然和艺术以生命,给客观事物赋予主观的灵魂,这就是诗歌创作和欣赏当中的“移情作用”。“今日水犹寒”中的“寒”字,正是这种移情作用的物质符号,这是此诗创作最为成功之处。这首诗题为送别,可又没有交待所别之人和所别之事,全诗纯为咏史抒怀之作。但吟诵全诗,那种“慷慨倚长剑,高歌一送君”的壮别场景如在目前。这是为什么呢?因为所咏的历史本身就是壮别,这同诗人送友在事件上是相同的。而古今送别均为易水河岸,在地点上也是相同的。易水跨越古今,诗歌超越了时空,全诗融为一体。一古一今,一明一暗,两条线索,同时交待,最后统一在“今日水犹寒”的“寒”字上,诗的构思是极为巧妙的。
  天宝(tian bao)以后,唐王朝对西北、西南少数民族的战争越来越频繁。这连年不断的大规模战争,不仅给边疆少数民族带来沉重灾难,也给广大中原地区人民带来同样的不幸。

创作背景

  文天祥创作说  这首题为“驿中言别友人”的词,是文天祥被俘后押往大都(今北京市),途经金陵(南京),在驿馆(官办客栈)中告别朋友时写的。朋友当是邓剡,字中甫,这时住在金陵天庆观里。词牌《酹江月》是《念奴娇》的别名。文天祥写这首词时,抗元斗争已经失败,他自己也成了敌人的俘虏,但词中却洋溢着不屈不挠的斗争精神和藐视强敌的豪情壮志。

  

高似孙( 隋代 )

收录诗词 (9649)
简 介

高似孙 高似孙(1158—1231),字续古,号疏寮,鄞县(今浙江宁波)人(清康熙《鄞县志》卷一○),一说馀姚(今属浙江)人(清光绪《馀姚县志》卷二四)。孝宗淳熙十一年(一一八四)进士,调会稽县主簿,历任校书郎,出知徽州,迁守处州。宁宗庆元六年(一二○○)通判徽州,嘉定十七年(一二二四)为着作佐郎。理宗宝庆元年(一二二五)知处州。晚家于越,为嵊令史安之作《剡录》。有《疏寮小集》、《剡录》、《子略》、《蟹略》、《骚略》、《纬略》等。事见《南宋馆阁续录》卷八、《宋史翼》卷二九。

田家行 / 轩辕海霞

野酌乱无巡,送君兼送春。明年春色至,莫作未归人。
松吹暑中冷,星花池上深。倘俾有声乐,请以丝和金。"
"江头数顷杏花开,车马争先尽此来。
由来不是求名者,唯待春风看牡丹。"
将校森貔武,宾僚俨隽髦。客无烦夜柝,吏不犯秋毫。
长忆青山下,深居遂性情。垒阶溪石净,烧竹灶烟轻。
闲来杖此向何处,过水缘山只访僧。"
"故人沧海曲,聊复话平生。喜是狂奴态,羞为老婢声。


定风波·两两轻红半晕腮 / 说己亥

今朝故向霜天里,点破繁花四五枝。"
今助欢娱飘酒杯。楚客难酬郢中曲,吴公兼占洛阳才。
"萧关路绝久,石堠亦为尘。护塞空兵帐,和戎在使臣。
明明复夜夜,胡子即成翁。唯是真知性,不来生灭中。
兽中刀枪多怒吼,鸟遭罗弋尽哀鸣。
"与君俱老也,自问老何如。眼涩夜先卧,头慵朝未梳。
"吾衰寡情趣,君病懒经过。其奈西楼上,新秋明月何。
曾见周灵王太子,碧桃花下自吹笙。"


鹧鸪天·元宵后独酌 / 范姜胜利

"来从千山万山里,归向千山万山去。
今日忽蒙天子召,自惭惊动国中人。"
兰裙间珠履,食玉处花筵。但勿轻所暗,莫虑无人焉。"
"九幽仙子西山卷,读了绦绳系又开。
(韦应物为滁州刺史,有《登北楼》诗。绅后为刺史继和,
"眼重朝眠足,头轻宿醉醒。阳光满前户,雪水半中庭。
度曲知难和,凝情想任真。周郎如赏羡,莫使滞芳晨。"
"子性剧弘和,愚衷深褊狷。相舍嚣譊中,吾过何由鲜。


蒹葭 / 铁铭煊

起雁看荒草,惊波尚白沙。那堪动乡思,故国在天涯。"
嗟余潦倒久不利,忍复感激论元元。"
本寺远于日,新诗高似云。热时吟一句,凉冷胜秋分。"
犹恐犬戎临虏塞,柳营时把阵图看。"
桑榆坐已暮,钟漏行将晓。皤然七十翁,亦足称寿考。
银蔓垂花紫带长。鸾影乍回头并举,凤声初歇翅齐张。
治化轻诸葛,威声慑夜郎。君平教说卦,夫子召升堂。
今年我江外,今日生一阳。忆尔不可见,祝尔倾一觞。


五月水边柳 / 颛孙亚会

"留春不得被春欺,春若无情遣泥谁。寂寞自疑生冷病,
遥爱翩翩双紫凤,入同官署出同游。"
"巡礼知难尽,幽人见亦稀。几年潭上过,何待雪中归。
影销堂上舞,声断帐前歌。唯有漳河水,年年旧绿波。"
瓶识先罗汉,衣存旧福田。幻身观火宅,昏眼照青莲。
六旬始归奏,霜落秋原蒿。寄谢守土臣,努力清郡曹。
月华更漏清,露叶光彩鲜。四邻亦悄悄,中怀益缠绵。
"盘盘松上盖,下覆青石坛。月中零露垂,日出露尚漙.


解连环·柳 / 蹇半蕾

徒用千金酬一饭,不知明哲重防身。"
小槛循环看,长堤蹋阵行。殷勤未归客,烟水夜来情。"
家事口不问,世名心不思。老既不足叹,病亦不能治。
问今天子少,谁人为栋梁?我曰天子圣,晋公提纪纲。
病守未能依结社,更施何术去为邦。"
夜虫鸣井浪,春鸟宿庭柯。莫为儿孙役,馀生能几何。"
不知谁与名孤屿,其实中川是一双。"
"宾客懒逢迎,翛然池馆清。檐闲空燕语,林静未蝉鸣。


临江仙·千里长安名利客 / 荀妙意

试尝应酒醒,封进定恩深。芳贻千里外,怡怡太府吟。"
"客行长似病,烦热束四肢。到君读书堂,忽若逢良医。
浦迥湘烟卷,林香岳气春。谁知此中兴,宁羡五湖人。"
"今朝街鼓何人听,朝客开门对雪眠。
"故人千里隔天涯,几度临风动远思。贾谊上书曾伏阙,
"积雪没兰溪,邻州望不迷。波中分雁宿,树杪接猿啼。
梁园桃李虽无数,断定今年不看花。"
西行却过流沙日,枕上寥寥心独知。"


题宗之家初序潇湘图 / 司徒己未

今年始读书,下口三五行。随兄旦夕去,敛手整衣裳。
"尔争伉俪泥中斗,吾整羽仪松上栖。
彼固罹祸难,此未免忧患。于何保终吉,强弱刚柔间。
遍问交亲为老计,多言宜静不宜忙。
"山店灯前客,酬身未有媒。乡关贫后别,风雨夜深来。
"馆娃宫畔千年寺,水阔云多客到稀。
芸黄壮士发,沾洒妖姬袂。悲深寒乌雏,哀掩病鹤翅。
是君家舍君须爱,何事论恩自说功。"


诫兄子严敦书 / 盈戊申

银泥衫稳越娃裁。舞时已觉愁眉展,醉后仍教笑口开。
弟子悲徐甲,门人泣蔡经。空闻留玉舄,犹在阜乡亭。
"手捻金仆姑,腰悬玉辘轳。爬头峰北正好去,
折花林影断,移石洞阴回。更欲留深语,重城暮色催。"
歌阕解携去,信非吾辈流。"
曳娄一缝掖,出处劳昏早。醒醉迷啜哺,衣裳辨颠倒。
往事人谁问,幽襟泪独伤。碧檐斜送日,殷叶半凋霜。
"南来驱马渡江濆,消息前年此月闻。


苏武慢·寒夜闻角 / 昂玉杰

默书绛符遍,晦步斗文成。翠发披肩长,金盖凌风轻。
路边何所有,磊磊青渌石。"
栈阁危初尽,褒川路忽平。心期一壶酒,静话别离情。"
孤亭宿处时看剑,莫使尘埃蔽斗文。"
牛羊具特俎。(《武昌诗》,见《东观馀论》)
看水逢仙鹤,登楼见帝城。养生非酒病,难隐是诗名。
江南客见生乡思,道似严陵七里滩。"
郡守轻诗客,乡人薄钓翁。解怜徐处士,唯有李郎中。