译文
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德(de)政,颂扬(yang)周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉(han)朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过(guo)几重翻译叩开关门(men),请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会(hui)传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
在大明正德四年秋季某月初三日,有一名吏目从北京来到这里,不知他姓甚名谁(shui)。身边带着一个儿子、一个仆人,将要上任,路过龙场,投宿在一户苗族人家。我从篱笆中间望见他,当时阴雨昏黑,想靠近他打听北方的情况,没有实现。第二天早晨,派人去探视,他已经走了。
时光过得快啊,就像露水一见太阳就干,红花一遭霜打就蔫。
自古以来养老马是因为其智可用,而不是为了取其体力,因此,我虽年老多病,但还是能有所作为的。
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事,只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
雪花飒飒作响偏落竹林旁,凄寒之夜几番梦回总关家。
当时国家多难,干戈未息,以高适的文才武略,本应参与朝廷大政,建树功业,可是偏偏远离京国,身在南蕃。
辽东少妇年方十五,她弹熟了琵琶能歌善舞。
我自由自在,吟诗万首不为过,喝酒千杯不会醉,王侯(hou)将相,哪儿能放在我的眼里?就算是在华丽的天宫里做官,我也懒得去,只想插枝梅花,醉倒在花都洛阳城中。
等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸离愁。
将军受命出(chu)兵,战士们行军到塞外,在龙沙一带暂时安营扎寨。
荆轲去后,壮士多被摧残。
荆轲其人虽然早已死去,他的精神永远激励后人。
我住在北方海滨,而你住在南方海滨,欲托鸿雁传书,它却飞不过衡阳。
自以为他有仙风道骨,谁知离长安归隐之因?
天仙意态由自生画笔难以描摹成,当时冤枉杀死画工毛延寿。
注释
东篱菊蕊黄:化用陶渊明《饮酒二十首》的“采菊东篱下”句。
⑺青阳:指春天。逼:催迫。岁除:年终。
⑥谁复端端正正看:谁还有心思去仔细欣赏。
②夙夜:从早晨到夜晚。
167.恒:王恒,王亥之弟。季:王亥的父亲。
⑴莎(suō)茵:指草坪。
散后;一作欲散。
⑵吴江:即松江,为太湖最大的支流。