二郎神·炎光谢
题诗叹城郭，挥手谢妻孥。幸有桃源近，全家肯去无。"
伶俜独居妾，迢递长征客。君望功名归，妾忧生死隔。
龙门醉卧香山行。"
宾客欢娱僮仆饱，始知官职为他人。"
怕飞杯酒多分数，厌听笙歌旧曲章。蟋蟀声寒初过雨，
"看舞颜如玉，听诗韵似金。绮罗从许笑，弦管不妨吟。
"去岁欢游何处去，曲江西岸杏园东。花下忘归因美景，
"人少庭宇旷，夜凉风露清。槐花满院气，松子落阶声。
"履道坊西角，官河曲北头。林园四邻好，风景一家秋。
峡猿亦何意，陇水复何情。为入愁人耳，皆为肠断声。
二郎神·炎光谢拼音解释:
ti shi tan cheng guo .hui shou xie qi nu .xing you tao yuan jin .quan jia ken qu wu ..
ling ping du ju qie .tiao di chang zheng ke .jun wang gong ming gui .qie you sheng si ge .
long men zui wo xiang shan xing ..
bin ke huan yu tong pu bao .shi zhi guan zhi wei ta ren ..
pa fei bei jiu duo fen shu .yan ting sheng ge jiu qu zhang .xi shuai sheng han chu guo yu .
.kan wu yan ru yu .ting shi yun si jin .qi luo cong xu xiao .xian guan bu fang yin .
.qu sui huan you he chu qu .qu jiang xi an xing yuan dong .hua xia wang gui yin mei jing .
.ren shao ting yu kuang .ye liang feng lu qing .huai hua man yuan qi .song zi luo jie sheng .
.lv dao fang xi jiao .guan he qu bei tou .lin yuan si lin hao .feng jing yi jia qiu .
xia yuan yi he yi .long shui fu he qing .wei ru chou ren er .jie wei chang duan sheng .
译文及注释
译文
登楼极目四望，不觉百感交集，可叹自己的这番心意，古往今来，又有几人能够理解呢？镇江一带的山(shan)川形势极其险要，简直是鬼斧神工，非人力所能致。然而这样险要的江山却不被当作进取的凭藉，而是都看成了天设的南疆北界。镇江北面横贯着波涛汹涌的长江，东、西、南三面都连接着起伏的山岗。这样的地理形势，正是进可以攻，退可以守，足以与北方强敌争雄的形胜之地。六朝的旧事，原来全不过是为少数私家大族的狭隘利益打算！
年轻力壮射杀山中白额虎，数英雄岂止邺下的黄须儿？
向前登上一道道寒山，屡屡发现战士喂马饮水的泉源水洼。
酒旗相望着在大堤的上头，堤下船连船，堤上楼挨楼。
臣李密陈言：我(wo)因命运不好，很早就遭遇到了不幸，刚出生六个月，父亲就弃我而死去。我四岁的时候，舅父强迫母亲改变(bian)了守节的志向。我的祖母刘氏，怜悯我年幼丧父，便亲自抚养。臣小的时候经常生病，九岁时不能走路。孤独无靠，一直到成人自立。既没(mei)有叔叔伯伯，又缺少兄弟，门庭衰微、福分浅薄，很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆，生活孤单没有依靠，只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有离开她。
你到姑苏时将会看到，那儿的人家房屋都临河建造。
我那时云卧庐山香炉峰顶，学仙人餐霞漱瑶泉。
清脆的乐声，融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨，打动了高高在上的天帝。
这时候喝酒喝得高兴起来，用手叩击着船舷，应声高歌。歌中唱道：“桂木船棹呵香兰船桨，迎击空明的粼波，逆着流水的泛光。我的心怀悠远，想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人，按着节奏为歌声伴和，洞箫呜呜作声：像(xiang)是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉，尾声凄切、婉转、悠长，如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇听了落泪。
你张弓可摧南山虎，伸臂手接太行飞猱
战士们(men)还远没有进入玉门关，少妇们不要长声感叹。烽火在沙(sha)漠深处燃起，连绵直到甘泉宫，照亮了甘泉宫上空的云层。
老妻正在用纸画一张棋盘，小儿子敲打着针作一只鱼钩。
注释
⑸相携：下山时路遇斛斯山人，携手同去其家。及：到。田家：田野山村人家，此指斛斯山人家。
⑹家：媒聘求为家室之礼也。一说婆家。室家不足：要求成婚的理由不充足。
（7）蛮：古时对南方少数民族的贬称。夷：古时对东方少数民族的贬称。楚、越：泛指东南方偏远地区。
(7)零丁：孤苦无依的样子。
(5)鸟尽废良弓：《史记·越王句践世家》：“蜚（飞）鸟尽，良弓藏。”比喻统治者于功成后
赏析
“春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。”这是两个出语平易自然，而想象却非常新奇、意境也非常美妙的诗句。上句写春风吹梦，下句写梦逐春风，一“吹”一“逐”，都很富有表现力。它使人联想到，那和煦的春风，像是给入眠的思乡者不断吹送故乡春天的信息，这才酿就了一夜的思乡之梦。而这一夜的思乡之梦，又随着春风的踪迹，飘飘荡荡，越过千里关山，来到日思夜想的故乡。在诗人笔下，春风变得特别多情，它仿佛理解诗人的乡思，特意来殷勤吹送乡梦，为乡梦作伴引路；而无形的乡梦，也似乎变成了有形的缕缕丝絮，抽象的主观情思，完全被形象化了。
二
第二首用盛衰对照手法，抒写兴亡之感，借以示警当世。首联以倒装句式，描绘金陵城依山环水的地理(di li)形势。颔联写六朝兴盛时期，金陵城人户百万，朱楼夹道，一片富丽繁华景象。颈联一转，感叹亡国后满城春草萋萋，王宫埋没于古丘，触目荒凉、衰败。这两联一盛一衰，前后映照，包含着极深的历史教训。尾联描绘惟有那亘古不变的后湖月，仍旧照着湖波上那个荒凉冷落的瀛洲岛。这一幅清冷，朦胧的景色，融合着诗人对于故国萧条、人事变幻的深沉感伤。余音袅袅，发人深思，引人遐想。
“秋夜沉沉此送君，阴虫切切不堪闻”这两句写诗人在秋夜沉沉的晚上，听着蟋蟀（即“阴虫”。南朝宋颜延年《夏夜呈从兄散骑车长沙诗》：“夜蝉当夏急，阴虫先秋闻。”）切切的鸣叫声，想到自己明天就要与友人分别，心情异常沉重。
一部《诗经》，三百零五篇，开卷头几篇几乎全部是写婚姻家庭问题的，岂不令人深思？不论是谁编辑的“诗三百篇”，不论孔子是删诗了、还是整理诗了，抑或是为“诗三百篇”作了些正乐的工作，都不容置疑地说明了他们是十分重视婚姻和家庭问题的。
开头两句“吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写《墨梅》王冕 古诗。画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。
第四联，诗人直抒胸臆，白天倒还罢了，到了秋夜傍晚时候，思乡的情绪难免一阵阵地在心头泛起波澜，何况是昏暗寒冷，极其萧瑟的深秋。借对秋天景色的描写抒发了羁旅之愁，点染衬托出诗人的浓重乡情，寓情(yu qing)于景，情景交融。
“砧杵夜千家”，是说时当秋季，人们开始准备寒衣了，故而千家万户都传来了捣衣声。捣衣声声，反衬出秋夜的沉寂。诗人巧借秋声秋色以渲染愁怀，收到了良好的艺术效果。
“天似穹庐，笼盖四野”，这两句承上面的背景而来，极言画面之壮阔，天野之恢宏。同时，抓住了这一民族生活的最典型的特征，歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。
第一首诗写山僧对弈，也是自己心态的一种反映。深山里的和尚本来就是与世无争，他们又在竹阴下下棋，那种不染一丝尘埃般的清净，令作者神往。“山僧对棋坐”，起码有两个和尚；“时闻下子声”，有人在旁边听，那么至少是三个人了。这首诗人物全都隐藏不露，所以虽有三人活动，也觉得清幽无比。尤其最后的那句“时闻下子声”更如天籁音乐，烘托了真正的宁静。
本文通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。
"诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。"这句是抱怨刘禹锡的怀才不遇。虽然写诗才华横溢，但命运始终让人无可奈何。表达的应该是乐天对刘禹锡悲惨遭遇的同情和愤恨。虽然说命运不可逆转，但实际上(ji shang)是把矛头指向满朝的官吏和当权者的，抱怨他们不珍惜人才。
杨慎《词品》谓张先的《系裙腰》“词秾薄而意优柔，亦柳永之流也”。词人见到东池中的荷叶才刚刚泛绿，小如铜钱；便想到荷花生长的过程最终要“结藕开花”的，于是心中便有些许安慰，与心上人的见面，尚待时日，还没有到真正“结藕开花”的时候，但终究有“结藕开花”之日。（“藕”、“莲”运用象征手法，“藕断丝连”，“莲”谐音“怜”，古诗词中常用莲来表示爱情。）
杨士奇的这首，是一幅湖上风俗画。蓼（liao）者，生长在水边的草本植物。荇（xing）者，浮在水面上的水生植物。蓼花红，水荇青，慈姑花白，犹如蓱（萍），而船上的小姑娘头扎两个发髻，穿着短袖衫，见有人来，似乎有点害羞，背立着船头自己在采菱。
“吾宁悃悃款款（勤苦忠厚貌）朴以忠乎？将送往劳来斯无穷乎？”这庄严的回顾，似于是从青年时代的修身立业开始的。思绪悠悠却又突兀而问，平静中带着自信，突兀中夹几分焦虑，表现的是一种志在兴邦，而急于有所作为的青年之思考和选择。接着的“吾宁诛锄草茅以力耕乎？将游大人（权贵）以成名乎？”则又情绪激昂起来，于自信中汩汩涌腾出一派傲气——正如屈原在《桔颂》中就骄傲表述的，他“苏世独立”、“廓其无求”，誓志靠自己的“力耕”，来实现“诛锄”天下“草茅”的壮愿，而决不愿向腐朽的权贵攀附、折腰！这便是青年屈原，在踏上楚国政坛前夕所作出的人生选择。这与当时的许多纨袴子弟，为了实现个人对名位、富贵的企盼，而奔走钻营于王公大人府邸，构成了何其鲜明的对比！
前两句是借观柯九思的墨竹图而发议论，专门拈出了画竹的难易繁简问题，表达了诗人对文人画尚意崇简美学趣味的推崇。文人画起源于宋代，大诗人苏轼曾是文人画的极力推动者，文人画家文同也以画竹著名，柯九思画竹就祖述文同。苏轼曾有《文与可画筼筜(yun dang)谷偃竹记》一文专门论文同的画竹，文中指出画竹不能只讲形似，如果节节而为之，叶叶而累之，就没有竹了；画家画竹应该先在胸中酝酿，做到成竹在胸，然后以意为之一挥而就。苏轼之论，一方面说出了画竹不能从繁而应尚简，另一方面也道出了成竹在胸以意写之的追意论。苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中(shi zhong)还说道：“论画以形似，见与儿童邻”，更进一步表达了他重传神写意的艺术见解。李东阳深谙文人画的精髓，在此诗中提出了画竹莫论难易，要做到简实则比繁更难的艺术创作观。
工之侨第一次献琴，琴虽好却遭到贬抑被退了回来。琴不仅是“良桐”所制，而且“金声而玉应”，材质、音质俱佳，因此制作者对它的评价是“天下之美”。虽然如此，这架琴经过太常寺主管人的手，又经优秀乐师们的鉴定，终被退回，而理由只有“弗古”二字。这样的理由是很可笑的。
昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陈、蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。（《史记太史公 自序》）
这是一首《伤春》陈与义 古诗诗，实质上却在感伤时势，表现出作者爱国主义的思想感情。全篇雄浑沉郁，忧愤深广，跌宕起伏，深得杜诗同类题材的神韵。
二
第二首用盛衰对照手法，抒写兴亡之感，借以示警当世。首联以倒装句式，描绘金陵城依山环水的地理(di li)形势。颔联写六朝兴盛时期，金陵城人户百万，朱楼夹道，一片富丽繁华景象。颈联一转，感叹亡国后满城春草萋萋，王宫埋没于古丘，触目荒凉、衰败。这两联一盛一衰，前后映照，包含着极深的历史教训。尾联描绘惟有那亘古不变的后湖月，仍旧照着湖波上那个荒凉冷落的瀛洲岛。这一幅清冷，朦胧的景色，融合着诗人对于故国萧条、人事变幻的深沉感伤。余音袅袅，发人深思，引人遐想。
“秋夜沉沉此送君，阴虫切切不堪闻”这两句写诗人在秋夜沉沉的晚上，听着蟋蟀（即“阴虫”。南朝宋颜延年《夏夜呈从兄散骑车长沙诗》：“夜蝉当夏急，阴虫先秋闻。”）切切的鸣叫声，想到自己明天就要与友人分别，心情异常沉重。
一部《诗经》，三百零五篇，开卷头几篇几乎全部是写婚姻家庭问题的，岂不令人深思？不论是谁编辑的“诗三百篇”，不论孔子是删诗了、还是整理诗了，抑或是为“诗三百篇”作了些正乐的工作，都不容置疑地说明了他们是十分重视婚姻和家庭问题的。
开头两句“吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写《墨梅》王冕 古诗。画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。
第四联，诗人直抒胸臆，白天倒还罢了，到了秋夜傍晚时候，思乡的情绪难免一阵阵地在心头泛起波澜，何况是昏暗寒冷，极其萧瑟的深秋。借对秋天景色的描写抒发了羁旅之愁，点染衬托出诗人的浓重乡情，寓情(yu qing)于景，情景交融。
“砧杵夜千家”，是说时当秋季，人们开始准备寒衣了，故而千家万户都传来了捣衣声。捣衣声声，反衬出秋夜的沉寂。诗人巧借秋声秋色以渲染愁怀，收到了良好的艺术效果。
“天似穹庐，笼盖四野”，这两句承上面的背景而来，极言画面之壮阔，天野之恢宏。同时，抓住了这一民族生活的最典型的特征，歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。
第一首诗写山僧对弈，也是自己心态的一种反映。深山里的和尚本来就是与世无争，他们又在竹阴下下棋，那种不染一丝尘埃般的清净，令作者神往。“山僧对棋坐”，起码有两个和尚；“时闻下子声”，有人在旁边听，那么至少是三个人了。这首诗人物全都隐藏不露，所以虽有三人活动，也觉得清幽无比。尤其最后的那句“时闻下子声”更如天籁音乐，烘托了真正的宁静。
本文通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。
"诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。"这句是抱怨刘禹锡的怀才不遇。虽然写诗才华横溢，但命运始终让人无可奈何。表达的应该是乐天对刘禹锡悲惨遭遇的同情和愤恨。虽然说命运不可逆转，但实际上(ji shang)是把矛头指向满朝的官吏和当权者的，抱怨他们不珍惜人才。
杨慎《词品》谓张先的《系裙腰》“词秾薄而意优柔，亦柳永之流也”。词人见到东池中的荷叶才刚刚泛绿，小如铜钱；便想到荷花生长的过程最终要“结藕开花”的，于是心中便有些许安慰，与心上人的见面，尚待时日，还没有到真正“结藕开花”的时候，但终究有“结藕开花”之日。（“藕”、“莲”运用象征手法，“藕断丝连”，“莲”谐音“怜”，古诗词中常用莲来表示爱情。）
杨士奇的这首，是一幅湖上风俗画。蓼（liao）者，生长在水边的草本植物。荇（xing）者，浮在水面上的水生植物。蓼花红，水荇青，慈姑花白，犹如蓱（萍），而船上的小姑娘头扎两个发髻，穿着短袖衫，见有人来，似乎有点害羞，背立着船头自己在采菱。
“吾宁悃悃款款（勤苦忠厚貌）朴以忠乎？将送往劳来斯无穷乎？”这庄严的回顾，似于是从青年时代的修身立业开始的。思绪悠悠却又突兀而问，平静中带着自信，突兀中夹几分焦虑，表现的是一种志在兴邦，而急于有所作为的青年之思考和选择。接着的“吾宁诛锄草茅以力耕乎？将游大人（权贵）以成名乎？”则又情绪激昂起来，于自信中汩汩涌腾出一派傲气——正如屈原在《桔颂》中就骄傲表述的，他“苏世独立”、“廓其无求”，誓志靠自己的“力耕”，来实现“诛锄”天下“草茅”的壮愿，而决不愿向腐朽的权贵攀附、折腰！这便是青年屈原，在踏上楚国政坛前夕所作出的人生选择。这与当时的许多纨袴子弟，为了实现个人对名位、富贵的企盼，而奔走钻营于王公大人府邸，构成了何其鲜明的对比！
前两句是借观柯九思的墨竹图而发议论，专门拈出了画竹的难易繁简问题，表达了诗人对文人画尚意崇简美学趣味的推崇。文人画起源于宋代，大诗人苏轼曾是文人画的极力推动者，文人画家文同也以画竹著名，柯九思画竹就祖述文同。苏轼曾有《文与可画筼筜(yun dang)谷偃竹记》一文专门论文同的画竹，文中指出画竹不能只讲形似，如果节节而为之，叶叶而累之，就没有竹了；画家画竹应该先在胸中酝酿，做到成竹在胸，然后以意为之一挥而就。苏轼之论，一方面说出了画竹不能从繁而应尚简，另一方面也道出了成竹在胸以意写之的追意论。苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中(shi zhong)还说道：“论画以形似，见与儿童邻”，更进一步表达了他重传神写意的艺术见解。李东阳深谙文人画的精髓，在此诗中提出了画竹莫论难易，要做到简实则比繁更难的艺术创作观。
工之侨第一次献琴，琴虽好却遭到贬抑被退了回来。琴不仅是“良桐”所制，而且“金声而玉应”，材质、音质俱佳，因此制作者对它的评价是“天下之美”。虽然如此，这架琴经过太常寺主管人的手，又经优秀乐师们的鉴定，终被退回，而理由只有“弗古”二字。这样的理由是很可笑的。
昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陈、蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。（《史记太史公 自序》）
这是一首《伤春》陈与义 古诗诗，实质上却在感伤时势，表现出作者爱国主义的思想感情。全篇雄浑沉郁，忧愤深广，跌宕起伏，深得杜诗同类题材的神韵。
创作背景
关于此诗的创作时间，主要有两种说法。根据裴斐《李白年谱简编》，此诗作于唐玄宗天宝十四载（755年）春，时李白在宣城郡。
杨炎正( 元代 )
收录诗词 (5998) 首
简 介
杨炎正 杨炎正（1145—？）字济翁，庐陵（今江西吉安）人，杨万里之族弟。庆元二年（1196）年五十二始登第，受知于京镗，为宁县簿。六年，除架阁指挥，寻罢官。嘉定三年（1210）于大理司直任上以臣僚论劾，诏与在外差遣，知藤州。嘉定七年又被论罢，改知琼州，官至安抚使。杨炎正与辛弃疾交谊甚厚，多有酬唱。
怨王孙·春暮
疮痕刮骨洗应难。常甘人向衰容薄，独讶君将旧眼看。
"因下疏为沼，随高筑作台。龙门分水入，金谷取花栽。
光景嗟虚掷，云霄窃暗窥。攻文朝矻矻，讲学夜孜孜。
今君佐藩如佐主，得不陈露酬所恩。昔公为善日不足，
"忆始识君时，爱君世缘薄。我亦吏王畿，不为名利着。
海苍苍兮路茫茫。彼万流之混入兮，
一兴八百年，一死望夷宫。寄语家与国，人凶非宅凶。"
昼漏频加箭，宵晖欲半弓。驱令三殿出，乞与百蛮同。
汉寿城春望
"蜀茶寄到但惊新，渭水煎来始觉珍。
翦凿基阶正，包藏景气浓。诸岩分院宇，双岭抱垣墉。
未解萦身带，犹倾坠枕冠。唿儿问狼藉，疑是梦中欢。"
坐念行心思古今。菟裘不闻有泉沼，西河亦恐无云林。
天色渐明回一望，玉尘随马度蓝桥。"
珠莹光文履，花明隐绣栊。宝钗行彩凤，罗帔掩丹虹。
不闻风浪覆虚舟。名为公器无多取，利是身灾合少求。
马头无角已三年。甘将泥尾随龟后，尚有云心在鹤前。
念奴娇·过洞庭
丹凤楼当后，青龙寺在前。市街尘不到，宫树影相连。
"亭亭山上松，一一生朝阳。森耸上参天，柯条百尺长。
少时共嗤诮，晚岁多因循。贤哉汉二疏，彼独是何人。
耳尖卓立节踠奇。君王试遣回胸臆，撮骨锯牙骈两肋。
尔后多少时，四朝二十年。贼骨化为土，贼垒犁为田。
"捉捕复捉捕，莫捉狐与兔。狐兔藏窟穴，豺狼妨道路。
亥日沙头始卖鱼。衣斑梅雨长须熨，米涩畬田不解锄。
"年年买马阴山道，马死阴山帛空耗。元和天子念女工，
千里思
十五嫁邑人，十六夫征行。夫行二十载，妇独守孤茕。
瘴窟蛇休蛰，炎溪暑不徂。伥魂阴叫啸，鵩貌昼踟蹰。
"秋天高高秋光清，秋风袅袅秋虫鸣。嵩峰馀霞锦绮卷，
外物竟关身底事，谩排门戟系腰章。"
"老诲心不乱，庄戒形太劳。生命既能保，死籍亦可逃。
吃竹饮泉生紫毫。宣城之人采为笔，千万毛中拣一毫。
同岁崔舍人，容光方灼灼。始知年与貌，衰盛随忧乐。
谁移尔至此，姑苏白使君。初来苦憔悴，久乃芳氛氲。
横江词六首
蛮貊同车轨，乡原尽里仁。帝途高荡荡，风俗厚誾誾.
昔予贞元末，羁旅曾游此。甚觉太守尊，亦谙鱼酒美。
九月全无热，西风亦未寒。齐云楼北面，半日凭栏干。"
班笔行看掷，黄陂莫漫澄。骐驎高阁上，须及壮时登。"
安用高墙围大屋。"
鸡犬何忻忻，邻里亦依依。年颜老去日，生计胜前时。
取兴或寄酒，放情不过诗。何必苦修道，此即是无为。
既在高科选，还从好爵縻。东垣君谏诤，西邑我驱驰。
薄幸·淡妆多态
"信意闲弹秋思时，调清声直韵疏迟。
"稽山镜水欢游地，犀带金章荣贵身。官职比君虽校小，
以此反自慰，常得心平和。寄言同病者，回叹且为歌。"
借问空门子，何法易修行。使我忘得心，不教烦恼生。"
"三载卧山城，闲知节物情。莺多过春语，蝉不待秋鸣。
同岁崔舍人，容光方灼灼。始知年与貌，衰盛随忧乐。
"浔阳郡厅后，有树不知名。秋先梧桐落，春后桃李荣。
孰能使之然，有术甚易知。取其向背性，制在饥饱时。
七夕穿针
深藏夜火似僧炉。香浓酒熟能尝否，冷淡诗成肯和无。
"偃亚长松树，侵临小石溪。静将流水对，高共远峰齐。
不独池中花故旧，兼乘旧日采花船。"
暂借泉中买身祸。奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
澒声少得似雷吼，缠弦不敢弹羊皮。人间奇事会相续，
"新政县前逢月夜，嘉陵江底看星辰。已闻城上三更鼓，
迹为烧丹隐，家缘嗜酒贫。经过剡溪雪，寻觅武陵春。
须臾进野饭，饭稻茹芹英。白瓯青竹箸，俭洁无膻腥。
之宣城郡出新林浦向板桥
"早年勤倦看书苦，晚岁悲伤出泪多。眼损不知都自取，
"泪沾双袖血成文，不为悲身为别君。望鹤眼穿期海外，
贫室如悬磬，端忧剧守株。时遭人指点，数被鬼揶揄。
诗仙归洞里，酒病滞人间。好去鸳鸾侣，冲天便不还。"
能到南园同醉否，笙歌随分有些些。"
为念旧游终一去，扁舟直拟到沧浪。"
莫辞辛苦供欢宴，老后思量悔煞君。"
放之小池中，且用救干枯。水小池窄狭，动尾触四隅。
点绛唇·闺思
此都莫作多时计，再为苍生入紫微。"
伊浪平铺绿绮衾。飞鸟灭时宜极目，远风来处好开襟。
"淮水东南第一州，山围雉堞月当楼。黄金印绶悬腰底，
一家终日在楼台。星河似向檐前落，鼓角惊从地底回。
长貌随年改，衰情与物同。夜来霜厚薄，梨叶半低红。"
遍采讴谣天下过。万人有意皆洞达，四岳不敢施烦苛。
"洞房门上挂桑弧，香水盆中浴凤雏。
"元和二年秋，我年三十七。长庆二年秋，我年五十一。
蝶恋花·移得绿杨栽后院
初疑遇敌身启行，终象由文士宪左。昔日高宗常立听，
我年过不惑，休退诚非早。从此拂尘衣，归山未为老。"
并辔鞭徐动，连盘酒慢巡。经过旧邻里，追逐好交亲。
闲坐思量小来事，只应元是梦中游。
事有大惊忙，非君不能理。答云久就闲，不愿见劳使。
暝助岚阴重，春添水色深。不如陶省事，犹抱有弦琴。"
十二抽针能绣裳。十三行坐事调品，不肯迷头白地藏。
枯涸方穷辙，生涯不系舟。猿啼三峡雨，蝉报两京秋。