译文
你何忠言无忌爱好修饰，还独有很多美好的节操。
拥有玉体的小怜进御服侍后主的夜晚，北周军队进占晋阳的战报已被传出。哪知甜甜的笑足以抵过君主日理万机，身穿戎装的冯淑妃在后主看来最是美丽。
此次离别不(bu)知你们心绪何如，停住马饮酒询问被贬的去处。
高大城墙上有百尺高的城楼，在绿杨林(lin)子外是水中的沙洲。
持着拂尘在南边的小路上走动，很开心地欣赏东面的门窗。
以燕子不知泥滓之贱，只见玉堂开着。
叹息你又一次不能遂意，何况在这柳条新绿的初春。
孔子说：“好啊！政策宽厚民众就怠慢，（民众）怠慢就用刚猛（的政策）来纠正。（政策）刚猛民众就受伤害，（民众受）伤害了就施与他们宽厚（的政策）。用宽大来调和严厉；用严厉来补充宽大，政治因此而调和。《诗经》中说：‘民众也劳累了，差不多可以小小休息啦；赐予城中的民众恩惠，用来安抚四方。’（这是）施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈，用来防范邪恶；遏止盗贼肆虐，恶毒是不害怕美好的。’（这是）用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲近，（这样）来稳定我们的王朝。’（这是）用和缓（的政策）来使民众平安祥和啊。还有（《诗》）说：‘不争斗不急躁，不刚猛不柔弱，实施政策平和，所有的福祉汇集过来。’（这是）和平的极致啊。”
上下通气就泰，上下阻隔就否，自古以来都是这样。但上下不通气的弊病，没(mei)有象近代这样厉害的了。君臣互相见面，只在皇上临朝的短时间内。上下之间，只不过靠奏章、批答互相关联，用名分、法度彼此维持罢了。这不单是遵循老规矩，也是地位权势使他们这样。为什么呢？皇上常常在奉天门上朝，没有一天间断，可说是勤于政事了；但是朝堂和台阶相距很远，皇帝的威仪显耀盛大，御史纠察朝见的礼仪，鸿胪检举不合规矩的行动，通政使代为呈上奏章，皇上只是随意看看，臣子就谢恩拜辞，心神不安地退(tui)了下来。皇上何尝处理过一件事，臣子又何尝说过一句话呢！这没有其他原因，地位权势悬殊，所谓有天子堂上比万天还远，虽然想进言，却无从说起啊。
我的仆从悲伤马也感怀，退缩回头不肯走向前方。
海上洪波涌起，惊涛骇浪。
江面上倒映着点点渔灯，我与你在画船中双栖双宿。当年在渡口送别的情景，仍然历历在目，记忆犹新。
门额上的横(heng)幅(fu)粗锦焕发出鲜红的色彩，烈日烤得粗锦褪了色，项(xiang)羽仍然没有醉。
倚靠着车箱啊长长叹气，泪水涟涟啊沾满车轼。
拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马，真可以横行万里之外，为国立功了。
为何贤臣品德虽同，却遭受不同结局？
注释
96、帷幄：指帝王。天子居处必设帷幄，故称。
揖让进退：即打拱作揖、进退朝堂等古代宾主相见的礼仪。
紫姑：传说中女神的名字。我国的西南方，尤其是湘西地区，民间传说其为厕神，又作子姑，厕姑，茅姑。一说于正月十五那天激愤而死，一说被害于厕，于正月十五那天显灵。人们为记念她，形成了正月十五迎接她的习俗。
1、会：适逢（正赶上）
⑸烽戍：烽火台和守边营垒。古代边疆告警，以烽燧为号，白天举烟为“燧”，夜晚举火为“烽”。戍，一本作“火”。断：中断联系。
牲璧：即牲玉，供祭祀用的牺牲和玉器。