首页 古诗词 送杨少尹序

送杨少尹序

未知 / 王协梦

临别意难尽,各希存令名。"
"八解禅林秀,三明给苑才。地偏香界远,心净水亭开。
万方氛祲息,六合干坤大。无战是天心,天心同覆载。"
"作范宫闱睦,归真道艺超。驭风仙路远,背日帝宫遥。
君子耸高驾,英声邈今昔。锵佩出中台,彯缨入仙掖。
长啸出原野,凛然寒风生。幸遭圣明时,功业犹未成。
卷帘聊举目,露湿草绵芊。古岫藏云毳,空庭织碎烟。水纹愁不起,风线重难牵。尽日扶犁叟,往来江树前。
"莫叹都门路,归无驷马车。绣衣犹在箧,芸阁已观书。
谁堪去乡意,亲戚想天末。昨夜梦中归,烟波觉来阔。
夕阳帆杳杳,旧里树苍苍。惆怅蓬山下,琼枝不可忘。"
"野老才三户,边村少四邻。婆娑依里社,箫鼓赛田神。
孤云伤客心,落日感君深。梦里蒹葭渚,天边橘柚林。


送杨少尹序拼音解释:

lin bie yi nan jin .ge xi cun ling ming ..
.ba jie chan lin xiu .san ming gei yuan cai .di pian xiang jie yuan .xin jing shui ting kai .
wan fang fen jin xi .liu he gan kun da .wu zhan shi tian xin .tian xin tong fu zai ..
.zuo fan gong wei mu .gui zhen dao yi chao .yu feng xian lu yuan .bei ri di gong yao .
jun zi song gao jia .ying sheng miao jin xi .qiang pei chu zhong tai .piao ying ru xian ye .
chang xiao chu yuan ye .lin ran han feng sheng .xing zao sheng ming shi .gong ye you wei cheng .
juan lian liao ju mu .lu shi cao mian qian .gu xiu cang yun cui .kong ting zhi sui yan .shui wen chou bu qi .feng xian zhong nan qian .jin ri fu li sou .wang lai jiang shu qian .
.mo tan du men lu .gui wu si ma che .xiu yi you zai qie .yun ge yi guan shu .
shui kan qu xiang yi .qin qi xiang tian mo .zuo ye meng zhong gui .yan bo jue lai kuo .
xi yang fan yao yao .jiu li shu cang cang .chou chang peng shan xia .qiong zhi bu ke wang ..
.ye lao cai san hu .bian cun shao si lin .po suo yi li she .xiao gu sai tian shen .
gu yun shang ke xin .luo ri gan jun shen .meng li jian jia zhu .tian bian ju you lin .

译文及注释

译文
等待千年才等到与你相遇,你又为何独自前往?
祭五岳典礼如同祭祀三公,五岳中四山环绕嵩山居中。
你不用为新婚离别难过啊,要在战争中为国(guo)家多多出力;
只为思恋。与佳人别后,山水相隔,相距遥远,靠什么来(lai)传(chuan)递书信呢?想来绣阁深枕中的佳人,怎么也不会知道浪迹天涯的游子如今已是身心俱损、憔悴不堪!巫峡幽会已逝,高阳酒徒已散,只有身心的寂寞孤独、行为的放荡不羁。眺望京都,徒然望断远方浓绿的山峰。
清早薄如轻纱的晨曦,滋润着大地,原野像浸透了酥油;傍晚滞留大地的余晖,迟迟不退,沙地闪闪发光。
看这些(xie)边境线上长大的男儿,一辈子斗大的字不认识一箩筐,就知道骑马游猎,各自夸轻巧。
走到半路就迷失了方向啊,自我压抑去学诗搞社交。
山崖从人的脸旁突兀而起,云气依傍着马头上升翻腾。
九叠云屏像锦绣云霞铺张,
饮一杯浊酒,不由得想起万里(li)之外的家乡,未能像窦宪那样战胜敌人,刻石燕然,不能早作归计。悠扬的羌笛响起来了,天气寒冷,霜雪满地。夜深了,将士们都不能安睡:将军为操持军事,须发都变白了;战士们久戍边塞,也流下了伤心的眼泪。
  晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。  二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还(huan)是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。

注释
7.时:通“是”,这样。
②绮(qǐ)窗:雕画花纹的窗户。
112.揖辞让:古代射礼,射者执弓挟矢以相揖,又相辞让,而后升射。
10.居为奇货:储存起来,当作稀奇的货物(等待高价)。居,积、储存。
②交交:形容黄莺的鸣叫声。弄机声:开动织布机发出的响声。

赏析

  宋代蔡绦《西清诗话》说,方泽“不以文艺名世”,而《《武昌阻风》方泽 古诗》一绝“诗语惊人如此,殆不可知矣”,对这首诗推崇备至。
  2、诗歌的意境的创造:诗人是带着一种欣赏的目光去看牧童、写《村晚》雷震 古诗的,他十分满足于这样一种自然风光优美、人的生活自由自在的环境,所以他写牧童,让其"横牛背",吹笛呢,则是"无腔信口",是诗人厌倦了尘世的喧(de xuan)嚣,看破了"红尘滚滚"呢,还是他天性好静、好无拘无束呢?总之,这首诗描绘的确实是一幅悠然超凡、世外桃源般的画面,无论是色彩的搭配,还是背景与主角的布局,都非常协调,而画中之景、画外之声,又给人一种恬静悠远的美好感觉。
  这篇文章起笔不凡,开篇提出:君子无党,小人有党的观点。对于小人用来陷人以罪、君子为之谈虎色变的“朋党之说”,作者不回避,不辩解,而是明确地承认朋党之有,这样,便夺取了政敌手中的武器,而使自己立于不败之地。开头一句,作者就是这样理直气壮地揭示了全文的主旨。它包含三个方面内容:朋党之说自古有之;朋党有君子与小人之别;人君要善于辨别。作者首先从道理上论述君子之朋与小人之朋的本质区别;继而引用了六件史实,以事实证明了朋党的“自古有之”;最后通过对前引史实的进一步分析,论证了人君用小人之朋,则国家乱亡;用君子之朋,则国家兴盛。文章写得不枝不蔓,中心突出,有理有据,剖析透辟,具有不可辩驳的逻辑力量。
  “青山”三句写莺莺刚刚送走张生后,始终目送他渐行渐远。直到张生转过一片山,山、树和暮蔼淹没了张生。此时莺莺转过眼睛,西风之下,她看到的是夕阳古道,只剩自己孤独地站着。“无人语”有二说,一是古道无人,寂静荒凉;一说张生已去,再无人与莺莺知心相谈(另外可以认为崔莺莺视而不见,听而不闻。送行的痛苦、不舍,让崔莺莺无暇顾及其他)。总之,这句是写莺莺思念的心情开始渐渐平缓下去了,就要回家了。可就在这时,她却突然听到了一声“马嘶”。这马嘶无疑告诉莺莺她的心上人此时就在路上,这使她已经平静了的心骤然又涌动起离别的悲苦之情。她又不忍心马上回家了,这才有了“懒上车儿”的想法。这是“一伏一起”。
  是日更定,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往《湖心亭看雪》张岱 古诗。    “是日”者,“大雪三日”后,祁寒之日也;“更定”者,初更时分,晚上八点左右,寒气倍增之时也。“拥毳衣炉火”一句,则以御寒之物反衬寒气砭骨。试想,在“人鸟声俱绝”的冰天雪地里,竟有人夜深出门,“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”,这是一种何等迥绝流俗的孤怀雅兴啊!“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”的“独”字,正不妨与“独钓寒江雪”的“独”字互参。在这里,作者那种独抱冰雪之操守和孤高自赏的情调,不是溢于言外了吗?其所以要夜深独往,大约是既不欲人见,也不欲见人;那么,这种孤寂的情怀中,不也蕴含着避世的幽愤吗?
  这首小诗善于以个别反映一般,通过“钓罢归来不系船”这样一件小事,刻画江村情事,由小见大,就比泛泛描写江村的表面景象要显得生动新巧,别具一格。诗在申明“不系船”的原因时,不是直笔到底,一览无余,而是巧用“纵然”“只在”等关联词,以退为进,深入一步,使诗意更见曲折深蕴,笔法更显腾挪跌宕。诗的语言真率自然,清新俊逸,和富有诗情画意的幽美意境十分和谐。
  作品描绘浔阳一带景色,一连铺排了长江、淮山、帆、泉、云、月、大雁七种景物,每一种都加意出色,有着鲜明、充实的形象。画面有面有点有线有片,有青有白,有静物有动态,远近高下,相得益彰,诚可谓尺幅千里。
  诗的作者从牛郎、织女《七夕》杨朴 古诗踏鹊桥相会的神话传说发端,别出新裁,表达了作者独到而又深刻的见解。“未会牵牛意若何?须邀织女弄金梭。”前两句设问:弄不懂牛郎到底打的什么主意,是怎么想的,非得邀天上的仙女来织满天的锦绣云霞。这里的“须”字,是一种怀疑和否定,从正面来解释,就是没有必要来邀请织女作这一切。这两句来得非常奇,出人意料,因为很多人把把牛郎织女的神话作为美妙的故事来接受,对其中所包含的意义从未提出过质疑。以为神胜过人,天上的仙女自然比人间的一切都要聪明许多。但诗人却对此表示怀疑。前两句的这种怀疑只涉及到神话故事本身,但这已足以造成悬念。这两句为诗的末联所发的奇论,做了有力的铺垫。
  这诗写景物有情思,有寄托,重在兴会标举,传神写意。洛水途中,诗人仿佛在赏景,实则心不在焉,沉于思虑。黄河的开阔景象,似乎惊觉了诗人,使他豁然开通,眺望起来。然而他看到的景象,却使他更为无奈而忧伤。遥望前景,萧瑟渺茫:昔日伊水孤村,显示出人民经历过多么深重的灾难;朔风一雁,恰似诗人只身东下赴任,知时而奋飞,济世于无望。于是他想起了朋友们的鼓励和期望,感到悲慨而疚愧,觉得自己终究是个无所求的无能者,济世之情,奋斗之志,都难以实现。这就是此诗的景中情,画外意。
  末尾两句写自己的感触。诗人奉命出使清淮,别宴上缕缕琴音不禁牵动了他的无限乡思。想到自己离家万里,不知何日能还乡,他必会暗自潸然垂泪。人生如白驹过隙,就不要如此奔波辛苦了,也许仕途之累使他深感厌倦了,他萌生了一种强烈的愿望——归隐。“敢告云山从此始?”这个反问句是诗人的内心独白,也是他听了《琴歌》李(li)颀 古诗之后所得的人生启悟。诗人曾在《不调归东川别业》中说:“渐无匹夫志,悔与名山辞;绂冕谢知已,林园多后时。”《唐才子传》中说李颀“性疏简,厌薄世务”。性格疏放超脱的他,耐不得住官场的名缰利索的羁绊,尔虞我诈的算计,还不如这样约三五知己饮酒鸣琴似闲云野鹤般的生活来得逍遥自在。
  写景、抒情自然融合。此文重点珠描绘滕王阁雄伟壮丽的景象。状写宴会高雅而宏大的气势,抒发自己的感慨情(kai qing)怀。文章在交待了“故郡”、“新府”的历史沿革后。便由阁的地理位置和周围环境写起。“襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越”、“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫“、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”。滕王阁就坐落在这片吞吐万象的江南大地上。接着,作者的笔由远及近,由外景转而描绘内景。“层台耸翠,卜出重霄;飞阁流舟,下临无地”、“桂殿兰宫”、“绣问”、“雏登”。“遥岑甫畅,逸兴遗飞”,王勃按捺不住心头的激动一个“路出名区”的“童子”,“幸承恩于伟饯”,他为自己有机会参加宴会深感荣幸。但面对高官显耀,不免又有几分心酸悲枪。他转而慨叹自己的“不齐”的“时运”、“多舛”的“命途”。抒发自己内心深处的郁闷和不平,倾吐自己“有怀投笔”、“请缨”报国的情怀和勇往直前的决心。情由景生,写景是为着抒情、景、情相互渗透,水乳交融。浑然天成,恰似行云流水,挥洒自如,自然流畅。
  接下来四句,写与青松形象恰恰相反的桃李。“桃李卖阳艳,路人行且迷。春光扫地尽,碧叶成黄泥。”桃李之花在阳光明媚、天气晴暖、春风和煦的日子里来卖弄自己鲜艳的姿容和美色,走路由此经过的行人莫不被其迷惑。然而,本质使然,当春光逝去之后,花儿褪色、凋零,乃至秋风起,便连碧叶也飘落得荡然无存,全都化作尘泥了。这里,以桃李比(li bi)喻那些趋炎附势、卖身投靠、钻营投机、取悦权贵而得逞一时的小人,他们虽然暂时占据春光,得意非凡,使人们一度为假象所迷惑,以为他们会永远春风得意。但是一旦“春光扫地尽”,小人们所依附的权贵犯科、倒台,他们所依仗的腐朽势力大势已去,那么,这些人也就会“树倒猢狲散(san)”,随之彻底完蛋。最后只落得个“碧叶成黄泥”被扫进历史垃圾堆的可悲下场。
  紧接着“苍茫远山口,豁达胡天开”一联,借用上联的意象写“驱马”前行,“北风”呼啸,征途更为苦寒,将“哀”意更进一层。
  以上由登亭写到观眺,以下写登亭观跳所感。“微官”两句反映着诗人的不得意,但却出之以放达之语;而诗的最后两句“唯有乡园处,依依望不迷”,才写出真心思:对长安的留恋,其中包含政治上的希望,如“明主虽然弃,丹心亦未休”(《题虢州西楼》),所反映的显然不单是乡土之情。“望”字也就自然照应了题目“观眺”二字。
  颈联,通过描述眼前没有随风飘荡的柳絮这一情景。这句是有寄托的,寄托出诗人不是因风起舞的柳絮,意即决不在政治上投机取巧,随便附和。
  全诗紧紧围绕“《小至》杜甫 古诗”的时令,叙事、写景、抒感,充满着浓厚的生活情趣,切而不泛。开篇二句:“天时人事日相催,冬至阳生春又来”,是说冬至后白昼渐长,阳气渐舒,冬至既到,春天也就不远了。作者以咏叹笔调点明“阳生春来”与冬至的诗题紧扣,作为总起。中间两联:“刺绣五纹添弱线,吹葭六管动飞灰。岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅”,是分承:颔联,直承首联“冬至”的自然节令特征;颈联,直承冬去春来的景物特征;最后是尾联:“云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯”,它以抒情作结。在这无可奈何的情景下,就让儿子取酒来尽饮吧!“事”、“景”、“感”三者烘托,从中可自然地悟出诗人写的只能是“《小至》杜甫 古诗”时令,而断非其他什么节候,这正是诗人感受敏锐,立意高远,选材典型,热爱生活的不俗体现,正是:“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯”了。
  这平静的叙述中寓有潮涌般的思绪。次句紧承前句的“独游秦”,顺流直下冲决了感情的闸门:“愁思看春不当春”,诗人直呼“这春天的景色多么美好,我却因为乡愁无心赏玩!”长安古都风物形胜,又置冬去春来,节序的推移,自然容易引起异乡人感昔怀今触动愁思。这联诗十四个字,生动地塑造出一个“相思不独欢,伫立空为叹”的诗人自我形象。由于诗中错落有致地巧用重字,“游寓独游秦”,“看春不当春”,使气韵回环,节奏和谐,声情摇曳生姿。
  颔联进一步写“山行”。“好峰”之“峰”即是“千山高复低”;“好峰”之“好”则包含了诗人的美感,又与“适与野情惬”契合。说“好峰随处改”,见得人在“千山”中继续行走,也继续看山,眼中的“好峰”也自然移步换形,不断变换美好的姿态。第四句才出“行”字,但不单是点题。“径”而曰“幽”,“行”而曰“独”,正合了诗人的“野情”。着一“迷”字,不仅传“幽”、“独”之神,而且以小景见大景,进一步展示了“千山高复低”的境界。山径幽深,容易“迷”;独行无伴,容易“迷”;“千山高复低”,更容易“迷”。著此“迷”字,更见野景之幽与野情之浓。

创作背景

  尽管至今仍有少数学者反对,我们认为,科举制度与传奇创作存在内在的联系是不容否定的,本文倒不是重复这个结论,而是试图厘清二者联系的内在逻辑:科举制度造成唐人生活的自主性,进而促成了传奇表现内容的世俗性。

  

王协梦( 未知 )

收录诗词 (1534)
简 介

王协梦 (1773—1848)江西新建人,字渭南,号松庐。嘉庆十九年进士。道光间官至常镇通海兵备道。有《奏稿》、《杂文》、《松庐诗草》。

春夜别友人二首·其二 / 顾文

为道既贞信,处名犹謇谔。铁柱励风威,锦轴含光辉。
别离斗酒心相许,落日青郊半微雨。请君骑马望西陵,
"郊外亭皋远,野中岐路分。苑门临渭水,山翠杂春云。
始话南池饮,更咏西楼篇。无将一会易,岁月坐推迁。"
丽人纨素可怜色,安能点白还为黑。"
故人惊逝水,寒雀噪空墙。不是平生旧,遗踪要可伤。"
泠泠如玉音,馥馥若兰芳。浩意坐盈此,月华殊未央。
碧玉先时费,苍头此自将。兴言叹家口,何处待赢粮。


长安月夜与友人话故山(一作旧山,一作故人) / 胡茜桃

隐拙在冲默,经世昧古今。无为率尔言,可以致华簪。"
忽怪褚生何得还。方称羽猎赋,未拜兰台职。
何当共携手,相与排冥筌。"
慎勿富贵忘我为。"
当轩发色映楼台。十千兑得馀杭酒,二月春城长命杯。
"龙溪只在龙标上,秋月孤山两相向。
我于鸱夷子,相去千馀岁。运阔英达稀,同风遥执袂。
前酌盈尊酒,往往闻清言。黄鹂啭深木,朱槿照中园。


春夜别友人二首·其二 / 吴以諴

"源向春城花几重,江明深翠引诸峰。
夜诵相如美人赋。长安春物旧相宜,小苑蒲萄花满枝。
井邑傅岩上,客亭云雾间。高城眺落日,极浦映苍山。岸火孤舟宿,渔家夕鸟还。寂寥天地暮,心与广川闲。
"江海相逢少,东南别处长。独行风袅袅,相去水茫茫。
斯言倘不合,归老汉江滨。
朝耕上平田,暮耕上平田。借问问津者,宁知沮溺贤。
恩波宁阻洞庭归。瑶台含雾星辰满,仙峤浮空岛屿微。
君王一顾盼,选色献蛾眉。列戟十八年,未曾辄迁移。


金缕曲·次女绣孙 / 孟昉

闾里何人不相庆,万家同唱郢中词。"
"桑落洲渚连,沧江无云烟。寻阳非剡水,忽见子猷船。
夕鸟兮争返。孤砧发兮东城,林薄暮兮蝉声远。
用材身复起,睹圣眼犹明。离别寒江上,潺湲若有情。"
祖宴初留赏,宸章更宠行。车徒零雨送,林野夕阴生。
礼贤方化俗,闻风自款关。况子逸群士,栖息蓬蒿间。"
寂寞掩圭荜,梦寐游蓬莱。琪树远亭亭,玉堂云中开。
少年落魄楚汉间,风尘萧瑟多苦颜。自言管葛竟谁许,长吁莫错还闭关。一朝君王垂拂拭,剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光,直上青云生羽翼。幸陪鸾辇出鸿都,身骑飞龙天马驹。王公大人借颜色,金璋紫绶来相趋。当时结交何纷纷,片言道合惟有君。待吾尽节报明主,然后相携卧白云。


踏莎行·元夕 / 简温其

涧声连枕簟,峰势入阶轩。未奏东山妓,先倾北海尊。
"去年上策不见收,今年寄食仍淹留。羡君有酒能便醉,
游子春来不见家。斗鸡下杜尘初合,走马章台日半斜。
"歌舞怜迟日,旄麾映早春。莺窥陇西将,花对洛阳人。
"仲春时景好,草木渐舒荣。公门且无事,微雨园林清。
山河据形胜,天地生豪酋。君意在利往,知音期自投。"
蹭蹬失归道,崎岖从下位。西出太华阴,北走少梁地。
连山暗古郡,惊风散一川。此时骑马出,忽省京华年。"


送魏二 / 王国器

对舞青楼妓,双鬟白玉童。行云且莫去,留醉楚王宫。"
芍药和金鼎,茱萸插玳筵。玉堂开右个,天乐动宫悬。
"不到东西寺,于今五十春。朅来从旧赏,林壑宛相亲。
更值空山雷雨时,云林薄暮归何处。"
高贤能创物,疏凿皆有趣。不越方丈间,居然云霄遇。
山横小苑前,路尽大江边。此地兴王业,无如宋主贤。
"恨不逢君出荷蓑,青松白屋更无他。陶令五男曾不有,
楚客思归路,秦人谪异乡。猿鸣孤月夜,再使泪沾裳。"


破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 / 萧游

长安想在目,前路遥仿佛。落日看华山,关门逼青翠。
丹崖森在目,清昼疑卷幔。蓬壶来轩窗,瀛海入几案。
远树蔽行人,长天隐秋塞。心悲宦游子,何处飞征盖。"
阖门守初夜,燎火到清晨。或念无生法,多伤未出尘。
"主家隐溪口,微路入花源。数日朝青阁,彩云独在门。
憧憧洛阳道,日夕皇华使。二载出江亭,一心奉王事。
"凤凰所宿处,月映孤桐寒。藁叶零落尽,空柯苍翠残。
精舍何崇旷,烦跼一弘舒。架虹施广荫,构云眺八区。


将发石头上烽火楼诗 / 丁玉藻

"支公已寂灭,影塔山上古。更有真僧来,道场救诸苦。
"越女歌长君且听,芙蓉香满水边城。
"旧居东皋上,左右俯荒村。樵路前傍岭,田家遥对门。
金笳吹朔雪,铁马嘶云水。帐下饮蒲萄,平生寸心是。"
水绿天青不起尘,风光和暖胜三秦。
长笑天地宽,仙风吹佩玉。"
"少年不足言,识道年已长。事往安可悔,馀生幸能养。
几日东城陌,何时曲水滨。闻闲且共赏,莫待绣衣新。"


风流子·出关见桃花 / 何盛斯

荃壁兮兰砌。蘼芜薜荔兮成草堂,阴阴邃兮馥馥香,
"君心尚栖隐,久欲傍归路。在朝每为言,解印果成趣。
"日高鸡犬静,门掩向寒塘。夜竹深茅宇,秋亭冷石床。
县郭舟人饮,津亭渔者歌。茅山有仙洞,羡尔再经过。"
"晨坐枉嘉藻,持此慰寝兴。中获辛苦奏,长河结阴冰。
上由玉华宫,下视首阳岑。神州亦清净,要自有浮沉。
杳然如在诸天宿。谁堪世事更相牵,惆怅回船江水渌。"
行踏空林落叶声。迸水定侵香案湿,雨花应共石床平。


皇皇者华 / 黄培芳

"我家敬亭下,辄继谢公作。相去数百年,风期宛如昨。
"海水昔飞动,三龙纷战争。钟山危波澜,倾侧骇奔鲸。
竹映秋馆深,月寒江风起。烟波桂阳接,日夕数千里。
树回早秋色,川长迟落晖。(见《吟窗杂录》)"
天声殷宇宙,真气到林薮。
"夜来三渚风,晨过临淮岛。湖中海气白,城上楚云早。
"青青连枝树,苒苒久别离。客游广陵中,俱到若有期。
赖君遗掞藻,忧来散能弭。"