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都人士

近现代 / 薛瑄

"人间几日变桑田,谁识神仙洞里天。
"金马辞臣赋小诗,梨园弟子唱新词。
"清泚阶下流,云自谷口源。念昔白衣士,结庐在石门。
冷容横钓浦,轻缕绊蟾轮。不滞浓还淡,无心卷复伸。
新词欲咏知难咏,说与双成入管弦。
丽谯非改作,轩槛是新图。远水自嶓冢,长云吞具区。
中有孤凤雏,哀鸣九天闻。我乃重此鸟,彩章五色分。
谁家懒妇惊残梦,何处愁人忆故园。伯劳飞过声跼促,
道应齐古佛,高不揖吾君。稽首清凉月,萧然万象分。"
"倾晖速短炬,走海无停川。冀餐圆丘草,欲以还颓年。
"野寺聊解鞍,偶见法华僧。开门对西岳,石壁青棱层。
不堪怀古劳悲笑,安得鹏抟颢气中。"
稻连京口发秋香。鸣蝉历历空相续,归鸟翩翩自着行。
炉烟向冷孤灯下,唯有寒吟到曙天。"
语何奇,血泼干坤龙战时。祖龙跨海日方出,
婵娟流入楚王梦,倏忽还随零雨分。空中飞去复飞来,
樯出江中树,波连海上山。风帆明日远,何处更追攀。"
"五色怜凤雏,南飞适鹧鸪。楚人不相识,何处求椅梧。


都人士拼音解释:

.ren jian ji ri bian sang tian .shui shi shen xian dong li tian .
.jin ma ci chen fu xiao shi .li yuan di zi chang xin ci .
.qing ci jie xia liu .yun zi gu kou yuan .nian xi bai yi shi .jie lu zai shi men .
leng rong heng diao pu .qing lv ban chan lun .bu zhi nong huan dan .wu xin juan fu shen .
xin ci yu yong zhi nan yong .shuo yu shuang cheng ru guan xian .
li qiao fei gai zuo .xuan jian shi xin tu .yuan shui zi bo zhong .chang yun tun ju qu .
zhong you gu feng chu .ai ming jiu tian wen .wo nai zhong ci niao .cai zhang wu se fen .
shui jia lan fu jing can meng .he chu chou ren yi gu yuan .bo lao fei guo sheng ju cu .
dao ying qi gu fo .gao bu yi wu jun .ji shou qing liang yue .xiao ran wan xiang fen ..
.qing hui su duan ju .zou hai wu ting chuan .ji can yuan qiu cao .yu yi huan tui nian .
.ye si liao jie an .ou jian fa hua seng .kai men dui xi yue .shi bi qing leng ceng .
bu kan huai gu lao bei xiao .an de peng tuan hao qi zhong ..
dao lian jing kou fa qiu xiang .ming chan li li kong xiang xu .gui niao pian pian zi zhuo xing .
lu yan xiang leng gu deng xia .wei you han yin dao shu tian ..
yu he qi .xue po gan kun long zhan shi .zu long kua hai ri fang chu .
chan juan liu ru chu wang meng .shu hu huan sui ling yu fen .kong zhong fei qu fu fei lai .
qiang chu jiang zhong shu .bo lian hai shang shan .feng fan ming ri yuan .he chu geng zhui pan ..
.wu se lian feng chu .nan fei shi zhe gu .chu ren bu xiang shi .he chu qiu yi wu .

译文及注释

译文
再向上帝报告完毕,然(ran)后你才会断气闭眼。
秀木高于林而惊飙摧之,虽然被人憋屈,我的品质却更加明显。
这山间的清风朗月,不用花钱就可任意地享用,既然喝就喝个大醉倒,如玉山自己倾倒不是人推。
(齐宣王)说:“不肯干与不能干在表现(xian)上怎样区别?”
谋划的事情没有着落,沦落在旅途的沙尘之中。
当年和我一起赏(shang)花的人儿,如今细细查点,不足半数在身旁。
因为,当你找到它跟前的时候,它好像知道你来了,鸣叫声立即停止了。
流水为什么去得这样匆匆,深宫里却整日如此的清闲。
花城早已是空寂无人、萧索冷落,虽然身处黄沙漫天的胡地,那繁华如春的汴京仍然时常萦绕(rao)在梦中。家乡在何处,怎么忍心(xin)听到那羌笛吹奏凄凉彻骨的《梅花落》。
  有个想要买鞋子的郑国人,先测量好自己脚的尺码,把尺码放在他的座位上,等到前往集市,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,却说:“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后郑国人没能买到鞋子。
慢慢地倒酒来饮,我凭借它来陪伴我的余生。
世事渺茫自我的命运(yun)怎能预料,只有黯然的春愁让我孤枕难眠。

注释
4.下榻:用汉代陈蕃礼徐穉、周璆事,见《春陪商州裴使君游石娥溪》诗注。
[4]闲情不受酒禁持:指游春的好心情需开怀畅饮。
香阶:飘满落花的石阶。
清:这里是凄清的意思。
最后两句是说如果能抵制外来侵略的话,那末只要擒其渠魁就行了,又哪在多杀人呢?张远《杜诗会粹》:“大经济语,借戍卒口中说出。”在这里我们相当明显的看到杜甫的政治观点。
4、翠罗裙:借指人。化用牛希济《生查子》“记得绿罗裙,处处怜芳草”句意。
[6]百二关河:秦地险固,二万人足当诸侯百万人(《史记·高祖本纪·苏林注》)。

赏析

  这首小诗写景简洁明快,近乎速写。李白善于从动(cong dong)的状态中捕捉形象,聚精积萃,抓住客观景物在特定环境下所显示出的特有神态,以极简练的线条,迅速地勾勒出来,虽寥寥数笔,而逼真传神。如诗中的船、亭、山花(hua)、江火,都以月为背景,突出诸多(zhu duo)景物在月光笼罩下所特有的朦胧美,唤起人的美感。
  胡令能诗风清丽,富有情趣,散发着浓郁的生活气息,堪称唐诗园囿中奇香扑鼻的山花野草。这首《观郑州崔郎中诸妓绣样》就有这样的特点。此诗头两句是现场目击,后两句是合理想象,既有情趣,又有意趣。语言明白如话,意境明丽如画。这样的诗,现代人解读毫不费力,且清新可爱,足见其有超越时空的魅力。
  文章以一连串的生动情节,描写信陵君与他的门客的事迹,充分表现了信陵君“下士”与“不敢以其富贵骄士”的高尚品格。宴请夷门抱关者侯嬴以及侯嬴为信陵君策划“窃符救赵”是信陵君一生中最重要的事件,所以作者把此事作为中心事件来写,写得极为详尽,也极为精彩。侯生年老家贫,是一个地位卑下的“夷门监者”,在当时的社会中,这样的人是为世俗所不齿的。然而,信陵君听说他是个贤者,就“往请,欲厚遗之”,侯生“修身洁行”不肯受。信陵君就专为他“置酒大会宾客”,并亲自赶车去迎接他,还为他赶车到屠户中拜访朋友朱亥,而侯生见朱亥后,却“俾倪,故久立与客语”。这时,“从骑皆窃骂侯生”,而“公子色终不变”。到家后,信陵君又引侯生“遍赞宾客”,并且“为寿侯生前”,待侯生为上宾。这一系列的行动,没有丝毫勉强。侯生对信陵君多方试探,信陵君表现出来的只是“执辔愈恭”“颜色愈和”“色终不变”。信陵君这种礼贤下士的真诚态度,深深感动了侯生,侯生终于把信陵君当成了知己,愿为他谋划,并为他献身。
  也许,登高极目时,总会让人感到宇宙的浩瀚与自然的阔大,从而感受到“人”的渺小。凭吊古迹时,总会让人感到时间的流逝与历史的无情,从而感受到“我”的短暂。所以,在时间与空间面前的悲哀、孤独、失落,是人类一种共同的心理感受,它从古到今笼罩着那些敏感的诗人,使他们一登上山峦楼阁,一看见遗址陈迹,就会从心底里透出一种哀伤悲凉的感慨。杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》说:
  上一联借用典故,来表示对吕逸人的敬仰,是虚写。“城上青山如屋里,东家流水入西邻”,写吕逸人居所的环境,是实写。“城上”,一作“城外”。“青山如屋里”,生动地点明吕逸人居所出门即见山,暗示与尘市远离;流水经过东家流入西邻,可以想见吕逸人居所附近流水淙淙,环境清幽,真是一个依山傍水的绝妙境地。青山妩媚(wu mei),流水多情。两句环境描写,一则照应开篇的绝风尘,二则抒写了隐逸生活的情趣。
  这组诗,每首都紧扣着寻花题意来写,每首都有花。第一首起句的“江上被花恼不彻”和末首的“不是看花即欲死”遥相呼应,真如常山蛇,扣首则尾应,扣尾则首应,而其中各首都抓绘着赏花、看花,贯串到底。
  屈原所处时代的楚国《招魂》屈原 古诗习俗,不一定与今日纳西族完全一样。但是,《招魂》屈原 古诗的基本文化内涵应当是相同的,即引导死者的灵魂回归故里家乡。这在《《招魂》屈原 古诗》中是非常明确的,例如“魂兮归来,入修门些。工祝招君,背行先些。秦篝齐缕,郑锦络些。招具该备,永啸呼些。魂兮归来,反故居些。”描述的正是巫师倒退着,拿着盛放灵魂的竹篓,引导灵魂返归家乡的场景。
  通观全篇,全从客位去描绘抒写,诗中所突出的,是居于客位的李主簿的形象与感受,而将诗人主观的感受融化在客体之中。在逢遇一类题材的作品中,是独具一格的。
  整首诗内容深厚,感情沉郁。前半以虚写实,从虚拟的景象中再现出真实的历史画面;后半夹叙夹议,却又和一般抽象的议论不同。它用历史事实说明了褒贬之意。末尾用谯周和诸葛亮作对比,进一步显示了诸葛亮系蜀国安危于一身的独特地位,也加深了读者对诸葛亮的敬仰。
  海瑞虽然在上奏疏之前已经托人买好棺材表示死谏的决心,但明世宗并没有杀死他,而是在大发雷霆之后听说海瑞决心赴死的气概转而沉默不语,只是下旨把他关押起来听后处置。明世宗到死都没有真的处置海瑞,在明世宗驾崩后,狱卒为海瑞准备好饭菜预祝他出狱,海瑞以为是杀头前的送行饭所以大快朵颐,哪知是皇帝驾崩了,痛哭流涕,把吃的饭又都全吐出来了。体现了那个时代以忠君为最高道德准则,海瑞的上疏并不是要与皇帝为敌,而是用直言的方式表达忠心。
  寺人披说服了晋文公,使得国家又避免了一场动乱。晋文公宽阔的胸怀和气魄,和齐桓公应属比肩,这是他们事业成功的必要条件。齐桓公也曾流亡国外,回国即位途中,被管仲箭射带钩,及至管仲被押解回来,桓公却听从了鲍叔牙的建议,拜其为相国,奠定了他称霸诸侯的人才基础。重耳即位时所面临的状况和齐桓公类似,百废待兴、政局动乱,而且他已经是六十三岁,能用的时间无多。但是磨难赋予了他智慧和经验,也为他拓展出了博大的容量。在国家和个人生死攸关的紧急时刻,正是这一切,给了他理智、机遇、灵感、对策和最后的胜利。晋文公开始听说勃鞮来,动怒但没有报复,只是劝其逃走——晋文公也是常人,有着人所共有的情感:“别呆在这里了,也许我一会儿越想越恨就杀了你”——胸襟的容量已见端倪,也正是这一表现,才使勃鞮放心了:重耳确是大贤!才讲出了一番大道理,才有了后面的故事,晋文公才能涉险无虞。勃鞮的归附,使得晋文公更加明确了,要振兴晋国,必须团结臣民安抚人心稳定政局。秦国的军队,可以帮他打下江山,可国家的治理和发展,则只能靠自己了。于是他借助秦穆公杀掉吕甥、郤芮后,立即颁发赦令:在献公、惠公、怀公时期直至此次叛乱中,晋国官员和其他人等,无论他是否吕郤二人的同党,对其任何作为一律不咎既往,都仍在原位供职。但是晋国上下还是人心惶惶。可想而知,重耳受尽迫害,在国外流亡十九年,国内的官员大多是反对派。
  山路崎呕,对于贪图安逸,怯于攀登的人来说,“山行”不可能有什么乐趣。山野荒寂,对于酷爱繁华,留恋都市的人来说,“山行”也不会有什么美感和诗意。此诗一开头就将这一类情况一扫而空,兴致勃勃地说:“适与野情惬”——恰恰跟作者爱好山野风光的情趣相合。下句对此作了说明:“千山高复低。”按时间顺序,两句为倒装。一倒装,既突出了爱山的情趣,又显得跌宕有致。“千山高复低”,这当然是“山行”所见。看见了山野非常喜爱,心中很满足,群山连绵起伏的,时高时低,一个“惬”字,足以体会出当时作者心满意足的心情。“适与野情惬”,则是 “山行”所感。首联只点“山”而“行”在其中。
  诗的开篇便点明郊居的地方是在湘江岸边,孤零零的没有邻居,世俗的尘网难以束缚,人人自珍自重。永州地处偏荒,人口稀少,据《元和郡县图志》卷二十九记载,永州“元和初仅有户八百九十四”,环境宁静,但也冷清。诗的后六句描绘了卢少府城郊住处的安静祥和的景致:莳芍傍柳,正是夏月;泉回路转,垂藤绿竹,环境清幽。主人十分热忱,设筵开樽,虚室以待。楚南民风有陈年老酒专待贵客的习俗,此风至今犹存。“国老”、“贤人”来了,打开陈年老酒,倾尽家有招待客人。出门碰上的是鹅儿戏客,看到的是鸥鸟相爱相亲。在这幅极具楚南风情的画卷中,既有淙淙的泉水、依依的杨柳、浅浅的卵石、垂挂的藤蔓、深绿的竹林,又有鹅儿的欢鸣、鸥鸟的爱语,还有陈年老酒的芳香,更有主客对饮时的笑语欢声。环境幽静,气氛祥和。
  但值得读者注意的是,《琵琶行》得意的笔墨,是对琶乐本身绘声绘色的铺陈描写,而《《夜筝》白居易 古诗》所取的倒是《琵琶行》中用作陪衬的描写。这又不是偶然的了。清人刘熙载说:“绝句取径深曲”,“正面不写写反面,本面不写写背面、旁面,须如睹影知竿乃妙。”(《艺概》)尤其涉及叙事时,绝句不可能像叙事诗那样把一个事件展开,来一个铺陈始末。因此对素材的剪裁提炼特别重要。诗人在这里对音乐的描写只能取一顷刻,使人从一斑见全貌。而“弦凝指咽声停处”的顷刻,就有丰富的暗示性,它类乎乐谱中一个大有深意的休止符,可以引起读者对“自弹自感”内容的丰富联想。诗从侧面落笔,收到了“睹影知竿”的效果。
  其实,当小人物自己有了这种自觉意识,他至少在内心当中就不在是卑微的了。
  首联紧扣题面,点明题意,但又含蕴着奔波无定、生计日窘的悲辛。杜甫本来是“性豪业嗜酒”的,何况是天涯沦落,前途渺茫,所以夜来痛饮沉醉而眠,其中饱含着借酒浇愁的无限辛酸。天明之后,湘江两岸一派春色,诗人却要孤舟远行,黯然伤情的心绪自然流露出来。
  这首诗平易真切,层次井然。诗人只是随其所感,顺手写来,便有一种浓厚的气氛。它与杜甫以沉郁顿挫为显著特征的大多数古体诗有别,而更近于浑朴的汉魏古诗和陶渊明的创作;但它的感情内涵毕竟比汉魏古诗丰富复杂,有杜诗所独具的感情波澜,如层漪迭浪,展开于作品内部,是一种内在的沉郁顿挫。诗写朋友相会,却由“人生不相见”的慨叹发端,因而转入“今夕复何夕,共此灯烛光”时,便格外见出内心的激动。但下面并不因为相会便抒写喜悦之情,而是接以“少壮能几时”至“惊呼热中肠”四句,感情又趋向沉郁。诗的中间部分,酒宴的款待,冲淡了世事茫茫的凄惋,带给诗人幸福的微醺,但劝酒的语辞却是“主称会面难”,又带来离乱的感慨。诗以“人生不相见”开篇,以“世事两茫茫”结尾,前后一片苍茫,把一夕的温馨之感,置于苍凉的感情基调上。这些,正是诗的内在沉郁的表现。如果把这首诗和孟浩然的《过故人庄》对照,就可以发现,二者同样表现故人淳朴而深厚的友情,但由于不同的时代气氛,诗人的感受和文字风格都很不相同,孟浩然心情平静而愉悦,连文字风格都是淡淡的。而杜甫则是悲喜交集,内心蕴积着深深的感情波澜,因之,反映在文字上尽管自然浑朴,而仍极顿挫之致。

创作背景

  乐游原是唐代游览胜地,直至中晚唐之交,乐游原仍然是京城人游玩的好去处。同时因为地理位置高便于览胜,文人墨客也经常来此做诗抒怀。唐代诗人们在乐游原留下了近百首珠玑绝句,历来为人所称道,诗人李商隐便是其中之一。

  

薛瑄( 近现代 )

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简 介

薛瑄 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代着名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其着作集有《薛文清公全集》四十六卷。

减字木兰花·春月 / 刘知过

鲁连卖谈笑,岂是顾千金。陶朱虽相越,本有五湖心。余亦南阳子,时为梁甫吟。苍山容偃蹇,白日惜颓侵。愿一佐明主,功成还旧林。西来何所为,孤剑托知音。鸟爱碧山远,鱼游沧海深。唿鹰过上蔡,卖畚向嵩岑。他日闲相访,丘中有素琴。
川寒流愈迅,霜交物初委。林叶索已空,晨禽迎飙起。
"暮春滴血一声声,花落年年不忍听。
守默共无吝,抱冲俱寡营。良时颇高会,琴酌共开情。"
如何却向巴东去,三十六盘天外盘。"
"行春日已晓,桂楫逐寒烟。转曲遥峰出,看涛极浦连。
独有淡泊之水能益人。千载金盘竟何处,
"因登巨石知来处,勃勃元生绿藓痕。静即等闲藏草木,


构法华寺西亭 / 慧宣

"别酌春林啼鸟稀,双旌背日晚风吹。
富贵吾自取,建功及春荣。我愿执尔手,尔方达我情。
"对此嘉树林,独有戚戚颜。抱瘵知旷职,淹旬非乐闲。
见《纪事》)
今日城中春又至,落梅愁绪共纷纷。"
"吴门别后蹈沧州,帝里相逢俱白头。自叹马卿常带病,
驱马涉大河,日暮怀洛京。前登太行路,志士亦未平。
"曾持使节驻毗陵,长与州人有旧情。


采桑子·西楼月下当时见 / 徐珏

隐隐临北极,峨峨象南山。恨在帝乡外,不逢枝叶攀。
"本自清江石上生,移栽此处称闲情。青云士尽识珍木,
方愁暮云滑,始照寒池碧。自与幽人期,逍遥竟朝夕。"
丛疏露始滴,芳馀蝶尚留。还思杜陵圃,离披风雨秋。"
"知君别家后,不免泪沾襟。芳草千里路,夕阳孤客心。
愿弹去汝,来彼凤凰。来彼凤凰,其仪有章。
"隐几经旬疾未痊,孤灯孤驿若为眠。
当时若放还西楚,尺寸中华未可侵。"


后十九日复上宰相书 / 狄曼农

露垂群木润,泉落一岩清。此景关吾事,通宵寐不成。"
"常闻玉泉山,山洞多乳窟。仙鼠如白鸦,倒悬清溪月。
萧寺行逢落发师。废苑露寒兰寂寞,丹山云断凤参差。
水落海上清,鳌背睹方蓬。与君弄倒景,携手凌星虹。"
而我胡为者,叹息龙门下。富贵未可期,殷忧向谁写。
对榻遇清夜,献诗合雅音。所推苟礼数,于性道岂深。
十五游神仙,仙游未曾歇。吹笙坐松风,泛瑟窥海月。
"朝饮苍梧泉,夕栖碧海烟。宁知鸾凤意,远托椅桐前。


转应曲·寒梦 / 释守璋

格论思名士,舆情渴直臣。九霄恩复降,比户意皆忻。
"列宿光三署,仙郎直五宵。时衣天子赐,厨膳大官调。
"旧国当分阃,天涯答圣私。大军传羽檄,老将拜旌旗。
圣主过幽谷,虚皇在蕊宫。五千宗物母,七字秘神童。
不须面上浑妆却,留着双眉待画人。"
好看如镜夜,莫笑似弓时。(新月,见《吟窗杂录》)
"君过湟中去,寻源未是赊。经春逢白草,尽日度黄沙。
即此聘牛女,曰祈长寿方。灵津水清浅,余亦慕修航。"


秋别 / 刘晃

"湘寺闲居亦半年,就中昨夜好潸然。人归远岫疏钟后,
见我传秘诀,精诚与天通。何意到陵阳,游目送飞鸿。
"二桃杀三士,讵假剑如霜。众女妒蛾眉,双花竞春芳。
双燕今朝至,何时发海滨。窥檐向人语,如道故乡春。
"风天雁悲西陵愁,使君红旗弄涛头。东海神鱼骑未得,
"朱亥已击晋,侯嬴尚隐身。时无魏公子,岂贵抱关人。
戒得长天秋月明,心如世上青莲色。意清净,貌棱棱。
月在天心夜已长。魂梦只能随蛱蝶,烟波无计学鸳鸯。


赠李白 / 陈简轩

献替频陈忠誉播,鹏霄万里展雄飞。"
莫使香风飘,留与红芳待。
九卿领徐方,七步继陈思。伊昔全盛日,雄豪动京师。
"鳌海西边地,宵吟景象宽。云开孤月上,瀑喷一山寒。
主人白发雪霞衣,松间留我谈玄机。"
何必到清谿,忽来见沧洲。潜移岷山石,暗引巴江流。
时时或乘兴,往往云无心。出山揖牧伯,长啸轻衣簪。
"幽居捐世事,佳雨散园芳。入门霭已绿,水禽鸣春塘。


临江仙·昨夜渡江何处宿 / 程可中

抗志青云表,俱践高世名。樽酒且欢乐,文翰亦纵横。
"始见斗柄回,复兹霜月霁。河汉上纵横,春城夜迢递。
秋风已振衣,客去何时归。为问当途者,宁知心有违。"
"南忆新安郡,千山带夕阳。断猿知夜久,秋草助江长。
"谢客开山后,郊扉积水通。江湖千里别,衰老一尊同。
回看掌握是人寰。滩声曲折涪州水,云影低衔富乐山。
狄生新相知,才调凌云霄。赋诗析造化,入幕生风飙。
绮席卷龙须,香杯浮玛瑙。北林积修树,南池生别岛。


菩萨蛮·小山重叠金明灭 / 邓陟

草树云山如锦绣,秦川得及此间无。
"金谷繁华石季伦,只能谋富不谋身。
鼠穴依城社,鸿飞在泬寥。高低各有处,不拟更相招。"
"西蜀方携手,南宫忆比肩。平生犹不浅,羁旅转相怜。
"十万羽林儿,临洮破郅支。杀添胡地骨,降足汉营旗。
鲁缟如白烟,五缣不成束。临行赠贫交,一尺重山岳。
"古迹荒基好叹嗟,满川吟景只烟霞。
"伏枕旧游旷,笙簧劳梦思。平生重交结,迨此令人疑。


移居二首 / 元居中

天晴嵩山高,雪后河洛春。乔木犹未芳,百草日已新。
知君多少思乡恨,并在山城一笛中。"
千痕万穴如星离。重叠泥沙更剥落,纵横鳞甲相参差。
空手无壮士,穷居使人低。送君登黄山,长啸倚天梯。
须知太守重墙内,心极农夫望处欢。"
"几年出家通宿命,一朝却忆临池圣。转腕摧锋增崛崎,
须臾在今夕,樽酌且循环。"
"他皆携酒寻芳去,我独关门好静眠。