云汉
重门敞春夕，灯烛霭馀辉。醉我百尊酒，留连夜未归。
相国无私人守朴，何辞老去上皇年。"
画手看前辈，吴生远擅场。森罗移地轴，妙绝动宫墙。
星当觜参分，地处西南僻。陡觉烟景殊，杳将华夏隔。
也复可怜人，唿儿具梨枣。浊醪必在眼，尽醉摅怀抱。
足以送老姿，聊待偃盖张。我生无根带，配尔亦茫茫。
久露清初湿，高云薄未还。泛舟惭小妇，飘泊损红颜。"
"乐极伤头白，更长爱烛红。相逢难衮衮，告别莫匆匆。
嘉蔬没混浊，时菊碎榛丛。鹰隼亦屈勐，乌鸢何所蒙。
空里愁书字，山中疾采薇。拨杯要忽罢，抱被宿何依。
云汉拼音解释:
zhong men chang chun xi .deng zhu ai yu hui .zui wo bai zun jiu .liu lian ye wei gui .
xiang guo wu si ren shou pu .he ci lao qu shang huang nian ..
hua shou kan qian bei .wu sheng yuan shan chang .sen luo yi di zhou .miao jue dong gong qiang .
xing dang zi can fen .di chu xi nan pi .dou jue yan jing shu .yao jiang hua xia ge .
ye fu ke lian ren .hu er ju li zao .zhuo lao bi zai yan .jin zui shu huai bao .
zu yi song lao zi .liao dai yan gai zhang .wo sheng wu gen dai .pei er yi mang mang .
jiu lu qing chu shi .gao yun bao wei huan .fan zhou can xiao fu .piao bo sun hong yan ..
.le ji shang tou bai .geng chang ai zhu hong .xiang feng nan gun gun .gao bie mo cong cong .
jia shu mei hun zhuo .shi ju sui zhen cong .ying sun yi qu meng .wu yuan he suo meng .
kong li chou shu zi .shan zhong ji cai wei .bo bei yao hu ba .bao bei su he yi .
译文及注释
译文
可惜出师伐魏未捷而病亡军中，常使历代英雄们对此涕泪满裳！
西楚霸王啊，江东子弟人才(cai)济济，若能(neng)重整旗鼓卷土杀回，楚汉相争，谁输谁赢还很难说。
昨儿晚上我在(zai)松边喝醉了，醉眼迷蒙，把松树看成了人，就问他：“我醉得怎么样啊？”
秦始皇举起(qi)手中的剑指向东方，而九国联军的百万雄师也已经举兵西进。
我自己并不是生性喜好风尘生活，之所以沦落风尘，是为前生的因缘（即所谓(wei)宿命）所致花落花开自有一定的时候，可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。
放声高歌风入松的曲调，歌罢银河星星已经很稀。
我们同在长干里居住，两个人从小都没什么猜忌。
无论什么时候你想下三巴回家，请预先把家书捎给我。
席间歌女唱起《梅花》旧曲，大家畅饮新蒸的柏酒，推杯换盏，间或会有行酒令的游戏。
乘船由扬州而南下，长长的流水一直通向会稽。
叹息你又一次不能遂意，何况在这柳条新绿的初春。
听说朔方有很多勇敢而有谋略的人，而今天谁会成为像(xiang)大将郭子仪一样的人？
康熙七年六月十七日戍刻，发生了大《地震》蒲松龄 古诗。当时，我在稷下做客(ke)，正和表兄李笃之在灯下喝酒。忽然听见有种像打雷一样的声音，从东南方向过来，向西北方向滚去。大家都很惊骇诧异，不知是什么缘故。不一会儿，只见桌子摇晃起来，酒杯翻倒；屋梁房柱，发出一片咔咔的断裂声。众人大惊失色，面面相觑。过了好久，才醒悟过来是《地震》蒲松龄 古诗，急忙冲出屋子。只见外面的楼阁房屋，一会儿斜倒在地上，一会儿又直立起来；墙倒屋塌的声音，混合着孩子号哭的声音，一片鼎沸，震耳欲聋。人头晕得站不住，只能坐在地上，随着地面颠簸。河水翻腾出岸边一丈多远；鸡叫狗吠，全城大乱。过了一个时辰，才稍微安定下来。再看大街上，男男女女，都光着身子聚在一起，争相讲着刚才的事情，都忘了没穿衣服。
注释
（46）斯文：此文。
⑴颖师：颖师是当时一位善于弹琴的和尚，他曾向几位诗人请求作诗表扬。李贺《《听颖师弹琴》韩愈 古诗歌》有“竺僧前立当吾门，梵宫真相眉棱尊”之句。
（69）越女：指西施。
⑨任：任凭，无论，不管。
73.压桉（an4案）：压抑。桉，同"案",通"按"。学诵：学诵《诗经》。春秋战国士大夫社交往来常诵诗。
纪清适：记录此时的清闲与悠适。
赏析
第三、四章表现“思”的程度之深。“寤言不寐”，是直接来写，“愿言则嚏”、“愿言则怀”则是女子设想男子是否想她，是曲折来写。而归结到男子，又与第一章写男子欢娱照应。全诗结构自然而有法度。
第二首开头“妾本深宫妓，层城闭九重”，是以歌妓的口吻感叹自己的不幸身世，使沉郁悲凉的气氛一开始就笼罩了全篇。据史书记载(zai)，铜雀台很高，上有宫房一百二十间，歌妓们被关闭在重重宫门之中。这里的“闭”字表现出了深宫里歌妓没有自由的痛苦。颔联“君王欢爱尽，歌舞为谁容”，进一步描写歌妓内心的孤寂。
此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
要想了解潘岳在撰写《《西征赋》潘安 古诗》时的心情，必须要对当时的动荡不安的政治背景有个粗略的认识。当晋武帝在位时，他曾在地方上任过“邑宰”（县令），后一度担任过尚书度支郎（财务一灯的职务）。不久即因故被免职。正当他不得志之时，外戚杨骏依仗权术攫取了太尉的高职，入朝辅政。由于受到杨骏的赏益。潘岳便成了其亲信之一，被任命为太傅主簿（掌管文书印鉴的官员）。正当他春风得意之时，杨骏被惠帝的贾后杀死，其党徙数千人同时被处死。潘岳由于受到好友公孙宏（时任楚王王长史）的庇护，才幸免于难。其后，又被任命为长安令。本文就是他从洛阳动身赴任时一路上的心情写照。
《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》写的是同类题材，同样采用女子口吻的代言体形式，两个女主人公的遭遇则有同异。江夏女子的丈夫也在外经商，她的凄苦较多，而幸福的回忆却较少。
此诗写作极有章法，动静结合。前两句形成大的环境氛围和背景；后两句点染出具体生动的景物，造成巨细相衬(xiang chen)的艺术效果。同时，景物动静结合，构成山居特有的景物环境氛围。诗人又运用景中有人、景中含情(han qing)、情景交融的手法来观察写出景物，寄托(ji tuo)自己的情志于景物环境之中，体现了山居的清静超脱，远离尘嚣，表达了诗人安贫乐道的思想，也表达了诗人对大自然的热爱之情。
《诗集传》释第二章结句引程子曰：“玉之温润，天下之至美也。石之粗厉，天下之至恶也。然两玉相磨，不可以成器，以石磨之，然后玉之为器，得以成焉。犹君子之与小人处也，横逆侵加，然后修省畏避，动心忍性，增益预防，而义理生焉，道理成焉。”程子说诗与朱子说诗，如出一辙，皆为引申之词。“他山之石，可以攻玉”，就字面而言，就是另一座山上的石头，可以用来磨制玉器，今人也常常引以为喻。然而是否为诗的本义呢，似乎很难说。
中间四句：“怀此颇有年，今日从兹役。弊庐何必广，取足蔽床席。”由卜居初衷写到如愿移居，是诗意的转折和深化。兹役，指移居搬家这件事。“弊庐”，破旧的房屋，这里指简陋的新居。诗人再次表明，说移居南村的愿望早就有了，终于实现的时候。其欣欣之情，溢于言表。接着又说，只要有好邻居，好朋友，房子小一点不要紧，只要能遮蔽一张床一条席子就可以了，不必一定求其宽敞。不求华堂广厦，唯求邻里共度晨夕，弊庐虽小，乐在其中，诗人旷达不群的胸襟，物外之乐的情趣不言而喻。在对住房的追求上，古往今来，不少有识之士都表现出高远的精神境界。孔子(kong zi)打算到东方少数民族地区居住，有人对他说：那地方太简陋，孔子答曰：“君子居之，何陋之有？”（《论语·子罕》）杜甫流寓成都，茅屋为秋风所破，愁苦中仍然热切呼唤：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。呜呼！何时眼前(yan qian)突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!”（《茅屋为秋风所破歌》）推己及人，表现出忧国忧民的崇高情怀。刘禹锡为陋室作铭：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”（《陋室铭》）其鄙视官场的卑污与腐败，追求高洁的品德与志趣，在审美气质上，和陶渊明这首诗有相通的一面。
张旭的《《山中》王维 古诗留客》说：“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写，展示了云封雾锁的深山另一种美的境界；王维这首《《山中》王维 古诗》的“湿衣”却是幻觉和错觉，抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写《山中》王维 古诗景物，同样写到了沾衣，却同工异曲，各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
这首诗诗意浅显，说理形象，寓意深刻，言简意赅地揭示了“智”、“勇”、“仁”、“义”之间的辩证关系。这不仅对于知人善任具有现实意义，而且，对于读者的自我完善，如何使自己成为智勇双全的有用之才方面，也具有启迪作用。“疾风知劲草，板荡识诚臣”二句，如今引用它，比喻只有经过尖锐复杂斗争的考验，才能考查出一个人的真正品质和节操，才能显示出谁是忠贞的强者。
“早起见日出，暮见栖鸟还”运用铺叙手法，描绘出一幅早见蒸蒸日出、晚见归鸟还巣的忧伤感怀图，诗人触景生情：见日出，见栖鸟，不见众鸟，不见孤云，表达出诗人无可奈何的孤寂心声。正如白居易《夜雨》：“我有所感人，隔在远远乡。我有所感事，结在深深肠”的无限向往和百结愁肠。
“无聊恨、相思意，尽分付征鸿。”无聊，烦闷，潦倒失意，心情无所寄托，这就点明了自己无聊的怨恨和对佳丽的情思情意，离别的恨是那样愁闷，无所事事，难忍难耐。征鸿，远飞的鸿雁。“征鸿”为高楼所望见，这与开头“危楼独立”遥遥呼应，“尽分付”三字表示涛人想竭力摆脱悲秋情绪所带来的种种烦闷与苦痛。把这种相思情，分给远去的鸿雁，带给心爱的人，让她知晓我的相思苦。
“野树苍烟断，津楼晚气孤。”沔水经过习郁的邑城，出安昌县东北大父山，西南流，注于白水，南面有汉光武故宅，后汉人苏伯阿曾在此“望气”，称白水乡光武宅有郁郁葱葱的兴旺佳气。陈子昂借此慨叹郁郁葱葱之气已经中断消失了。“苍烟断”、“晚气孤”，诗人借景抒怀，表达他对时政的忧心焦虑。
二章旨在加深赞美。起二句同首章。“君子至止，鞸琫有珌”，鞸为剑鞘，琫珌分指剑鞘上下端之(duan zhi)玉饰，表明天子讲武视师时，军容整肃，天子亲佩宝剑，剑鞘也装饰得非常堂皇(tang huang)，威仪崇隆。故而诗人以“君子万年，保其家室”，作欢呼性的赞颂。
字面上只见女主人公的告求和疑惧，诗行中却历历可见“仲子”的神情音容：那试图逾墙来会的鲁莽，那被劝止引发的不快，以及唯恐惊动父母、兄弟、邻居的犹豫，连同女主人公既爱又怕的情态，俱可于诗中得之。中国古代诗论，特别推重诗的“情中景”“景中情”，《《将仲子》佚名 古诗》所创造的，正是这种情中见景的高妙诗境。
第二首开头“妾本深宫妓，层城闭九重”，是以歌妓的口吻感叹自己的不幸身世，使沉郁悲凉的气氛一开始就笼罩了全篇。据史书记载(zai)，铜雀台很高，上有宫房一百二十间，歌妓们被关闭在重重宫门之中。这里的“闭”字表现出了深宫里歌妓没有自由的痛苦。颔联“君王欢爱尽，歌舞为谁容”，进一步描写歌妓内心的孤寂。
此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
要想了解潘岳在撰写《《西征赋》潘安 古诗》时的心情，必须要对当时的动荡不安的政治背景有个粗略的认识。当晋武帝在位时，他曾在地方上任过“邑宰”（县令），后一度担任过尚书度支郎（财务一灯的职务）。不久即因故被免职。正当他不得志之时，外戚杨骏依仗权术攫取了太尉的高职，入朝辅政。由于受到杨骏的赏益。潘岳便成了其亲信之一，被任命为太傅主簿（掌管文书印鉴的官员）。正当他春风得意之时，杨骏被惠帝的贾后杀死，其党徙数千人同时被处死。潘岳由于受到好友公孙宏（时任楚王王长史）的庇护，才幸免于难。其后，又被任命为长安令。本文就是他从洛阳动身赴任时一路上的心情写照。
《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》写的是同类题材，同样采用女子口吻的代言体形式，两个女主人公的遭遇则有同异。江夏女子的丈夫也在外经商，她的凄苦较多，而幸福的回忆却较少。
此诗写作极有章法，动静结合。前两句形成大的环境氛围和背景；后两句点染出具体生动的景物，造成巨细相衬(xiang chen)的艺术效果。同时，景物动静结合，构成山居特有的景物环境氛围。诗人又运用景中有人、景中含情(han qing)、情景交融的手法来观察写出景物，寄托(ji tuo)自己的情志于景物环境之中，体现了山居的清静超脱，远离尘嚣，表达了诗人安贫乐道的思想，也表达了诗人对大自然的热爱之情。
《诗集传》释第二章结句引程子曰：“玉之温润，天下之至美也。石之粗厉，天下之至恶也。然两玉相磨，不可以成器，以石磨之，然后玉之为器，得以成焉。犹君子之与小人处也，横逆侵加，然后修省畏避，动心忍性，增益预防，而义理生焉，道理成焉。”程子说诗与朱子说诗，如出一辙，皆为引申之词。“他山之石，可以攻玉”，就字面而言，就是另一座山上的石头，可以用来磨制玉器，今人也常常引以为喻。然而是否为诗的本义呢，似乎很难说。
中间四句：“怀此颇有年，今日从兹役。弊庐何必广，取足蔽床席。”由卜居初衷写到如愿移居，是诗意的转折和深化。兹役，指移居搬家这件事。“弊庐”，破旧的房屋，这里指简陋的新居。诗人再次表明，说移居南村的愿望早就有了，终于实现的时候。其欣欣之情，溢于言表。接着又说，只要有好邻居，好朋友，房子小一点不要紧，只要能遮蔽一张床一条席子就可以了，不必一定求其宽敞。不求华堂广厦，唯求邻里共度晨夕，弊庐虽小，乐在其中，诗人旷达不群的胸襟，物外之乐的情趣不言而喻。在对住房的追求上，古往今来，不少有识之士都表现出高远的精神境界。孔子(kong zi)打算到东方少数民族地区居住，有人对他说：那地方太简陋，孔子答曰：“君子居之，何陋之有？”（《论语·子罕》）杜甫流寓成都，茅屋为秋风所破，愁苦中仍然热切呼唤：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。呜呼！何时眼前(yan qian)突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!”（《茅屋为秋风所破歌》）推己及人，表现出忧国忧民的崇高情怀。刘禹锡为陋室作铭：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”（《陋室铭》）其鄙视官场的卑污与腐败，追求高洁的品德与志趣，在审美气质上，和陶渊明这首诗有相通的一面。
张旭的《《山中》王维 古诗留客》说：“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写，展示了云封雾锁的深山另一种美的境界；王维这首《《山中》王维 古诗》的“湿衣”却是幻觉和错觉，抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写《山中》王维 古诗景物，同样写到了沾衣，却同工异曲，各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
这首诗诗意浅显，说理形象，寓意深刻，言简意赅地揭示了“智”、“勇”、“仁”、“义”之间的辩证关系。这不仅对于知人善任具有现实意义，而且，对于读者的自我完善，如何使自己成为智勇双全的有用之才方面，也具有启迪作用。“疾风知劲草，板荡识诚臣”二句，如今引用它，比喻只有经过尖锐复杂斗争的考验，才能考查出一个人的真正品质和节操，才能显示出谁是忠贞的强者。
“早起见日出，暮见栖鸟还”运用铺叙手法，描绘出一幅早见蒸蒸日出、晚见归鸟还巣的忧伤感怀图，诗人触景生情：见日出，见栖鸟，不见众鸟，不见孤云，表达出诗人无可奈何的孤寂心声。正如白居易《夜雨》：“我有所感人，隔在远远乡。我有所感事，结在深深肠”的无限向往和百结愁肠。
“无聊恨、相思意，尽分付征鸿。”无聊，烦闷，潦倒失意，心情无所寄托，这就点明了自己无聊的怨恨和对佳丽的情思情意，离别的恨是那样愁闷，无所事事，难忍难耐。征鸿，远飞的鸿雁。“征鸿”为高楼所望见，这与开头“危楼独立”遥遥呼应，“尽分付”三字表示涛人想竭力摆脱悲秋情绪所带来的种种烦闷与苦痛。把这种相思情，分给远去的鸿雁，带给心爱的人，让她知晓我的相思苦。
“野树苍烟断，津楼晚气孤。”沔水经过习郁的邑城，出安昌县东北大父山，西南流，注于白水，南面有汉光武故宅，后汉人苏伯阿曾在此“望气”，称白水乡光武宅有郁郁葱葱的兴旺佳气。陈子昂借此慨叹郁郁葱葱之气已经中断消失了。“苍烟断”、“晚气孤”，诗人借景抒怀，表达他对时政的忧心焦虑。
二章旨在加深赞美。起二句同首章。“君子至止，鞸琫有珌”，鞸为剑鞘，琫珌分指剑鞘上下端之(duan zhi)玉饰，表明天子讲武视师时，军容整肃，天子亲佩宝剑，剑鞘也装饰得非常堂皇(tang huang)，威仪崇隆。故而诗人以“君子万年，保其家室”，作欢呼性的赞颂。
字面上只见女主人公的告求和疑惧，诗行中却历历可见“仲子”的神情音容：那试图逾墙来会的鲁莽，那被劝止引发的不快，以及唯恐惊动父母、兄弟、邻居的犹豫，连同女主人公既爱又怕的情态，俱可于诗中得之。中国古代诗论，特别推重诗的“情中景”“景中情”，《《将仲子》佚名 古诗》所创造的，正是这种情中见景的高妙诗境。
创作背景
齐己是乡下贫苦人家的孩子，从小一边放牛一边读书，学习非常刻苦。几年后，能够吟诗作赋，被寺院长老发现，收进寺里作和尚。一年冬天，刚刚下过一场大雪，清晨齐已出去，被眼前的一片雪白吸引住了，突然前方的几只报春的蜡梅花引来了报春鸟围着梅花唱歌，齐己被这景色惊呆了，回寺后，马上写下了《《早梅》齐己 古诗》这首诗。
梅花绝句二首·其一
不似长剑须天倚。吁嗟光禄英雄弭，大食宝刀聊可比。
稍近垂杨路，菱舟拥岸香。"
"北固多陈迹，东山复盛游。铙声发大道，草色引行驺。
要路眼青知己在，不应穷巷久低眉。"
高名乡曲重，少事道流稀。定向渔家醉，残阳卧钓矶。"
"时辈已争先，吾兄未着鞭。空嗟镊须日，犹是屈腰年。
大府才能会，诸公德业优。北归冲雨雪，谁悯敝貂裘。"
风尘相澒洞，天地一丘墟。殿瓦鸳鸯坼，宫帘翡翠虚。
风流子·茅舍槿篱溪曲
日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城，今日爱闲江复清。
相国无私人守朴，何辞老去上皇年。"
卿月升金掌，王春度玉墀。熏风行应律，湛露即歌诗。
传道贤君至，闭关常晏如。君将挹高论，定是问樵渔。
河华屯妖气，伊瀍有战声。愧无戡难策，多谢出师名。
陈公读书堂，石柱仄青苔。悲风为我起，激烈伤雄才。"
千年古貌多，八月秋涛晚。偶被主人留，那知来近远。
明光起草人所羡，肺病几时朝日边。
粉蝶儿·和赵晋臣敷文赋落花
"新骑骢马复承恩，使出金陵过海门。
深浅松月间，幽人自登历。"
"卧病荒郊远，通行小径难。故人能领客，携酒重相看。
"九日应愁思，经时冒险艰。不眠持汉节，何路出巴山。
手持金策声泠泠。护法护身惟振锡，石濑云溪深寂寂。
壶觞开雅宴，鸳鹭眷相随。舞退燕姬曲，歌征谢脁诗。
俊拔为之主，暮年思转极。未知张王后，谁并百代则。
早归来，黄土泥衣眼易眯。"
登锦城散花楼
忍为祸谟。"
百罚深杯亦不辞。圣朝亦知贱士丑，一物自荷皇天慈。
"摇落空林夜，河阳兴已生。未辞公府步，知结远山情。
好栗分通子，名香赠莫愁。洗杯新酒熟，把烛故人留。
欲往从之何所之。"
不得同晁错，吁嗟后郄诜。计疏疑翰墨，时过忆松筠。
始是干坤王室正，却交江汉客魂销。
萤光空尽太阳前。虚名滥接登龙士，野性宁忘种黍田。
竹窗闻风寄苗发司空曙
及至辞家忆乡信。无事垂鞭信马头，西南几欲穷天尽。
次第寻书札，唿儿检赠诗。发挥王子表，不愧史臣词。"
"上书一见平津侯，剑笏斜齐秣陵尉。朝垂绶带迎远客，
前席屡荣问，长城兼在躬。高纵激颓波，逸翮驰苍穹。
野苋迷汝来，宗生实于此。此辈岂无秋，亦蒙寒露委。
复汉留长策，中原仗老臣。杂耕心未已，欧血事酸辛。
挥翰宣鸣玉，承恩在赐金。建章寒漏起，更助掖垣深。"
"璋公不出院，群木闭深居。誓写一切经，欲向万卷馀。
送沈子归江东 / 送沈子福之江东
归帆背南浦，楚塞入西楼。何处看离思，沧波日夜流。"
"贤有不黔突，圣有不暖席。况我饥愚人，焉能尚安宅。
寒刮肌肤北风利。楚人四时皆麻衣，楚天万里无晶辉。
曾闻昔时人，岁月不相待。"
"方丈三韩外，昆仑万国西。建标天地阔，诣绝古今迷。
宛彼汉中郡，文雅见天伦。何以开我悲，泛舟俱远津。
"昔在严公幕，俱为蜀使臣。艰危参大府，前后间清尘。
日长农有暇，悔不带经来。"
王勃故事
"三十事诸侯，贤豪冠北州。桃花迎骏马，苏合染轻裘。
委输资外府，诹谋寄贤良。有才当陈力，安得遂翱翔。
翅在云天终不远，力微矰缴绝须防。"
"壮心久零落，白首寄人间。天下兵常斗，江东客未还。
洗钵泉初暖，焚香晓更清。自言难解缚，何日伴师行。"
"连城为宝重，茂宰得才新。山雉迎舟楫，江花报邑人。
文章一小技，于道未为尊。起予幸斑白，因是托子孙。
留滞惭归养，飞鸣恨触笼。橘怀乡梦里，书去客愁中。
临江仙·赠王友道
峡门自此始，最窄容浮查。禹功翊造化，疏凿就欹斜。
江花铺浅水，山木暗残春。修刺辕门里，多怜尔为亲。"
况蒙霈泽垂，粮粒或自保。妻孥隔军垒，拨弃不拟道。"
异俗知文教，通儒有令名。还将大戴礼，方外授诸生。"
南纪连铜柱，西江接锦城。凭将百钱卜，飘泊问君平。"
"孤客倦夜坐，闻猿乘早发。背溪已斜汉，登栈尚残月。
满堂风飘飒然度。家僮愕视欲先鞭，枥马惊嘶还屡顾。
"我生性放诞，雅欲逃自然。嗜酒爱风竹，卜居必林泉。
待储光羲不至
"无数涪江筏，鸣桡总发时。别离终不久，宗族忍相遗。
胡为倾国至，出入暗金阙。中原有驱除，隐忍用此物。
立马千山暮，回舟一水香。使君自有妇，莫学野鸳鸯。"
百罚深杯亦不辞。圣朝亦知贱士丑，一物自荷皇天慈。
军吏回官烛，舟人自楚歌。寒沙蒙薄雾，落月去清波。
不向三峰里，全胜一县中。遥知大苑内，应待五花骢。"
"返照开巫峡，寒空半有无。已低鱼复暗，不尽白盐孤。
昔岁文为理，群公价尽增。家声同令闻，时论以儒称。
夏日杂诗
"睿想入希夷，真游到具茨。玉銮登嶂远，云辂出花迟。
解围凭庙算，止杀报君恩。唯有关河渺，苍茫空树墩。"
"房相西亭鹅一群，眠沙泛浦白于云。
各使苍生有环堵。"
"与君陶唐后，盛族多其人。圣贤冠史籍，枝派罗源津。
野渡冰生岸，寒川烧隔林。温泉看渐近，宫树晚沈沈。"
河朔风尘起，岷山行幸长。两宫各警跸，万里遥相望。
东南随去鸟，人吏待行舟。为报吾兄道，如今已白头。"