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代出自蓟北门行

元代 / 窦常

一旦法相持,荒忙意如漆。幼子双囹圄,老夫一念室。
"畴昔同声友,骞飞出凤池。风云一荡薄,日月屡参差。
南辞城郭复依然。青松系马攒岩畔,黄菊留人籍道边。
汲黯言当直,陈平智本奇。功成喜身退,时往惜年驰。
花惊燕地雪,叶映楚池波。谁堪别离此,征戍在交河。"
带日浮寒影,乘风进晚威。自有贞筠质,宁将庶草腓。"
"尔家叹穷鸟,吾族赋归田。莫道荣枯异,同嗟世网牵。
云间海上应鸣舞,远得鹍弦犹独抚。金龟全写中牟印,
复道中宵留宴衎,弥令上客想踟蹰。"
关关河鸟声相思。街鼓喧喧日将夕,去棹归轩两相迫。
有道君匡国,无闷余在林。白云峨眉上,岁晚来相寻。
披霄决汉出沆漭,瞥裂左右遗星辰。须臾力尽道渴死,
进退必肃,陟降是祗。六变克协,万灵协随。"
水结曲池冰,日暖平亭色。引满既杯倾,终之以弁侧。"
何言兼济日,尚与宴私违。兴逐蒹葭变,文因棠棣飞。
山薮半潜匿,苎萝更蒙遮。一行霸句践,再笑倾夫差。
"怨暑时云谢,愆阳泽暂偏。鼎陈从祀日,钥动问刑年。
白云离离度清汉。


代出自蓟北门行拼音解释:

yi dan fa xiang chi .huang mang yi ru qi .you zi shuang ling yu .lao fu yi nian shi .
.chou xi tong sheng you .qian fei chu feng chi .feng yun yi dang bao .ri yue lv can cha .
nan ci cheng guo fu yi ran .qing song xi ma zan yan pan .huang ju liu ren ji dao bian .
ji an yan dang zhi .chen ping zhi ben qi .gong cheng xi shen tui .shi wang xi nian chi .
hua jing yan di xue .ye ying chu chi bo .shui kan bie li ci .zheng shu zai jiao he ..
dai ri fu han ying .cheng feng jin wan wei .zi you zhen jun zhi .ning jiang shu cao fei ..
.er jia tan qiong niao .wu zu fu gui tian .mo dao rong ku yi .tong jie shi wang qian .
yun jian hai shang ying ming wu .yuan de kun xian you du fu .jin gui quan xie zhong mou yin .
fu dao zhong xiao liu yan kan .mi ling shang ke xiang chi chu ..
guan guan he niao sheng xiang si .jie gu xuan xuan ri jiang xi .qu zhao gui xuan liang xiang po .
you dao jun kuang guo .wu men yu zai lin .bai yun e mei shang .sui wan lai xiang xun .
pi xiao jue han chu hang mang .pie lie zuo you yi xing chen .xu yu li jin dao ke si .
jin tui bi su .zhi jiang shi zhi .liu bian ke xie .wan ling xie sui ..
shui jie qu chi bing .ri nuan ping ting se .yin man ji bei qing .zhong zhi yi bian ce ..
he yan jian ji ri .shang yu yan si wei .xing zhu jian jia bian .wen yin tang di fei .
shan sou ban qian ni .zhu luo geng meng zhe .yi xing ba ju jian .zai xiao qing fu cha .
.yuan shu shi yun xie .qian yang ze zan pian .ding chen cong si ri .yue dong wen xing nian .
bai yun li li du qing han .

译文及注释

译文
街道上的风光,在纵情赏灯的时候,豪贵家的纱灯笼还未出门,门外的马儿已在嘶吼。我这白发苍苍的平民百姓,没有随从呼前拥后。只有相随作伴的小女,坐在自己的肩头。
有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。
麻姑仙子手似鸟爪,最可给人搔背挠痒。
她在溪边浣纱的时候拨动绿水,自在的像清波一样悠闲。
  己巳年三月写此文。
  国子先生早上走进太学(xue),召集学生们站立在学舍下面,教导他们说:“学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合,各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人,提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取,拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才,培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔,绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进,不要担心主管部门官吏不够英明;只要担心德行不能有所成就,不要担心主管部门官吏不公正。”  话没有说完,有人在行列里笑道:“先生在欺骗我们吧?我侍奉先生,到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章,两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要,对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习,务求有所收获,不论是无关紧要的,还是意义重大的都不舍弃;夜以继日地学习,常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。  抵制、批驳异端邪说,排斥佛教与道家的学说,弥补儒学的缺漏,阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说,独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河,引导它们东注大海;挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家,可以说是有功劳了。  心神沉浸在古代典籍的书香里,仔细地品尝咀嚼其中精华,写起文章来,书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章,深远博大得无边无际;周代的诰书和殷代的《盘庚》,多么艰涩拗口难读;《春秋》的语言精练准确,《左传》的文辞铺张夸饰;《易经》变化奇妙而有法则,《诗经》思想端正而辞采华美;往下一直到《庄子》、《离骚》,《史记》;扬雄、司马相如的创作,同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放,波澜壮阔。  先生少年时代就开始懂得学习,敢于实践,长大之后精通礼法,举止行为(wei)都合适得体。先生的做人,可以说是完美的了。  可是在朝廷上不能被人们信任,在私下里得不到朋友的帮助。进退两难,一举一动都受到指责(ze)。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士,职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合,不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里,您的儿女们哭着喊冷;年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了,牙齿缺了,这样一直到死,有什么好处呢?不知道想想这些,倒反而来教导别人干什么呢?”  国子先生说:“唉,你到前面来!要知道那些大的木材做屋梁,小的木材做瓦椽,做斗栱,短椽的,做门臼、门橛、门闩、门柱的,都量材使用,各适其宜而建成房屋,这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂,天麻、龙芝,车前草、马屁菌,坏鼓的皮,全都收集,储藏齐备,等到需用的时候就没有遗缺的,这是医师的高明之处啊。提拔人材,公正贤明,选用人才,态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进,有的人谦和而成为美好,有的人豪放而成为杰出,比较各人的短处,衡量各人长处,按照他们的才能品格分配适当的职务,这是宰相的方法啊!从前孟轲爱好辩论,孔子之道得以阐明,他游历的车迹周遍天下,最后在奔走中老去。荀况恪守正道,发扬光大宏伟的理论,因为逃避谗言到了楚国,被废黜而死在兰陵。这两位大儒,说出话来成为经典,一举一动成为法则,远远超越常人,德行功业足以载入圣人之行列,可是他们在世上的遭遇是怎样呢?现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统,言论虽然不少却不切合要旨,文章虽然写得出奇却无益于实用,行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现,尚且每月浪费国家的俸钱,每年消耗仓库里的粮食;儿子不懂得耕地,妻子不懂得织布;出门乘着车马,后面跟着仆人,安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事,眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言,东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚,也没有为宰相大臣所斥逐,难道不幸运么?有所举动就遭到毁谤,名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上,实在是恰如其份的。至于度量财物的有无,计较品级的高低,忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称,指摘官长上司的缺点,这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子,批评医师的用菖蒲延年益寿,却想引进他的猪苓啊!(顾易生)
今天我重又记起,和她分别时她泪水涟涟,罗衣上恐怕至今还凝有泪痕。料想她一定因为我无精打采,日上三竿也懒得起床,长向人推托说是酒醉未醒。终日盼鸿雁不见到来,也不见骏马将人带回,她只有掩上院门锁住春景。空白伫立高楼,整天倚遍栏杆,度过那静寂漫长的时辰。
  永王在至德三载三月出师东巡,天子宣他遥分龙虎之旗委以重任。永王的楼船听过之处,波涛汹涌的长江和汉水,顿时变得像雁鹜一样的风平浪静。  北方的胡虏在三川一带纷乱如麻,中原地区的人民争相南奔避难,似晋朝的永嘉之难。如果起用东山谢安石来辅佐平叛,一定能为君在谈笑中扫靖胡沙。  鼓声如雷晒杂之声喧动了武昌,旌旗如云呼啦啦地过了寻阳。所过之处秋毫无犯,三吴之地的人民都踊跃欢迎,呈现出一派春光明媚的祥瑞气氛。  钟山龙盘,石城虎踞,金陵果然是帝(di)王之州,如今帝子永王来访金凌之旧迹。春风吹暖了旧苑中的昭阳宫殿,明月高高地照耀着鳷鹊楼。  太上皇和皇上在外巡游尚未回到首都长安,诸先帝陵寝松柏蒙受胡尘而使人悲哀。各路诸侯都不来救河南之地,欣喜的是贤王却率领兵马远道前来勤王。  丹阳的北固山就是古来的吴关,江边的楼台隐映于云水之间,美如画图。如今胡虏的战火已燃及沧海,永王大军东巡的旌旗在大江两岸围绕,飘扬于碧山之间。  永王大军出巡三江,按兵五(wu)湖,楼船出征跨海行次扬州。战舰森森地站满了彪虎之士,战船满载着征战的良马。  长风吹着船帆,其势一往无前,军威所到之处海动山倾,誓摧胡虏。君看永王率兵浮江而下,多么像当年晋朝的龙骧将军出峡伐吴呀!  秦始皇想浮海却造桥不成,汉武帝在寻阳射蛟也是空忙一场。我家贤王的楼舰是为平叛而来,其举可轻秦汉,最似太宗文皇帝渡海伐辽。  皇帝宠命贤王以重任入楚关,扫清江汉地区就凯旋。先在云梦开津大都督府,再在益陵取钟山做王苑中的小山。  试借我君主所赐的玉马鞭一用,我坐在琼筵之上为君指挥平叛。南风所向,将胡尘一日而扫静,然后再西入长安,胜利归朝,朝拜天子。
当年和我一起赏花的人儿,如今细细查点,不足半数在身旁。
  子厚少年时就很精明聪敏,没有不明白通晓的事。赶上他父亲在世时,他虽然很年轻,但已经成才,能够考取为进士,突出地显露出才华,大家都说柳家有能扬名显姓的后人了。后来又通过博学宏词科的考试,被授为集贤殿的官职。他才能出众,方正勇敢,发表议论时能引证今古事例为依据,精通经史诸子典籍,议论时才华横溢,滔滔不绝,常常使在座的人折服。因此名声轰动,一时之间人们都敬慕而希望与他交往。那些公卿贵人争着想让他成为自己的门生,异口同声的推荐赞誉他。
  崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往《湖心亭看雪》张岱 古诗。(湖面上)冰(bing)花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。  到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
  司农曹竹虚说:他的族兄从歙县去扬州,途中经过朋友家。此时正是盛夏时节,此兄停下行程坐到友人书屋中,觉得这间屋子十分惬意凉爽。天色晚时想要住在这里,友人说:“这里有鬼,晚上不能住在这里的。”此人不管,强要住下。深夜,有东西从门缝间慢慢进入,像夹带的纸一样薄。进入房间后,便逐渐展开化为人的模样,原来是个女子。曹兄完全不怕。那女子忽然披散了头发吐出了长舌,变成吊死鬼的样子。曹笑着说:“同样是头发,只是有些凌乱;同样是舌头,只不过稍稍长了些,有什么好怕的?”那鬼忽然又把自己的头摘下来放到桌子上。曹又笑着说:“有头的我尚且不怕,何况你这没有头的东西!”鬼的招数出尽了,便一瞬间消失了。待到曹从扬州回来,再次住到这里,深夜,门缝再次有东西蠕动。刚露出它的脑袋,曹便唾骂到:“又是那个倒霉的东西吗?”鬼竟然没有进去。
早就听说黄龙城有战争,连续多年不见双方撤兵。
朝廷土崩瓦解,君臣风飘云散。这亡国的千古遗恨,叫我向谁诉说?面对破碎山河,我只能仰天哭泣,血泪斑斑洒满衣前。被掳北行,驿馆中夜晚常被战乱恶梦惊醒,天刚破晓,又复北行,车轮碾碎月影,颠簸在荒寒的关山。仰望一轮冷月,殷切询问嫦娥,能否容许我追随你,超脱尘世与月亮同圆同缺。

注释
⑶无穷:无尽,无边。
⑸素怨:即秋怨,与下句“秋心”成互文。秋叫“素秋”。“素”在这 里不作平素解,却兼有贞白、高洁的含义。“素怨”、“秋心”皆借菊的孤傲抒自己的情怀。
(41)“数十年”句:公元前223年秦灭楚。
5.(唯叟一人)而已:罢了
1.吟:读,诵。
⑶蓬壶:指蓬莱、方壶,都是神话传说中东方大海上的仙山。此指晁衡在东海中航行。
芳阴:即月影。“芳”是为了增添词的色彩而加的修饰。
重阳:农历九月九日为重阳节。《周易》以“九”为阳数,日月皆值阳数,并且相重,故名。这是个古老的节日。南梁庾肩吾《九日侍宴乐游苑应令诗》:“朔气绕相风,献寿重阳节。”

赏析

  “亲朋”二句写启程时情景。亲友同声痛哭,因为正值离乱,不知此后能否重逢。而诗人则无言地跨上“鞍马(ma)”,他实际上也是含着眼泪,告别孤城秦州远去的。一边有声的痛哭,一边无声的饮泣,悲凄之状如在眼前。
  两个场面,构成了一出讽刺喜剧。剧里有一群白鼻子,主角是坐在软舆里的唐玄宗李隆基。这个喜剧形象鲜明,效果强烈,读起来,不但忍俊不禁,而且似乎听到了当时老百姓嬉笑怒骂的声音。这就是此诗的艺术魅力所在。
  这首诗收录在《文苑英华》、《李太白全集》及《彰明县志》,是李白出游成、渝等地,返回匡山时所作。“旧山”就是大匡山,《敕赐中(zhong)和大明寺住持记》碑载:“太白旧山大明古寺,靠戴天之山”。“冬日”,一般学者认为是公元721年(唐玄宗开元九年)冬天。
  下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“《绸缪》佚名 古诗束薪,三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移,“隅”指东南角,“在隅”表示“夜久矣”,“在户”则指“至夜半”。
  《《村居》高鼎 古诗》这首诗写的是诗人居住农村亲眼看到的景象,诗人勾画出一幅生机勃勃,色彩缤纷的“乐春图”。全诗充满了生活情趣,诗情画意。诗人采用了动静结合的手法,将早春二月的勃勃生机展露无遗。本诗落笔明朗,用词洗练。全诗洋溢着欢快的情绪,字里行间透出了诗人对春天来临的喜悦和赞美。
  颔联两句说郭将军早上擦拭宝剑去上朝,晚上喝醉酒垂着马鞭回家,主要是赞美郭将军不仅工作顺利而且生活惬意。从这里可以联想到李白奉诏翰林时对自己受到唐玄宗礼遇的那种满足与自得:“一朝君王垂拂拭,剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光,直上青云生羽翼。幸陪鸾驾出鸿都,身骑青龙天马驹。王公大人借颜色,金章紫绶来相趋。”(《驾去温泉后赠杨山人》)这里对郭将军政治生活的描述也是对自己人生得意之时的回忆。
  这首诗所描绘的自然景物形象,不仅仅准确地表现出山中从薄暮到深夜的时态特征,而且融统着诗人期盼知音的心情。特别是“松月生夜凉,风泉满清听”两句,写诗人见松月而觉夜凉,听见泉而感山幽,细致入微地传达出日暮山间听泉时的全部感受,很有韵味。全篇前六句都是融情入景,到了第七句,才点出“之子期宿来”,然后在第八字再点出一个“候”字。“孤琴候萝径”,以“孤”修饰琴,更添了孤清之感。
  然而这一夜的小宴又是十分成功的,气氛是融洽而热烈的,宾主都共同度过了一个愉快而难忘的夜晚,因此诗人在平桥闲步时,宴会的盛况、宴会结束时“笙歌归院落,灯火下楼台”的动人情景,不断地浮现在诗人的脑海里。白居易十分爱好音乐,他曾亲手谱制过不少乐曲,包括《霓裳羽衣曲》这样的大型乐章,同时还能弹琴吹笙,指挥乐队。分司东都后,他蓄养有不少的乐妓,组成一支不小的乐队。赵翼在《瓯北诗话》中曾说:“其家乐直可与宰相、留守比赛精美。”可见白居易的家乐是十分有名的,这夜的小宴必定也是笙歌缭绕、灯辉煌,气氛热烈,宴在酒酣宴足、尽兴而散的时候,笙歌虽然结束了,但它的余音似乎还回旋散落在院落之中,不绝如缕;仆人们举着灯火,送客人步下楼台的情景,还历历在目。诗人没有正面描绘宴会酒筵之丰盛,笙歌之优美,而是抓住《宴散》白居易 古诗时的两个镜头,加以烘衬,宴会的盛况尽在其中了。欧阳修《归田录》载:“晏元献公(殊)喜评诗,尝云:‘老觉腰金重,慵便枕玉凉’未是富贵语,不如‘笙歌归院落,灯火下楼台’,此善言富贵者也。”可见这一联不愧为诗歌史上描绘富贵气象的典范,它尽弃金玉锦绣一类的庸俗字句,而以极其疏淡的笔墨,绘出了身居高位的白居易的富贵气象和赏心乐事。
  四章以“云汉”起兴。郑笺曰:“云汉之在天,其为文章,譬犹天子为法度于天下。”诸家多认为“云汉”乃喻周王。末句“遐不作人(何不培养人)”虽是问句,实则是肯定周王能培育人。严粲《诗缉》云:“董氏曰:‘遐不作人,甚言其作也。”’类似的用法还见于《小雅·南山有台》“乐只君子,遐不眉寿”、“乐只君子,遐不黄耇”。
  “那信江海余生”以下三句,是记一二七六年他从镇江摆脱元兵监视,经海路南逃的事。“江海余生,南行万里”,是说他那次先逃到通州(今江苏南通市),然后乘小船(扁舟)出海继续南行。“余生”等于说幸存的生命。“鸥盟”原指与海鸥交朋友,这里借指抗元战友。“醉眼”原指喝醉酒看东西,“留醉眼”是深情地看的意思。“涛生云灭”指战局的风云变幻。这两句说明他之所以南行万里是为了寻找战友共举抗元大业。“睨柱吞嬴”以下三句用了两个典故。“睨柱吞嬴”用蔺相如的故事。战国时代,秦王提出用十五个城池换取赵国的美玉和氏璧,蔺相如奉赵王(zhao wang)之命送璧到秦国,看到秦王没有用十五城来换璧的诚意,就拿着和氏璧怒发冲冠地倚柱而立,警告秦王说:如要夺璧,宁可将璧在柱子上击碎!秦王不敢强夺。“睨柱”就是眼睛斜盯住柱子看的意思。“吞嬴”是说蔺相如怒气冲天象要吞掉秦王似的。“回旗走懿”,是用三国有关诸葛亮的故事。诸葛亮死于军中,司马懿领军来追,蜀军突然回师(回旗),竟把司马懿吓退。文天祥用这两个典故表示自己大义凛然,不畏强敌,就是死了也决不放过敌人。“千古冲冠发”,是讲千百年前,蔺相如怒发冲冠警告秦王的事。
  全诗可分为三个层次。第一层写他出任永嘉大守的矛盾心情,懊悔自己既不能像潜藏的虬那样安然退隐,又不可能像高飞的鸿那样声震四方,建功立业。第二层写他在病中临窗远眺。第三层写他的思归之情。
  此诗重点是写马,通过写马来赞颂鲁国的国君鲁僖公。诗分四章,可能与古代一车四马的驾车制度有关。有人说“《礼》:诸侯六闲,马四种,有良马,有戎马,有田马,有驽马”,“作者因马有四种,故每章各言其一”(孔颖达疏);也有人说每章各写马的一种品性,第一章是写“马之德”,第二章是写“马之力”,第三章是写“马精神”,第四章是写“马志向”(方玉润《诗经原始》),这却不免让人感到穿凿附会,四章中各种各样毛色的马都有,难道说“骊”一定是良马、“駵”一定是劣马?“彭彭”、“伾伾”、“绎绎”、“祛祛”与“臧”、“才”、“作”、“徂”这些形容词(或动词)也看不出与德、力、精神、志向有特定的对应关系。从结构上看,它每章除了第四、五两句“有……有……”句式各具不同(bu tong)内容外,也就第六句末二字和第七、八两句末一字不同,是典型的重章叠句体式,而各章所更易之字,也不像《国风》中的一些篇章那样相互间有递进或联贯关系,而像《国风》中的另一些篇章那样,联章复沓只是为了取得一唱三叹、余音不绝的歌咏艺术效果。
  (三)叙事与抒情结合,使全诗成为歌功颂德的杰作。前四章写周文王迁都于丰,有“既伐于崇,作邑于丰”、“筑城伊淢,作丰伊匹”、“王公伊濯,维丰之垣”等诗句,叙事中寓抒情。后四章写周武王迁镐京,有“丰水东注,维禹之绩”、“镐京辟廱,自西自东,自南自北,无思不服”、“考卜维王,宅是镐京;维龟正之,武王成之”等诗句,也是叙事中寓抒情。特别是全诗八章,每章五句的最后一句皆以单句赞词煞尾,赞美周文王是“文王烝哉”、“文王烝哉”、“王后烝哉”、“王后烝哉”,赞美周武王是“皇王烝哉”、“皇王烝哉”、“武王烝哉”、“武王烝哉”,使感情抒发得更强烈,可谓别开生面。

创作背景

  诗人以隐士身份而宴于梅道士山房,因而借用了金灶、仙桃、驻颜、流霞等术语和运用青鸟、赤松子等典故,描述了道士山房的景物,赋予游仙韵味,流露了向道之意。

  

窦常( 元代 )

收录诗词 (2381)
简 介

窦常 窦常(746~825),字中行,平陵(今陕西咸阳西北)人,郡望扶风(今陕西兴平东南)。大历十四年,登进士第。贞元十四年,为淮南节度使杜佑节度参谋,后历泉州府从事,由协律郎迁监察御史里行。元和中,佐薛苹、李众湖南幕,为团练判官、副使。入朝为侍御史、水部员外郎。八年出为朗州刺史,转夔、江、抚三州刺史,后除国子祭酒致仕。诗入《窦氏联珠集》,《全唐诗》存诗26首。与其兄弟牟、群、庠和巩并称“五窦”。

秋莲 / 王昌符

无论验石鼓,不是御云台。直颂皇恩浃,崇朝遍九垓。"
涌塔初从地,焚香欲遍空。天歌应春籥,非是为春风。"
堑花仍吐叶,岩木尚抽枝。愿奉南山寿,千秋长若斯。"
武库兵犹动,金方事未息。远图待才智,苦节输筋力。
处身孤且直,遭时坦而平。丈夫当如此,唯唯何足荣。
"我家于豳,自我先公。伊我承绪,敢有不同。
出谷口兮见明月,心裴回兮不能还。"
"落叶流风向玉台,夜寒秋思洞房开。水晶帘外金波下,


邻女 / 王鈇

玉关尘卷静,金微路已通。汤征随北怨,舜咏起南风。
扇锦翼,雄风生,双雌同饮啄,趫悍谁能争。
地形龟食报,坟土燕衔来。可叹虞歌夕,纷纷骑吹回。
"自君之出矣,红颜转憔悴。思君如明烛,煎心且衔泪。
"桂宇幽襟积,山亭凉夜永。森沉野径寒,肃穆岩扉静。
"闻有独往客,拂衣捐世心。结欣薄枉渚,撰念萦旧林。
遗曲此台上,世人多学吹。一吹一落泪,至今怜玉姿。"
"鸳鸯殿里笙歌起,翡翠楼前出舞人。


别董大二首·其二 / 翟龛

金泥封日观,璧水匝明堂。业盛勋华德,兴包天地皇。
扶毂来,关右儿。香扫途,相公归。"
蜀地寒犹暖,正朝发早梅。偏惊万里客,已复一年来。
偶逢金华使,握手泪相濡。饥共噬齐枣,眠共席秦蒲。
忆梦残灯落,离魂暗马惊。可怜朝与暮,楼上独盈盈。"
金童擎紫药,玉女献青莲。花洞留宸赏,还旗绕夕烟。"
常恐君不察,匣中委清量。积翳掩菱花,虚心蔽尘状。
"冬狩美秦正,新丰乐汉行。星陈玄武阁,月对羽林营。


行香子·寓意 / 钱益

逸兴乘高阁,雄飞在禁林。宁思窃抃者,情发为知音。"
别有出墙高数尺,不知摇动是何人。
剑别龙初没,书成雁不传。离舟意无限,催渡复催年。"
"南纪巫庐瘴不绝,太古已来无尺雪。蛮夷长老怨苦寒,
坐忆平生游,十载怀嵩丘。题书满古壁,采药遍岩幽。
川平桥势若晴虹。叔夜弹琴歌白雪,孙登长啸韵清风。
赠言虽欲尽,机心庶应绝。潘岳本自闲,梁鸿不因热。
承恩如改火,春去春来归。"


秃山 / 吴娟

馆月改旧照,吊宾写馀情。还舟空江上,波浪送铭旌。"
款曲童儿佐,依迟故老言。里颁慈惠赏,家受复除恩。
野林散香神降席。拜神得寿献天子,七星贯断姮娥死。"
月下琼娥去,星分宝婺行。关山马上曲,相送不胜情。"
未晓已成妆,乘潮去茫茫。因从京口渡,使报邵陵王。
神理翳青山,风流满黄卷。揆予谬承奖,自昔从缨弁。
岩花应待御筵开。文移北斗成天象,酒递南山作寿杯。
下有锦铺翠被之粲烂,博山吐香五云散。


筹笔驿 / 鹿何

充庭延饮至,绚简敷春藻。迎姜已创图,命力方论道。
"清庙将入,衮服是依。载行载止,令色令仪。
"魏宫歌舞地,蝶戏鸟还鸣。玉座人难到,铜台雨滴平。
"旭日临重壁,天眷极中京。春晖发芳甸,佳气满层城。
"凤吹遥将断,龙旗送欲还。倾都邀节使,传酌缓离颜。
风归花历乱,日度影参差。容色朝朝落,思君君不知。"
乐因南涧藻,忧岂北堂萱。幽意加投漆,新诗重赠轩。
"禹穴今朝到,邪溪此路通。着书闻太史,炼药有仙翁。


黄河夜泊 / 陈无名

牵迹犹多蹇,劳生未寡尤。独此他乡梦,空山明月秋。"
园槿绽红艳,郊桑柔绿滋。坐看长夏晚,秋月生罗帏。"
"陟邻初禀训,献策幸逢时。朝列且云忝,君恩复若兹。
洪基永固,景命惟新。肃恭孝享,祚我生民。"
"年华蔼芳隰,春熘满新池。促赏依三友,延欢寄一卮。
"心是伤归望,春归异往年。河山鉴魏阙,桑梓忆秦川。
"忽闻莺响谷,于此命相知。正开彭泽酒,来向高阳池。
石桥通小涧,竹路上青霄。持底谁见许,长愁成细腰。"


应科目时与人书 / 富直柔

地识斩蛇处,河临饮马间。威加昔运往,泽流今圣还。
瑶台苑,玉门关。百花芳树红将歇,二月兰皋绿未还。
可怜今夜宿倡家。倡家少妇不须嚬,东园桃李片时春。
朱楼画阁水中开。龙舟下瞰鲛人室,羽节高临凤女台。
南通夏火,西瞰秋霜。天子临御,万玉锵锵。"
"采药层城远,寻师海路赊。玉壶横日月,金阙断烟霞。
庭前揽芳蕙,江上托微波。路远无能达,忧情空复多。
"窗中独自起,帘外独自行。愁见蜘蛛织,寻思直到明。


水调歌头·隐括杜牧之齐山诗 / 翟祖佑

"杪冬严杀气,穷纪送颓光。薄狩三农隙,大阅五戎场。
登山窥代北,屈指计辽东。伫见燕然上,抽毫颂武功。"
可怜一曲传乐府,能使千秋伤绮罗。"
如心之使臂。小白鸿翼于夷吾,刘葛鱼水本无二。
"管急丝繁拍渐稠,绿腰宛转曲终头。
富兵戎,盈仓箱。乏者德,莫能享。驱豺兕,授我疆。"
"岐路方为客,芳尊暂解颜。人随转蓬去,春伴落梅还。
寄林塘而一留。采芳荪于北渚,忆桂树于南州。


鹊桥仙·七夕送陈令举 / 张贾

棣华依雁序,竹叶拂鸾觞。水坐怜秋月,山行弄晚芳。
"许公信国桢,克美具瞻情。百事资朝问,三章广世程。
"下阶欲离别,相对映兰丛。含辞未及吐,泪落兰丛中。
九泉寂寞葬秋虫,湿云荒草啼秋思。"
"芳意何能早,孤荣亦自危。更怜花蒂弱,不受岁寒移。
十年兹赏废,佳期今复存。挂冠谢朝侣,星驾别君门。
缘源斑筱密,罥径绿萝纷。洞穴传虚应,枫林觉自熏。
窅然长夜台,举世可哀哉。泉户一朝闭,松风四面来。