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昭君怨·牡丹

宋代 / 强振志

"呜唿房魏不复见,秦王学士时难羡。青衿胄子困泥涂,
去此从黄绶,归欤任白头。风尘与霄汉,瞻望日悠悠。"
戎狄本无厌,羁縻非一朝。饥附诚足用,饱飞安可招。
"平陵车马客,海上见旌旗。旧驿千山下,残花一路时。
忆昔村野人,其乐难具陈。蔼蔼桑麻交,公侯为等伦。
不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。"
失路情无适,离怀思不堪。赖兹庭户里,别有小江潭。"
定策神龙后,宫中翕清廓。俄顷辨尊亲,指挥存顾托。
近年更长吏,数月未为速。来者罢而官,岂得不为辱。
直道宁殊智,先鞭忽抗行。楚云随去马,淮月尚连营。
"江口千家带楚云,江花乱点雪纷纷。
汉主前瑶席,穰侯许凤池。应怜后行雁,空羡上林枝。"
夙夜念黎庶,寝兴非宴安。洪波未静壑,何树不惊鸾。
伏泉通粉壁,迸笋出花林。晚沐常多暇,春醪时独斟。
"洞房环佩冷,玉殿起秋风。秦地应新月,龙池满旧宫。
"闻道云安麹米春,才倾一盏即醺人。乘舟取醉非难事,


昭君怨·牡丹拼音解释:

.wu hu fang wei bu fu jian .qin wang xue shi shi nan xian .qing jin zhou zi kun ni tu .
qu ci cong huang shou .gui yu ren bai tou .feng chen yu xiao han .zhan wang ri you you ..
rong di ben wu yan .ji mi fei yi chao .ji fu cheng zu yong .bao fei an ke zhao .
.ping ling che ma ke .hai shang jian jing qi .jiu yi qian shan xia .can hua yi lu shi .
yi xi cun ye ren .qi le nan ju chen .ai ai sang ma jiao .gong hou wei deng lun .
bu jian zhi gong yu xuan du .xiang si yong xi zuo chang yin ..
shi lu qing wu shi .li huai si bu kan .lai zi ting hu li .bie you xiao jiang tan ..
ding ce shen long hou .gong zhong xi qing kuo .e qing bian zun qin .zhi hui cun gu tuo .
jin nian geng chang li .shu yue wei wei su .lai zhe ba er guan .qi de bu wei ru .
zhi dao ning shu zhi .xian bian hu kang xing .chu yun sui qu ma .huai yue shang lian ying .
.jiang kou qian jia dai chu yun .jiang hua luan dian xue fen fen .
han zhu qian yao xi .rang hou xu feng chi .ying lian hou xing yan .kong xian shang lin zhi ..
su ye nian li shu .qin xing fei yan an .hong bo wei jing he .he shu bu jing luan .
fu quan tong fen bi .beng sun chu hua lin .wan mu chang duo xia .chun lao shi du zhen .
.dong fang huan pei leng .yu dian qi qiu feng .qin di ying xin yue .long chi man jiu gong .
.wen dao yun an qu mi chun .cai qing yi zhan ji xun ren .cheng zhou qu zui fei nan shi .

译文及注释

译文
不由人缅怀那诸葛孔明, 出师表真可谓名不虚传,有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁, 率三军复汉室北定中原!
我那时(shi)云卧庐(lu)山香炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!跋扈天下太狂妄,却把恶人当忠良。知人之明你没有,不知叛臣结朋党。知人之明你没有,不知公卿谁能当。
  成名有个儿子,年九岁,看到爸爸不在(家),偷偷打开盆子来看。蟋蟀一下子跳出来了,快得来不及捕捉。等抓到手后,(蟋蟀)的(de)腿已掉了,肚子也破了,一会儿就(jiu)死了。孩子害怕了,就哭着告诉妈妈,妈妈听了,(吓得)面色灰白,大惊说:“祸根,你的死期到了!你爸爸回来,自然会跟你算帐!”孩子哭着跑了。
早年我被容貌美丽所误,落入宫中;
革命者要充分爱惜自己的生命,抛洒鲜血做出惊天动地(di)的事业。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
大雁南飞,却不能为词人寄书信倍加女主人公失去自由和国家之创痛。这种种愁思,郁结难解,使得愁肠寸断,简直达到日也愁、夜也愁的地步.那在燕山脚下的燕京(即中都,北京市)已经不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土,可要顺着此路回去就比登天还难了。
少年时鄙视功名不爱官冕车马,
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
乐曲演奏未完,酒宴未散,仍在继续,池水冰面初开。夜深之时,华丽而精美的君室也变得幽深。我已年老,忧思难以承受啊。
泉水在山里是清澈的,出了山就浑浊了。

注释
(8)捐馆舍:死亡的婉称。《战国策·赵策》:“今奉阳君捐馆舍。”鲍彪注:“礼:妇人死日捐馆舍。盏亦通称。”按欧阳修卒子熙宁五年(1072)。
⑤汪伦:李白的朋友。李白游泾(jīng)县(在今安徽省)桃花潭时,附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白,两人便由此结下深厚的友谊。历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解,都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个普通村民,这个观点一直延续至今,今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》,确知“汪伦又名凤林,为唐时知名士”,与李白、王维等人关系很好,经常以诗文往来赠答。开元天宝年间,汪伦为泾县令,李白“往候之,款洽不忍别”(详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》)。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时,李白来访所作。李白于公元754年(天宝十三载)自广陵、金陵至宣城,则此诗当不早于此前。
⑥玉楼金阙慵(yōng)归去:不愿到那琼楼玉宇之中,表示作者不愿到朝廷里做官。
62.翘然矜鸣:鼓起翅膀得意地叫。翘,举。矜,夸耀。
⑦气结:抑郁而说不出话的样子。
16.济:渡。

赏析

  此诗虽属旅游题材,但诗人从纵横两方面,即地理和历史的角度,分别进行观览与思考,从而表达出登楼临眺时触动的个人感受,是颇具特色的。诗人一方面广览祖国的山海壮观,一方面回顾前朝的历史胜迹,而更多的是由临眺而勾引起的怀“古”意识。在艺术上此诗一、二、三联均运用了工整的对句。“ 东郡”、“南楼”,“趋庭”、“纵目”,“浮云”、“平野”,“海岱”、“青徐”,“孤嶂”、“荒城”,“秦碑”、“鲁殿”,都是实写。尾联才由“临眺”引出思“古”之“意”,则带有虚写的意味。而二、三联“连”、“入”、“在”、“余”四字,通过对仗,将海岱连接,平野延伸,秦碑虽存,鲁殿已残等自然景观与历史胜迹,在动态中分别表现出来。尾联“多”、“独”二字尤能(you neng)传达作者深沉历史反思与个人独特感受。无怪乎叶石林评论说:“诗人以一字为工”,“惟老杜变化开阖,出奇无穷”。
  诗的最后八句又收笔写陇山夜景和诗人心境。诗人以“山口月”写所见,以“溪流与松风”写所闻,构成苍凉荒寒的陇山夜景,用它来牵动、来烘托诗人的“离忧”。“别家赖归梦,山塞多高忧”承上两句夜景写愁怀,诗的情调为之一抑,真切传达出远离家乡的诗人的情怀,而最后两句:“与子且携手,不愁前路修”,情调顿时一扬,扣应题目“呈”字,以昂扬情调结束全诗。
  这首民谣描绘的是在上古尧时代的太平盛世,人们过着无忧无虑的生活,太阳出来就开始干活,太阳落下就回家休息,开凿井泉就有水饮,耕种田地就有饭吃……这反映了农耕文化的显著特点,是劳动人民自食其力的生活的真实写照。
  确实,人生活在这个社会中,不得不使自己与社会兼容,而这纷纭复杂的社会包含了各种人与人的关系,依靠种种社会规范来维系这些关系,使社会得到正常的健康发展。如果都像鲁君那样言而无信,这个社会也就不可能成为正常的有秩序的社会,人与之间就除了互相欺骗以外,不存在任何关系。因此,做人须讲信用,无论统治者或被统治者,都应明白这个道理,朝令夕改乃是社会不稳定的表现,尔虞我诈是人际关系淡漠的结果。但愿这种状况不复存在。至于柳季将个人表现置于国家之上,显然不太妥当。
  《燕歌行》二首在七言诗的发展史上有重要地位,这也是我们应该知道的。《诗经》基本是四言体,偶尔也出个七言句子,但为数甚少。《楚辞(chu ci)》是楚歌体,有七言句,但大多数都带有“兮”字,与七言诗句子的格式韵味不同。汉代乐府中有一部分杂言体,如《战城南》、《东门行》等,其中有一部分七言句,这些对于七言诗的发展显然是有促进的,但七言句在那些作品中还不是主体。两汉四百年间,全篇由七言构成的作品今天被人们提到的有两首,第一首是汉武帝时的君臣联句,即所谓《柏梁台诗》。这首诗出于后代小说,漏洞甚多,原不可信,而且生编硬凑,堆砌敷衍,也完全没有什么诗味。第二首是张衡的《四愁诗》。诗味很浓,但张衡这四首诗每首的第一句还都带着一个“兮”字,还拖着一个楚歌的尾巴。因此,真正摆脱了楚歌形式的羁绊,使七言形式宣告独立的作品就不能不说是曹丕的这两首《燕歌行》了。由此我们可以看到曹丕学习汉代乐府,学习前人诗歌,在形式上勇于探索、勇于创新的精神。《燕歌行》句句压韵,而且都是平声,格调清丽宛转,这是七言古诗发展的一个阶段。晋宋作家模写七言,还照此继续走了相当长的一段路。后来又经过南朝鲍照、萧绎、庾信等人的努力,到唐代卢照邻、骆宾王那种隔句用韵、平仄相押的鸿篇巨制出现的时候,那时七言古诗就又进入一个更新的发展阶段了。可见,曹丕的开创之功是不能掩没的。
  作者把无形的秋声写得可见可闻。文章开头便用形象的比喻描写秋夜西风渐起,触物有声,再用星月皎洁、四无人声加以烘托,一萧瑟幽森的画面便呈现在读者面前;最后以“四壁虫声唧唧”收尾,也紧扣住季节的特色。中间两大段用赋体的传统铺陈手法,渲染秋天的肃杀和万物的凋零,抒写对人事忧劳的悲感,最后“念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声”,又转喻祸根在人,发挥了清心寡欲的老庄哲学,反映了作者对人生的感悟。写景、抒情、议论有机地融为一体,显示出文赋自由挥洒的韵致。
  第四首偈,见于《大正藏·坛经》,着重讲修行方法。《坛经》第三十五节,惠能引佛言:“随其心净,则佛土净。”接着说:“心但无不净,西方去此不远;心起不净之心,念佛往生难到。” 《坛经》第三十六节说:“若见真道,行正即是道;自若无正心,暗行不见道。自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十二节说:“我心自有佛,自佛是真佛;自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十三节又说:“若能心中自有真,有真即是成佛因;自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。”反复申明向人的自我求真,自我求佛,这是惠能教导其弟子立地成佛的唯一途径。在他看来,求佛的人只图自悟,不假外示,心注一境,化难为易,自能达到目的。论根据。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文:说它奇,不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品,更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华,表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力!
  这首诗紧扣《秋径》保暹 古诗,写出了《秋径》保暹 古诗的宜人,表露了自己浓厚的游兴与淡泊闲适的情怀,语语浅近,句句含情,这在宋初西昆体主宰诗坛的时候,实属难得。
  最后一联指汉武帝的《秋风歌》,写于他在汾阴祭祀后土的一次快乐出游中,李峤的《汾阴行》描写了这一事件。尾联对中宗诗的高雅评价,回到了帝王主题上。但是,诗人不仅是一般地将中宗与汉武帝相比,而是认为中宗诗的“雄”超出了汉武帝。一千多年来,许多帝王试图获得汉武帝横济汾河的同等乐趣,但只有唐中宗成功。第三联精致小巧的泛舟画面超过了汉武帝的强烈感情。从中宗现存诗篇的质量来看,沈佺期的恭维是言过其实的。
  后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就增强了表达效果。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。
  诗的第一段,通过景物描写,突出当时的静。说明作者对田园生活的热爱,对世俗名利的不屑,但愿长醉山水间之意。
  首句“玉帐牙旗”,是说刘从谏握有重兵,为一方雄藩。昭义镇辖泽、潞等州,靠近京城长安,军事上据有极便利的形势,所以说“得上游”。这句重笔渲染,显示刘的实力雄厚,条件优越,完全有平定宦官之乱的条件,以逼出下句,点明正意:在国家危急存亡之秋,作为一方雄藩理应与君主共忧患。句中“须”字极见用意,强调的是义不容辞的责任。如改用“誓”字,就变成纯粹赞赏了。“须”字高屋建瓴,下面的“宜”“岂有”“更无”等才字字有根。
  袁素文名机,素文是她的字,1720年(清康熙五十九年)生。她容貌出众,“最是风华质,还兼窈窕姿”,“端丽为女兄弟冠”,是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的。袁素文又“幼好读书”,针线旁边常放着书卷,因此很会作诗。在她未满一周岁时,其父曾仗义救助亡友衡阳县令高清的妻儿,为高清平反了其生前一起因库亏而入狱的冤案。高清的胞弟高八为此感激涕零,表示自己即将出生的孩子若系男儿,就与袁素文婚配,以示报答袁家大恩。不久高八生了个儿子,于是送来金锁作为聘礼,这场指腹婚事就这样正式确定下来。可是当双方成年后,男方却只字不提嫁娶之事,直到1742年(乾隆七年)袁素文二十三岁时,高八突然捎来书信说,因为儿子有病不宜结婚,希望解除婚约。由于袁素文自幼深受封建礼教毒害,“一闻婚早定,万死誓相随”,所以听到男方要解除婚约,就手持金锁哭泣不止,终日绝食。不久高八病死,高清的儿子高继祖特来说明真相,原来高八之子高绎祖并非有病,而是“有禽兽行”,并且屡教不改,其父怕以怨报德,才托言儿子有病解约。可是袁素文为了固守旧礼教的“一念之贞”,竟不顾日后痛苦,仍坚持嫁给高八之子,一时被誉为所谓“贞妇”。
  首联以曲折的笔墨写昨夜的欢聚。“昨夜星辰昨夜风”是时间:夜幕(ye mu)低垂,星光闪烁,凉风习习。一个春风沉醉的夜晚,萦绕着宁静浪漫的温馨气息。句中两个“昨夜”自对,回环往复,语气舒缓,有回肠荡气之概。“画楼西畔桂堂东”是地点:精美画楼的西(de xi)畔,桂木厅堂的东边。诗人甚至没有写出明确的地点,仅以周围的环境来烘托。在这样美妙的时刻、旖旎的环境中发生了什么故事,诗人只是独自在心中回味,我们则不由自主为诗中展示的风情打动了。

创作背景

  根据陈祖美《李清照简明年表》,此词作于公元1121年9月中旬。公元1120年(北宋宣和二年庚子)赵明诚知莱州,李清照未与之同去,仍居青州。公元1121年(宣和三年辛丑)秋天次年起身赴莱州与丈夫团聚,行到昌乐,遇雨宿于旅馆中,一时难以见到久别的丈夫,又思念家中姊妹,在寂寞凄苦中写了这首《蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹》。

  

强振志( 宋代 )

收录诗词 (4849)
简 介

强振志 僧人竺僧度,本姓王名睎,字玄宗,东芜人氏。虽然出身低微,但天姿秀发,到16岁时神情爽拔,卓然不群,而且性情温和,为乡邻们所称赞钦慕。

田园乐七首·其一 / 东郭国帅

新橘香官舍,征帆拂县楼。王城不敢住,岂是爱荆州。"
雨气醒别酒,城阴低暮曛。遥知出关后,更有一终军。"
侯伯知何等,文章实致身。奋飞超等级,容易失沈沦。
游宦且未达,前途各修阻。分袂一相嗟,良辰更何许。"
"雨馀深巷静,独酌送残春。车马虽嫌僻,莺花不弃贫。
"迎亲辞旧苑,恩诏下储闱。昨见双鱼去,今看驷马归。
前轩临潓泉,凭几漱清流。外物自相扰,渊渊还复休。
"已见槿花朝委露,独悲孤鹤在人群。真僧出世心无事,


赠日本歌人 / 宰父英

尚闻丁丁声,功课日各足。苍皮成委积,素节相照烛。
"论齿弟兄列,为邦前后差。十年方一见,此别复何嗟。
"传是秦时楼,巍巍至今在。楼南两江水,千古长不改。
"肃宗昔在灵武城,指挥勐将收咸京。向公泣血洒行殿,
长路关山何日尽,满堂丝竹为君愁。"
"今日苦短昨日休,岁云暮矣增离忧。霜凋碧树待锦树。
暂回丹青虑,少用开济策。二友华省郎,俱为幕中客。
圣朝无外户,寰宇被德泽。四海今一家,徒然剑门石。"


雨过山村 / 百庚戌

"心事数茎白发,生涯一片青山。
王有虎臣司苑门,入门天厩皆云屯。骕骦一骨独当御,
役牵方远别,道在或先迷。莫见良田晚,遭时亦杖藜。"
垂之俟来者,正始征劝勉。不要悬黄金,胡为投乳rP.
枚乘文章老,河间礼乐存。悲秋宋玉宅,失路武陵源。
宫女开函近御筵。晓漏追飞青琐闼,晴窗点检白云篇。
"敛迹归山田,息心谢时辈。昼还草堂卧,但与双峰对。
"东郭访先生,西郊寻隐路。久为江南客,自有云阳树。


宫词二首 / 钦晓雯

"禄山作逆降天诛,更有思明亦已无。
苔色侵衣桁,潮痕上井栏。题诗招茂宰,思尔欲辞官。"
温温昔风味,少壮已书绅。旧游易磨灭,衰谢增酸辛。"
设备邯郸道,和亲逻些城。幽燕唯鸟去,商洛少人行。
且乐神仙道,终随鸳鹭群。梅生寄黄绶,不日在青云。"
闭藏修鳞蛰,出入巨石碍。何事暑天过,快意风雨会。"
久别二室间,图他五斗米。哀猿不可听,北客欲流涕。"
(《少年行》,《诗式》)


虎求百兽 / 板小清

酌水即嘉宴,新知甚故情。仆夫视日色,栖鸟催车声。
朱栱浮云细细轻。杖钺褰帷瞻具美,投壶散帙有馀清。
仍怜穴蚁漂,益羡云禽游。农夫无倚着,野老生殷忧。
"方冬合沓玄阴塞,昨日晚晴今日黑。万里飞蓬映天过,
寿色凝丹槛,欢声彻九霄。御炉分兽炭,仙管弄云韶。
思未得兮马如龙。独翳蔽于山颠,久低回而愠瘀。
高空得蹭蹬,短草辞蜿蜒。折尾能一掉,饱肠皆已穿。
衰谢身何补,萧条病转婴。霜天到宫阙,恋主寸心明。"


小雅·节南山 / 濮阳金五

"崆峒小麦熟,且愿休王师。请公问主将,焉用穷荒为。
策马出蜀山,畏途上缘云。饮啄丛箐间,栖息虎豹群。
始来兹山中,休驾喜地僻。奈何迫物累,一岁四行役。
灌坛有遗风,单父多鸣琴。谁为久州县,苍生怀德音。"
"樊水欲东流,大江又北来。樊山当其南,此中为大回。
"久客宜旋旆,兴王未息戈。蜀星阴见少,江雨夜闻多。
郭钦上书见大计,刘毅答诏惊群臣。他日更仆语不浅,
今朝云细薄,昨夜月清圆。飘泊南庭老,只应学水仙。"


长亭怨慢·渐吹尽 / 斋和豫

雁峰侵瘴远,桂水出云流。坐惜离居晚,相思绿蕙秋。"
一声邻笛残阳里,酹酒空堂泪满衣。"
蚩尤终戮辱,胡羯漫猖狂。会待袄氛静,论文暂裹粮。"
迢迢始宁墅,芜没谢公宅。朱槿列摧墉,苍苔遍幽石。
"怜君辞满卧沧洲,一旦云亡万事休。慈母断肠妻独泣,
入村樵径引,尝果栗皱开。落尽高天日,幽人未遣回。"
"鹦鹉含愁思,聪明忆别离。翠衿浑短尽,红觜漫多知。
"老年常道路,迟日复山川。白屋花开里,孤城麦秀边。


劝学诗 / 迮睿好

尸填太行道,血走浚仪渠。滏口师仍会,函关愤已摅。
"疾风吹尘暗河县,行子隔手不相见。湖城城南一开眼,
何意千年后,寂寞无此人。
前有毒蛇后勐虎,溪行尽日无村坞。江风萧萧云拂地,山木惨惨天欲雨。女病妻忧归意速,秋花锦石谁复数?别家三月一得书,避地何时免愁苦?
白骨新交战,云台旧拓边。乘槎断消息,无处觅张骞。
帝力言何有,椿年喜渐长。窅然高象外,宁不傲羲皇。"
忆昔皇运初,众宾俱龙骧。解巾佐幕府,脱剑升明堂。
晚溪寒水照,晴日数蜂来。重忆江南酒,何因把一杯。"


外科医生 / 翦夜雪

汝伯何由发如漆。春光澹沱秦东亭,渚蒲牙白水荇青。
"四松初移时,大抵三尺强。别来忽三载,离立如人长。
经月愁闻雨,新年苦忆君。何时共登眺,整屐待晴云。
猗皇至圣兮,至惠至仁,德施蕴蕴。
于戏劳王,功亦何大;去尔兆庶,洪湮灾害。"
篙工密逞巧,气若酣杯酒。歌讴互激远,回斡明受授。
但恐抵忌讳,未知肯听无。不然且相送,醉欢于坐隅。"
前朝山水国,旧日风流地。苏山逐青骢,江家驱白鼻。


木兰歌 / 微生建利

胡虏三年入,干坤一战收。举鞭如有问,欲伴习池游。"
佐佑卿相干坤平。逆胡冥寞随烟烬,卿家兄弟功名震。
玄元告灵符,丹洞获其铭。皇帝受玉册,群臣罗天庭。
三年犹疟疾,一鬼不销亡。隔日搜脂髓,增寒抱雪霜。
心持佛印久,标割魔军退。愿开初地因,永奉弥天对。"
戎幕宁久驻,台阶不应迟。别有弹冠士,希君无见遗。"
废邑狐狸语,空村虎豹争。人频坠涂炭,公岂忘精诚。
饥鹰未饱肉,侧翅随人飞。高生跨鞍马,有似幽并儿。