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咏舞

魏晋 / 李腾蛟

犹是对夏伏,几时有凉飙。燕雀满檐楹,鸿鹄抟扶摇。
"落日在帘钩,溪边春事幽。芳菲缘岸圃,樵爨倚滩舟。
踯躅淹昃景,夷犹望新弦。石门变暝色,谷口生人烟。
朝烟不起灶,寒叶欲连阶。饮水仍留我,孤灯点夜斋。"
沧海先迎日,银河倒列星。平生耽胜事,吁骇始初经。"
九重思谏诤,八极念怀柔。徙倚瞻王室,从容仰庙谋。
耕者我为先,耕者相次焉。谁爱故城东,今为近郭田。"
秋深临水月,夜半隔山钟。世故多离别,良宵讵可逢。"
"忆昨离少城,而今异楚蜀。舍舟复深山,窅窕一林麓。
"征战初休草又衰,咸阳晚眺泪堪垂。去路全无千里客,
文章犹入管弦新,帷座空销狐兔尘。可惜望陵歌舞处,


咏舞拼音解释:

you shi dui xia fu .ji shi you liang biao .yan que man yan ying .hong gu tuan fu yao .
.luo ri zai lian gou .xi bian chun shi you .fang fei yuan an pu .qiao cuan yi tan zhou .
zhi zhu yan ze jing .yi you wang xin xian .shi men bian ming se .gu kou sheng ren yan .
chao yan bu qi zao .han ye yu lian jie .yin shui reng liu wo .gu deng dian ye zhai ..
cang hai xian ying ri .yin he dao lie xing .ping sheng dan sheng shi .yu hai shi chu jing ..
jiu zhong si jian zheng .ba ji nian huai rou .xi yi zhan wang shi .cong rong yang miao mou .
geng zhe wo wei xian .geng zhe xiang ci yan .shui ai gu cheng dong .jin wei jin guo tian ..
qiu shen lin shui yue .ye ban ge shan zhong .shi gu duo li bie .liang xiao ju ke feng ..
.yi zuo li shao cheng .er jin yi chu shu .she zhou fu shen shan .yao tiao yi lin lu .
.zheng zhan chu xiu cao you shuai .xian yang wan tiao lei kan chui .qu lu quan wu qian li ke .
wen zhang you ru guan xian xin .wei zuo kong xiao hu tu chen .ke xi wang ling ge wu chu .

译文及注释

译文
神仙是不死的(de)(de),然而服药求神仙,又常常被药毒死,
《白梅》王冕 古诗生长在(zai)有冰有雪的树林之中,并不与桃花李花混在一起,沦落在世俗的尘埃之中。
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?
心(xin)中想要断绝这些苦恼焦烦,要用新丰美酒来销愁解闷,管它价钱是十千还是八千。
各个山头上都落满了白鬓,各个山涧里都有白猿在哀吟。
不知自己嘴,是硬还是软,
游说万乘之君已苦于时间不早,快马加鞭奋起直追开始奔远道。
昆虫不要繁殖成灾。
碧清的水面放出冷冷的秋光使人心惊,黄云在暮色中凝聚,台阶上到处是零乱破败的落叶。室内悄无人声,月光斜斜地照进来,照着他独自徘徊。又一个重阳节临近了,到处是催人的砧杵声。西窗下,开门风动(dong)竹,疑是故人来。
如今却(que)克(ke)扣它的草料,什么时候它才能够腾飞跨越青山?
深(shen)邃的屋宇狭长的走廊,适合驯马之地就在这边。
  你离开旧主人,没有流下一滴眼泪。当初所谓的“海誓山盟”,不过是一套虚无缥缈的骗人的鬼话。你今日另寻新欢时应当汲取以往轻率上当的教训,否则过上十年八年,新欢也必将和“那人”一样丑陋不堪。
因而再三叹息,拜他为师,才没有回来。天亮时分,我老到了日观峰,举手就可以扣开云关。
过去的去了
真不知何日何时,我才能遇赦归来?
  楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战,大司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借(jie)险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”

注释
(3)黄州惠州儋州:作者反对王安石新法,以作诗“旁讪朝庭”罪贬谪黄州,后又贬谪惠州、儋州。在这三个地方,作者度过了长期的贬谪生活。
32.则其天者全而其性得矣:那么树木的生长规律可以保全而它的本性得到了。则:那么,连词。者:助词,无义。
③茱初插:刚刚插上茱萸。
(183)博厚高明悠远之业——与天地并存的伟大功业。
惟:句首助词。
[4]莫待墙阴暗老:不要等梅花在墙角老去凋谢。

赏析

  接下来四句,是写想象中友人渡海的情景。在当时的科学水平和技术条件下,横渡大海到日本去是一种极为冒险、生死未卜的事情。通常是正面实写海上的景象,诸如气候的无常、风涛的险恶等等,借以表达对航海者的忧虑和悬念。第三联写得惊耳怵目,扣人心弦,富有精警之意。无论语言是怎样的铺张扬厉,情感是怎样的激宕淋漓,要在一首短诗中把海上航行中将要遇到的无数艰难险阻说完道尽,毕竟是办不到的。所以,王维采用了另外一种别开生面的手法:避实就虚,从有限中求无限。“向国惟看日,归帆但信风”,要说的意思只开了一个头便立即带住,让读者自己去思索,联想,补充,丰富。《新唐书。东夷传》云:“日本使自言国近日所出,以为名。”这里“日”字双关,兼指太阳和日本国。航海者就凭几片风帆、数支橹桨,随风飘流,可见艰险已极。诗人不作正面描绘,只提供联想线索;不言艰险而艰险之状自明,不说忧虑而忧虑之情自见,正是这两句诗高明的地方。最有特色的,还是“鳌身映天黑,鱼眼射波红”两句。在这里,诗人不只是没有实写海上景象,而且虚构了两种怪异的景物:能把天空映黑的巨鳌,眼里红光迸射的大鱼,同时展现出四种色彩:黑,红,蓝(天),碧(波),构成了一幅光怪陆离、恢宏阔大的动的图画。波涛在不停地奔涌,巨鳌与大鱼在不停地出没,四种色彩在不断地交织和变幻,表达了诗人对友人海上航行艰险、安危的忧虑。
  世人常常用这句诗来赞美人才辈出,或表示一代新人替换旧人,或新一代的崛起,就如滚滚长江,无法阻拦。
  这首诗题为《《山中留客》张旭 古诗》,它的重点当然是留客。但是,因为这不是家中留客,而是“《山中留客》张旭 古诗”,留的目的无疑是欣赏山中景色,所以又不能不写到春山的美景,不过写多了又会冲淡“留客”的主(de zhu)题。诗人怎么解决这个问题呢?他正面描写山景只用了一句诗:“山光物态弄春晖”。因为只有一句,所以诗人就不去描绘一泉一石,一花一木,而是从整体入手,着力表现春山的整个面貌,从万象更新的气象中,渲染充满目生机、引人入胜的意境。严冬过尽,春风给萧瑟的山林换上新装,万物沐浴在和煦的阳光中,生机勃勃,光彩焕发,争奇斗艳。这一“弄”字,便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣。“山光物态弄春晖”,写得极为概括,但并不抽象,山光物态任你想象。你想的是那青翠欲滴的新枝绿叶吗?是迎风招展的山花送来阵阵的芬芳吗?是花叶丛中百鸟的欢唱吗?是奔流不息的淙淙溪水吗?……它们全部囊括在这一句诗里了。这是一个极富启发性和鼓动性的诗句。诗人把它放在诗的开头也是颇具匠心的。
  纵观全诗,诗篇先在题目用“戏”笔写出重大严肃的主题,收到既准确地表达了自己的心愿而又避免了空话大话,避免了自吹自擂的奇特效果,这样来写,首先为诗歌的风格定下了一个基调。然后,除了头一联是叙述事情,是实写外,其他各联,或为推测,或为希望,或为议论,总之都是虚写。这种诗歌结构,不太像唐诗,更接近于宋诗的风格。由此可知作者并不想把种柳劳动当作诗歌的中心来写,而是通过种柳这件事,借端说理,表达自己为官一任,造福一方,留惠于民的做官准则。这思想当然是值得肯定的,也许直到现在仍然有其不朽的借鉴意义。
  “狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”,一下子将这幅美好的田园画活起来了。这二句套用汉乐府《鸡鸣》“鸡鸣高树颠,狗吠深宫中”而稍加变化。但诗人绝无用典炫博的意思,不过是信手拈来。他不写虫吟鸟唱,却写了极为平常的鸡鸣狗吠,因为这鸡犬之声相闻,才最富有农村环境的特征,和整个画面也最为和谐统一。隐隐之中,是否也渗透了《老子》所谓“小国寡民”、“鸡犬之声相闻,民老死不相往来”的理想社会观念,那也难说。单从诗境本身来看,这二笔是不可缺少的。它恰当地表现出农村的生活气息,又丝毫不破坏那一片和平的意境,没有喧嚣和烦躁之感。以此比较王籍的名句“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,那种为人传诵的所谓“以动写静”的笔法,未免太强调、太吃力。
  作为身系安危的重臣元老李德裕,即使处于炎海穷边之地,他那眷怀故国之情,仍然锲而不舍。他登临北睇,主要不是为了怀念乡土,而是出于政治的向往与感伤。“独上高楼望帝京”,诗一开头,这种心情便昭然若揭;因而全诗所抒之情,和柳诗之“望故乡”是有所区别的。“鸟飞犹是半年程”,极言去京遥远。这种艺术上的夸张,其中含有浓厚的抒情因素。这里,深深透露了依恋君国之情,和屈原在《哀郢》里说的“哀故都之日远”,同一用意。
  “高树晓还密,远山晴更多。”曙光初照,高大的树木依然枝叶繁茂;晴空万里,峰峦迭翠,层次格外分明。    “淮南一叶下,自觉洞庭波。”古人说“一叶落而知天下秋”,如今见到淮南一叶飘零,我自然感觉到:洞庭湖的秋天就要来了。
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  尾联“忍放花如雪,青楼扑酒旗”指诗人心系柳色。紧紧相随,直至柳絮如花、青楼酒旗处。“忍”透露出诗人对春柳盛极之时的痛惜之情。尽管花飞如雪甚是美丽,但到繁华尽处就只剩凋零了。这一句深切刻画出诗人的爱柳之情及对春柳的痛惜之意。
  首联“洞门高阁霭余晖,桃李阴阴柳絮飞”是写郭给事所在门下省的暮春晚景。门下省官署较大,其间门户重叠,楼宇高耸,在落日余晖的笼罩下,显得十分壮丽。时当暮春,院中的桃李已成绿荫,柳絮在轻轻地飞扬。郭给事在这样幽雅的环境中居官,想来是很可乐的。
  这首诗是诗人客居他地、除夕怀乡之作。诗人身在异乡,深感羁旅艰危。三、四两句写凄清的除夕夜景,渲染诗人落寞情怀。五、六两句写远离亲人,连僮(lian tong)仆也感到亲切,更表达出思乡之切。最后两句寄希望于新年,飘泊之感更烈,自然真切。全诗用语朴实,抒情细腻。离愁乡思,发泄无余。其中“渐与骨肉远,转于僮仆亲”一句,从王维《宿郑州》“他乡绝俦侣,孤案亲僮仆”化出。本诗作为“万里身”、“异乡人”的深绘,更加悲恻感人。 
  首联二句是作者独自隐居山中时的心态写照,他引用了庾信《拟咏怀二十七首》其十七“日晚荒城上。苍茫余落晖”诗句。顾安《唐律消夏录》谓此诗首句‘掩柴扉’三字是虚句,不是实句。其实不必强作“虚”解,作“实”解亦通。人在门外亦可掩扉也,当是室内寂寞,故出门掩扉,环视山居外景以解闷,正切诗题“即事”者,咏眼前景物也。倘闭关室中,有何事可即!山居所见,皆幽寂澄淡之景,即之使人悠悠然,陶陶然,无复寂寞之感。
  诗中的“落红”、“化作”两句是历来传颂的经典名句,他们一方面是诗人言志抒怀的心声,另一方面也可以为广泛意义上的崇高人格道德境界的出色写照。诗的开拓为表现自己离愁别绪的丰富感情,诗人用了“浩荡”一词来形容“离愁”,既强化“愁”意。又体现出诗人狂放深沉的内心思绪和个性特点,这里典型的诗人本色。紧接着的“吟鞭”句,对前人诗局的化用也恰倒好处,并形成了两句相连呼应的艺术效果,仿佛能感受到诗人此时此刻此情此景中的心情。最后则笔锋一转,用形象生动的比喻抒发胸臆,使全诗浑然一体动人肺腑。
  接着,连用两组“君不见”提出两个历史故事。一是说西周吕望(即姜太公)长期埋没民间,五十岁在棘津当小贩,七十岁在朝歌当屠夫,八十岁时还垂钓于渭水之滨,钓了十年(每天一钓,十年共三千六百钓),才得遇文王,遂展平生之志。一是说秦末的郦食其,刘邦原把他当作一个平常儒生,看不起他,但这位自称“高阳酒徒”的儒生,不仅凭雄辩使刘邦改变了态度,以后还说服齐王率七十二城降汉,成为楚汉相争中的风云人物。诗人引用这两个历史故事,实际上寄寓着自己的理想与抱负:“大贤虎变愚不测,当年颇似平常人”,“狂客落魄尚如(shang ru)此,何况壮士当群雄”。他不相信自己会长期沦落,毫无作为。诗人对前途有着坚定的信念,所以这里声调高亢昂扬,语言节奏也较爽利明快,中间虽曾换过一次韵,但都押平声韵,语气还是舒展平坦的。
  汉儒对《《羔羊》佚名 古诗》篇的解释主要有毛齐鲁韩四家,其中毛诗的解释来自《毛诗正义》,而齐鲁韩三家诗几乎都已亡佚。 现依据王先谦之说,取其书《诗三家义集疏》中认定的齐鲁韩三家诗说观点。在《《羔羊》佚名 古诗》篇中,“《羔羊》佚名 古诗”、“素丝”、“退食”、“委蛇”四词是该诗的关键词,其中“《羔羊》佚名 古诗”是主旨的代表,故理解汉儒对《《羔羊》佚名 古诗》篇的解释,应先从后三词开始,再分析“《羔羊》佚名 古诗”所代表的主旨。

创作背景

  这首诗作于唐大历元年(766年)。杜甫的晚年穷途潦倒,在成都住了几年后,便扶老携幼,举家东迁,到哪儿去,没有明确的目的,“漂泊西南天地间”。杜甫居成都草堂时,曾寻访过诸葛亮的遗迹,写有《蜀相》等诗篇。到夔州后,州西的武侯祠八阵图遗址,也是他足迹常到之处。《《武侯庙》杜甫 古诗》与《八阵图》均为大历元年(766年)所作。当时诗人流寓夔州,诗人无所事事,一天来到武侯祠,看到一片破败荒凉的景象,不禁感慨万千,写下了这首千古传诵的咏怀五绝诗,高度赞颂了诸葛亮衷心辅佐蜀汉,“鞠躬尽瘁,死而后已”的献身精神。

  

李腾蛟( 魏晋 )

收录诗词 (4998)
简 介

李腾蛟 (1609—1668)明末清初江西宁都人,字力负,号咸斋。明诸生。明亡,随魏禧等居翠微峰。在易堂九子中年龄最大。晚居三峰。有《周易剩言》、《半庐文集》。

夜雨寄北 / 南宫向景

"丈人骏马名胡骝,前年避胡过金牛。回鞭却走见天子,
长恨相逢即分首,含情掩泪独回头。"
天寒积雪远峰低。芦花渚里鸿相叫,苦竹丛边猿暗啼。
人人伤白首,处处接金杯。莫道新知要,南征且未回。"
"汉家仍用武,才子晚成名。惆怅江陵去,谁知魏阙情。
开笼不奈鸭媒娇。春衣晚入青杨巷,细马初过皂荚桥。
雨滴芭蕉赤,霜催橘子黄。逢君开口笑,何处有他乡。"
内帛擎偏重,宫衣着更香。淮阴清夜驿,京口渡江航。


娘子军 / 泉冰海

何术令大臣,感通能及兹。忽惊政化理,暗与神物期。
楚材择杞梓,汉苑归骅骝。短章达我心,理为识者筹。"
"午辞空灵岑,夕得花石戍。岸疏开辟水,木杂今古树。
檐影微微落,津流脉脉斜。野船明细火,宿雁聚圆沙。
"纳纳干坤大,行行郡国遥。云山兼五岭,风壤带三苗。
一生称意能几人,今日从君问终始。"
远岸秋沙白,连山晚照红。潜鳞输骇浪,归翼会高风。
"避地岁时晚,窜身筋骨劳。诗书遂墙壁,奴仆且旌旄。


山斋独坐赠薛内史 / 求癸丑

富贵情还在,相逢岂间然。绨袍更有赠,犹荷故人怜。
残云虹未落,返景霞初吐。时鸟鸣村墟,新泉绕林圃。
羌女轻烽燧,胡儿制骆驼。自伤迟暮眼,丧乱饱经过。"
鸟雀荒村暮,云霞过客情。尚思歌吹入,千骑把霓旌。"
颓龄舍此事东菑。"
秋至复摇落,空令行者愁。"
"南望江南满山雪,此情惆怅将谁说。徒随群吏不曾闲,
一章四韵八句)


早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕 / 脱芳懿

蒸裹如千室,焦糟幸一柈。兹辰南国重,旧俗自相欢。"
独坐焚香诵经处,深山古寺雪纷纷。"
伤时苦军乏,一物官尽取。嗟尔江汉人,生成复何有。
经过调碧柳,萧索倚朱楼。毕娶何时竟,消中得自由。
纷吾好贞逸,不远来相访。已接方外游,仍陪郢中唱。
安亲更切老莱心。汉家宫里风云晓,羌笛声中雨雪深。
借问从来香积寺,何时携手更同登。"
"看花虽郭内,倚杖即溪边。山县早休市,江桥春聚船。


葛藟 / 西门沛白

斗酒相留醉复醒,悲歌数年泪如雨。丈夫遭遇不可知,
连吹千家笛,同朝百郡杯。愿持金殿镜,处处照遗才。"
穷通世情阻,日夜苔径绿。谁言北郭贫,能分晏婴粟。"
"大雅何寥阔,斯人尚典刑。交期余潦倒,材力尔精灵。
田父嗟胶漆,行人避蒺藜。总戎存大体,降将饰卑词。
上误惑于灵心,经绐于言兮不听。敢引佩以指水,
"落景下高堂,进舟泛回溪。谁谓筑居小,未尽乔木西。
以我碧流水,泊君青翰舟。莫将迁客程,不为胜境留。


清平乐·夏日游湖 / 公羊初柳

日夕望前期,劳心白云外。"
沉吟东山意,欲去芳岁晚。怅望黄绮心,白云若在眼。"
"勿叹今不第,似君殊未迟。且归沧洲去,相送青门时。
"扶病送君发,自怜犹不归。只应尽客泪,复作掩荆扉。
"骤雨鸣淅沥,飕飗谿谷寒。碧潭千馀尺,下见蛟龙蟠。
宛叶遍蓬蒿,樊邓无良畴。独攀青枫树,泪洒沧江流。
"东邻有渔父,西邻有山僧。各问其性情,变之俱不能。
不如瘱吾心以冥想,终念此兮不怡。


七日夜女歌·其二 / 山丁丑

中外贵贱殊,余亦忝诸孙。丈人嗣三叶,之子白玉温。
"诗人九日怜芳菊,筵客高斋宴浙江。渔浦浪花摇素壁,
南为祝融客,勉强亲杖屦。结托老人星,罗浮展衰步。"
安知决臆追风足,朱汗骖驔犹喷玉。不虞一蹶终损伤,
"闻道巴山里,春船正好行。都将百年兴,一望九江城。
出门望山泽,回头心复迷。何时见府主,长跪向之啼。"
东惊且悲叹,节变何烦数。始知中国人,耽此亡纯朴。
曩闻道士语,偶见清净源。隐几阅吹叶,乘秋眺归根。


思帝乡·花花 / 倪乙未

人烟绝墟落,鬼火依城池。巴汉空水流,褒斜惟鸟飞。
"日见巴东峡,黄鱼出浪新。脂膏兼饲犬,长大不容身。
"日与麋鹿群,贤哉买山叟。庞眉忽相见,避世一何久。
"水色含群动,朝光切太虚。年侵频怅望,兴远一萧疏。
澶漫沙中雪,依稀汉口山。人知窦车骑,计日勒铭还。"
寂寞舟中谁借问,月明只自听渔歌。"
今将问茂宗,茂宗欲何辞。若云吾无心,此来复何为。
流水蒹葭外,诸山睥睨中。别君秋日晚,回首夕阳空。"


纵囚论 / 司寇梦雅

乃知四海中,遗事谁谓无。及观茅阁成,始觉形胜殊。
训练强兵动鬼神。湘西不得归关羽,河内犹宜借寇恂。
衡岳江湖大,蒸池疫疠偏。散才婴薄俗,有迹负前贤。
黄绮终辞汉,巢由不见尧。草堂樽酒在,幸得过清朝。"
铁骑照白日,旄头拂秋旻.将来荡沧溟,宁止蹴昆仑。
"久游巴子国,屡入武侯祠。竹日斜虚寝,溪风满薄帷。
南京乱初定,所向邑枯藁。游子无根株,茅斋付秋草。
"渥洼汗血种,天上麒麟儿。才士得神秀,书斋闻尔为。


观潮 / 马佳红胜

先王实罪己,愁痛正为兹。岁月不我与,蹉跎病于斯。
高秋却束带,鼓枻视青旻.凤池日澄碧,济济多士新。
唯夫二千石,多庆方自兹。"
客舍洮水聒,孤城胡雁飞。心知别君后,开口笑应稀。"
陌上人皆惜,花间鸟亦悲。仙郎看陇月,犹忆画眉时。
文学与我游,萧疏外声利。追随二十载,浩荡长安醉。
诗八首,如《河阳居家女》长篇一首,押五十二韵,
软炊香饭缘老翁。落砧何曾白纸湿,放箸未觉金盘空。