"湘水流，湘水流，九疑云物至今愁。若问二妃何处所，
损人情思断人肠。"
"挑尽金灯红烬，人灼灼，漏迟迟，未眠时。
"都人未逐风云散。愿留离宴。不须多爱洛城春，黄花讶、归来晚。
秦皇混六合，荒诞殄厥修。求仙望蓬莱，驱车乃东游。道毙杂鲍鱼，腥风夕弥留。徐福竟不还，何处营丹丘。
"浮世仍逢乱，安排赖佛书。劳生中寿少，抱疾上升疏。
舞袖频回雪，歌声几动尘。慢凝秋水顾情人，
坐对高楼千万山，雁飞秋色满阑干。烧残红烛暮云合，
"香靥融春雪，翠鬓亸秋烟。楚腰纤细正笄年。凤帏夜短，偏爱日高眠。起来贪颠耍，只恁残却黛眉，不整花钿。
"死者复生。生者不愧。
论臣过。反其施。
归乎归乎。琼瑰盈吾怀乎。"
陈兵未济秦师降。诸侯怖惧皆恐惶。
思梦时时睡，不语长如醉。早晚是归期，苍穹知不知。"
"落花浮水树临池。年前心眼期。见来无事去还思。如今花又飞。
鬓动行云影，裙遮点屐声。娇羞爱问曲中名，
.xiang shui liu .xiang shui liu .jiu yi yun wu zhi jin chou .ruo wen er fei he chu suo .
sun ren qing si duan ren chang ..
.tiao jin jin deng hong jin .ren zhuo zhuo .lou chi chi .wei mian shi .
.du ren wei zhu feng yun san .yuan liu li yan .bu xu duo ai luo cheng chun .huang hua ya .gui lai wan .
qin huang hun liu he .huang dan tian jue xiu .qiu xian wang peng lai .qu che nai dong you .dao bi za bao yu .xing feng xi mi liu .xu fu jing bu huan .he chu ying dan qiu .
.fu shi reng feng luan .an pai lai fo shu .lao sheng zhong shou shao .bao ji shang sheng shu .
wu xiu pin hui xue .ge sheng ji dong chen .man ning qiu shui gu qing ren .
zuo dui gao lou qian wan shan .yan fei qiu se man lan gan .shao can hong zhu mu yun he .
.xiang ye rong chun xue .cui bin duo qiu yan .chu yao xian xi zheng ji nian .feng wei ye duan .pian ai ri gao mian .qi lai tan dian shua .zhi ren can que dai mei .bu zheng hua dian .
.si zhe fu sheng .sheng zhe bu kui .
lun chen guo .fan qi shi .
gui hu gui hu .qiong gui ying wu huai hu ..
chen bing wei ji qin shi jiang .zhu hou bu ju jie kong huang .
si meng shi shi shui .bu yu chang ru zui .zao wan shi gui qi .cang qiong zhi bu zhi ..
.luo hua fu shui shu lin chi .nian qian xin yan qi .jian lai wu shi qu huan si .ru jin hua you fei .
bin dong xing yun ying .qun zhe dian ji sheng .jiao xiu ai wen qu zhong ming .
译文
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为(wei)了匡正君道，明确臣下的职责，求(qiu)得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就(jiu)是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而(er)让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相(xiang)见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
溪水无情却似对我脉脉有情，进山三天得以有它伴我同行。
衣服沾满尘土最终要换下呵，好到湖边采荷花与菱角。
头发白了而恬然自乐，不问他事；眼睛里只有天上自由漂浮的白云。
你看现今这梁园，月光虚照，院墙颓败，青山暮暮，只有古木参天，飘挂流云。
后稷原是嫡生长子，帝喾为何将他憎恨？
到了，那纸窗，那竹屋，幽深而又暖和，惠勤与惠思，裹着僧衣，正在蒲团上打坐。
边塞的月光伴着弓影，胡地的雪霜拂过剑锋。
夜深的时候就知道雪下得很大，是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。
香罗衣是细葛纺成，柔软得风一吹就飘起，洁白的颜色宛如新雪。
凉风来来去去本来没有踪迹，可它的吹起和停息却好像很有感情，合人心意。
势利二字引起了诸路军的争夺，随后各路军队之间就自相残杀起来。
赵太后刚刚掌权，秦国就加紧进攻赵国。赵国向齐国求救。齐国说：“一定要用长安君作为人质，才出兵。”赵太后不同意。大臣们极力劝谏。太后明白地对左右侍臣说说：“有再说让长安君为人质的，我老太婆一定朝他脸上吐口水！” 左帅触龙（对侍臣）说，希望拜见太后。太后气冲冲地等着他。（触龙）走入殿内就用快走的姿势慢慢地走着小步，到（太后面前）谢罪，说：“老臣的脚有毛病，竟不能快跑，不能拜见您有很长时间了。我私下原谅了自己，但是又怕太后的福体有什么毛病，所以还是想来拜见太后。”说：“我（也是脚行毛病）要靠手推车行动。”（触龙）说：“您每天的饮食该不会减少吧？”（太后）说：“就靠喝点粥罢了。"（触龙）说：“老臣近来特别不想吃饭，于是强迫自己散步，每天走三四里，稍微增加了喜欢吃的食物，对身体也舒适些了。”太后说：“我不能（像您那样散步）。"太后的脸色稍微和缓了些。 左帅公说：“老臣的犬子舒祺，年龄最小，不成器，可是臣已衰老，私心又疼爱他，希望（您）让他补充黑衣卫士的人数，来保卫王宫。我冒着死罪来求您！”太后说：“答应您！年龄多大了？”（触龙）回答：“十五岁了。虽然还小，但想趁我未死之前来托付给您。”太后说：“男人也疼爱他小儿子吗？”（触龙）回答：“比女人爱得厉害些。”太后笑着说：“女人爱得特别厉害。”（触龙）回答：“老臣认为老太太爱燕后超过爱长安君。”（太后）说：“您错了，不像爱长安君那样厉害。”左师公说：“父母爱子女，就要为他们考虑得长远些。老太太送燕后（出嫁）时，（她上了车）还握着她的脚后跟为她哭泣，惦念、伤心她的远嫁，这也够伤心的了。送走以后，不是不想念她了；但每逢祭祀您一定为她祈祷，祈祷说：‘一定别让她回来啊’这难道不是从长远考虑，（希望她）有子孙相继为王吗？”太后说：“是这样。” 左帅公说：“从现在算起往上推三代，一直到赵氏建立赵国的时候，赵王的子孙凡被封侯的，他们的继承人还有在侯位的吗？”（太后）说：“没有。”（触龙又）问：“不仅是赵国（没有），其他诸侯国子孙被封候的，其继承人有在侯位的吗？”（太后）说：“我没有听说过。”（触龙）说：“这是这些被封侯的近的灾祸及于自身，远的灾祸及其子孙。难道是国君的子孙就一定不好吗？（根本的原因是他们）地位高贵却没有功，俸禄优厚却没有劳，而且拥有的贵重宝器多了。现在老太太让长安君的地位高贵，并且把肥沃的土地封给他，还给他很多贵重的宝器，却不趁现在（您健在时）让他有功于国，一旦您驾崩了，长安君凭什么在赵国立身呢？老臣认为老太太为长安君考虑得太短浅，所以认为您（对长安君）的爱不如燕后。”太后说：“（您说得）对。任凭您怎样支使他吧！” 于址为长安君备车一百乘，到齐国去作人质。齐国才出兵。 子义听到这事说：“国君的孩子，可算是国君的亲骨肉了，尚且还不能凭靠无功的尊位、没有劳绩的俸禄来守住金玉宝器，更何况是人臣呢！”
世间什么地方没有芳草，你又何必苦苦怀恋故地？
注释
（135）这句说：您莫非认为只要抓住刑和赏的权柄，就不怕无人办事，天下就可以治好，修道便没有什么害处了吗？
④锦标：竞渡(赛龙舟)的取胜标志。
⑸罗帏：丝织的帘帐。
（164）光禄寺——承办皇室膳食的机构，挂名充厨役的极多。
4.先：首先，事先。
158、喟：叹息声。
9 无不：原作“不”，据黄丕烈《札记》补。
李将军：指汉朝李广，他能捍御强敌，爱抚士卒，匈奴称他为汉之飞将军。
越州，州治在今浙江绍兴县。赵公即赵抃，宋衢州西安人，字阅道。赵抃居官正直无私，弹劾不避权贵。由于他曾任殿中侍御史，所以京师中对他有“铁面御史”之誉。后任右谏议大夫、资政殿大学士，晚年执越州政务，在越州治绩卓著。特别是在熙宁八年、九年吴越饥疫兼作之际，赵抃在救灾中表现出卓越的见识和吏治才能，在朝野中颇负盛名。《宋史?赵抃传》载：“吴越大饥疫，死者过半。抃尽救荒之术，疗病埋死，而生者以全。下令修城，使得食其力。”曾巩曾出任越州通判，也出色地从事过救灾工作。他详录赵抃救灾业绩，以期总结救灾经验，并盛赞赵抃的吏才与吏德，以为后人之鉴。
奇石不为峰，何用作五面。独立赏春晖，水流花片片。
尘暗珠帘卷，香销翠幄垂。西风回首不胜悲，暮雨洒空祠。
圆似珠，色如丹。傥能擘破同分吃，争不惭愧洞庭山。
江上路，春意到横枝。洛浦神仙临水立，巫山处子入宫时。皎皎淡丰姿。东阁兴，几度误佳期。万里卢龙今见画，玉容还似减些儿。无语慰相思。
江上气早寒，仲秋始霜雪。从军乏衣粮，方冬与家别。萧条背乡心，凄怆清渚发。凉埃晦平皋，飞潮隐修樾。孤光独徘徊，空烟视升灭。途随前峰远，意逐后云结。华志分驰年，韶颜惨惊节。推琴三起叹，声为君断绝。
有田不得耕，身卧辽阳城。梦中稻花香，觉后战血腥。汉武在深殿，唯思廓寰瀛。中原半烽火，比屋皆点行。边土无膏腴，闲地何必争。徒令执耒者，刀下死纵横。
以燕以射。则燕则誉。"
咸阳沽酒宝钗空，笑指未央归去，插花走马落残红，
"高歌宴罢月初盈，诗情引恨情。烟露冷，水流轻，
"绿水波平花烂漫。照影红妆，步转垂杨岸。别后深情将为断。相逢添得人留恋。
"夜悄悄，烛荧荧，金炉香尽酒初醒。春睡起来回雪面，
离之者辱孰它师。刑称陈。
为是玉郎长不见。
祥麟不入文王囿，野鹤空盘越岭天。荔子园深风却暑，莱公祠古竹依泉。晴霞暖映扶桑日，夜雨寒生瘴海烟。万里相从还又别，小舟潮上更留连。
"酋马渡泸水，北来如鸟轻。几年期凤阙，一日破龟城。
"唐虞世兮麟凤游。
话别情多声欲战，玉箸痕留红粉面。镇长独立到黄昏，
蛛丝结网露珠多，滴圆荷¤
鸬鹚不打脚下塘。
峻宇雕墙。有一于此。
丧田不惩。祸乱其兴。"
"山上山下松，森沈翠盖烟。龟鳞犀甲锁支体，
永夜抛人何处去，绝来音。香阁掩，眉敛，月将沈。
"春到长门春草青，玉阶华露滴、月胧明。
万水千山音信希，空劳魂梦到京畿。漫天岭上频回首，不见虞封泪满衣。
"天不高，地不大。惟有真心，物物俱含载。
野吹闲摇阔，游人醉卧深。南朝古城里，碑石又应沈。"
来洞口，望烟分，刘阮不归春日曛。"
笾豆有楚。咸加尔服。
扑蕊添黄子，呵花满翠鬟。鸳枕映屏山，月明三五夜，
雨认巫娥觅伴来。今日独怜僧院种，旧山曾映钓矶栽。
正月三白，田公笑赫赫。"
物情不可易，幽中未尝摅。幸见终南山，岧峣凌太虚。
"烟水阔，人值清明时节，雨细花零莺语切，愁肠千万结¤
天含残碧融春色，五陵薄幸无消息。尽日掩朱门，
辩治上下。贵贱有等明君臣。
傅黄金。"
万象森罗为斗拱，瓦盖青天。无漏得多年，结就因缘。
"黄山积高次，表里望京邑。白日最灵朝，登攀尽原隰。
花开来里，花谢也里。
端仪大圭立，兴俛声玲珑。挹瓒椒桂馥，奏金岩壑空。
君子爰猎。爰猎爰游。
玉楼珠殿，相映月轮边¤
帘重不知金屋晚。信马归来肠欲断。多情无奈苦相思，醉眼开时犹似见。"
唯则定国。"
亡羊而补牢。未为迟也。
"楚天晚，坠冷枫败叶，疏红零乱。冒征尘、匹马驱驱，愁见水遥山远。追念少年时，正恁凤帏，倚香偎暖。嬉游惯。又岂知、前欢云雨分散。
流萤残月中¤
奔车之上无仲尼。覆舟之下无伯夷。
寒夜长，更漏永，愁见透帘月影。王孙何处不归来，
绝境越国。弗愁道远。"
慵拙幸便荒僻地，纵听猿鸟亦何愁。偶斟药酒欺梅雨，却着寒衣过麦秋。岁计有时添橡实，生涯一半在渔舟。世人若便无知己，应向此溪成白头。
请君莫纵珊瑚鞭，山高泥滑马不前。请君莫驾木兰船，长江大浪高触天。瞿塘之口铁锁络，石栈萦纡木排阁。朝朝日日有人行，歇棹停鞯惊险恶。饥虎坐啸哀猿啼，林深雾重风又凄。罥衣绊足竹刺短，潜形射影沙虫低。昨夜云月暗，今朝烟雾迷。青天荡荡红日远，王孙游兮草萋萋。行路难，归去来。振衣涤尘转淮海，故山之云莫相猜。行路难，古犹今。翻手覆手由人心，江空月落长短吟。
飘飘罗袖碧云轻，画难成¤
"天之所支。不可坏也。
都缘相府有宗兄，却恐妨君正路行。石上长松自森秀，雪中孤玉更凝明。西陵晓月中秋色，北固军鼙半夜声。幸有清才与洪笔，何愁高节不公卿。
碧梧桐映纱窗晚，花谢莺声懒。小屏屈曲掩青山，
"寂寂画堂梁上燕，高卷翠帘横数扇。一庭春色恼人来，
远贤。近谗。
"清晓妆成寒食天，柳球斜袅间花钿，卷帘直出画堂前¤
美酒朝朝熟，佳宾日日来。玉卮擎雨露，翠衲拂尘埃。预恐春城闭，先教晚骑回。只今行乐地，飞絮落莓苔。
叶抽碧簟铺平地。含芳吊影争芬敷，绕云恨起山蘼芜。
罗袜况兼金菡萏，雪肌仍是玉琅玕，骨香腰细更沉檀。"
"平生愿，愿作乐中筝。得近玉人纤手子，
深院空帏。廊下风帘惊宿燕，香印灰，兰烛灺，觉来时¤
道光覆载，声穆吉先。式备牺象，用□牲牷。
向子谙樵路，陶家置黍田。雪峰明晚景，风雁急寒天。
五月六月暑云飞，阁门远看澄心机。参差碎碧落岩畔，
蜡烛泪流羌笛怨，偷整罗衣，欲唱情犹懒。
一物坐也卧，立也卧，行也卧，走也卧，卧也卧（着）
冻水洗我若之何。太上糜散我若之何。
飞泉何许来，明月此夜满。登高立秋风，妙趣无人款。
"驾鹤排朱雾，乘鸾入紫烟。凌晨味潭菊，薄暮玩峰莲。
"心则不竞。何惮于病。
"远山愁黛碧，横波慢脸明。腻香红玉茜罗轻，
为爱君山景最灵，角冠秋礼一坛星。药将鸡犬云间试，琴许鱼龙月下听。自要乘风随羽客，谁同种玉验仙经。烟霞淡泊无人到，唯有渔翁过洞庭。
"无奈落叶何，纷纷满衰草。疾来无气力，拥户不能扫。
"昔人恣探讨，飞流称石门。安知郡城侧，别有神泉源。
"始好步青苔，蝉声且莫催。辛勤来到此，容易便言回。
外作禽荒。甘酒嗜音。
