瘗旅文
及我门人。伪道养形，真道养神。懋哉懋哉，馀无所陈。"
神仙暮入黄金阙，将相门关白玉京。可是洞中无好景，
神仙事业人难会，养性长生自意吟。
自古浮华能几几，逝波终日去滔滔。汉王废苑生秋草，
山中玉笋是仙药，袖里素书题养生。愿随黄鹤一轻举，
真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶，古垣春雨藓生砖。
拿尾研动。袾袾哳哳。dS用秘功，以岭以穴。
"诗名动帝畿，身谢亦因诗。白日只如哭，皇天得不知。
"衔杯微动樱桃颗，咳唾轻飘茉莉香。
请师开说西来意，七祖如今未有人。"
瘗旅文拼音解释:
ji wo men ren .wei dao yang xing .zhen dao yang shen .mao zai mao zai .yu wu suo chen ..
shen xian mu ru huang jin que .jiang xiang men guan bai yu jing .ke shi dong zhong wu hao jing .
shen xian shi ye ren nan hui .yang xing chang sheng zi yi yin .
zi gu fu hua neng ji ji .shi bo zhong ri qu tao tao .han wang fei yuan sheng qiu cao .
shan zhong yu sun shi xian yao .xiu li su shu ti yang sheng .yuan sui huang he yi qing ju .
zhen hou dan yuan bu zhi qian .lao shu ye feng chong yao ye .gu yuan chun yu xian sheng zhuan .
na wei yan dong .zhu zhu zha zha .dSyong mi gong .yi ling yi xue .
.shi ming dong di ji .shen xie yi yin shi .bai ri zhi ru ku .huang tian de bu zhi .
.xian bei wei dong ying tao ke .ke tuo qing piao mo li xiang .
qing shi kai shuo xi lai yi .qi zu ru jin wei you ren ..
译文及注释
译文
韩愈谈论到张旭狂草时，（认为张旭）心中并未屏(ping)蔽万事，反而将其忧愁与不平之气，统统寓于笔端任其驰骋。韩愈很奇怪高闲浮屠氏的草书，视人身为丘井，颓然寄有淡泊之意，又如何发出像（张旭那样）豪迈而不受拘束的气魄呢？仔细一想其实不然，真实的技巧并不是虚幻的泡影。要想使诗句巧妙，不要嫌恶于空和静。虚静因而能懂得万物之变化，空明所以能接纳万事之境界。阅历世事行走于人间，只见栖身于世外云岭。咸味酸味杂列于诸食物里，其中有着极其隽永的韵味。诗歌与佛法并不相妨碍，上面的话更当允许我(wo)说出来。
我拿菌桂枝条联结蕙草，胡绳搓成绳索又长又好。
因此它从来不用羡慕寄生的瓦松是不是很高。
宛如宫女脂粉残留的秀痕，仿佛云间仙子飘坠下的倩影。一树新梅，南放在野水荒湾。古石下埋藏你芳香的遗骨，金沙滩葬着她的连环锁骨。不恨南楼的横笛吹奏起《梅花落》的笛曲，声声幽怨哀伤。但我更恨的是早晨的和风吹遍万水掠过千山，梅花被吹得飘零片片。香气在黄昏的庭院中扩散，幽冷的月光下梅花的疏影摇曳翩翩。寿阳公主空对着宝镜弥补脸上痕瘢，悄悄地妆饰姣好的容颜。试问有谁调匀玉髓，来悄悄修补香艳的痕斑？潇潇细雨中归鸿不断，翩翩飞远，无边无际的春寒，还笼罩着那种满梅花的孤山。远去的幽魂请谁才能招还，只能在梦境中与你在溪边想见。你穿着洁白的衣裙，解下玉佩赠给我作为留念。最令人忧愁的是，当梅雨过去而变成晴天，小鸟在梅树间啼叫连连，浓密的叶片下，点点梅子已又清又圆。
范增把腰间的玉玦瞟看了三次，项庄拔剑出鞘，上前起舞。
关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶(ou)。
又转成浮云依依柳絮起无根无蒂，没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。
孤独一人静坐空房，谁能给我安慰宽勉？
有个想要买鞋子的郑国人，先测量好自己脚的尺码，把尺码放在他的座位上，等到前往集市，却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子，却说：“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，最后郑国人没能买到鞋子。
吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径，晋代(dai)多少王族已成荒冢古丘。
可(ke)惜心里还没有学会主动抢先向丈夫示爱。常常是夜已经深了，还不肯入鸳鸯被睡觉。丈夫给他脱衣服，羞怯的背对着银灯，对丈夫说：别帮我脱衣了，我先不睡，你先去睡吧。
旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂，我可是懒惰之人，也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。
注释
4：众：众多。
④谢：在这里是“请罪”之意，与现代用法不同。
相（xiāng）呼：相互叫唤。
⑽六朝：指东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代，均在南京一带建都。
以：因为。御：防御。
5、清颍：指颍河，颍水，为淮河重要支流。苏辙《鲜于子骏谏议哀辞》：“登嵩高兮扪天，涉清颖兮波澜。”
赏析
这首诗里用到了“鸣凤岭”和“饮龙川”两个地名。鸣凤岭指陕西凤翔县的岐山，因为传说中周朝兴起前这里有凤凰鸣叫而得名。在这首诗里用来说明公主新宅里假山的高大，凤凰也象征着公主的身份。饮龙川，指渭水，这里曾是文王最初兴起的地方。龙象征着皇帝的身份。诗里写了公主新府邸的大概样子，写了园子里的假山池塘，再写起居楼，写戏楼，里里外外到也算是写得周全，然后还写出皇帝亲临举行宴会时的场面，有礼有节，作者应该是位有急智的诗人了。尤其是他想到的比喻，既说明了公主府邸的豪华，又暗喻出皇家的气派和尊贵，唐中宗时期比较繁华的面貌也间接得到了表露，这样的应制诗，皇帝是一定会很满意的。但可惜诗里带出了的安乐公主的奢侈无度，无意中竟成为他日后被处决的罪证
诗的一开始就以“渭水东流去”点出题目“见渭水”；而“东流”又暗含诗人“西行”之意。因渭水东流，经过自己的家乡秦川一带，对于远离家乡的诗人来说，自然要触动对家乡的思念，故有第二句“思秦川”——“何时到雍州”。这句不直写自己思乡，而是通过流水来写，不直说自己何时归故乡，而说渭水“何时到雍州”，语意极委婉。而且，这里不用直陈语气，却用反问语气，与白居易《亿江南》词中“何时更重游”，与韦庄《浣溪沙》词中“几时携手入长安”等等诗句一样，都表现出一种痴情的期待和盼望，从而把思乡之情表达得更为深沉。通过这种委婉深沉的含蓄的语气把“思秦川”的“思”传达出来。“凭添两行泪，寄向故园流”两句承接上文，以自己的所为写“思”。诗人本不能返回故乡，却将两行热泪洒向河水，让河水带回故乡。寄去的是热泪，寄托的却是深情。如果说“渭水东流去”的“流”，仅仅是水流，是诗人之所见，是触起乡思的一个外界因素，那么，“寄向故园流”的“流”就不只是水流，它所流去的已不只是河从而是诗人的一片深情，因而就已不只是所“见”，而是所“思”了。诗人急切地询问“何时到雍州”的原因在这里也就找到了答案，即诗人要让河水带去自己对故乡的怀念。
“欲作家书意万重”，其中的“欲”字紧承“见秋风”。原来诗人的心情是平静的，像一泓清水。秋风乍起，吹起他感情上的阵阵涟漪。行文顺畅自如，一气流贯，然而(ran er)句末“意万重”三字，忽又来一个逆折，犹如书法上的无垂不缩。因此这里诗人的感情并未顺流而下，而是向更深的地方去开掘。这种手法，看似寻常，实极高超。我们细玩诗意：诗人因见秋风而生乡思，于是欲作家书，可是千言万语，又不知从何写起。“意万重”，乃是以虚带实。刘禹锡《视刀环歌》云：“今朝两相视，脉脉万重心。”“万重心”、“万重意”，俱是极言思想感情的复杂。其中究竟有多少心意，每一个有生活经验的读者，都能体会得到。因为是“意万重”，这家书怎么写呢？写了没有？作者没有明言，让读者去想象，这就叫做含蓄不尽，耐人寻味。
《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》首段写“鸳鸯湖畔草粘天，二月春深好放船。柳叶乱飘千尺雨，桃花斜带一溪烟。”这四句成为对南湖风光最典型的描述，留在了嘉兴的历史文献上。描写南湖春天的风(de feng)光，没有能比这四句更漂亮的了。写南湖边芳草连天，一望无际，那时候又没有什么建筑，都是绿色的草地。春天来了，碧草连绵，天和地粘连在一起了；春分这个时候，是旧历二月，大概在阳历三月下旬了。
此诗艺术构思的巧妙，主要表现在“逆挽”的妙用。然而，读者只觉其平易亲切，毫不着意，娓娓动人。这正是诗艺炉火纯青的表现。
从寓言本身包含的思想倾向来看，存在与主流思想不和谐的因素：“居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。”胡人大举入侵，国难当头，青壮年都拿起武器去打仗了，而且有那么多的人在战场上献出了宝贵的生命，足见战争之惨烈。在这种严峻的形势下，“善术者”父子没有尽匹夫之责，倒是“以跛之故”保全了性命。
此诗情真意切，朴实自然，采用直说和用典双管齐下的手法，以“嗟”字贯全篇，写得情意深挚，是宋之问诗作中较有意义的作品。
伯乐是古代有名的相马（鉴别马的好坏）专家。当他年老的时候，他的儿子很想将这项专门技能继承下来，以免失传。于是他把伯乐写的《相马经》读得烂熟。《相马经》上描写千里马的外形是“额头隆起，双眼突出，蹄子好像垒起的酒药饼。”他就依照这一条，拿着经文出去“相马”了。
当年两人夜泛西湖，“画舸频移”，两人在荡漾的轻波中缓缓地挥动双桨。她感极而泣，“綀单”即单薄的布被。“綀单夜共，波心宿处”，俩人厮守船中，她为自己的知音尽情歌舞。兴奋欢乐，使她容光焕发，毫无倦意。这段描写使人们不由产生关于青春的欢乐、真挚的情感、浪漫的趣味的联想。这时词意忽然逆转，以叹息的语气描摹出西湖情事的悲惨结局：“嫣香易落”。“嫣香”以花代人。“回头”与“几萦梦寐”相照应，合理地插入对这一段艳情的回忆。结尾处痛感往事已烟消云散。这一叠词，有头有尾，在描写中又处处体现物性，予人们以一种朦胧之类。
这真是一幅水墨模糊的湖山夜雪图!“雾凇沆砀”是形容湖上雪光水气，一片弥漫。“天与云与山与水，上下一白”，迭用三个“与”字，生动地写出天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象。作者先总写一句，犹如摄取了一个“上下皆白”的全景，从看雪来说，很符合第一眼的总感觉、总印象。接着变换视角，化为一个个诗意盎然的特写镜头：“长堤一痕”“湖心亭一点”“余舟一芥”“舟中人两三粒”等等。这是简约的画，梦幻般的诗，给人一种似有若无、依稀恍惚之感。作者对数量词的锤炼功夫，不得不使我们惊叹。你看，“上下一白”之“一”字，是状其混茫难辨，使人惟觉其大；而“一痕”“一点”“一芥”之“一”字，则是状其依稀可辨，使人惟觉其小。此真可谓着“一”字而境界出矣。同时由“长堤一痕”到“湖心亭一点”，到“余舟一芥”，到“舟中人两三粒”，其镜头则是从小而更小，直至微乎其微。这“痕”“点”“芥”“粒”等量词，一个小似一个，写出视线的移动，景物的变化，使人觉得天造地设，生定在那儿，丝毫也撼动它不得。这一段是写景，却又不止于写景；我们从这个混沌一片的冰雪世界中，不难感受到作者那种人生天地间茫茫如“太仓米”的深沉感慨。
这首绝句语言平实，但很有概括力，精警动人，也很含蓄，给人以想象的天地，历史沧桑之感尽在不言之中，寓意深刻，自来评价很高(hen gao)。王建的《宫词》，白居易的《长恨歌》，元稹的《连昌宫词》，都是长达千字左右的宏篇巨制，详尽地描述了唐玄(tang xuan)宗时代治乱兴衰的历史过程，感叹兴亡。总结教训，内容广博而深刻。元稹这首小诗总共不过二十个字，能入选《唐诗三百首》，与这些长篇巨作比美，可谓短小精悍，字字珠玑。
这又一次告诉我们：历史的经验值得注意！历史发展虽然不是重复循环的，但常常有惊人的相似之处，不认真总结经验，吸取教训，确乎要栽大跟头。夏朝第六代君主少康的“少康中兴”，就是一面镜子。国家虽然亡了，但留下了复仇的种子， 为日后的复兴提供了火种。星星之光，可以燎原。少康就真的从小到大，由弱到强， 灭掉仇敌，光复了祖先的业绩。
诗的一开始就以“渭水东流去”点出题目“见渭水”；而“东流”又暗含诗人“西行”之意。因渭水东流，经过自己的家乡秦川一带，对于远离家乡的诗人来说，自然要触动对家乡的思念，故有第二句“思秦川”——“何时到雍州”。这句不直写自己思乡，而是通过流水来写，不直说自己何时归故乡，而说渭水“何时到雍州”，语意极委婉。而且，这里不用直陈语气，却用反问语气，与白居易《亿江南》词中“何时更重游”，与韦庄《浣溪沙》词中“几时携手入长安”等等诗句一样，都表现出一种痴情的期待和盼望，从而把思乡之情表达得更为深沉。通过这种委婉深沉的含蓄的语气把“思秦川”的“思”传达出来。“凭添两行泪，寄向故园流”两句承接上文，以自己的所为写“思”。诗人本不能返回故乡，却将两行热泪洒向河水，让河水带回故乡。寄去的是热泪，寄托的却是深情。如果说“渭水东流去”的“流”，仅仅是水流，是诗人之所见，是触起乡思的一个外界因素，那么，“寄向故园流”的“流”就不只是水流，它所流去的已不只是河从而是诗人的一片深情，因而就已不只是所“见”，而是所“思”了。诗人急切地询问“何时到雍州”的原因在这里也就找到了答案，即诗人要让河水带去自己对故乡的怀念。
“欲作家书意万重”，其中的“欲”字紧承“见秋风”。原来诗人的心情是平静的，像一泓清水。秋风乍起，吹起他感情上的阵阵涟漪。行文顺畅自如，一气流贯，然而(ran er)句末“意万重”三字，忽又来一个逆折，犹如书法上的无垂不缩。因此这里诗人的感情并未顺流而下，而是向更深的地方去开掘。这种手法，看似寻常，实极高超。我们细玩诗意：诗人因见秋风而生乡思，于是欲作家书，可是千言万语，又不知从何写起。“意万重”，乃是以虚带实。刘禹锡《视刀环歌》云：“今朝两相视，脉脉万重心。”“万重心”、“万重意”，俱是极言思想感情的复杂。其中究竟有多少心意，每一个有生活经验的读者，都能体会得到。因为是“意万重”，这家书怎么写呢？写了没有？作者没有明言，让读者去想象，这就叫做含蓄不尽，耐人寻味。
《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》首段写“鸳鸯湖畔草粘天，二月春深好放船。柳叶乱飘千尺雨，桃花斜带一溪烟。”这四句成为对南湖风光最典型的描述，留在了嘉兴的历史文献上。描写南湖春天的风(de feng)光，没有能比这四句更漂亮的了。写南湖边芳草连天，一望无际，那时候又没有什么建筑，都是绿色的草地。春天来了，碧草连绵，天和地粘连在一起了；春分这个时候，是旧历二月，大概在阳历三月下旬了。
此诗艺术构思的巧妙，主要表现在“逆挽”的妙用。然而，读者只觉其平易亲切，毫不着意，娓娓动人。这正是诗艺炉火纯青的表现。
从寓言本身包含的思想倾向来看，存在与主流思想不和谐的因素：“居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。”胡人大举入侵，国难当头，青壮年都拿起武器去打仗了，而且有那么多的人在战场上献出了宝贵的生命，足见战争之惨烈。在这种严峻的形势下，“善术者”父子没有尽匹夫之责，倒是“以跛之故”保全了性命。
此诗情真意切，朴实自然，采用直说和用典双管齐下的手法，以“嗟”字贯全篇，写得情意深挚，是宋之问诗作中较有意义的作品。
伯乐是古代有名的相马（鉴别马的好坏）专家。当他年老的时候，他的儿子很想将这项专门技能继承下来，以免失传。于是他把伯乐写的《相马经》读得烂熟。《相马经》上描写千里马的外形是“额头隆起，双眼突出，蹄子好像垒起的酒药饼。”他就依照这一条，拿着经文出去“相马”了。
当年两人夜泛西湖，“画舸频移”，两人在荡漾的轻波中缓缓地挥动双桨。她感极而泣，“綀单”即单薄的布被。“綀单夜共，波心宿处”，俩人厮守船中，她为自己的知音尽情歌舞。兴奋欢乐，使她容光焕发，毫无倦意。这段描写使人们不由产生关于青春的欢乐、真挚的情感、浪漫的趣味的联想。这时词意忽然逆转，以叹息的语气描摹出西湖情事的悲惨结局：“嫣香易落”。“嫣香”以花代人。“回头”与“几萦梦寐”相照应，合理地插入对这一段艳情的回忆。结尾处痛感往事已烟消云散。这一叠词，有头有尾，在描写中又处处体现物性，予人们以一种朦胧之类。
这真是一幅水墨模糊的湖山夜雪图!“雾凇沆砀”是形容湖上雪光水气，一片弥漫。“天与云与山与水，上下一白”，迭用三个“与”字，生动地写出天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象。作者先总写一句，犹如摄取了一个“上下皆白”的全景，从看雪来说，很符合第一眼的总感觉、总印象。接着变换视角，化为一个个诗意盎然的特写镜头：“长堤一痕”“湖心亭一点”“余舟一芥”“舟中人两三粒”等等。这是简约的画，梦幻般的诗，给人一种似有若无、依稀恍惚之感。作者对数量词的锤炼功夫，不得不使我们惊叹。你看，“上下一白”之“一”字，是状其混茫难辨，使人惟觉其大；而“一痕”“一点”“一芥”之“一”字，则是状其依稀可辨，使人惟觉其小。此真可谓着“一”字而境界出矣。同时由“长堤一痕”到“湖心亭一点”，到“余舟一芥”，到“舟中人两三粒”，其镜头则是从小而更小，直至微乎其微。这“痕”“点”“芥”“粒”等量词，一个小似一个，写出视线的移动，景物的变化，使人觉得天造地设，生定在那儿，丝毫也撼动它不得。这一段是写景，却又不止于写景；我们从这个混沌一片的冰雪世界中，不难感受到作者那种人生天地间茫茫如“太仓米”的深沉感慨。
这首绝句语言平实，但很有概括力，精警动人，也很含蓄，给人以想象的天地，历史沧桑之感尽在不言之中，寓意深刻，自来评价很高(hen gao)。王建的《宫词》，白居易的《长恨歌》，元稹的《连昌宫词》，都是长达千字左右的宏篇巨制，详尽地描述了唐玄(tang xuan)宗时代治乱兴衰的历史过程，感叹兴亡。总结教训，内容广博而深刻。元稹这首小诗总共不过二十个字，能入选《唐诗三百首》，与这些长篇巨作比美，可谓短小精悍，字字珠玑。
这又一次告诉我们：历史的经验值得注意！历史发展虽然不是重复循环的，但常常有惊人的相似之处，不认真总结经验，吸取教训，确乎要栽大跟头。夏朝第六代君主少康的“少康中兴”，就是一面镜子。国家虽然亡了，但留下了复仇的种子， 为日后的复兴提供了火种。星星之光，可以燎原。少康就真的从小到大，由弱到强， 灭掉仇敌，光复了祖先的业绩。
创作背景
白居易在筵席上写了一首诗《醉赠刘二十八使君》相赠：“为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”在诗中，白居易对刘禹锡被贬谪的遭遇，表示了同情和不平。于是刘禹锡写了这首《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》回赠白居易。
自君之出矣
相逢略问家何在，回指芦花满舍间。"
抟之不得。至德本无为，人中多自惑。在洗心而息虑，
"与君咫尺长离别，遣妾容华为谁说。
德昧政虚争敢立。函封三奏心匍匐，坚让此碑声盖国。
绣房拟会郎，四窗日离离。手自施屏障，恐有女伴窥。
堪想画堂帘卷次，轻随舞袖正纷纷。"
桥上残阳背酒楼。晴色水云天合影，晚声名利市争头。
"四面白波声，中流翠峤横。望来堪目断，上彻始心平。
望江南·幽州九日
雁去那知有弟兄。客思莫牵蝴蝶梦，乡心自忆鹧鸪声。
死后尽为人。曾食灵均之肉兮，个个为忠臣。
全同白象下天时。文经武纬包三古，日角龙颜遏四夷。
吾师知此术，速炼莫为迟。三清专相待，大罗的有期。"
"耕荒凿原时，高趣在希夷。大舜欲逊国，先生空敛眉。
冥心栖太室，散发浸流泉。采柏时逢麝，看云忽见仙。
学道全真在此生，何须待死更求生。
信衣非苎麻，白云无知音。大哉双峰溪，万古青沈沈。"
垂柳
乡云心渺渺，楚水路遥遥。林下方欢会，山中独寂寥。
"凤门高对鹿门青，往岁经过恨未平。辩鼎上人方话道，
是知贪名徇禄而随世磨灭者，虽正寝之死乎无得与吾俦。
莫言大道人难得，自是功夫不到头。
安得西归云，因之传素音。"
"湘潭春水满，岸远草青青。有客钓烟月，无人论醉醒。
乞食林花落，穿云翠巘深。终希重一见，示我祖师心。"
重围逼大敌，六月守孤城。政用仁恕立，恩由赏罚明。
池上二绝
三星在天银河回，人间曙色东方来。
"青云何润泽，下有贤人隐。路入菱湖深，迹与黄鹤近。
乱收西日叶，双掩北风扉。合国诸卿相，皆曾着布衣。"
自怜孤影清秋夕，洒泪裴回滴冷光。"
秦原山色近，楚寺磬声微。见说翻经馆，多闻似者稀。"
吞并宁唯汉，凄凉莫问陈。尽随流水去，寂莫野花春。"
晴露红霞长满掌，只应栖托是神仙。"
国难倚长城，庙谋资大贤。清损休汝骑，仁留述职篇。
臧哀伯谏纳郜鼎
一年一度常如此，愿见文翁百度来。"
漫漫江行访兄弟，猿声几夜宿芦洲。"
"白云关我不关他，此物留君情最多。
晴空悬蒨旆，秋色起菱湖。几日登司会，扬才盛五都。"
道是虚空也不着。闻此语，何欣欣，主翁岂是寻常人。
欲掇幽芳聊赠远，郎官那赏石门春。"
天符早晚下空碧，昨夜前村行霹雳。"
佳城今已开，虽开不葬埋。漆灯犹未灭，留待沈彬来。
满江红·仙姥来时
暖瓶和雪水，鸣锡带江风。撩乱终南色，遥应入梦中。"
"因卖丹砂下白云，鹿裘惟惹九衢尘。
"独住大江滨，不知何代人。药垆生紫气，肌肉似红银。
君心所好我独知，别多见少长相思。从来赏玩安左右，
"塔耸层峰后，碑镌巨石新。不知将一句，分付与何人。
虽不妨调瑟，多堪伴诵经。谁人向秋夕，为尔欲忘形。"
诗逢谁子论功夫。杉萝寺里寻秋早，橘柚洲边度日晡。
"牛得自由骑，春风细雨飞。青山青草里，一笛一蓑衣。
丙辰岁八月中于下潠田舍获
昨日千金子，联绵成古丘。吾将揽明月，照尔生死流。
吾皇仄席求贤久，莫待征书两度来。"
文拟刘轲妙入禅。珠履早曾从相府，玳簪今又别官筵。
翻使年年不衰老。
唯有两行公廨泪，一时洒向渡头风。
"得罪唯惊恩未酬，夷陵山水称闲游。人如八凯须当国，
独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清，肤如冰雪心更明。
"空江平野流，风岛苇飕飕。残日衔西塞，孤帆向北洲。
菩萨蛮·五云深处蓬山杳
辛苦苏氓俗，端贞答盛朝。气高吞海岳，贫甚似渔樵。
欲掇幽芳聊赠远，郎官那赏石门春。"
丁与水同宫，王将耳口同。尹来居口上，山岫获重重。
"古寺寒山上，远钟扬好风。声馀月树动，响尽霜天空。
停骖太仪侧，整服金阙前。肃肃承上帝，锵锵会群仙。
一统那能计圣情。合合鼓钟膏雨滴，峨峨宫阙瑞烟横。
直须勤炼水中金。丹成只恐干坤窄，饵了宁忧疾患侵。
潘生独不见，清景屡盈缺。林下常寂寥，人间自离别。
侍宴咏石榴
道成瓦砾尽黄金。待宾榼里常存酒，化药炉中别有春。
无端咬着亲情客，不得红丝毯上眠。"
今以謏才歌睿德，犹如饮海妙难论。
醉后吟哦动鬼神，任意日头向西落。"
彭祖尚闻年八百，陈郎犹是小孩儿。
此日江边赠君后，却携筇杖向东林。"
"流浪江湖久，攀缘岁月阑。高名当世重，好句逼人寒。
"州西柳家寺，禅舍隐人间。证性轻观水，栖心不买山。
醉中天·咏大蝴蝶
玄览寄数术，纳规在谈笑。卖药五湖中，还从九仙妙。"
始觉诗魔辜负我。花飞飞，雪霏霏，三珠树晓珠累累。
采药聊自给，观书任所悦。风尘不可混，真素比松雪。"
洗足临潺湲，销声寄松柏。缃荷采堪服，柔草持可席。
"山情与诗思，烂熳欲何从。夜舸谁相逐，空江月自逢。
"江春行求瘼，偶与真境期。见说三陵下，前朝开佛祠。
居山别有非山意，莫错将予比宋纤。
感君拂拭意何极，赠尔美妇与明珠。"