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送蜀客

近现代 / 钟景星

夜醉长沙酒,晓行湘水春。岸花飞送客,樯燕语留人。贾傅才未有,褚公书绝伦。名高前后事,回首一伤神。
"渔阳突骑犹精锐,赫赫雍王都节制。勐将飘然恐后时,
邺下淹留佳赏新,群公旧日心相亲。金盘晓鲙朱衣鲋,
却向人间求好花。上元夫人最小女,头面端正能言语。
凄凉怜笔势,浩荡问词源。爽气金天豁,清谈玉露繁。
澶漫山东一百州,削成如桉抱青丘。
君子慎止足,小人苦喧阗。我何良叹嗟,物理固自然。"
华表云鸟埤,名园花草香。旗亭壮邑屋,烽橹蟠城隍。
故老复涕泗,祠官树椅桐。宏壮不如初,已见帝力雄。
吾知多罗树,却倚莲华台。诸天必欢喜,鬼物无嫌猜。
如何白苹花,幽渚笑凉风。"


送蜀客拼音解释:

ye zui chang sha jiu .xiao xing xiang shui chun .an hua fei song ke .qiang yan yu liu ren .jia fu cai wei you .chu gong shu jue lun .ming gao qian hou shi .hui shou yi shang shen .
.yu yang tu qi you jing rui .he he yong wang du jie zhi .meng jiang piao ran kong hou shi .
ye xia yan liu jia shang xin .qun gong jiu ri xin xiang qin .jin pan xiao kuai zhu yi fu .
que xiang ren jian qiu hao hua .shang yuan fu ren zui xiao nv .tou mian duan zheng neng yan yu .
qi liang lian bi shi .hao dang wen ci yuan .shuang qi jin tian huo .qing tan yu lu fan .
zhan man shan dong yi bai zhou .xiao cheng ru an bao qing qiu .
jun zi shen zhi zu .xiao ren ku xuan tian .wo he liang tan jie .wu li gu zi ran ..
hua biao yun niao pi .ming yuan hua cao xiang .qi ting zhuang yi wu .feng lu pan cheng huang .
gu lao fu ti si .ci guan shu yi tong .hong zhuang bu ru chu .yi jian di li xiong .
wu zhi duo luo shu .que yi lian hua tai .zhu tian bi huan xi .gui wu wu xian cai .
ru he bai ping hua .you zhu xiao liang feng ..

译文及注释

译文
先皇帝在延和殿召见,你慷慨激昂,纵横议论,得到了皇上的激赏。
朱雀(que)桥边一些野草开花,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子,如今已飞进寻常百姓家中。
黄莺几声清脆的啼叫 ,惊醒了我的午觉。一梦醒来(lai),我恍恍惚惚还觉得自己好像仍然在旧日所住的半山园中。
碧绿的湖面上笼罩着柳荫,人的倒影在明净的水波中映浸。经常浮现在记忆里的是年时节下花前的畅饮。到如今,夫妻离散无音信。羡慕那成双成对的鸳鸯,比翼齐飞到蓼花深处,人却是鸳梦已残,无计重温。
月光灯影下的歌妓(ji)们花枝招展、浓妆艳抹,一面走,一面高唱《梅花落》。
  古时候被人称作(zuo)豪杰的志士,一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受(shou)的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很(hen)古怪。但是,又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用(yong)以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍,以就大事)。在韩国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执(zhi)法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最后,老人说:“这个年幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!
  五帝时候的礼仪制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限,自然就要发生变(bian)化,非和是本来就是互相排斥的,施行仁德不能拯救社会的混乱,实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国时又加重了人民的苦难,秦汉时期也没有什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪里还考虑百姓的死活,只要对自己有利就满足了。
  花虽残了,蜂儿却把它酿成了蜜,雨虽来了,燕子却借它调好了筑窝的泥。绿荫窗下,浓睡的我醒来已经很晚了。是谁把我叫起?是那窗外早晨鸣叫的黄莺。
即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪伦送别我的一片情深。
“赌具有饰玉筹码象牙棋,用来玩六簙棋游戏。
百姓那辛勤劳作啊,噫!
虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是惦念着北方的英明的君王,
极目远望、再也不见神女芳影,听到峡中猿猴声声悲鸣,不觉令人泪落打湿了衣裳。
卤鸡配上大龟熬的肉羹,味道浓烈而又脾胃不伤。
贵妃真是一枝带露牡丹,艳丽凝香,楚王神女巫山相会,枉然悲伤断肠。请问汉宫得宠妃嫔,谁能和她相像?可爱无比的赵飞燕,还得依仗新妆!
三更时分,雨打梧桐。那淅淅沥沥的雨声将我从好梦中惊醒,我怀着无限惆怅想再找梦境,在梦中与亲人重逢,只可惜再也找不到了。睡在竹席上,感受到夜的微凉知道秋天已经来到,更是听到寒蛩不停地叫着,似乎在催促妇人快纺布。
  在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。

注释
⑵蹴:踏。此处指打秋千。
3.芳草:指代思念的人.
(1)檐牙:屋檐如牙齿一般。
[9]少焉:一会儿。
63、劳劳:怅惘若失的样子。
264.伏匿:隐藏。穴处:居在山洞里。
⑶疏:生疏,关系远,不亲近。

赏析

  元稹《遣悲怀三首》诗中说“昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。”梅尧臣也写谢氏身后的个人心情:由自己“鬓已多白”料想到“身宁久全”,逆计“同穴”之期当在不远,可强作宽解;然而在“未死”之前,则一息苟存,即有“泪涟涟”而不能自止。几番转折,愈转而愈深。
  唐代宗永泰元年(765),杜甫出蜀东下,途经忠州,特地前去观览大禹古庙。首联巧妙地点出了游览的地点和时令。秋风萧瑟之时,诗人前去游览大《禹庙》杜甫 古诗,他举目远眺,只见四周群山环抱,草木幽深,而大《禹庙》杜甫 古诗就坐落在这空旷寂静的山谷中,残阳正好斜照在大殿之上。颔联移步换景,由远及近地描写了庙宇内部的景色。大《禹庙》杜甫 古诗因位于深山之中,常年
  《水经注 》谓 :“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。”舟行三峡之中,山峦相连,峡中云水之气,如烟如雾。过四陵峡,出南津关,度荆门,烟寒雾霁,天宽地阔,别具一番情趣。
  第二段从“广文先生”转到“杜陵野客”,写诗人和郑广文的忘年之交,二人像涸泉里的鱼,相濡以沫,交往频繁。“时赴郑老同襟期”和“得钱即相觅”,仇兆鳌注说,前句是杜甫去,后句是郑虔来。他们推心置腹、共叙怀抱,开怀畅饮,聊以解愁。
  作者在第一首诗的前半首里,以举重若轻、驭繁如简的笔力,把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字(zi)中。首句“故国三千里”,是从空间着眼,写去家之远;次句“深宫二十年”,是从时间下笔,写入宫之久。这两句诗,不仅有高度的概括性,而且有强烈的感染力;不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来,而且是加一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫,与家人分离,与外界隔绝,失去幸福,失去自由,本来已经够悲惨了,何况家乡又在三千里之外,岁月已有二十年之长,这就使读者感到其命运更加悲惨,其身世更可同情。与这两句诗相似的(si de)有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身去国六千里,万死投荒十二年”一联,也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。后半首诗转入写怨情,以一声悲歌、双泪齐落的事实,直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜,不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法,其实并不是绝对的。应当说,一首诗或曲或直,或含蓄或强烈,要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点,为逼出怨情蓄足了力量,因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力,更能收到打动读者的艺术效果。这里,特别值得拈出的一点是:有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝,那是不可取的;这首诗反其道而行之,它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情,联系前两句看,决不是由于不得进见或失宠,而是对被夺去了幸福和自由的抗议,正是刘皂在一首《长门怨》中所说,“不是思君是恨君”。这首诗还有两个特点。一是:四句诗中,前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出,诗句中“实字多,则意简而句健”,而他所举的“皆用实字”的例句,就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力,与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是:四句诗中,以“三千里”表明距离,以“二十年”表明时间,以“一声”写歌唱,以“双泪”写泣下,句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用,它能把一件事情、一个问题表达得更清晰,更准确,给读者以更深刻的印象,也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点,与它的内容互为表里,相得益彰。
  此诗通篇采用“比”、“兴”手法,移情于物,借物抒情。有实有虚,似实而虚,似虚而实,两者并行错出,无可端倪,给人以玩味不尽之感。
  第二首
  诗的主要特点之一就是诉诸形象思维,它的创作手法也常以比兴为主。当然,一首好诗总要比散文写得更加含蓄曲折,余味无穷。而从常识论,一篇(yi pian)说理散文,基本上总是以逻辑思维为主的,韩愈的《马说》肯定是一篇说理文,但它似寓言而实非寓言,用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿,更没有把个人意见强加给读者。全篇几乎始终通过形象思维来描述千里马的遭遇,只摆出活生生的事实却省却了讲大道理的笔墨,这已经可以说是诗的写法了。更巧妙地是作者利用了古汉语中不可缺少的虚词(语助词、感叹词和连接词),体现出抒情诗应有的一唱三叹的滋味和意境,尽管我们读起来是一篇散文,但仔细品评,却俨然是一首发挥得淋漓尽致的抒情诗。这种“以诗为文”的本领,始自西汉的司马迁(谁也不曾承认过司马迁是诗人),到了韩愈、柳宗元,乃得到进一步的发展;至宋代的欧阳修、苏轼(尤其是欧阳修)而达到一个新的高度。这是我们研究中国文学史和学习古典散文应该注意的新课题。
  这首诗的作者热情地塑造出一个襟怀嵚崎磊落,慷慨豪勇,报恩酬知己,不畏死难的《剑客》齐己 古诗形象,借以寄托自己的人格理想 。真可谓志陵山岳,气吞江海, 撼人心魄。
  在华山下望到咸京西面的五畤,也是不可能的,而诗人“思接千载,视通万里”(《文心雕龙》),完全可以感受到此种荡荡大道,西接遥天。古人论诗有“眼前景”与“意中景”之分,前者着眼客观景物的撷取,后者则偏执诗人胸襟的外溢。这首诗就是从描绘眼前景色中自然滑出五、六两句诗人的意中之景。而“一切景语皆情语也”(王国维《人间词话》),诗人胸中之情亦由此可窥探。上句中一个“枕”字把黄河、华山都人格化了,有“顾视清高气深稳”之概;一个“险”字又有意无意地透露出名利之途的风波。下句一个“连”字,使汉五畤上接颔联中的“武帝祠”和“仙人掌”,灵迹仙踪,联锁成片,更垫厚了结处的“长生”;“平”字与上文“岧峣“、“天外”相对照,驿路的平通五畤固然更衬出华山的高峻,同时也暗示长生之道比名利之途来得坦荡。一“险”一“平”,为人们提出了何去何从的问号。这两句中“枕”字、“连”字,前人称为诗眼,其实,两句中的“险”字、“平”字以及起句的“俯”字都是前呼后拥,此响彼应。
  “苍山古”是即目,“白日寒”是遥想,两两相对,寄慨深长。“幽州白日寒”,不仅说北方气候寒冷,更暗示北方人民的悲惨处境。这二句,诗人运用比兴手法,含蕴丰富,有意会不尽之效。接着,诗人又用赋笔作直接描写。经过长期战乱,到处是废墟,长满荒草,使回乡的人悲(ren bei)伤流泪,不忍目睹。三、四联的描述,充实了次联的兴寄,以诫北归行客,更令人深思。

创作背景

  此诗大约在唐肃宗乾元二年(759年)冬或上元元年(760年)春所作。当时李白在江夏写了长诗《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》,诗中云:“一忝青云客,三登黄鹤楼。顾惭祢处士,虚对鹦鹉洲。”可见李白对祢衡是很敬仰的,这首《《望鹦鹉洲怀祢衡》李白 古诗》,可能是同时所写。

  

钟景星( 近现代 )

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简 介

钟景星 钟景星,字叔辉。东莞人。少习举子业,就试,鲜礼遇于有司,遂厌弃之。闻湛甘泉讲学西樵,遂往从焉。虽往来诸名公间,终身未尝有所干人,以此益重之。清道光《广东通志》卷二七九有传。

浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙 / 藤灵荷

壤歌唯海甸,画角自山楼。白发寐常早,荒榛农复秋。
"舍下虎溪径,烟霞入暝开。柴门兼竹静,山月与僧来。
佳声达中宵,所望时一致。清霜九月天,仿佛见滞穗。
凭险不已,君子忧心,而作是诗。)
讲德良难敌,观风岂易俦。寸心仍有适,江海一扁舟。"
射君东堂策,宗匠集精选。制可题未干,乙科已大阐。
"花飞有底急,老去愿春迟。可惜欢娱地,都非少壮时。
野烧明山郭,寒更出县楼。先生能馆我,无事五湖游。"


述行赋 / 壤驷俭

主人善止客,柯烂忘归年。"
共散羲和历,谁差甲子朝。沧波伏忠信,译语辨讴谣。
"本意宿东林,因听子贱琴。遥知大小朗,已断去来心。
殊俗状巢居,曾台俯风渚。佳客适万里,沈思情延伫。
大象无停轮,倏忽成古今。其夭非不幸,炼形由太阴。
艰难世事迫,隐遁佳期后。晤语契深心,那能总箝口。
"骏马淮南客,归时引望新。江声六合暮,楚色万家春。
飘飘青琐郎,文彩珊瑚钩。浩歌渌水曲,清绝听者愁。"


宿赞公房 / 东郭从

"皇运偶中变,长蛇食中土。天盖西北倾,众星陨如雨。
草敌虚岚翠,花禁冷叶红。年年小摇落,不与故园同。"
舞剑过人绝,鸣弓射兽能。铦锋行惬顺,勐噬失蹻腾。
里社枌榆毁,宫城骑吏非。群生被惨毒,杂虏耀轻肥。
"郑公经纶日,隋氏风尘昏。济代取高位,逢时敢直言。
"偶宿俱南客,相看喜尽归。湖山话不极,岁月念空违。
赠子勐虎行,出郊载酸鼻。"
"碧瓦朱楹白昼闲,金衣宝扇晓风寒。


出自蓟北门行 / 米谷霜

大块怒天吴,惊潮荡云路。群真俨盈想,一苇不可渡。
人意苟不同,分寸不相容。漫问轩裳客,何如耕钓翁。"
共指西日不相贷,喧唿且覆杯中渌。何必走马来为问,
泉出巨鱼长比人,丹砂作尾黄金鳞。岂知异物同精气,
口喻天慈百姓安。礼数自怜今日绝,风流空计往年欢。
夜字照爇薪,垢衣生碧藓。庶以勤苦志,报兹劬劳显。
自说二女啮臂时,回头却向秦云哭。
农月须知课,田家敢忘勤。浮生难去食,良会惜清晨。


东城 / 拓跋明

汲流涨华池,开酌宴君子。苔径试窥践,石屏可攀倚。
虽悲鬒发变,未忧筋力弱。扶藜望清秋,有兴入庐霍。"
下帷常讨鲁春秋。后斋草色连高阁,事简人稀独行乐。
"年来白发欲星星,误却生涯是一经。魏阙望中何日见,
厌蜀交游冷,思吴胜事繁。应须理舟楫,长啸下荆门。"
疏帘看雪卷,深户映花关。晚送门人出,钟声杳霭间。"
诸子纷出祖,中宵久留连。坐客三千人,皆称主人贤。
"令节成吾老,他时见汝心。浮生看物变,为恨与年深。


点绛唇·小院新凉 / 都子

"城峻随天壁,楼高更女墙。江流思夏后,风至忆襄王。
欲知写尽相思梦,度水寻云不用桥。"
"贤王驷马退朝初,小苑三春带雨馀。林沼葱茏多贵气,
殿前兵马虽骁雄,纵暴略与羌浑同。
天下无人鉴诗句,不寻诗伯重寻谁。"
惊蝉出暗柳,微月隐回廊。何事沈痾久,舍毫问药王。"
田地潜更主,林园尽废荒。悲凉问耆耋,疆界指垂杨。"
色阻金印大,兴含沧浪清。我多长卿病,日夕思朝廷。


生查子·窗雨阻佳期 / 萱香

高视黑头翁,遥吞白骑贼。先麾牙门将,转斗黄河北。
胡羯何多难,渔樵寄此生。中原有兄弟,万里正含情。"
"柳陌乍随州势转,花源忽傍竹阴开。能将瀑水清人境,
王有虎臣司苑门,入门天厩皆云屯。骕骦一骨独当御,
在日贪为善,昨来闻更贫。相如有遗草,一为问家人。"
"几年深道要,一举过贤关。名与玄珠出,乡宜昼锦还。
兴中寻觉化,寂尔诸象灭。"
"传君昨夜怅然悲,独坐新斋木落时。逸气旧来凌燕雀,


营州歌 / 员夏蝶

"惯习干戈事鞍马,初从少小在边城。身微久属千夫长,
故人持雅论,绝塞豁穷愁。复见陶唐理,甘为汗漫游。"
强神迷复皂雕前,俊才早在苍鹰上。风涛飒飒寒山阴,
大江动我前,汹若溟渤宽。篙师暗理楫,歌笑轻波澜。
自有云霄万里高。"
吁嗟公私病,税敛缺不补。故老仰面啼,疮痍向谁数。
今华发非其辰,辰属东方之仁,遐想三五。黄帝登云,
"星坼台衡地,曾为人所怜。公侯终必复,经术昔相传。


诉衷情·七夕 / 银舒扬

翻然紫塞翮,下拂明月轮。胡人虽获多,天笑不为新。
"孤舟行远近,一路过湘东。官属张廷尉,身随杜幼公。
旧房松更老,新塔草初生。经论传缁侣,文章遍墨卿。
圣贤为上兮,必用贤正,黜奸佞之臣,所以长久也。
裴楷能清通,山涛急推荐。謏才甘自屏,薄伎忝馀眷。
此生任春草,垂老独漂萍。倘忆山阳会,悲歌在一听。"
问尔餐霞处,春山芝桂旁。鹤前飞九转,壶里驻三光。
"不爱入州府,畏人嫌我真。及乎归茅宇,旁舍未曾嗔。


玉楼春·空园数日无芳信 / 司徒乙巳

已收滴博云间戍,更夺蓬婆雪外城。"
向来披述作,重此忆吹嘘。白发甘凋丧,青云亦卷舒。
嘉蔬没混浊,时菊碎榛丛。鹰隼亦屈勐,乌鸢何所蒙。
百家唯有三家村。村南村西车马道,一宿通舟水浩浩。
无钱居帝里,尽室在边疆。刘表虽遗恨,庞公至死藏。
有客有客字子美,白头乱发垂过耳。岁拾橡栗随狙公,天寒日暮山谷里。中原无书归不得,手脚冻皴皮肉死。呜唿一歌兮歌已哀,悲风为我从天来。长镵长镵白木柄,我生托子以为命。黄独无苗山雪盛,短衣数挽不掩胫。此时与子空归来,男呻女吟四壁静。呜唿二歌兮歌始放,邻里为我色惆怅。有弟有弟在远方,三人各瘦何人强。生别展转不相见,胡尘暗天道路长。东飞鴐鹅后鹙鸧,安得送我置汝旁。呜唿三歌兮歌三发,汝归何处收兄骨。有妹有妹在钟离,良人早殁诸孤痴。长淮浪高蛟龙怒,十年不见来何时。扁舟欲往箭满眼,杳杳南国多旌旗。呜唿四歌兮歌四奏,林猿为我啼清昼。四山多风溪水急,寒雨飒飒枯树湿。黄蒿古城云不开,白狐跳梁黄狐立。我生何为在穷谷,中夜起坐万感集。呜唿五歌兮歌正长,魂招不来归故乡。南有龙兮在山湫,古木巃嵸枝相樛。木叶黄落龙正蛰,蝮蛇东来水上游。我行怪此安敢出,拔剑欲斩且复休。呜唿六歌兮歌思迟,溪壑为我回春姿。男儿生不成名身已老,三年饥走荒山道。长安卿相多少年,富贵应须致身早。山中儒生旧相识,但话宿昔伤怀抱。呜唿七歌兮悄终曲,仰视皇天白日速。
醉客沾鹦鹉,佳人指凤凰。几时来翠节,特地引红妆。
我未下瞿塘,空念禹功勤。听说松门峡,吐药揽衣巾。