译文
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的(de)辞藻、崇尚恬(tian)淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自(zi)制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
头上的犄角高高耸立,满身的丰毛光泽如洗。
昨(zuo)夜是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林。
记得在送别宴会的夜晚,雷雨交加天气让人生寒。
玄宗出奔,折断金鞭又累死九马,
只在桃花源游了几天就匆匆出山。
你巨灵一般,咆哮而进,擘山开路,一往而前。
请你忙里偷闲地先到江边游春散心,看看如今的柳色是否已经很深。
宽广的洛水悠远安详地流向远方,我气定神闲地驱马走在洛河长堤。
思乡之情、痛苦遭遇很想向人诉说,但有许多难言之隐无法倾诉,只好憋闷在心中,心里万分痛苦,就像车轮在肠子里转动,一股阵阵绞痛。
渡过沅水湘水向南走去,我要对虞舜把道理讲清:
当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气骄盛,多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱的人便四方响应,他仓皇向东出逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟(jin),又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?《尚书》上说:“自满招来损害,谦(qian)虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。
念念不忘是一片忠心报祖国,
注释
⑷翁媪(ǎo):老翁、老妇。
36.祖道:践行。
11、白雁:湖边的白鸥。
③古宫:即古都,此处指代姑苏。
⑥居:经过
65、视日:占卜日子吉凶的官。
⑴笙:笙是世界上最早使用自由簧的乐器。
略:谋略。