译文
三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急(ji)于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人(ren),都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承(cheng)教化的功绩,又都这样显著,那些请求(qiu)进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺(bu)握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
峄山上的石刻文垂示了典范,千载书法传承者是李氏阳冰。
不禁联想到皇后赵飞燕妙曼的身段舞姿,还有紫宫夫人的绝世嗓音。
可是他们不念同门携手的情意,把我当作走路时的脚迹一样,不屑一顾 !
尧帝舜帝都能任用贤人啊,所以高枕无忧十分从容。
沿着泽沼水田往前走,远远眺望旷野无垠。
轻佻的柳絮,浅薄的榆钱,只知道显耀自己的芳菲。不顾桃花飘零,也不管李花纷飞。
挥笔之间,诉讼了结,傲视王侯,目送飞云。
可恨你不像江边楼上高悬的明月,不管人们南北东西四处漂泊,明月都与人相伴不分离。
狂风吹飞我的心,随风西去,高挂在咸阳树上,陪伴你。
神君可在何处,太一哪里真有?
难道社会上没有贫穷卑贱的人?怎么能忍心不去救济饥寒。
(孟子)说:“使人民安定才能称王,没有人可以抵御他。”
太平一统,人民的幸福无量!
是友人从京城给我寄了诗来。
古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。
注释
10.稍:逐渐地,渐渐地。
3.“汝能灌园乎?”答曰:“如得灌园以就食,何幸!” 孝基使灌园。其子稍自力,
7、箜篌(kōnghóu):古代的一种弦乐器,形如筝、瑟。
属城:郡下所属各县。
2.太史公:
⑴更深:古时计算时间,一夜分成五更。更深,夜深了。
④耽(dān):指沉溺、迷恋;也有停留、拖延、延误的含义。
(12)胡为:为何?大鲸:比喻有远大理想者。辄:就,常常。拟:想要。偃溟渤:到大海中去。