首页 古诗词 玉楼春·春思

玉楼春·春思

唐代 / 颜师鲁

烦虑渐消虚白长,一年心胜一年心。"
"相逢青眼日,相叹白头时。累话三朝事,重看一局棋。
"危楼高架泬寥天,上相闲登立彩旃。树色到京三百里,
"凤钗翠翘双宛转,出见丈人梳洗晚。
"已赜希微理,知将静默邻。坐忘宁有梦,迹灭未凝神。
叶叶如眉翠色浓,黄莺偏恋语从容。
"赤墀赐对使殊方,官重霜台紫绶光。玉节在船清海怪,
几见星妃度袜尘。历历素榆飘玉叶,涓涓清月湿冰轮。
"万里茫茫天堑遥,秦皇底事不安桥。
正当天宝末,抚事坐追惜。仰思圣明帝,贻祸在肘腋。
"金雀无旧钗,缃绮无旧裾。唯有一寸心,长贮万里夫。
"郎君得意及青春,蜀国将军又不贫。
"忆向郊坛望武皇,九军旗帐下南方。六龙日驭天行健,
乔木幽谷上下同,雄雌不异飞栖处。望秦峰迥过商颜,
"平沙漫漫马悠悠,弓箭闲抛郊水头。
帐幕遥临水,牛羊自下山。征人正垂泪,烽火起云间。"
何必销忧凭外物,只将清韵敌春醪。"


玉楼春·春思拼音解释:

fan lv jian xiao xu bai chang .yi nian xin sheng yi nian xin ..
.xiang feng qing yan ri .xiang tan bai tou shi .lei hua san chao shi .zhong kan yi ju qi .
.wei lou gao jia jue liao tian .shang xiang xian deng li cai zhan .shu se dao jing san bai li .
.feng cha cui qiao shuang wan zhuan .chu jian zhang ren shu xi wan .
.yi ze xi wei li .zhi jiang jing mo lin .zuo wang ning you meng .ji mie wei ning shen .
ye ye ru mei cui se nong .huang ying pian lian yu cong rong .
.chi chi ci dui shi shu fang .guan zhong shuang tai zi shou guang .yu jie zai chuan qing hai guai .
ji jian xing fei du wa chen .li li su yu piao yu ye .juan juan qing yue shi bing lun .
.wan li mang mang tian qian yao .qin huang di shi bu an qiao .
zheng dang tian bao mo .fu shi zuo zhui xi .yang si sheng ming di .yi huo zai zhou ye .
.jin que wu jiu cha .xiang qi wu jiu ju .wei you yi cun xin .chang zhu wan li fu .
.lang jun de yi ji qing chun .shu guo jiang jun you bu pin .
.yi xiang jiao tan wang wu huang .jiu jun qi zhang xia nan fang .liu long ri yu tian xing jian .
qiao mu you gu shang xia tong .xiong ci bu yi fei qi chu .wang qin feng jiong guo shang yan .
.ping sha man man ma you you .gong jian xian pao jiao shui tou .
zhang mu yao lin shui .niu yang zi xia shan .zheng ren zheng chui lei .feng huo qi yun jian ..
he bi xiao you ping wai wu .zhi jiang qing yun di chun lao ..

译文及注释

译文
长安城头,伫立着一只白头乌鸦,
还经得起几回风雨,春天又将匆匆归去。爱惜春天我常怕花开得过早,何况此时已落红无数。春天啊,请暂且留步,难道没听说,连天的芳草已阻断你的归路?真让人恨啊春天就这样默默无语,看(kan)来殷勤多情的,只有雕梁画栋间的蛛网,为留住春天整天沾染飞絮。
“谁会归附他呢?”
因为一路上春光明媚、风景幽美,我不(bu)知不觉就来到(dao)您的家了。
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先(xian)把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍(bian)都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
啊,男子汉看重的是救济天下,怎么能仅仅照顾自身!
  那临春阁、结绮阁,不是不华美啊;齐云楼、落星楼,不是不高大啊。但无非是因为演奏了淫荡的歌曲而感(gan)到快乐,或藏匿着燕赵的美女以供寻欢。但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了,我真不知怎样来解释它啊。虽然这样,长江发源于岷山,曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海,白波汹涌、碧浪(lang)翻腾,六朝之时,往往将它倚为天然险阻。如今已是南北一家,于是视长江为平安河流,不再用于战争了。然而,这到底是谁的力量呢?读书人有登上此楼观看此江的,应当想到皇上的恩德有如苍天,浩浩荡荡难以形容它的广阔,简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际。忠君报国的心情,难道还有不油然而生的吗?
清秋的边地号角划断宁静,征人悠闲地倚着哨楼远望。
承受君欢侍君饮,忙得没有闲暇。春日陪皇上一起出游,晚上夜夜侍寝。
  有个妇人白天将两个小孩安置在沙滩上,而自己去河边洗衣服。老虎从山上跑了下来,妇人慌忙地潜入水里来躲避老虎,两个小孩还是像刚才一样在沙滩上玩耍。老虎仔细地盯着他们看了很久,甚至用头来触碰他们,希望让其中一个能够感到害怕,可是小孩很天真,最终还是不知道害怕,最后,老虎终于离开了。估计老虎吃人,先要对人施加威风来吓唬人;可是(对于)不害怕的人,它的威风也就没有施展的地方!
不知有几人能趁着月光回家,唯有那西落的月亮摇荡着离情,洒满了江边的树林。
紫色边塞隔断白云,春天时节明月初升。
细细算来,一年春光已过了三分之二。绿荫浓浓,红花重重,依然是往年的情景。庭院中,杨柳依依,帘幕里吹拂着暖风。有个人正在忧心忡忡,满面憔悴。
明灯错落,园(yuan)林深处映射出璀璨的光芒,有如娇艳的花朵一般;由于四处都可通行,所以城门的铁锁也打开了。

注释
①紫罗袍:古代高级官员的服装。
⑶二十五弦:指瑟。《楚辞·远游》:“使湘灵鼓瑟兮。”
(7)桂林:郡名,今广西省地。
[13]内审:内心反复考虑。诸,“之于”的合音。
③后车:副车,跟在后面的从车。
(23)郎仆射(yè):郎官的首长。

赏析

  前两句用轻松抒情的笔调叙事。风高放火,月黑杀人,这似乎是“遇盗”的典型环境;此处却不经意地点染出在潇潇暮雨笼罩下一片静谧的江村。环境气氛既富诗意,人物面貌也不狰狞可怖,这从称对方为“绿林豪客”自可看出。看来诗人是带着安然的诗意感受来吟咏这场饶有兴味的奇遇的。“夜知闻”,既流露出对自己诗名闻于绿林的自喜,也蕴含着对爱好风雅、尊重诗人的“绿林豪客”的欣赏。环境气氛与“绿林豪客”的不协调,他们的“职业”与“爱好”的不统一,本身就构成一种耐人寻味的幽默。它直接来自眼前的生活,所以信口道出,自含清新的诗味。
  温庭筠的这一首诗,他自己首先就署上了一个“嘲”字。嘲者,讥笑也。然而从他的诗里看,他把春风写得又是非常好。好而要受到讥笑,就不能不说是在“指桑骂槐”。因此,可以把此诗作为一首有寄托的诗来读。
  “峭寒催换木棉裘”,寥寥数字,勾勒出了较长一段时间里诗人的心理状态。“催”者,催促,催逼,仿佛料峭秋寒正不停地催促诗人换上棉袄。在这里,诗人赋予了峭寒一个独立的人格,它想用寒冷逼迫诗人换衣,诗人不肯,它便更添寒冷,诗人仍不肯,它便一冷再冷,再冷,再冷,诗人不得已,只好屈服。实际上,峭寒是没有人格的,更不可能故意与诗人作对,诗人这样写,是把自身的感情外施于物,通过自己与峭寒的交锋表现内心复杂的情感。诗人为什么不肯换上棉袄呢?可能有多种原因,但结合后文来看,最可能的就是诗人认为多穿衣服是年老体衰的表现,他不肯服老,所以不愿听任峭寒摆布,但最终还是无奈投降了。“倚杖郊原作近游。”“倚杖”是说腿脚不便,“近”是指无力走远。那么,大冷的天,诗人为什么要去《野步》赵翼 古诗呢?他在秋风萧瑟中,又将会是怎样的心情呢?
  “《战城南》佚名 古诗,死郭北,野死不葬乌可食。”开头三句,一下子就把读者的思路带进了一场激烈的战争之中。城南、郭北,互文见义,是说城南城北,到处都在进行(jin xing)战争,到处都有流血和死亡。战争过后,大地上横七竖八,躺满了尸体,成群的乌鸦,“呀呀”地叫着,争啄着这些无人掩埋的战士。面对这样的惨状,谁都不能不惊心动魄。
  韩愈在诗中,也举了反面的例,就是《国语·周语》中著名的周厉王使卫巫监谤的故事。周厉王暴虐无道,国人批评他,他不但不改,反而派卫巫监谤,加以镇压。大臣召公劝说,“防民之口,甚于防川”,建议他多方设法听取各种意见,然后斟酌采行。但是,厉“王弗听,于是国人莫敢出言,三年乃流王于彘”。可能是由于吸取了周厉王失败的教训,子产才能悟出乡校不可毁的道理(前面引述的子产的一些话和召公的话很相似)。
  颈联写雨润物消暑之功。灌木丛经雨清秀,鸟兽群沐雨安闲,一切都显得恬静且生机盎然。一“暂”一“轻”仍然是着力刻画雨“小”。
  “复弃中国去,委身适荆蛮。”这里点出诗人离开长安以后的去向。“复”,值得注意,这说明诗人的迁徙不是第一次。公元190年(初平元年),董卓胁迫汉献帝迁都长安,驱使吏民八百万人入关,诗人被迫迁移到长安,此时为了避难,又要离开长安。这个“复”字不仅表现了眼前凄楚的情况,而且勾起了悲惨的往事,蕴涵着无限的感慨和哀伤。“中国”,中原地区。我国古代建都黄河两岸,因此称北方中原地区为中国。“荆蛮”,指荆州。荆州是古代楚国的地方,楚国本称为荆,周人称南方的民族为蛮,楚在南方,故称荆蛮。这两句是说,离开中原地区,到荆州去。这是因为当时荆州没有战乱,所以很多人到那里去避乱。王粲因为荆州刺史刘表,与自己是同乡,而且刘表曾就学于王粲的祖父王畅,两家有世交,所以去投靠他。
  总观全诗,以描述宫室建筑为中心,把叙事、写景、抒情交织在一起,都能做到具体生动,层次分明,虽然其思想价值不大,但在雅颂诸篇中,它还是比较优秀的作品。
  因游赏受阻而扫兴又得兴,这应该看作是一种精神奇遇。此诗就是记录这种精神奇遇的,它是一首无法成游、却胜于成游的别具一格的记游诗。首句又作“应嫌屐齿印苍苔”,我却嫌这“嫌”字不好,它似乎在表现园主人闭门谢客、远离尘嚣的清高,但清高得有点做作。倒是“怜”字有情致,高齿的木板鞋(屐,音jī)不避苔滑路僻,去探访春天消息,其锲而不舍的精神是值得怜惜、同情,尽管它吃了“闭门羹,轻拍木编门扇(柴扉,音fēi)而久久不见打开。“嫌”是从推测园主人感情的角度落笔,“怜”则是从探(cong tan)访春色者的 游兴的角度落笔,后者更贴合“《游园不值》叶绍翁 古诗”、无缘进门的诗题。无缘 进得园门,游赏的愿望受阻,未免有点扫兴。但扫兴之余惊喜地发现奇遇、奇兴,由一枝红杏出墙,想象着墙内满园春色灿烂夺目,这就把“屐齿游园”转化为“精神游园”了。失望后的意外精神补偿,弥足珍贵。春色在这么一“关”一“出”之间,冲破围墙,溢出园外,显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。到底自然界比园主人更能体贴游人的情趣,这就不仅是游人怜屐,而且春色派遣红杏使者也 来怜屐了。从某些语句上看,此诗点化了陆游的《马上作》一诗:“平桥小陌雨初收,淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头。”不过陆游此作未免平展,有点马上观花,不及叶绍翁之作那么精神专注,在深挚的精神体验和心理波折中,迸发出春光难锁、喜从天降的生命力度,以及情趣盎然的精神哲学的启悟了。可见名家之诗不一定都能省心地成为名作,非名家一旦对生命与诗进行精诚开发,也可能出现奇迹。
  第一层的四句从时序写起。岁既云暮,百虫非死即藏,故蝼蛄夜鸣而悲。凉风已厉,思妇以己度人,想到了远在他乡的游子(丈夫)无御寒之衣。这四句完全是写实,一无虚笔。凉风之厉,蝼蛄之鸣,皆眼前所闻见之景,而言“率”者,到处皆然也。这儿天冷了,远在他乡的游子也该感到要过冬了,这是由此及彼。在写作上,诗人通过视觉、触觉和听觉,不但突出了寒冷的到来,而且也由此想到远在他乡的漂泊不归的游子(丈夫)。
  九十两句承前说,昏镜即使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足,于是得到陋容之人的爱重:用绣花带(hua dai)子装饰它,用美玉匣子盛放它。以上十句咏昏镜,极力挖掘昏镜受爱重的原因,以揭露和讽刺喜爱昏镜的人。末两句概括题旨,暗示写作的目的。陋容之人喜昏镜而弃明镜,在于“适”与“非适”,“适”则受爱重,“非适”则被轻视,“非适乃为轻”,就二者言,概括出一篇主旨。“秦宫”,指明镜,传说秦始皇宫中有面方镜,能照见人的脏腑,辨别人心忠奸(见《西京杂记》卷三),这里用这个典故极写明镜贵重,并用反诘语气加以强调,把“适”与“非适”的题旨表现得非常突出。这两句写得感慨至深,孤愤之情(zhi qing)溢于言表,颇能见出作者以明镜自比(包括革新人士)的寄托之意,与秦始皇爱宝镜的典故联系,暗示出作品的现实寓意——针对亲信宦官佞臣而迫害革新人士的唐宪宗而发。又唐太宗曾论魏征说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。”刘禹锡这首诗的立意显然受此启发。太宗曾为秦王,用“秦宫”颇切太宗此事,是双关语(刘禹锡长于此道),谴责宪宗不肖,喜昏弃明,违背祖训,实是妙绝。

创作背景

  周武王崩后周公摄政期间,东南先后发生过好几次大规模的叛乱。据《史记》记载,先有管叔、蔡叔与武庚的作乱,后有淮夷之乱,却没有周公征讨江南叛乱的记载。不过《鲁颂·閟宫》中有“戎狄是膺,荆舒是惩”之句。孟子认为这原是周公说的话、做的事(见《孟子·滕文公上、下》),这正与《吕氏春秋·古乐》中所述相合。看来周公征讨过江南叛乱当为事实。《《周颂·般》佚名 古诗》诗就其内容而言,当为天子巡狩时祭祀山河之辞。而所谓巡狩,本来就包括镇压叛乱在内。诗中声称普天之下的疆土都归周室所有,是针对叛乱不服者而发的。所以这首诗当为周公平乱结束时所作。因为诗题名为《般》,“般”为般乐,即盛大的快乐。平乱之后,天下太平,远方邦国悉来朝贺,自然要痛痛快快地大乐一番了。那么,该诗原来大概是周公经过数年平乱之后,在班师回朝的路途中祭祀山川的祷辞。后来又成为《大武》四成的歌诗,用以表现平乱成功。

  

颜师鲁( 唐代 )

收录诗词 (8123)
简 介

颜师鲁 (1119—1193)漳州龙溪人,字几圣。高宗绍兴十二年进士。历知莆田、福清县。累迁监察御史,遇事尽言,无所阿挠。孝宗淳熙十年任国子祭酒,请讲明理学,使士知廉耻。历除礼部侍郎、吏部尚书兼侍讲。以龙图阁直学士两知泉州,专以恤民为政,始至即蠲舶货,商贾尤服其清。卒谥定肃。

小雅·小弁 / 高濂

风月寂寥思往事,暮春空赋白头吟。"
城中杯酒家家有,唯是君家酒送春。"
密林生雨气,古石带潮文。虽去清秋远,朝朝见白云。"
"玉函怪牒锁灵篆,紫洞香风吹碧桃。老翁四目牙爪利,
汉臣一没丁零塞,牧羊西过阴沙外。朝凭南雁信难回,
馀引未全歇,凝悲寻迥至。星井欲望河,月扇看藏笥。
日入濛汜宿,石烟抱山门。明月久不下,半峰照啼猿。
"石脉绽寒光,松根喷晓霜。注瓶云母滑,漱齿茯苓香。


玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首 / 夏承焘

"杜鹃花时夭艳然,所恨帝城人不识。
烟收遥岫小,雨过晚川新。倚杖何凝望,中宵梦往频。"
"湘江舞罢忽成悲,便脱蛮靴出绛帷。
问吏儿孙隔,唿名礼敬修。顾瞻殊宿昔,语默过悲忧。
可惜夏天明月夜,土山前面障南风。"
"新霁飏林初,苹花贴岸舒。故乡今夜月,犹得照孤庐。
晨起萤穿竹,晡餐鸟下苔。同期阳月至,灵室祝葭灰。"
翠岑当累榭,皓月入轻舟。只有思归夕,空帘且梦游。"


东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府 / 何逢僖

怅望送春杯,殷勤扫花帚。谁为驻东流,年年长在手。"
殷勤最是章台柳,一树千条管带春。"
将校森貔武,宾僚俨隽髦。客无烦夜柝,吏不犯秋毫。
"寒色苍苍老柏风,石苔清滑露光融。
野情随到处,公务日关身。久共趋名利,龙钟独滞秦。"
"长告今朝满十旬,从兹萧洒便终身。老嫌手重抛牙笏,
今日故宫归寂寞,太平功业在山河。"
时世高梳髻,风流澹作妆。戴花红石竹,帔晕紫槟榔。


酒泉子·日映纱窗 / 张德懋

闻说德宗曾到此,吟诗不敢倚阑干。"
星辰朝帝处,鸾鹤步虚声。玉洞花长发,珠宫月最明。
恰值满堂人欲醉,甲光才触一时醒。"
瞪虚凝兮览回杨。语神欢兮酒云央,望吾侯兮遵赏事。
绕行香烂熳,折赠意缠绵。谁计江南曲,风流合管弦。"
"象阙趋云陛,龙宫憩石门。清铙犹启路,黄发重攀辕。
"寒日南宫晚,闲吟半醉归。位高行路静,诗好和人稀。
"几年诗酒滞江干,水积云重思万端。


沉醉东风·赠妓朱帘秀 / 韩屿

"皇恩特许拜杭坛,欲谢旌旄去就难。
闻君每来去,矻矻事行李。脂辖复裹粮,心力颇劳止。
"往年六月蝉应到,每到闻时骨欲惊。
"衣冠零落久,今日事堪伤。厨起青烟薄,门开白日长。
纵令相忆谁相报,桂树岩边人信稀。"
砺吻矜先搏,张罗骋疾驱。地嫌稀魍魉,海恨止番禺。
公事巡营外,戎装拜敕时。恭闻长与善,应念出身迟。"
若数西山得道者,连予便是十三人。"


菩萨蛮·子规啼破城楼月 / 邓梦杰

偶随下山云,荏苒失故程。渐入机险中,危思难太行。
桃李冬华匪时变。天际长垂饮涧虹,檐前不去衔泥燕。
此心谁复识,日与世情疏。"
纵病心中不与愁。自笑灵光岿然在,春来游得且须游。"
"阴云飒飒浪花愁,半度惊湍半挂舟。声尽云天君不住,
"雨晴江馆柳依依,握手那堪此别离。独鹤孤琴随远旆,
蓬莱顶上斡海水,水尽到底看海空。月于何处去,
尝闻朋友惠,赠言始为恩。金玉日消费,好句长存存。


绛都春·题蓬莱阁灯屏 / 史恩培

径闲芳草合,山静落花迟。虽有苽园在,无因及种时。"
"已笑良时晚,仍悲别酒催。暖芳随日薄,残片逐风回。
"混沌本冥冥,泄为洪川流。雄哉大造化,万古横中州。
"身狎吴儿家在蜀,春深屡唱思乡曲。
谁不恋其家,其家无风霜。鹰鹘念搏击,岂贵食满肠。"
"将寻国朝事,静读柳芳历。八月日之五,开卷忽感激。
波白水黑山隐见,汨罗之上遥昏昏。风帆候晓看五两,
南梁笑客皆飞霰。追思感叹却昏迷,霜鬓愁吟到晓鸡。


和韦承庆过义阳公主山池五首 / 窦嵋

抛掷风光负寒食,曾来未省似今年。"
红树萧萧阁半开,上皇曾幸此宫来。
"濠梁庄惠谩相争,未必人情知物情。
地脉发醴泉,岩根生灵芝。天文若通会,星影应离离。
摇落旧丛云水隔,不堪行坐数流年。"
画作鸳鸯始堪着。亦有少妇破瓜年,春闺无伴独婵娟。
"头白醉昏昏,狂歌秋复春。一生耽酒客,五度弃官人。
屈槃痕浅虎新抓。苔黏月眼风挑剔,尘结云头雨磕敲。


月下独酌四首 / 释法一

心随明月到杭州。风清听漏惊乡梦,灯下闻歌乱别愁。
"云树拥崔嵬,深行异俗埃。寺门山外入,石壁地中开。
仙经拣客问,药债煮金还。何计能相访,终身得在山。"
何日移荣玉砌前。染日裁霞深雨露,凌寒送暖占风烟。
衣冠俨处拜冰壶。诚知两轴非珠玉,深愧三缣恤旅途。
我师文宣王,立教垂书诗。但全仁义心,自然便慈悲。
"落日下林坂,抚襟睇前踪。轻澌流回浦,残雪明高峰。
"不来知尽怪,失意懒春游。闻鸟宁惊梦,看花怕引愁。


访戴天山道士不遇 / 郑会

"琐文结绶灵蛇降,蠖屈螭盘顾视闲。鳞蹙翠光抽璀璨,
白须才过海,丹旐却归船。肠断相逢路,新来客又迁。"
新乐堂前旧池上,相过亦不要他人。"
"为客山南二十年,愁来怳近落花天。阴云带雨连山嵴,
南溪回舟,西岭望竦。水远如空,山微似巃.二室峰连,
"不食胡麻饭,杯中自得仙。隔房招好客,可室致芳筵。
"风沙万里行,边色看双旌。去展中华礼,将安外国情。
征输一云毕,任尔自存亡。我昔造其室,羽仪鸾鹤翔。