首页 古诗词 酒泉子·花映柳条

酒泉子·花映柳条

金朝 / 吴本嵩

诚知暂别那惆怅,明日藤花独自看。"
"少年尝昧道,无事日悠悠。及至悟生死,寻僧已白头。
"江南无处不闻歌,晦日中军乐更多。
"步入招提路,因之访道林。石龛苔藓积,香径白云深。
"十里惟闻松桂风,江山忽转见龙宫。
羽客无姓名,仙棋但闻见。行看负薪客,坐使桑田变。
夜光贮怀袖,待报一顾恩。日向江湖老,此心谁为论。
御马牵来亲自试,珠球到处玉蹄知。
"落日映危樯,归僧向岳阳。注瓶寒浪静,读律夜船香。
林密风声细,山高雨色寒。悠然此中别,宾仆亦阑干。"
早知怨别人间世,不下青山老白云。"


酒泉子·花映柳条拼音解释:

cheng zhi zan bie na chou chang .ming ri teng hua du zi kan ..
.shao nian chang mei dao .wu shi ri you you .ji zhi wu sheng si .xun seng yi bai tou .
.jiang nan wu chu bu wen ge .hui ri zhong jun le geng duo .
.bu ru zhao ti lu .yin zhi fang dao lin .shi kan tai xian ji .xiang jing bai yun shen .
.shi li wei wen song gui feng .jiang shan hu zhuan jian long gong .
yu ke wu xing ming .xian qi dan wen jian .xing kan fu xin ke .zuo shi sang tian bian .
ye guang zhu huai xiu .dai bao yi gu en .ri xiang jiang hu lao .ci xin shui wei lun .
yu ma qian lai qin zi shi .zhu qiu dao chu yu ti zhi .
.luo ri ying wei qiang .gui seng xiang yue yang .zhu ping han lang jing .du lv ye chuan xiang .
lin mi feng sheng xi .shan gao yu se han .you ran ci zhong bie .bin pu yi lan gan ..
zao zhi yuan bie ren jian shi .bu xia qing shan lao bai yun ..

译文及注释

译文
今天是什么日子啊与王子同舟。
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
到了洛阳,如果有亲友向您打听我的情况,就请转告他们,我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁,未受功名利禄等世情的玷污。往丹阳城南望去,只见秋海阴雨茫茫;向丹阳城北望去,只见楚天层云深深。
驾驭着(zhuo)白马向西北驰去,马上佩带着金色(se)的马具。有人问他是谁家的孩子,边塞的好(hao)男儿游侠骑士。
白浪一望无(wu)边,与海相连,岸边的沙子也是一望无际(ji)。日
我们俩同是天涯沦落的可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识!
深宫中吴王沉醉于酒色,以亡国亡身的悲剧留下让后人耻笑的话柄。只有头脑清醒的范蠡(li),在太湖上垂钓,功成身退。我想问苍茫的水(shui)波,到底是什么力量主宰着历史的兴衰盛亡。苍波也无法回答,默默无声。我的满头白发正是愁苦无奈之结果,而无情的群山,却依旧翠苍青青。江水浩瀚包涵着无垠的长(chang)空。我独自凭倚高栏鸟瞰远景,只见纷乱的几只乌鸦,在夕阳的余晖下落下凄凉的洲汀。我连声呼唤把酒取来,快快登上琴台,去观赏秋光与去霄齐平的美景。
  女子背向着盈盈而立,故意作出含羞的姿态,手中揉搓着梅花的花蕊,任其打落在肩头。想要找到她的郎君,将离别的愁怨向他诉说,等到郎君归来,她的愁怨却消散无踪。
赵毋恤得到宝符而为太子,建立了获取山河的功业。
细焚沉香,来消除夏天闷热潮湿的暑气。鸟雀鸣叫呼唤着晴天(旧有鸟鸣可占雨之说),拂晓时分我偷偷听它们在屋檐下的“言语”。荷叶上初出的阳光晒干了昨夜的雨,水面上的荷花清润圆正,荷叶迎着晨风,每一片荷叶都挺出水面。

注释
(11)江陵:今湖北省荆州市。
⑵中庭:即庭中,庭院中。
②樛(jiū):下曲而高的树。
⑺茹(rú如):猜想。
⑵欢休:和善也。
⑷湛(zhàn):清澈。
10、知音:《列子·汤问》载:伯牙善鼓琴,钟子期善听琴。伯牙琴音志在高山,子期说“峩峩兮若泰山”;琴音意在流水,子期说“洋洋兮若江河”。伯牙所念,锺子期必得之。后世遂以“知音”比喻知己,同志。三国·曹丕《与吴质书》:“徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛可言邪……伯牙绝弦於钟期,仲尼覆醢於子路,痛知音之难遇,伤门人之莫逮。”唐·杜甫《哭李常侍峄》诗:“斯人不重见,将老失知音。”明·唐顺之《谢病赠别高参政》诗:“逝将归旧林,复此别知音。”浩然《艳阳天》第六九章:“(弯弯绕)可见到‘知音’了,哪还肯白白地放过去呢?”
47.“施瑰木”二句:谓用瑰奇之木做成斗拱以承屋栋,房间非常空阔。瑰木:瑰奇之木。欂栌(bólú):指斗拱。斗拱是我国木结构建筑中柱与梁之间的支承构件,主要由拱(弓形肘木)和斗(拱与拱之间的方斗形垫木)纵横交错,层层相叠而成,可使屋檐逐层外伸。委:堆积。参差:指斗、拱纵横交错、层层相叠的样子。槺(kāng):同“口”,空虚的样子。
《神仙传》卷八:"卫叔卿者,中山人也,服云母得仙。汉元封二年……其子度世……共之华山,求寻其父……未到其岭,于绝岩之下,望见其父与数人博戏于石上,紫云郁郁于其上,白玉为床,又有数仙童执幢节立其。

赏析

  “屏风”是室内挡风或作为障蔽的器具,为美观设计,上面一般都绘有图画(hua)或写有文字,所以它在使用中还有书画的艺术价值。这首诗看似咏“屏风”,实际上是咏“屏风”上怀素的草书。它“通过生动精辟的语言形式,极其深刻地描述了怀素草书的飞动气势和苍劲形象,以及它那无穷的生命力。是为唐人论书名篇之一”(洪丕谟《书论选读》)。
  可见所谓文学,归根到底,感情是重要的。有了崇高美好的感情,按照自己的感情所认为的最美的心意去着意地在一个“当”字上下功夫,锤炼而出之,就会如苏东坡说的“常行于所当行,常止于所不可不止”,如流水行云,自然超妙,这就得到了巧了。此时纵无章法,而章法已在其中矣。
  “结发行事君,慊慊心意关。”妻子回信说:我自从结婚嫁给你,就一直伺候着你,对你身在边地,心里虽然(sui ran)充满了哀怨,可时时牵挂着你啊。
  首章以鸟瞰式的手法,概括了劳动者全年的生活,一下子把读者带进那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调,提示了总纲。朱熹《诗集传》云:“此章前段言衣之始,后段言食之始。二章至五章,终前段之意。六章至八章,终后段之意。”在结构上如此安排,确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”,实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕,始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天,农夫们连粗布衣衫也没有一件,怎么能度过年关,故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到,他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭,田官见他们劳动很卖力,不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架,当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
  第四章又改用起兴手法。前两句以写景起兴——天色灰蒙阴暗,这是南山上朝云升腾。这句起兴与后面的叙事有着某种氛围或情绪上的联系:一个美貌的少女竞被遗弃在外受饥挨饿,如此惨象,目不忍睹,天地昏沉,无处寻找光明。“季女斯饥”与“荟兮蔚兮”正相映相衬。“婉”、“娈”都是美的褒赞,与“斯饥”形成(xing cheng)强烈的反差,引起人们的同情。反过来也对造成这悲剧、惨景的恶势力表示强烈的憎恶。有人认为这“季女”就是前边“《候人》佚名 古诗”之女,被强占又被抛弃。就全篇上下贯连的角度看,似乎不能说一点道理也没有。
  第四章叙述韩侯迎亲。这一章铺陈女方高贵的出身家世和富贵繁华的迎亲场面,烘托出热烈的喜庆气氛,再现了贵族婚礼的铺张场景和风习,也表现了主人公的(gong de)荣贵显耀。
  “画图省识春风面,环佩空归月夜魂。”这是紧接着前两句,更进一步写昭君的身世家国之情。画图句承前第三句,环佩句承前第四句。画图句是说,由于汉元帝的昏庸,对后妃宫人们,只看图画不看人,把她们的命运完全交给画工们来摆布。省识,是略识之意。说元帝从图画里略识昭君,实际上就是根本不识昭君,所以就造成了昭君葬身塞外的悲剧。环佩句是写她怀念故国之心,永远不变,虽骨留青冢,魂灵还会在月夜回到生长她的父母之邦。南宋词人姜夔在他的咏梅名作《疏影》里曾经把杜甫这句诗从形象上进一步丰富提高:“昭君不惯胡沙远,但暗忆江南江北。想佩环月夜归来,化作此花幽独。”这里写昭君想念的是江南江北,而不是长安的汉宫,特别动人。月夜归来的昭君幽灵,经过提炼,化身成为芬芳缟素的梅花,想象更是幽美。
  尾联”暂去还来此,幽期不负言“,表明诗人不负归隐的约定。前三联都是叙事与写景,最后一联点出诗人心中幽情,托出诗的主旨。正是这种幽雅的处所,悠闲自得的情趣,引起作者对隐逸生活的向往。
  诗的前四句以浑灏之笔写潼关形胜。“重岗如抱岳如蹲”一句造境雄奇挺健,“抱”、“蹲”二字勾画潼关一带山峦面貌,将西岳华山雄镇潼关的独尊传神地描摹出来,与杜甫诗句“西岳崚.竦处尊,诸峰罗立似儿山孙”(《望岳》)同为传神妙笔。这第一句从潼关附近山岳的垂直空间下笔,给人以峻峭之感。“屈曲秦川势自尊”,由横向空间承接上句,潼关诸山曲折起伏,拱卫关中,形成天然屏障,自古以来,许多帝王凭借此处险峻,建金城千里,为帝王之业。战国末年,七雄逐鹿,商鞅说秦孝公“拒河山之固,东向以制诸侯,此帝王之业也”(《史记·商君列传》),秦国借着关中地利一统天下。杜甫在《秋兴八首》中曾称“秦中自古帝王州”,可见秦川地形确有至尊之势。薛逢在这里巧妙地化用前人语句,将秦川帝居的尊严与潼关天险联系起来,更突出了潼关的山河形胜。“天地并工开帝宅”,写秦中之“尊”,作为帝居的秦川山河,是天造地设,天地同力开辟出来的,它的险峻,决非区区人工雕琢所能为之的,这句驱天地于笔端,很能见出诗人的气魄和诗才。“山河相凑束龙门”,笔力不减出句。龙门,在今山西河津县西北与陕西韩城县东北之间,此地两岸峭壁对峙,形如阙门,黄河流至此地,因河床变窄,水流湍急,气势壮阔。相传大禹治水,导河积石于此,故又称禹门。龙门景象,非《潼关河亭》薛逢 古诗之可望,为了写出“天地并功开帝宅”的自然壮观,作者凭借想象用一“凑”字,一“束”字,写出万壑群山与黄河同赴龙门的景象,以陡健之笔将龙门峡谷,千岩如奔,水流激射写得逼真,使人如临其境,闻其声,见其势,奇险吓人。这句与杜甫“群山万壑赴荆门”(《咏怀古迹五首》其三)写长江气势的雄奇壮丽同工。首二联就《潼关河亭》薛逢 古诗展开粗线条的描绘。值得重视的是,诗人在这四句诗中,融时空为一体,而具体又以空间形式设置意象,在空间意象后面,潜藏着以潼关为屏障的秦中帝业发展史,这种潜伏的时间意识,为尾联抒情留下伏笔。
  其一
  “早岁那知世事艰,中原北望气如(qi ru)山。”当英雄无用武之地时,他会回到铁马金戈的记忆里去的。想当年,诗人北望中原,收复失地的壮心豪气,有如山涌,何等气魄!诗人何曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难?以为我本无私,倾力报国,那么国必成全于我,孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜?诗人开篇一自问,问出多少郁愤?
  诗之末章终于等来了摆渡船,那定是从对岸驶来载客的。船夫大约早就体察了女主人公的焦躁不安,所以关切地连声招唤:“快上船吧!”他不可能知道,这姑娘急的并不是过河,恰是在驶来的船上没见到心上人。“人涉昂否”二句之重复,重复得可谓妙极:那似乎是女主人公怀着羞涩,对船夫所作的窘急解释——“不是我要急着渡河,……不是的,我是在等我的……朋友哪……”以“昂须我友”的答语作结,结得情韵袅袅。船夫的会意微笑,姑娘那脸庞飞红的窘态,以及将情人换作“朋友”的掩饰之辞,所传达的似怨(si yuan)还爱的徽妙心理,均留在了诗外,任读者自己去体味。
  这首诗的结构曲折委婉,别有情致,特别是最后两句“以不舍意作结,而曰‘一半勾留’,言外正有余情。”(《唐宋诗醇》)那么其“言外余情”是什么呢?这得联系作者的有关行迹和创作来探寻。除杭州刺史之前,白居易原在长安任中书舍人。面对国是日荒,民生益困的现实,屡屡上书言事而不被采纳,眼见时局日危,朋党倾轧加剧,便自求外任,来到杭州。这是问题的一方面,另一方面是他认为做隐士不好,做京官也不好,只有做杭州刺史闲忙得当,正合其意,即所谓“□溪殊冷僻,茂苑太繁雄。唯此钱塘郡,闲忙恰得中。”这话是出自《初到郡斋寄钱湖州李苏州》一诗,在其他篇目中 尚有不少类似的说法,这既是作者的心里话,也是此诗的“言外余情”。
  颈联进而转向了对屈原的思念。在端午节这天,人们都会祭念屈原。距今已有两千多年的风俗至今仍然存在。
  全诗九章,一、六、八、九四章七句,二、三、四、五、七五章五句,句式参差错落,自然活脱,使人没有板滞、臃肿之感,在雅颂篇章中是颇具特色的。
  三四两句,再在展向远方的画笔疏淡处着眼,逗出人情。这两句展现的画面是,一舟棹向远方,尽处林木数点。面对这令人心神旷远的自然境界,于是诗人问道:那条小舟一桨一桨地划向何处啊?应是归去江南的黄叶村吧!诗人发挥自己的想象,于景物中融入人情,如同幕后隐语,启示读者,赋予画幅以悠然无尽的情味。
  “释子吾家宝,神清慧有余。”俗话说“一子出家,七祖升天”,家里有一人出家,冥冥中上下几代,周围几族都要沾光,当然是“吾家宝”了。作为怀素大师而言,从小就是“神清慧有余”的。
  此诗不用比兴,三章诗全用“赋”,以猎人自叙的口吻,真切地抒发了他猎后暗自得意的情怀。三章叠唱,意思并列,每章只换四个字,但却很重要,起到了文义互足的作用:首章互相称誉敏捷,次章互相颂扬善猎,末章互相夸赞健壮。首句开口便赞誉,起得突兀,真实地表达了诗人由衷的仰慕之情。他在峱山与猎人偶然碰面,眼见对方逐猎是那样敏捷、娴熟而有力,佩服之至,不禁脱口而出“子之《还》佚名 古诗(茂、昌)兮”,这是发自心底的赞叹,“子”是对那位同行的敬称。次句点明他们相遇的地点在峱山南面的道路上。“遭”字表明他们并非事先约定,只是邂逅相遇罢了。正因为如此,诗人才会那样惊喜不已,十分激动。第三句说他们由相遇而合作,共同奋力追杀两只大公狼。这里诗人虽然没有告诉读者逐猎的结果如何,但是从他那异常兴奋的叙述中,可以猜想到那两只公狼已成为他们的捕获物,读者从中也似乎分享到了诗人的喜悦。最后一句是猎后合作者对诗人的称誉:“揖我谓我儇(好、臧)兮”,这里诗人特点明“揖我”这一示敬的动作,联系首句,因为诗人对他的合作者十分敬佩,所以他才为自己能得到对方的赞誉而引以自豪。吴闿生称此为“渲染法”(《诗义会通》)。
  郑愔的琴艺得到孟浩然的欣赏,他的琴音引起孟浩然的共鸣(gong ming)。浩然志在山水,郑愔的琴音也志在山水,二人志趣相投。春秋时,伯牙鼓琴,志在高山,锺子期说:“妙呵,听你的琴,眼前就出现巍巍的泰山。”伯牙志在流水,锺子期说:“妙呵,听你的琴,就好象滔滔的江河!”诗人表示自己喜欢山水,不愿仕进。借用伯牙锺子期的故事,说郑愔与自己思想(si xiang)志趣相投。一般写弹琴的诗,或渲染琴声的美妙,或感叹琴师的身世,而孟浩然通过对听琴的描写,勾划出一位善琴好饮,放浪潇洒,飘然出尘的高士形象。诗用“半酣下衫袖,拂拭龙唇琴”的细节表现郑愔的豪放旷达,用酒、清风、竹林、琴、夕阳烘托其高洁;结尾以自己的高蹈,来表现郑愔的高蹈,展示人物的内心境界。写完弹琴,诗中的人物也就呼之欲出了。

创作背景

  宋代地方官妓隶属于“乐营”,也称“营妓”。长官每有宴会,辄召官妓歌舞侑酒,应客与她们接触多了,往往会产生感情。南宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷十一录此词,谓阮阅“尝为钱唐幕官,眷一营技,罢官去,后作此词寄之”。胡与阮时代相及而稍后,其《丛话》即因际问《诗总》(后改称《诗话总龟》)而继作,于《前集》序中明言之。所云阮作此词情事,当可信。

  

吴本嵩( 金朝 )

收录诗词 (8565)
简 介

吴本嵩 吴本嵩,原名玉麟,字天石,宜兴人。有《都梁词》一卷。

小雅·杕杜 / 公冶作噩

"山川重复出,心地暗相逢。忽忆秋江月,如闻古寺钟。
全盛已随流水去,黄鹂空啭旧春声。"
命服金龟君更与。白云出岫暂逶迤,鸿鹄入冥无处所。
"野人膺辟命,溪上掩柴扉。黄卷犹将去,青山岂更归。
"男抱琵琶女作舞,主人再拜听神语。新妇上酒勿辞勤,
皇风吹欲断,圣日映逾明。愿驻高枝上,还同出谷莺。"
竹窗寒雨滴,苦砌夜虫喧。独愧东垣友,新诗慰旅魂。"
"一别同袍友,相思已十年。长安多在客,久病忽闻蝉。


行香子·述怀 / 单于欣亿

折柳寻花送落晖。杜陵往往逢秋暮,望月临风攀古树。
"零雨慰斯人,斋心荐绿苹.山风箫鼓响,如祭敬亭神。
"桃李年年上国新,风沙日日塞垣人。
"汉代衣冠盛,尧年雨露多。恩荣辞紫禁,冰雪渡黄河。
驱驰戎地马,聚散林间禽。一杯泻东流,各愿无异心。
荣兼革履见深恩。昔岁经过同二仲,登朝并命惭无用。
"闻说沧溟今已浅,何当白鹤更归来。
"相思起中夜,夙驾访柴荆。早雾桑柘隐,晓光溪涧明。


咏风 / 淳于子朋

春梦不知数,空山兰蕙芳。"
晋臣多乐广,汉主识冯唐。不作经年别,离魂亦未伤。"
"少喜神仙术,未去已蹉跎。壮志一为累,浮生事渐多。
"南渡登舟即水仙,西垣有客思悠然。
试回沧海棹,莫妒敬亭诗。只是书应寄,无忘酒共持。
从今不学四方事,已共家人海上期。"
"万峰交掩一峰开,晓色常从天上来。
南园桃李花落尽,春风寂寞摇空枝。(《诗式》)


柳梢青·灯花 / 杨天心

"仙客诚难访,吾人岂易同。独游应驻景,相顾且吟风。
"天台瀑布寺,传有白头师。幻迹示羸病,空门无住持。
"黯黯严城罢鼓鼙,数声相续出寒栖。
远音兼晓漏,馀响过春城。九奏明初日,寥寥天地清。"
"令节逢烟雨,园亭但掩关。佳人宿妆薄,芳树彩绳闲。
穷阴总凝沍,正气直肃杀。天狼看坠地,霜兔敢拒穴。
征戍在桑干,年年蓟水寒。殷勤驿西路,北去向长安。
"东风变蘅薄,时景日妍和。更想千峰夜,浩然幽意多。


飞龙引二首·其二 / 乐正凝蝶

"蓑笠双童傍酒船,湖山相引到房前。
时景屡迁易,兹言期退休。方追故山事,岂谓台阶留。
"原宪素非贫,嵇康自寡欲。守道识通穷,达命齐荣辱。
扫门彼何人,升降不同朝。舍舟遂长往,山谷多清飙。"
寂寞了闲事,而后知天真。咳唾矜崇华,迂俯相屈伸。
向晚风吹庭下柏,犹疑琴曲韵南薰。"
言戾京师。有郁者桂,爰攀其枝。琴既鸣矣,宵既清矣。
奄忽薤露晞,杳冥泉夜长。贤愚自修短,天色空苍苍。


醉太平·堂堂大元 / 归乙

堠火经阴绝,边人接晓行。殷勤送书记,强虏几时平。"
何须竟哂食槟榔。归时每爱怀朱橘,戏处常闻佩紫囊。
南邻北里日经过,处处淹留乐事多。不脱弊裘轻锦绮,
袅袅碧海风,濛濛绿枝雪。急景自馀妍,春禽幸流悦。"
"清如寒玉直如丝,世故多虞事莫期。建德津亭人别夜,
"紫氛随马处,黄阁驻车情。嵌壑惊山势,周滩恋水声。
半侵山色里,长在水声中。此地何人到,云门去亦通。"
"南见青山道,依然去国时。已甘长避地,谁料有还期。


好事近·春雨细如尘 / 招研东

投策去园林,率名皆拜选。圣君性则哲,济济多英彦。
"护霜云映月朦胧,乌鹊争飞井上桐。
为客悠悠十月尽,庄头栽竹已过时。"
山川迷道路,伊洛困风尘。今日扁舟别,俱为沧海人。"
残雨开斜日,新蝉发迥林。阮咸虽别巷,遥识此时心。"
"何处营求出世间,心中无事即身闲。
柳如丝,风袅袅。佳期远,相见少。试一望,魂杳渺。
"相送临汉水,怆然望故关。江芜连梦泽,楚雪入商山。


论诗五首·其一 / 公冶甲申

"钟陵春日好,春水满南塘。竹宇分朱阁,桐花间绿杨。
"黠虏初南下,尘飞塞北境。汉将怀不平,雠扰当远屏。
黾勉思逋客,辛勤悔饭牛。诗人亦何意,树草欲忘忧。"
筑城登登,于以作固。咨尔寺兮,发郊外冢墓。
"麦秀草芊芊,幽人好昼眠。云霞生岭上,猿鸟下床前。
蔼蔼王侯门,华轩日游衒.幸逢休明代,山虏尚交战。
世人莫重霓裳曲,曾致干戈是此中。
"浮生不住叶随风,填海移山总是空。


薄幸·淡妆多态 / 满壬子

紫塞连年戍,黄砂碛路穷。故人今夜宿,见月石楼中。
星辞北极远,水泛东溟广。斗柄辨宵程,天琛宜昼赏。
江上三千雁,年年过故宫。可怜江上月,偏照断根蓬。
何处遥知最惆怅,满湖青草雁声春。"
"追风岂无策,持斧有遐想。凤去留孤根,岩悬非朽壤。
几度相思不相见,春风何处有佳期。"
便是莲花不染身。贝叶欲翻迷锦字,梵声初学误梁尘。
韩公三城断胡路,汉甲百万屯边秋。乃分司空授朔土,


折桂令·七夕赠歌者 / 谷梁瑞芳

"寒光凝雪彩,限直居粉闱。恍疑白云上,乍觉金印非。
朱颜摇落随光阴。长宵嘹唳鸿命侣,河汉苍苍隔牛女。
"史才司秘府,文哲今超古。亦有擅风骚,六联文墨曹。
"访竹越云崖,即林若溪绝。宁知修干下,漠漠秋苔洁。
喷玉光照地,颦蛾价倾城。灯前互巧笑,陌上相逢迎。
"中禁鸣钟日欲高,北窗欹枕望频搔。
"松高萝蔓轻,中有石床平。下界水长急,上方灯自明。
映霄难辨色,从吹乍成文。须使流千载,垂芳在典坟。"