译文
巫山之长有七百里,巴水的(de)水流弯曲,曲折颇多。行在巴水之上,不断有阵阵悠(you)扬的笛声传(chuan)来,声调时高时低,两岸的猿啼不断,断了还续。
榜徨怅惘没有依靠,广漠荒凉没有终极之处。
久旱无雨,绿色的原野和青色的田垅渐渐干成了尘土;而豪门之家的花园因有井水浇灌,还在一天天扩大,景色一天天变新。
应是常常想起一次郊游,一玩就到日暮时分,沉醉在其中不想回家。
秋意来到边城,声声号角哀鸣,平安烽火映照着高兴亭。击筑高歌,站在高处把酒洒向国土,引起了收复关中的无限兴致。
唉(ai)!公卿大夫们现在正被朝廷提拔任用,放纵一己的私欲,为所欲为,却忘掉了国家的太平或动乱的大事,想以后退隐了再享受这种园林之乐,能办得到吗?唐(tang)朝最后覆灭的情形就是前车之鉴啊!
何况秋风已(yi)经劲吹,山山飘零枯黄秋叶。
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
五里路、十里路设一驿站,运送荔枝的马匹,扬起满天灰尘,急如星火;
洗菜(cai)也共(gong)用一个水池。
等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。
也还洗不尽老百姓这几年受过的苦!
注释
⒀“每于”两句是说,承蒙您经常在百官面前吟诵我新诗中的佳句,极力加以奖掖推荐。
(21)骖(cān):古代一车驾三马叫骖。这里是驾驭的意思。彪:小虎。文螭(chī):带有条纹的无角的龙。
使籴( dí )者 处(chǔ )疾病之无归者 使在处随收瘗(yì )之
(11)孔庶:很多。
存为世珍:生前被世人所尊重。存:指在世之时。
⑩梢:舞动的人手里拿着用玉装饰的竿子。体:象征。俞:答应。回集:回旋的样子。常羊:指逍遥的样子。华耀:光华照耀。激长至重觞:这句说祭祀者迅速地多祭献祭品。激,迅速。放:寄托。滇滇(diāndiān):形容众多丰盛的样子。佻:开始。砰隐:盛大的意思。
郭:外城。
⑼先贤:已经去世的有才德的人。这里指汉景帝时蜀郡守。最后两句,纪昀说是“不可解”。赵殿成说是“不敢,当是敢不之误”。高眇瀛云:“末二句言文翁教化至今已衰,当更翻新以振起之,不敢倚先贤成绩而泰然无为也。此相勉之意,而昔人以为此二句不可解,何邪?”赵、高二说中,赵说似可采。