首页 古诗词 庆春宫·秋感

庆春宫·秋感

先秦 / 古田里人

稼穑常艰重农术。邦家已荷圣谟新,犹闻俭陋惜中人。
遥看黛色知何处,欲出山门寻暮钟。"
"旬时结阴霖,帘外初白日。斋沐清病容,心魂畏虚室。
自有三农歌帝力,还将万庾答尧心。"
昔年经此地,微月有佳期。洞口桂花白,岩前春草滋。
朱绂白银章,上官佐鄱阳。松门拂中道,石镜回清光。
驰驲数千里,朝天十二楼。因之报亲爱,白发生沧洲。"
"积雨细纷纷,饥寒命不分。揽衣愁见肘,窥镜觅从文。
设罝守毚兔,垂钓伺游鳞。此是安口腹,非关慕隐沦。
诸宾且方坐,旭日临东城。荷叶裹江鱼,白瓯贮香粳。
山对弹琴客,溪留垂钓人。请看车马客,行处有风尘。"
就枕灭明烛,扣舷闻夜渔。鸡鸣问何处,人物是秦馀。"
岁晏归去来,富贵安可求。仲尼七十说,历聘莫见收。
"飞塔凌霄起,宸游一届焉。金壶新泛菊,宝座即披莲。
晨香长日在,夜磬满山闻。挥手桐溪路,无情水亦分。"


庆春宫·秋感拼音解释:

jia se chang jian zhong nong shu .bang jia yi he sheng mo xin .you wen jian lou xi zhong ren .
yao kan dai se zhi he chu .yu chu shan men xun mu zhong ..
.xun shi jie yin lin .lian wai chu bai ri .zhai mu qing bing rong .xin hun wei xu shi .
zi you san nong ge di li .huan jiang wan yu da yao xin ..
xi nian jing ci di .wei yue you jia qi .dong kou gui hua bai .yan qian chun cao zi .
zhu fu bai yin zhang .shang guan zuo po yang .song men fu zhong dao .shi jing hui qing guang .
chi ri shu qian li .chao tian shi er lou .yin zhi bao qin ai .bai fa sheng cang zhou ..
.ji yu xi fen fen .ji han ming bu fen .lan yi chou jian zhou .kui jing mi cong wen .
she ju shou chan tu .chui diao si you lin .ci shi an kou fu .fei guan mu yin lun .
zhu bin qie fang zuo .xu ri lin dong cheng .he ye guo jiang yu .bai ou zhu xiang jing .
shan dui dan qin ke .xi liu chui diao ren .qing kan che ma ke .xing chu you feng chen ..
jiu zhen mie ming zhu .kou xian wen ye yu .ji ming wen he chu .ren wu shi qin yu ..
sui yan gui qu lai .fu gui an ke qiu .zhong ni qi shi shuo .li pin mo jian shou .
.fei ta ling xiao qi .chen you yi jie yan .jin hu xin fan ju .bao zuo ji pi lian .
chen xiang chang ri zai .ye qing man shan wen .hui shou tong xi lu .wu qing shui yi fen ..

译文及注释

译文
江边(bian)的城池好(hao)像在画中一样美丽,山色渐晚,我登上谢朓楼远眺晴空。两条江之间,一潭湖水像一面(mian)明亮的镜子;江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊烟之中;秋色苍茫,梧桐也已经显得衰老。除了我还有谁会想着到谢朓北楼来,迎着萧飒的秋风,怀念谢先生呢?
顽石铸就莲花峰,开放于云雾幽渺的云台,
三尺宝剑名龙泉,藏在匣里无人见。
君王的大门却有九重阻挡。
  从昭帝时起,霍光的儿子霍禹和侄孙霍云都是(shi)中郎将,霍云的弟弟霍山任奉车都尉侍中,带领胡骑、越骑。霍光有两个女婿是东、西宫的卫尉,兄弟、几个女婿,外孙都得以定期朝见皇帝,任各部门的大夫、骑都尉、给事中。亲族连成一体,植根盘踞在朝廷中。霍光从后元年间起掌握国事,到宣帝就位,才归还政权。宣帝谦让不肯接受,凡事都先汇报霍光,然后才奏给天子。霍光每次朝见,宣帝都虚怀若谷,神色敬肃,礼节上屈己退让到了极(ji)点。
秋风送来了断续的寒砧声,在小庭深院中,听得格外真切。夜深了,月光和砧声穿进帘栊,更使人联想到征人在外,勾起了绵绵的离恨和相思(si)。因而长夜不寐,愁思百结。
月中仙人垂下双脚?月中桂树多么圆圆!白兔捣成不老仙药,借问一声给谁用餐?
  从山下往上走,有一座亭,在半山,大概建在这里,路人不必费太多体力就可以在此稍事休息;由亭往上,有一处幽深曲折的洞,有人说是西施洞;这里还有旺盛的泉水,相传是西施濯花之处,这里都是过去吴王夫差宴游的遗迹了。其上有草堂,可以宿息;有琴台,站在那里可以远眺四周;有轩,可以看到对面的洞庭山,轩名抱翠。有阁,可以俯瞰太湖水波,阁名涵虚;虚明动荡,因此称为奇观阁。吴郡最美的山是灵岩,而灵岩最美的地方,则是此处了。
列国诸侯的淑美女子,人数众多真不同凡响。
深巷中传来了几声狗吠,桑树顶有雄鸡不停啼唤。
记得汴京繁盛的岁月,闺中有许多闲暇,特别看重这正月十五。帽子镶嵌着翡翠宝珠,身上带着金捻成的雪柳,个个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴,头发蓬松也无心梳理,更怕在夜间出去。不如从帘儿的底下,听一听别人的欢声笑语。
回廊上的栏杆曲曲弯弯,外面的天色像水一样清澈湛蓝。昨天晚上,我也曾在这里凭倚栏杆。人们都把明月比(bi)作佳期,认为月满时人也会团圆。因此我每天都在这里倚眺望,盼望心上人早日回到身边。
当年象后羿飞箭射雀无目,如今不操弓疡瘤生于左肘。

注释
⑸斯人:指谢尚。
⑴“一笑”句:《汉书·外戚传》李延年歌曰:“北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。”此处“一笑相倾”之“倾”为倾倒、倾心之意,谓君主一旦为美色所迷,便种下亡国祸根。
④茶瓯(ōu):一种茶具。
15.请献十金:请允许我奉送(你)十金(作为杀人的酬)。请,和下文“请说之”的“请”,大致相当于现在的“请允许我”。金:量词,先秦以二十两(银子)为一金。
28.技:指景物姿态的各自的特点。

赏析

  这首诗在构思上有显著的特点,即以时间的推移为线索,写出吴宫淫佚生活中自日至暮,又自暮达旦的过程。诗人对这一过程中的种种场景,并不作具体描绘渲染,而是紧扣时间的推移、景物的变换,来暗示吴宫荒淫的昼夜相继,来揭示吴王的醉生梦死,并通过寒林栖鸦、落日衔山、秋月坠江等富于象征暗示色彩的景物隐寓荒淫纵欲者的悲剧结局。通篇纯用客观叙写,不下一句贬辞,而讽刺的笔锋却尖锐、冷峻,深深刺入对象的精神与灵魂。《唐宋诗醇》评此诗说:“乐极生悲之意写得微婉,未几而麋鹿游于姑苏矣。全不说破,可谓寄兴深微者。……末缀一单句,有不尽之妙。”这是颇能抓住此篇特点的评论。
  全诗句句用韵,除开头两句外,三句一转韵,这在七言古诗中是不多见的。全诗韵位密集,换韵频数,节奏急促有力,情韵灵活流宕,声调激越豪壮,有如音乐中的进行曲。
  这首七古与《走马川行奉送封大夫出师西征》内容不同,《走马川行奉送封大夫出师西征》未写战斗,是通过将士顶风冒雪的夜行军情景烘托必胜之势;此诗则直写战阵之事,具体手法也有所不同。此诗可分四层。
  “以(鱼)享以(鱼)祀,以介景福”是饮水思源、祈求福佑的祭祀行动。如果将鱼换成其他的祭品,祭祀的意蕴就会大受损害,而诗作一气呵成的效果也便丧失无遗。在这首诗中,鱼实在是必然贯穿到底的。最后一句虽然没有写出鱼,但鱼依然存在,因为“鱼”与“余”谐音。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗所写的祭祀季冬一次,隔年之春又一次,均用鱼,这便有理由推断:时至今日仍然广泛流传的“年年有鱼(余)”年画,民间除夕席上对鱼不动筷而让它完整地留进新年的习俗,和《《周颂·潜》佚名 古诗》所描写的祭祀是一脉相承的。《《周颂·潜》佚名 古诗》应当被视为民俗史上一条重要资料,它的末句所祈之福就是“余”。
  “良马足因无主踠”,良马不遇其主,致使腿脚屈曲,步履维艰,这是喻示造成李商隐悲剧的根本原因,要归之于压制人材的黑暗的政治现实。一般人都为此深感悲愤,何况作为李商隐的旧交和知音呢。“旧交心为绝弦哀”,明哭一声,哀得恸切。春秋时,俞伯牙鼓琴,只有钟子期闻琴音而知雅意,子期死后,伯牙因痛失知音而绝弦罢弹。作者借此故事,十分贴切地表达了对亡友真挚的情谊和沉痛的哀思。
  全诗没有风诗中常用的比兴手法,叙事也显得急切且繁复,但从这近乎祥林嫂式的絮叨中确实可以感受出诗作者的深切思虑。
  “兴废由人事,山川空地形。”颈联承上两联转入议论。诗人以极其精炼的语言揭示了六朝兴亡的秘密,并示警当世:六朝的繁华哪里去了?当时的权贵而今安在?险要的山川形势并没有为他们的长治久安提供保障;国家兴亡,原当取决于人事!在这一联里,诗人思接千里,自铸伟词,提出了社稷之存“在德不在险”的卓越见解。后来王安石《《金陵怀古》刘禹锡 古诗四首》其二:“天兵南下此桥江,敌国当时指顾降。山水雄豪空复在,君王神武自无双。”即由此化出。足见议论之高,识见之卓。
  在蜀中,每逢杜鹃花开的时候,子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟,又名杜鹃,花与鸟的名字相同,也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟,相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝,他自以为德薄,于是禅让了帝位而出亡,死后化为杜鹃鸟。暮春时节,它就悲鸣起来,鸣声仿佛是呼叫着:“不如归去!不如归去!”昼夜不止,一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻,诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声,一声声地呼唤他归去。
  天地有正气,杂然赋流形。1279年阴历十月初一日,文天祥被押送抵达大都,安置在馆驿。元世祖忽必烈很赞赏文天祥的才干,他派已降的南宋恭帝及多批降臣前来劝诱,文天祥不为所动,严词拒绝,后于十月初五日被关进兵马司牢房(在今府学胡同)。
  “清溪清我心”,诗人一开始就描写了自己的(ji de)直接感受。李白一生游览过很多名山秀川,独有清溪的水色给他以“清我心”的感受,这就是清溪水色的特异之处。
  从“被服极纤丽”到“手中双莫邪”共十六句;写饮食服饰之奢华:绫罗丽服,珍馐嘉肴,文轩羽盖,宝车骏马,还有玳瑁簪、象牙鞭、金鑮履、莫邪剑,连僮仆也食不厌精,连婢妾也衣必锦绣,一片珠光宝气,一派纸醉金迷。以上突出“赀财”之“丰奢”。接下来六句,从“宾从焕络绎”到“朱门赫嵯峨”,写气势之不凡:宾客络绎,鱼贯而入;侍御盈门,喧呼而出,何等规模,何等排场。主人结交的都是头面人物:“金张”指金日磾和张安世,都是汉宣帝时的大官;“许史”指许伯与史高,都是汉宣帝时的外戚,诗中用以代指世家大族,皇亲国戚。再看房屋建筑:朱门沉沉,庭院深深,高楼巍峨,飞阁流丹,第宅座落在中心地带、贵族区内,面对着繁华大街、来往行人,更显出主人之地位。
  从“周纲陵迟四海沸”到“鬼物守护烦撝呵”为一段。前十句是诗人想象周宣王中兴王室、临御海内以及驰逐围猎、勒石铭功的图景。用了“沸”“愤”“大”“骋”“万里”“万世”等词,极状场面的壮阔和气派的雄伟。韩愈之所以承袭韦应物系年的说法,是有深刻的历史原因的。唐朝自安史之乱后,皇权受到极大的削弱,藩镇割据,宦官专权,外族侵凌,大臣猜忌,各种社会矛盾的激化,使李唐王(tang wang)朝迅速走向衰落。宪宗登基后采取铲藩镇、抑宦官的政策,使朝政出现了中兴之兆。诗人看到了历史的相似之处,因而在歌颂周宣王雄才大略的同时,自然融进了自己的政治理想。在宪宗即位之初平定剑南节度使刘辟后,韩愈即写过一首热情洋溢的《元和圣德诗》,对嗣皇的英明果断备加赞扬。所以《《石鼓歌》韩愈 古诗》的这段描写正传达出了诗人切望重振颓纲以臻于尊王攘夷的郅治局面的心声。“雨淋日炙野火燎”二句,是承上启下的关键。把石鼓流传千年而历尽的劫难浓缩在七字之中,这是略写。诗人认为石鼓得以完好保存,如果没有鬼神呵护是不可想象的,仅此而言,石鼓本身就已是稀世珍宝,又遑论其他无算的文物价值呢。寥寥两笔便为下文的切入阐发作好了铺垫。往下十四句是专对石鼓文作具体描述的。文辞的深奥,字体的朴茂,都使“好古”的博士先生心荡神怡美不胜收。即使剥蚀斑驳,他也会忍不住地赞叹一番。在那些古拙的字迹间,诗人任凭审美意识纵情驰骋:夭娇流美的线条,多像鸾凤翔舞,云君来下;交互牵掣的点画,又使人仿佛置身于珊瑚丛生的龙宫水府。笔力(bi li)的雄健,使他想到金绳铁索的劲挺;笔势的飞动,似乎只有用禹鼎出水龙梭离壁才能传其神韵原本静止的书迹都化成了活泼的形象,他不禁沉浸在美的超然享受之中了。美感的获得与否,取决于审美体验的深浅程度,尽管韩愈断未见过“鸾翔凤翥众仙下”,但现实生活中的百鸟和鸣和万舞翩跹却并不少见。常人或许只能以平常的语言道出,而诗人却善于用浪漫的想象把常景编织成一幅云诡波谲的图画。对于石鼓文,韩愈并没有满足于正面的描写,他痛斥陋儒,深憾孔子,无非是想获得烘云托月的效果。后人不明乎此,因而有胶柱鼓瑟的责难,如宋洪迈《容斋随笔(sui bi)》卷四云:“文士为文,有矜夸过实,虽韩文公不能免。如《《石鼓歌》韩愈 古诗》极道宣王之事,伟矣,至云:‘孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。’是谓三百篇皆如星宿,独此诗如日月也。今世所传石鼓之词尚在,岂能出《吉日》《车攻》之右?安知非经圣人所删乎?”但只需看看韩诗中“读难晓”、“得切磋”之句就可知道,诗人这样说不过是艺术的夸张,所谓恨之越深,爱之越切,如此而已。这一段是全诗的精华,原因在于它驾驭形象思维,把丰富的审美感受传递给读者,使之受到强烈的感染。
  结尾用了41个字,且全部都是苦于难得糊涂之语,而以一个大大的问号来结束他在这儿提出的矛盾。这就会使得一切读到它的人都会在它的面前思考。当然,他这儿说的“尊”,在文章中是虚的,甚至无妨说是有点讽剌的意味,之所以有意抬高,无非是为的使它跌得更重。而他所说的“信”则是实的,所以他在这儿的矛盾也好,苦恼也好,大大的问号也好,在作者实际上是都已“信”而解决了的,这就使得他的文章有一种喜怒笑骂以戏弄当权者的味道,于是,文章的战斗性反倒因这种糊涂而增强了。
  最后四句是日暮月升的景象,另是一幅画面。诗人舟行一日,日落西山,夜幕已降,远望江边,暮霭沉沉;东方江面,月亮冉冉升起;再遥望江陵,灯火点点,闪烁不定,著名的渚宫城,应该就在这灯火之中。这也是由几个“镜头”组成的画面,动态感也十分强烈。另外,这一结尾,极有余味,给人以广阔的艺术想象天地。
  “夜来诗酒兴,月满谢公楼”,几个朋友聚在一起,饮酒吟诗。不知不觉中,夜色渐浓,月亮升起来了,月光洒满了庭宇和楼台。谢公楼,晋时谢庄写过著名的《月赋》,这里借指裴迪的书斋。饮酒吟诗的热烈场面随着月光的流泻,完全被一种宁静而幽远的意味所代替。[5]
  这首诗歌语言质朴无华,清新自然,摆脱了六朝的绮靡诗风,在唐初诗坛独树一帜。

创作背景

  永州(今永州市零陵区),在唐时僻远荒凉。州司马只是安置流放官员的一种名义上的职务。柳宗元作为一个有远大政治抱负的革新家,在这样的处境里,还要时刻担心受更重的迫害,其心情之抑郁苦闷可以想见。在永州的十年,是柳宗元生平最为困厄,最为艰难,心情也最为孤寂郁愤的十年,但正所谓祸兮福所伏,福兮祸所倚,这穷蹙的十年,居然真正造就了一个古文大家的绝世风范,就在这种环境下,就在这种心情下,柳宗元的郁郁才思得到了强烈的激发,发言为文,莫不悲恻动人,寓言、山水游记以及记叙文都取得了整个一生中最光辉最杰出的成就。

  

古田里人( 先秦 )

收录诗词 (2663)
简 介

古田里人 古田里人,姓名不详。李侗玄孙仲通,寓古田石平村,卒后里人曾作挽诗。事见民国《古田县志》卷二九《李仲通传》。

九日置酒 / 方暹

山中多法侣,禅诵自为群。城郭遥相望,唯应见白云。
徘徊双峰下,惆怅双峰月。杳杳暮猿深,苍苍古松列。
君何为兮空谷。文寡和兮思深,道难知兮行独。
"稍稍晨鸟翔,淅淅草上霜。人生早罹苦,寿命恐不长。
百丈深涧里,过时花欲妍。应缘地势下,遂使春风偏。
"公府传休沐,私庭效陆沉。方知从大隐,非复在幽林。
开吴食东溟,陆氏世英髦。多君秉古节,岳立冠人曹。
武冈前路看斜月,片片舟中云向西。"


中秋月·中秋月 / 魏谦升

"妾有盘龙镜,清光常昼发。自从生尘埃,有若雾中月。
懒从唐生决,羞访季主卜。四十九年非,一往不可复。
"退无偃息资,进无当代策。冉冉时将暮,坐为周南客。
"柱下闻周史,书中慰越吟。近看三岁字,遥见百年心。
"林色与溪古,深篁引幽翠。山尊在渔舟,棹月情已醉。
"高人不可有,清论复何深。一见如旧识,一言知道心。
"始入松路永,独忻山寺幽。不知临绝槛,乃见西江流。
投躯寄天下,长啸寻豪英。耻学琅琊人,龙蟠事躬耕。


丙辰岁八月中于下潠田舍获 / 乔舜

日夕风传歌舞声,只扰长信忧人情。长信忧人气欲绝,
石壁堪题序,沙场好解绅。群公望不至,虚掷此芳晨。"
濯足岂长往,一樽聊可依。了然潭上月,适我胸中机。
掇英泛浊醪,日入会田家。尽醉茅檐下,一生岂在多。"
群山高崭岩,凌越如鸟翔。封豕骤跧伏,巨象遥披攘。
待取明朝酒醒罢,与君烂漫寻春晖。"
丈夫当为国,破敌如摧山。何必事州府,坐使鬓毛斑。"
苍茫迷所适,危安惧暂宁。信此天地内,孰为身命轻。


成都府 / 曹锡宝

无为费中国,更欲邀奇功。迟迟前相送,握手嗟异同。
上林神君宫,此地即明庭。山开鸿濛色,天转招摇星。
司谏方无阙,陈诗且未工。长吟吉甫颂,朝夕仰清风。"
肃杀从此始,方知胡运穷。"
"白露变时候,蛩声暮啾啾。飘飘洛阳客,惆怅梁园秋。
夜帆归楚客,昨日度江书。为问易名叟,垂纶不见鱼。"
纷吾从此去,望极咸阳中。不见芸香阁,徒思文雅雄。"
忽若登昆仑兮中期汗漫仙。耸天关兮倒景台,


夜到渔家 / 唐枢

下舍风萧条,寒草满户庭。问家何所有,生事如浮萍。
"朝出勐兽林,躨跜登高峰。僮仆履云雾,随我行太空。
云岭同昏黑,观望悸心魂。舟人空敛棹,风波正自奔。"
却惆怅而怀忧。使青鸟兮衔书,恨独宿兮伤离居。
"杜门成白首,湖上寄生涯。秋草芜三径,寒塘独一家。
檀栾映空曲,青翠漾涟漪。暗入商山路,樵人不可知。
"汉家天将才且雄,来时谒帝明光宫。万乘亲推双阙下,
四邻见疏木,万井度寒砧。石上题诗处,千年留至今。"


塞下曲二首·其二 / 梁锡珩

可悲燕丹事,终被狼虎灭。一举无两全,荆轲遂为血。
独有同高唱,空陪乐太平。"
"江枫日摇落,转爱寒潭静。水色淡如空,山光复相映。
"岘山枕襄阳,滔滔江汉长。山深卧龙宅,水净斩蛟乡。
有草恒垂露,无风欲偃波。为看人共水,清白定谁多。"
服义大如志,交欢数尽年。宁言十馀里,不见空来还。"
"因时省风俗,布惠迨高年。建隼出浔阳,整驾游山川。
但言所采多,不念路险艰。人生如蜉蝣,一往不可攀。


拨不断·菊花开 / 陶宗仪

"扫雪开幽径,端居望故人。犹残腊月酒,更值早梅春。
逸气竟莫展,英图俄夭伤。楚国一老人,来嗟龚胜亡。
万里长相思,终身望南月。"
归来得问茱萸女,今日登高醉几人。"
春风何豫人,令我思东溪。草色有佳意,花枝稍含荑。
平野照暄景,上天垂春云。张组竟北阜,泛舟过东邻。
过憩裴逸人,岩居陵丹梯。抱琴出深竹,为我弹鹍鸡。
烟松衔翠幄,雪径绕花源。侍从推玄草,文章召虎贲。


题元丹丘山居 / 刘温

尔形未衰老,尔息才童稚。骨肉安可离,皇天若容易。
此心向君君应识。为君颜色高且闲,亭亭迥出浮云间。"
忽闻荆山子,时出桃花源。采樵过北谷,卖药来西村。
帝乃焚香请此语。若能炼魄去三尸,后当见我天皇所。
"敬亭白云气,秀色连苍梧。下映双溪水,如天落镜湖。
身承远祖遗,才出众人群。举世贪荆玉,全家恋楚云。
迟迟平原上,狐兔奔林丘。勐虎忽前逝,俊鹰连下鞲。
日照昆仑上,羽人披羽衣。乘龙驾云雾,欲往心无违。


戏赠友人 / 何诞

"廊庙心存岩壑中,銮舆瞩在灞城东。
柳色孤城里,莺声细雨中。羁心早已乱,何事更春风。"
去国三巴远,登楼万里春。伤心江上客,不是故乡人。
"门对青山近,汀牵绿草长。寒深包晚橘,风紧落垂杨。
兴逸横汾什,恩褒作颂才。小臣瞻日月,延首咏康哉。"
光连虚象白,气与风露寒。谷静秋泉响,岩深青霭残。
渚畔鲈鱼舟上钓,羡君归老向东吴。"
旧里趋庭日,新年置酒辰。闻诗鸾渚客,献赋凤楼人。


惠子相梁 / 耶律隆绪

岛花开灼灼,汀柳细依依。别后无馀事,还应扫钓矶。"
饮酒或垂钓,狂歌兼咏诗。焉知汉高士,莫识越鸱夷。
"方从大夫后,南去会稽行。淼淼沧江外,青青春草生。
长信宫门闭不开,昭阳歌吹风送来。梦中魂魄犹言是,
仙郎久为别,客舍问何如。涸辙思流水,浮云失旧居。
"春山临远壑,水木自幽清。夙昔怀微尚,兹焉一放情。
予复何为者,栖栖徒问津。中年废丘壑,上国旅风尘。
非关御苑鸟衔残。归鞍竞带青丝笼,中使频倾赤玉盘。