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安公子·远岸收残雨

先秦 / 宗衍

白头还作尉,黄绶固非才。可叹悬蛇疾,先贻问鵩灾。
皇明怅前迹,置酒宴群公。寒轻彩仗外,春发幔城中。
"汉家名臣杨德祖,四代五公享茅土。父兄子弟绾银黄,
路傍拜揖何纷纷。莫言炙手手可热,须臾火尽灰亦灭。
吏部端清鉴,丞郎肃紫机。会心歌咏是,回迹宴言非。
汉语泠泠传好音。梦魂几度到乡国,觉后翻成哀怨深。
赭汗千金马,绣轴五香车。白鹤随飞盖,朱鹭入鸣笳。
"朝宰论思暇,高宴临方塘。云飞凤台管,风动令君香。
"三春休晦节,九谷泛年华。半晴馀细雨,全晚澹残霞。
激熘分龙阙,斜飞洒凤楼。崇朝方浃宇,宸盼俯凝旒。"
逢恩出毛羽,失路委泥沙。暧暧风烟晚,路长归骑远。
树悉江中见,猿多天外闻。别来如梦里,一想一氛氲。"
"宝剑出昆吾,龟龙夹采珠。五精初献术,千户竞沦都。
文君欢爱从此毕。泪如双泉水,行堕紫罗襟。
九韶从此验,三月定应迷。"
送影舞衫前,飘香歌扇里。望望惜春晖,行行犹未归。
"嵰州表奇贶,閟竹应遐巡。何如御京洛,流霰下天津。
独自授金书,萧条咏紫虚。龙行还当马,云起自成车。
因声寄意三花树,少室岩前几过香。"
日色柘袍相似,不着红鸾扇遮。


安公子·远岸收残雨拼音解释:

bai tou huan zuo wei .huang shou gu fei cai .ke tan xuan she ji .xian yi wen fu zai .
huang ming chang qian ji .zhi jiu yan qun gong .han qing cai zhang wai .chun fa man cheng zhong .
.han jia ming chen yang de zu .si dai wu gong xiang mao tu .fu xiong zi di wan yin huang .
lu bang bai yi he fen fen .mo yan zhi shou shou ke re .xu yu huo jin hui yi mie .
li bu duan qing jian .cheng lang su zi ji .hui xin ge yong shi .hui ji yan yan fei .
han yu ling ling chuan hao yin .meng hun ji du dao xiang guo .jue hou fan cheng ai yuan shen .
zhe han qian jin ma .xiu zhou wu xiang che .bai he sui fei gai .zhu lu ru ming jia .
.chao zai lun si xia .gao yan lin fang tang .yun fei feng tai guan .feng dong ling jun xiang .
.san chun xiu hui jie .jiu gu fan nian hua .ban qing yu xi yu .quan wan dan can xia .
ji liu fen long que .xie fei sa feng lou .chong chao fang jia yu .chen pan fu ning liu ..
feng en chu mao yu .shi lu wei ni sha .ai ai feng yan wan .lu chang gui qi yuan .
shu xi jiang zhong jian .yuan duo tian wai wen .bie lai ru meng li .yi xiang yi fen yun ..
.bao jian chu kun wu .gui long jia cai zhu .wu jing chu xian shu .qian hu jing lun du .
wen jun huan ai cong ci bi .lei ru shuang quan shui .xing duo zi luo jin .
jiu shao cong ci yan .san yue ding ying mi ..
song ying wu shan qian .piao xiang ge shan li .wang wang xi chun hui .xing xing you wei gui .
.qian zhou biao qi kuang .bi zhu ying xia xun .he ru yu jing luo .liu xian xia tian jin .
du zi shou jin shu .xiao tiao yong zi xu .long xing huan dang ma .yun qi zi cheng che .
yin sheng ji yi san hua shu .shao shi yan qian ji guo xiang ..
ri se zhe pao xiang si .bu zhuo hong luan shan zhe .

译文及注释

译文
与你相逢在穆陵关的路上,你只身匹马就要返回桑乾。
职务提升如老牛拉破车,瘦马却要驾驶两辆车。
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
  有一个名字叫工之侨的人得到一块上好的桐木,砍来做成了一把(ba)琴,装上琴弦弹奏起来,发声和应声如金玉之声。他自认为这是(shi)天下最好的琴,就把琴呈现给太常寺(的主管人);(主管人)让优秀的乐师来看,乐师说:“(这个琴)不是古琴。”于是便把琴退还回来。
祈愿红日朗照天地啊。
  在洛阳赏花,到梁园赏月,好花应不惜钱去买,明月也应不惜钱去买。依着栏干观赏花开放得一片烂熳,举酒问明月为何如此团圆。月有圆有缺花有开有谢,想到人生最苦的事情莫过于离别。花谢了到了三春再开,月缺了到了中秋又圆,人去了什么时候能再来呢(ne)?
  第二天早上,霍光听说这件事,停留在画室中不进宫。昭帝问:“大将军在哪里?”左将军上官桀回答:“因为燕王告发他的罪状,所以不敢进来。”昭帝下诏召大将军。霍光进宫,除下将军冠叩头自责,昭帝说:“将军戴上冠。我知道这奏书是假的,将军无罪。”霍光说:“陛下怎么知道的?”昭帝说:“将军到广明亭去,召集郎官部属罢了。调校尉到现在不到十天,燕王怎么能知道呢?况且将军要干坏事,并不需要校尉。”当时昭帝才十四岁,尚书和左右的人都感到惊讶,而上奏书的人果然失踪了,追捕得很紧。上官桀等人害怕了,对昭帝说:“小事不值得追究。”昭帝不听。
  鲁僖公四年的春天,齐桓公率领诸侯国的军队攻打蔡国。蔡国溃败,接着又去攻打楚国。
  时节在变换,北斗星的斗柄改变了其所指的方向,太阳也好像飞到了高空。四季在循环运转,寒暑相互接替。现在的年时和日暮,就是天象运行的明证。刚才招摇星还指向东北,时值二月,转瞬大火星就从西南升起,到了秋季。时节的变换真是很迅速。悲风(feng)一直在吹,没有停歇的时候,乌云一直在接连不断地飘飞。到了冬季水面都结冰了,天气十分寒冷,滴水成冰,露水都凝结了。人生的岁月只管逝去,祥瑞的云彩很少被人乘坐使人得以升仙。想按正道而行,实行忠信哪能靠得住呢?孔子在水边的叹息——“逝者如斯夫,不舍昼夜”,不就是感慨人生短促而发的吗?在梁甫山顶上想到这些,我不禁也悲愤地抚膺叹息。
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,
江中也许可以采到碧绿的水玉,可是炼金丹的秘诀何处可寻?
  世人传说晋王临死时,把三枝箭赐给庄宗,并告诉他说:“梁国是我的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我约为兄弟,可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗(yi)恨。交给你三枝箭,你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗,便派手下的随从官员,用猪羊去祭告祖先,从宗庙里恭敬地取出箭来,装在漂亮的丝织口袋里,使人背着在军前开路,等打了胜仗回来,仍旧把箭收进宗庙。
还经得起几回风雨,春天又将匆匆归去。爱惜春天我常怕花开得过早,何况此时已落红无数。春天啊,请暂且留步,难道没听说,连天的芳草已阻断你的归路?真让人恨啊春天就这样默默无语,看来殷勤多情的,只有雕梁画栋间的蛛网,为留住春天整天沾染飞絮。

注释
(1)琅琊:山名。在今安徽滁县西南。欧阳修《醉翁亭记》:“环滁皆山也,其西南诸峰。林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅邪也。”
⑼一望:一眼望去。乡关:家乡。崔颢《黄鹤楼》:“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。”
⑷缣(jiān):细的丝绢。
“倒行”句:安旗注云:“倒行逆施,谓天马遭遇之苦。畏日晚,谓年老衰,余日无多也。”《史记·伍子胥列传》:“吾日暮涂远,吾故倒行而逆施之。”
30、射:激矢及物曰射。

赏析

  “居高声自远,非是藉(jie)秋风”,这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。《蝉》虞世南 古诗声远传,一般人往往以为是藉助于秋风的传送,诗人却别有会心,强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理:立身品格高洁的人,并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助),自能声名远播,正像曹丕在《典论。论文》中所说的那样,“不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美,人格的力量。两句中的“自”字、“非”字,一正一反,相互呼应,表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信,表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”(德行、忠直、博学、文词、书翰),诗人笔下的人格化的“《蝉》虞世南 古诗”,可能带有自况的意味吧。沈德潜说:“咏《蝉》虞世南 古诗者每咏其声,此独尊其品格。”(《唐诗别裁》)这确是一语破的之论。
  这首诗的主要艺术成就表现为以下两点。
  正因为前两句在写景中已经暗暗渗透怀人的感情,因此第三句便直接联想起与这段情缘有关的情事。“夜深斜搭秋千索”,表面上看,似乎这只是写诗人夜间看到附近园子里有一座秋千架,秋千索斜斜地搭在架上。实际上诗人的这段情缘即与寒食节荡秋千的习俗有关。《开元天宝遗事》说,天宝年间,“宫中至寒食节,竞竖秋千,令宫嫔辈戏笑以为宴乐”。可见秋千之戏为寒食节特有的文娱体育活动,且以女子戏者为多。据《香奁集》记载推断,诗人与他所恋的情人,正是在寒食节的秋千架旁结下一段情缘。因此,夜间瞥见秋千架的暗影,便情不自禁地想到当年的情事。
  开头四句,先写后点,突兀跌宕,绘神绘色。意气之骄,竟可满路,鞍马之光(zhi guang),竟可照尘,这不能不(neng bu)使人惊异。正因为惊异,才发出“何为者”(干什么的)的疑问,从而引出了“是内臣”的回答。内臣者,宦官也。读者不禁要问:宦官不过是皇帝的家奴,凭什么骄横神气一至于此?原来,宦官这种角色居然朱绂、紫绶,掌握了政权和军权,自然骄奢。“夸赴军中宴,走马去如云”两句,与“意气骄满路,鞍马光照尘”前呼后应,互相补充。“走马去如云”,就具体写出了骄与奢。这几句中的“满”、“照”、“皆”、“悉”、“如云”等字,形象鲜明地表现出赴军中宴的内臣不是一两个,而是一大帮。
  第三句为扬州景物传神,第四句则只是第三句的具体补充。“禅智山光好墓田”,禅智寺本隋炀帝故宫,既是炀帝故宫,其山光水色之秀美,自可想见。故宫遗址而作好墓田,全然诗家口吻。细玩诗意,除极赞扬州风物这层意思外,对隋炀帝亦或略带微讽。
  以雄奇之笔写哀怨之情,最为定庵所擅长,亦最能体现其“剑”、“箫”合一的独特的美学品格。这两篇《夜坐》如此,下面两篇《秋心》亦复如是,将其对读,能对定庵诗歌卓绝处有更深一重体验。
  《赠白马王彪》一诗共分七章,表现了曹植恐怖、悲伤、痛恨和愤怒相互交织的复杂感情,深刻地揭发了统治阶级内部的尖锐矛盾。
  触龙抓住契机,用旁敲侧击的激将法说太后疼爱燕后胜过长安君。这一招果然奏效,立即引发了太后的反驳“君过矣,不若长安君之甚。”触龙千回百折,终于得到了他最想要太后说的一句话。此时,他才可以正八经地谈论他的爱子观了。他于是从容回顾往事曰“媳之送燕后,持其踵为之泣,念悲其远也,亦哀之矣。已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰‘必勿使反。”,极力夸赞太后爱燕后而(hou er)为之“计久长”的明智之举,以反衬出她爱长安君的“计短”。由于触龙不是像其他大臣那样指贵太后不该溺爱幼子,而是批评她还爱的不够,应像疼爱燕后那样疼爱长安君,才算爱得深远,所以太后听着十分顺耳,在不知不觉中已完全接受了触龙彀中。一声爽朗的“然”,就说明她已经完全接受了“父母之爱子,则为之计深远”的道理。至此,触龙的谏说已初见成效。他又不失时机地进一步剖析历代诸侯子孙未能继世为侯的教训,其原因就在于“位尊”、“奉厚”、“挟重器多”,却“无功”、“无劳”。并以此作类比,一针见血地指出“今姐尊长安君之位,而封之以青腆之地,多予之重器,而不及今令有功于国,一且山陵崩,长安君何以自托于赵”,真是既痛快淋漓而又字字力重千钧,揭穿了太后。始终顺着太后爱子的心理,从为长安君的根本利益着想出发,层层深人地启发引导,情离于理,理表与情,终于使太后深受感动,心悦诚服,慷慨应“诺”。
  第二段,作者高屋建瓴,提出人们相处的原则。文中首先列举出老子、庄周等十一位历史人物,借评论他们的事迹阐发了“循性而动,各附所安”的原则。表面看来,嵇康这里对出仕、归隐两途是无所轩轾的,且以“并介之人”推许山涛,但联系上文一气读下,就不难体味出弦外之音。既然在那样的时局中,做官免不(mian bu)了沾染鲜血,那么出仕者的“本性”如何,自在不言之中了。于是,推许成了辛辣的讽刺。当然,这种讽刺是全然不动声色的,而对方却心中明白、脸上发烧。古人有“绵里针”、“泥中刺”的说法,指的就是这种含蓄的讽刺手法,在阐述了“循性而动”的一般处世原则后,作者笔锋一转:“且延陵高子臧之风,长卿慕相如之节,志气所托,不可夺也。”指出人们根据气节本性选择的人生道路是不可强行改变的。这是承上启下的一笔。
  郑思肖的这首画菊诗,与一般赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的诗歌不同,托物言志,深深隐含了诗人的人生遭际和理想追求,是一首有特定生活内涵的菊花诗。
  但文章的主旨并不就此完结。作者由此进一步引申、推论:(一)学习书法是如此,“欲深造道德者”也是如此。从学习书法推及道德修养,强调都不是先验的,而是后天获得的;(二)从“人之有一能”尚且为后人追思不已,推及“仁人庄士之遗风余思”将永远影响后世。也从书法推及风节品德,从具体的书法家推及更广泛的仁人志士,这是从他们对后人的影响来立论的。这两点推论都极为自然,并非外加,表现了曾巩思路的开阔,识见的高超。如果是低手写作这类碑板文字,往往就事论事,粘着题义,不知生发、开掘的。这是本文的第二层意思。沈德潜评本文说:“用意或在题中,或出题外,令人徘徊赏之。”(《八大家文读本》卷二十八)“题中”“题外”,即分别指上述两层意思。
  不错,从一些现象上看起来,苏轼在岭南时的心情与初贬黄州时相比,确实显得更加平静,不见了“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”的失意与苦闷。《宋史》本传说苏轼在惠州“居三年,泊然无所蒂介,人无贤愚,皆得其欢心”。贬为琼州别驾后,居在“非人所居”的地方,“初僦官屋以居,有司犹谓不可。轼遂买地筑室,儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处,著书以为乐,时时从其父老游,若将终身。”苏辙《东坡先生和陶诗引》介绍: “东坡先生谪居儋耳,置家罗浮之下……华屋玉食之念,不存于胸中。”苏东坡在岭南时,除了关心自然风光和民情风俗以外,还与出家人交往频繁,诗文中就留有很多与僧人唱和的作品。这一定程度上确实表现了避世意识。
  文章运用比兴手法,从“物不平则鸣”,写到“人不平则鸣”。全序仅篇末用少量笔墨直接点到孟郊,其他内容都凭空结撰,出人意外,但又紧紧围绕孟郊其人其事而设,言在彼而意在此,因而并不显得空疏游离,体现了布局谋篇上的独到造诣。历数各个朝代善鸣者时,句式极错综变化之能事,清人刘海峰评为“雄奇创辟,横绝古今”。
  总体描写了诗人对两种不同生活下的现象的看法,从诗里可以看出诗人对当时上层生活的讽刺以及对伯夷的钦佩,形象生动地表达出诗人的想法,言简意赅。
  第二首诗抒写了李贺在昌谷家居的生活和心情,反映了诗人的抑郁忧伤和不幸。

创作背景

  这首民谣产生于唐玄宗时期,写的是“神鸡童”贾昌的故事。据唐代陈鸿《东城老父传》载:贾昌,长安宣阳里人。唐玄宗出游,见昌弄木鸡于云龙门道旁,遂召入为鸡坊小儿。昌入鸡群,如狎群小,壮者,弱者,勇者,怯者,水谷之时,疾病之候,悉能知之。举二鸡,鸡畏而驯,使令如人。开元十四年,昌衣斗鸡服,会玄宗于温泉,当时天下号为“神鸡童”。唐玄宗时,世风奢靡,玄宗本人也酷爱斗鸡,因而许多擅长斗鸡之人都受到宠幸,这些斗鸡徒往往倚仗权势,欺压良善。李白在《古风·大车扬飞尘》中就有对斗鸡者的讽刺。而贾昌则是其中的代表。

  

宗衍( 先秦 )

收录诗词 (9356)
简 介

宗衍 ( 1309—1351)元僧。平江路人,字道原。工诗,善书法。顺帝至正初居石湖楞伽寺,一时名士多与游。后主嘉兴德藏寺。诗清丽幽茂。有《碧山堂集》。

后庭花·一春不识西湖面 / 王乃徵

细柳龙鳞映,长槐兔月阴。徒知观卫玉,讵肯挂秦金。"
花木经宵露,旌旗立仗风。何期于此地,见说似仙宫。
复整瑶池驾,还临官渡营。周游寻曩迹,旷望动天情。
北邙路非远,此别终天地。临穴频抚棺,至哀反无泪。
及此风成叹,何时雾可披。自怜无用者,谁念有情离。
林虚宿断雾,磴险挂悬流。拾青非汉策,化缁类秦裘。
瑶池驻跸恩方久,璧月无文兴转深。"
倚棹攀岸筱,凭船弄波月。水宿厌洲渚,晨光屡挥忽。


浣溪沙·夜夜相思更漏残 / 释云岫

"新岁芳梅树,繁苞四面同。春风吹渐落,一夜几枝空。
漠漠边尘飞众鸟,昏昏朔气聚群羊。依稀蜀杖迷新竹,
征车别岐路,斜日下崦嵫。一叹轺轩阻,悠悠即所思。"
尊有乌程酒,劝君千万寿。全胜汉武锦楼上,
始阅故人新,俄见新人故。掩泪收机石,衔啼襞纨素。
"汉祀应祥开,鲁郊西狩回。奇音中钟吕,成角喻英才。
迟日皦方照,高斋澹复虚。笋成林向密,花落树应疏。
"洛城花烛动,戚里画新蛾。隐扇羞应惯,含情愁已多。


清平乐·春来街砌 / 顾瑛

色对瑶池紫,甘依大谷红。若令逢汉主,还冀识张公。"
霁色清珍宇,年芳入锦陂。御杯兰荐叶,仙仗柳交枝。
"分飞共所从,六翮势摧风。声断碧云外,影孤明月中。
诸生陪讲诵,稚子给渔樵。隐室寒灯净,空阶落叶飘。
却爱桃花两耳红。侍宴永辞春色里,趁朝休立漏声中。
"御辇出明光,乘流泛羽觞。珠胎随月减,玉漏与年长。
留楫竟何待,徙倚忽云暮。"
"飞观写春望,开宴坐汀沙。积熘含苔色,晴空荡日华。


九日吴山宴集值雨次韵 / 许爱堂

大道何年学,真符此日催。还持金作印,未要玉为台。
人言人有愿,愿至天必成。愿作远方兽,步步比肩行。
使越才应有,征蛮力岂无。空传人赠剑,不见虎衔珠。
昔出诸侯上,无何霸业全。中军归战敌,外府绝兵权。
寻水终不饮,逢林亦未栖。别离应易老,万里两凄凄。"
微臣谅多幸,参乘偶殊恩。预此陈古事,敢奏兴亡言。"
回头语同伴,定复负情侬。去帆不安幅,作抵使西风。
调均风雨,制度阴阳。四窗八达,五室九房。


景星 / 江如藻

传唿法部按霓裳,新得承恩别作行。
"辟邪伎作鼓吹惊,雉子班之奏曲成,喔咿振迅欲飞鸣。
望月更长生。东家阿母亦拜月,一拜一悲声断绝。
畴昔尝论礼,兴言每匪躬。人思崔琰议,朝掩祭遵公。
舟迁龙负壑,田变鸟芸芜。旧物森如在,天威肃未殊。
"明典肃陈,神居邃启。春伯联事,秋官相礼。
"灿烂金舆侧,玲珑玉殿隈。昆池明月满,合浦夜光回。
风生苹浦叶,露泣竹潭枝。泛水虽云美,劳歌谁复知。"


江城子·乙卯正月二十日夜记梦 / 颜发

"万舞咸列,三阶克清。贯珠一倡,击石九成。
五月泸中瘴疠多。朝驱疲斥候,夕息倦谁何。
结交澹若水,履道直如弦。此欢终未极,于兹独播迁。
南郡延恩渥,东山恋宿心。露花香欲醉,时鸟啭馀音。
金光延起兮骤兴没,青苔竟兮绿苹歇。
樯乌转轻翼,戏鸟落风毛。客心既多绪,长歌且代劳。"
传拥淮源路,尊空灞水流。落花纷送远,春色引离忧。"
足跌力狞。当来日大难行,太行虽险,险可使平。


冬日归旧山 / 胡安

三辰破黍稷,四达屏氛埃。池熘因添满,林芳为洒开。
"东岩初解缆,南浦遂离群。出没同洲岛,沿洄异渚濆。
山中日暮幽岩下,泠然香吹落花深。"
受命金符叶,过祥玉瑞陪。雾披乘鹿见,云起驭龙回。
新系青丝百尺绳,心在君家辘轳上。
"重九开科历,千龄逢圣纪。爰豫瞩秦垌,升高临灞涘。
千官随兴合,万福与时并。承恩长若此,微贱幸升平。"
"何山无朝云,彼云亦悠扬。何山无暮雨,彼雨亦苍茫。


菩萨蛮·山城夜半催金柝 / 汤右曾

学吹凤箫乘彩云。含情转睐向萧史,千载红颜持赠君。"
"秋入长门殿,木落洞房虚。妾思宵徒静,君恩日更疏。
一夜轻风苹末起,露珠翻尽满池荷。"
前旌弥陆海,后骑发通伊。势逾回地轴,威盛转天机。
今朝喜鹊傍人飞,应是狂夫走马归。遥想行歌共游乐,
君家何处住,妾住在横塘。停舟暂借问,或恐是同乡。 家临九江水,去来九江侧。同是长干人,生小不相识。 下渚多风浪,莲舟渐觉稀。那能不相待,独自逆潮归。 三江潮水急,五湖风浪涌。由来花性轻,莫畏莲舟重。
"京洛皇居,芳禊春馀。影媚元巳,和风上除。云开翠帟,
油壁轻车嫁苏小。"


送灵澈上人 / 高拱

"朝夕苦遄征,孤魂长自惊。泛舟依雁渚,投馆听猿鸣。
"玉关春色晚,金河路几千。琴悲桂条上,笛怨柳花前。
"荷莜旋江澳,衔杯饯霸陵。别前林鸟息,归处海烟凝。
树缺池光近,云开日影新。生全应有地,长愿乐交亲。"
"二十便封侯,名居第一流。绿鬟深小院,清管下高楼。
雷鼗鹭羽今休用,玉鏚相参正发扬。"
油囊取得天河水,将添上寿万年杯。
"铜龙晓辟问安回,金辂春游博望开。渭北晴光摇草树,


除夜寄弟妹 / 黄溁

"留侯封万户,园令寿千金。本为成王业,初由赋上林。
鸾歌无岁月,鹤语记春秋。臣朔真何幸,常陪汉武游。"
百官待漏双阙前,圣人亦挂山龙服。宝钗命妇灯下起,
"君侯称上宰,命世挺才英。本超骐骥足,复蕴风云情。
灵仙未始旷,窟宅何其深。双阙出云峙,三宫入烟沉。
屡斗关月满,三捷虏云平。汉军追北地,胡骑走南庭。
默念群疑起,玄通百虑清。初心灭阳艳,复见湛虚明。
已能舒卷任浮云,不惜光辉让流月。明河可望不可亲,