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惜芳春·秋望

金朝 / 杨载

华盖芝童引,神丹桂女收。悬知居缥缈,因为识浮丘。"
要果逡巡种,思茶逐旋煎。岂知来混世,不久却回天。"
博山炉暖麝烟微。多情公子春留句,少思文君昼掩扉。
有时作点险且能,太行片石看欲崩。偶然长掣浓入燥,
茗爱传花饮,诗看卷素裁。风流高此会,晓景屡裴回。"
琴弹碧玉调,炉炼白朱砂。宝鼎存金虎,元田养白鸦。
便道须过大师寺,白莲池上访高踪。"
放世与成名,两图在所择。吾高鸱夷子,身退无瑕摘。
待鹤移阴过,听风落子频。青青寒木外,自与九霄邻。"
□雷车雨滴阶声,寂寞焚香独闭扃。锦绣文章无路达,
"海上聊一望,舶帆天际飞。狂蛮莫挂甲,圣主正垂衣。
服药失明神气枯。不知还丹本无质,翻饵金石何太愚。
(长须人歌答)"
"居游正值芳春月,蜀道千山皆秀发。溪边十里五里花,
"晓读云水静,夜吟山月高。焉能履虎尾,岂用学牛刀。 ——宁茵
趣极僧迷旨,功深鬼不知。仍闻得名后,特地更忘疲。"


惜芳春·秋望拼音解释:

hua gai zhi tong yin .shen dan gui nv shou .xuan zhi ju piao miao .yin wei shi fu qiu ..
yao guo qun xun zhong .si cha zhu xuan jian .qi zhi lai hun shi .bu jiu que hui tian ..
bo shan lu nuan she yan wei .duo qing gong zi chun liu ju .shao si wen jun zhou yan fei .
you shi zuo dian xian qie neng .tai xing pian shi kan yu beng .ou ran chang che nong ru zao .
ming ai chuan hua yin .shi kan juan su cai .feng liu gao ci hui .xiao jing lv pei hui ..
qin dan bi yu diao .lu lian bai zhu sha .bao ding cun jin hu .yuan tian yang bai ya .
bian dao xu guo da shi si .bai lian chi shang fang gao zong ..
fang shi yu cheng ming .liang tu zai suo ze .wu gao chi yi zi .shen tui wu xia zhai .
dai he yi yin guo .ting feng luo zi pin .qing qing han mu wai .zi yu jiu xiao lin ..
.lei che yu di jie sheng .ji mo fen xiang du bi jiong .jin xiu wen zhang wu lu da .
.hai shang liao yi wang .bo fan tian ji fei .kuang man mo gua jia .sheng zhu zheng chui yi .
fu yao shi ming shen qi ku .bu zhi huan dan ben wu zhi .fan er jin shi he tai yu .
.chang xu ren ge da ..
.ju you zheng zhi fang chun yue .shu dao qian shan jie xiu fa .xi bian shi li wu li hua .
.xiao du yun shui jing .ye yin shan yue gao .yan neng lv hu wei .qi yong xue niu dao . ..ning yin
qu ji seng mi zhi .gong shen gui bu zhi .reng wen de ming hou .te di geng wang pi ..

译文及注释

译文
但愿能永远尽情漫游,在茫茫的天河中相见。天如果不爱酒,酒星就不能罗列在天。
在《白帝》杜甫 古诗城中,遮天乌云涌出了城门,在《白帝》杜甫 古诗城下,瓢泼大雨像打翻了的水盆。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来(lai)为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以(yi)在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净(jing)了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
什么(me)地方采白蘩,沼泽旁边沙洲上。采来白蘩做何用?公侯之家祭祀用。什么地方采白蘩,采来白蘩溪中洗。采来白蘩做何用?公侯之宫祭祀用。差来专为采白蘩,没日没夜为公侯。差来《采蘩》佚名 古诗人数多,不要轻言回家去。
可怕的岩山栈道实在难以登攀!
  我的头发刚刚盖过额头,在门前折花做游戏。你骑着竹马过来,把弄着青梅,绕着床相互追逐。我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台。十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
可从现在起我就把它脱掉,再当面洗掉脂粉,一心一意等着你!
茂密的竹林丛中深处《鹧鸪》郑谷 古诗寻找温暖的巢穴,夕阳就要落山,带来悲凉的苦意。
银子做的指甲是弹铮所用,随身佩带的金鱼小饰品可以用来换酒喝兴致高昂(ang),无须洒扫庭院,大家随意坐在莓苔上喝喝酒吧。 高高的山岩的石阶上狂风吹扬起白雪,细一看,原来是云门上流下的瀑布在怒吼。酒醒了就想在竹簟上睡上一觉,衣单天冷想穿绵衣。
我独自在旅馆里躺着,寒冷的灯光照着我,久久难以入眠。是什么事情,让我这个游客的心里变得凄凉悲伤?
来日我登上高山顶,向北遥望故乡,

注释
傃(sù):向,向着,沿着。
111.大侯:大幅的布制箭靶。
纂组︰赤色丝带。纂,音“转”。
②袒:裸露。 略记:大约记得。
(5)当:处在。
59、若见录:如此记住我。见录,记着我。见,被。录,记。
3、风回:春风返回大地。
⑹花房:闺房。
偕:一同。

赏析

  这首诗写出了诗人爱护竹子的心情!
  中间四句为第二段,着重赞颂二人的学识和文名。韩愈及韩门弟子是中唐文坛上的一支生力军,他们在艺术上有一显著特点,就是务求奇险。李贺有意仿效韩体,以雄健的笔力,磅礴的气势,概括韩派诗文宏阔雄奇的艺术境界。四句诗说了他们学识的丰富,思想的奇伟,文名的威大,工力的精深。不说满腹经论,偏说胸中罗列满天星斗;不说光焰万丈,偏说天之精气充塞其中;不说声名卓著,偏说声摩空;不说彩笔生花,偏说天无功。诗人张开想象的翅膀,上天入地,“精鹜八极,心游万仞”。竭力调动神话世界中瑰奇景物来弥补现实世界的贫乏与不足。从这一点上说,李贺此诗与韩愈《调张籍》有着异曲同工之妙。钱锺书认为“笔补造化天无功”一语,“不特长吉精神心眼之所在,而于道术之大原,艺事之极本,亦一言道著矣。”这里牵涉到一个深刻的美学命题,持这一观点的人认为,艺术中造境之美,是自然景物所没有的,所谓“天无功”而有待于“补”(详见《谈艺录》十五),从中可以领会到李贺诗歌创作(chuang zuo)力避平庸凡近的创作心理。这四句诗对韩愈及韩派诗文作出了一个极高的评价。
  尾联两句总括全诗。“寥寥人境外”,写诗人的感受。置身在这清幽的深山别墅之中,他感到自己仿佛已脱离了尘世,整个身心融入到空阔的太虚境中,一切烦恼、杂念全都消失了。于是,他静静地坐下来,悠闲地聆听深山中春鸟的啼鸣。全诗前七句都是写静景,没有声息。诗人在篇末表现自己闲坐听春禽,以声音传递出春的讯息。
  接着写到家并抒发感慨。一进门,就听见家人在号啕大哭,这是非常戏剧化的。“幼子饿已卒”,“无食致夭折”,景况是凄惨的。“吾宁舍一哀”,用《礼记·檀弓》记孔子的话:“遇于一哀而出涕,予恶夫涕之无(zhi wu)从也。”“舍”字有割舍放弃的意思,这里的意思是:“我能够勉强达观自遣,但邻里且为之呜咽,况做父亲的人让儿子生生的饿死,岂不惭愧。时节过了秋收,粮食原不该缺乏,穷人可还不免有仓皇挨饿的。像自己这样,总算很苦的了。”诗人当时不一定非常困苦,因为他大小总是个官儿,照例可以免租税和兵役的,但他尚且狼狈得如此,那么一般平民扰乱不安的情况,就要远远胜过他了。弱者填沟壑,强者想造反,都是一定的。诗人想起世上有很多失业之徒,久役不归的兵士,那些武行脚色已都扎扮好了,只等上场锣响,便要真杀真砍,大乱的来临已迫在眉睫,他的忧愁从中而来,不可断绝,犹如与终南山齐高,与大海一样茫茫无际。表面看来,似乎穷人发痴,痴人说梦,但实际上过不了多久,安史之乱一爆发,渔阳鼙鼓就揭天而来了,这也正体现了诗人的真知灼见。
  此诗既然写于昭陵,则公主当是唐太宗的姐妹或者女儿。查《新唐书·公主传》,唐太宗的姐妹与女儿中,葬地与佛寺有关者有二:一、比景公主,始封巴陵……显庆中追赠,立庙于墓,四时祭以少牢。二、晋阳公主……因诏有司簿主汤沐余赀,营佛祠墓侧。又据宋·赵明诚《金石录·卷三》:“第五百九十三,《唐瑶台寺碑》:许敬宗撰,诸葛思祯正书。贞观十八年。”则至迟到贞观十八年,瑶台寺就已经存在,则此庙与比景公主无关。再据《新唐书·公主传》,“因诏有司簿主汤沐余赀,营佛祠墓侧”,与“粉田”之意正合,则晋阳公主的葬地极可能就在瑶台寺附近。
  一个大手笔,写诗要能放能收。苏轼这首诗,在达到高峰之后,他先插入两句议论,以作收束的过渡,对眼前所见的自然美景,发表了评论,说他既欣赏太湖的那种吐吸江湖、无所不容的深沉大度,又喜爱登高眺远,景象开阔的旷荡。紧接此二句,便以天晚当归作收,却又带出“墟落生晚烟”的晚景来,写景又出一层。最后四句,又写到夜宿寺院的情景,看似累句,实则不然。与道人同对孤灯于古佛、同参夜禅的描写,正是这一日游的一部分。
  (第五段),写表演结束时的情景。再次交代表演者的道具仅“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”。与首段相呼应,说明在演出中未增加任何道具,刚才的精彩表演的确是从“口”中发出的。
  从时间上说,全词从白昼写到黄昏,又从黄昏写到夜间;从艺术境界上看,又是从极其喧闹写到极其安静,将“观涛”前后的全过程作了有声有色的描绘,使读者仿佛观看一部拍摄生动的影片,有特写的连缀,又有场景的高迅切换,令人不由不如临其境一样。因为词人又是一位画家,故能做到“以画为词”。尤其是“隔江闻夜笛”一句,余韵无穷,似断犹连。
  诗的第三句写《柳絮》雍裕之 古诗的颜色。《柳絮》雍裕之 古诗不仅其轻飞乱舞之状象雪,而且其色也似雪。所以东晋谢道韫早就以《柳絮》雍裕之 古诗喻雪花,赢得了“咏絮才”的美名。可见要描绘《柳絮》雍裕之 古诗的颜色,还是以白雪为喻最为恰切。但如果仅指出其“偏似雪”,那就是重复前人早就用过的比喻,显得淡而无味,所以诗人紧接着补上第四句:“莫近鬓毛生”。这一笔补得出人意料,十分俏皮。自来人们多以霜雪喻白发,这里因为《柳絮》雍裕之 古诗似雪,遂径以《柳絮》雍裕之 古诗隐喻白发,这已不落窠臼;不仅如此,诗人又从咏物进而表现人的情思:人们总是希望青春永驻,华发迟生,而《柳絮》雍裕之 古诗似雪,雪又象白发,所以尽管《柳絮》雍裕之 古诗轻盈可爱,谁也不希望它粘上自己的头发。这一句在全诗中起了画龙点睛的作用,写出了人物的思想感情。这也可以说是托物言志、借物抒怀的又一格吧。
  在两首诗中,我们可以明显地看到两人对老的态度。白居易的诗生动地揭述老人之处境和心态;而刘禹锡诗除了写老态入木三分之外,更有老骥伏枥,志在千里之概,“莫道桑榆晚,为霞尚满天”。难怪结语两句能脍炙人口,历千年而不衰了。这并不是说刘写诗技巧比白高明,而是由于诗是言志,两人对人生看法有所不同。人生观的差异,反映在文字上也就各异其趣。结果就表现为消极和积极的分歧。刘禹锡诗之前六句是对白诗的回答和补充,后六句则是对“老”的颂赞,使人读后会觉得“老”并不可怕,而更充满希望。这是诗的可贵之处,自然百读不厌了。
  对这首诗的理解和看法历来众说纷纭,有人说是君臣遇合之作,有人说是窥贵家姬妾之作,还有人说是追想京华游宴之作……但羁宦思乐境也好,觊觎貌美女郎也罢,诗中所表达的可望而不可即的皆然心态显是力透纸背,那些寻常或普通的意象,被有规律的置放在短短八句五十(wu shi)六字当中,表现了一种追寻的热切和悲哀的失落。
  “握中有悬璧(bi),本自荆山出”,“悬璧”指“悬黎璧”,是美玉名。荆山璆,“璆”也是美玉。春秋时楚人卞和在荆山得璞玉,世称和氏璧。美玉象征良才,荆山美玉表示绝代良才。《论语·子罕》篇中说:“子贡问孔子:‘现在有块美玉,你是把它藏在盒子里还是等个好价钱卖掉?’孔子说:‘卖掉它!卖掉它!我在等个好价钱。’”这两句诗,内含三层意思:一是赞美卢谌出身名门素有才德。二是暗喻自己和卢谌都是被晋室重用的名门贤才。三是激励卢谌表示我们都是名门出身有盖世奇才的国家栋梁,要联手相惜建功立业,不能让美才荒废。卢谌曾为刘琨的主簿,转从事中郎,后为段匹磾的别驾。刘琨在被段匹磾拘禁后,知道鲜卑人要置他于死地,写诗希望卢谌设法劝说段匹磾,眷念同仇敌忾的知遇之情,饶他一死,共建功业。

创作背景

  这首词为公元1176年(宋孝宗淳熙三年)作者任江西提点刑狱,驻节赣州、途经造口时所作。关于此词之发端,罗大经在《鹤林玉露》中有几句话非常重要。《鹤林玉露·辛幼安词》条云:“盖南渡之初,虏人追隆祐太后御舟至造口,不及而还。幼安自此起兴。”《宋史》高宗纪及后妃传载:1129年(建炎三年)八月 ,“会防秋迫,命刘宁止制置江浙,卫太后往洪州 ,腾康、刘珏权知三省枢密院事从行。闰八月,高宗亦离建康(今南京市)赴浙西。时金兵分两路大举南侵,十月,西路金兵自黄州(今湖北黄冈)渡江,直奔洪州追隆祐太后。“康、珏奉太后行次吉州,金人追急,太后乘舟夜行。”《三朝北盟会编》(建炎三年十一月二十三日)载:“质明,至太和县(去吉州八十里。《太和县志》),又进至万安县(去太和一百里。《万安县志》),兵卫不满百人,滕康、刘珏皆窜山谷中。金人追至太和县,太后乃自万安县至皂口,舍舟而陆,遂幸虔州(去万安凡二百四十里。《赣州府志》)。”《宋史·后妃传》:“太后及潘妃以农夫肩舆而行。”《宋史·胡铨传 》:“铨募乡兵助官军捍御金兵 ,太后得脱幸虔。”史书所记金兵追至太和,与罗氏所记追至造口稍有不合。但罗氏为南宋庐陵人,又曾任江西抚州军事推官,其所记信实与否,尚不妨存疑。况且金兵既至太和,其前锋追至南一百六十里之造口,也未始无此可能。无论金兵是否追至造口,隆祐太后被追至造口时情势危急,以致舍舟以农夫肩舆而行,此是铁案,史无异辞。尤要者,应知隆祐其人并建炎年间形势。当公元1127年(北宋靖康二年)金兵入汴掳徽钦二宗北去,北宋灭亡之际,隆祐以废后幸免,垂帘听政,迎立康王,是为高宗。有人请立皇太子,隆祐拒之。《宋史·后妃传》记其言曰:“今强敌在外,我以妇人抱三岁小儿听政,将何以令天下?”其告天下手诏曰:“虽举族有北辕之恤,而敷天同左袒之心。”又曰:“汉家之厄十世,宜光武之中兴;献公之子九人,唯重耳之独在。”《鹤林玉露·建炎登极》条云:“事词的切,读之感动,盖中兴之一助也 。”陈寅恪《论再生缘》亦谓:“维系人心,抵御外侮”,“所以为当时及后世所传诵。”故史称隆祐:“国有事变,必此人当之 。”建炎三年,西路金兵穷追隆祐,东路金兵则渡江陷建康、临安,高宗被迫浮舟海上。此诚南宋政权出存亡危急之秋。故当作者身临造口,怀想隆祐被追至此,“因此感兴 ”,题词于壁,实情理之所必然。罗氏所记大体可信,词题六字即为本证。

  

杨载( 金朝 )

收录诗词 (1839)
简 介

杨载 杨载(1271—1323)元代中期着名诗人,与虞集、范梈、揭傒斯齐名,并称为“元诗四大家”。字仲弘,浦城(今福建浦城县)人。延祐二年进士,授承务郎,官至宁国路总管府推官。杨载文名颇大,文章以气为主,诗作含蓄,颇有新的意境。

载驱 / 首迎曼

风回松竹动,人息斗牛寒。此后思良集,须期月再圆。"
"数载幽栏种牡丹,裹香包艳待神仙。
妩媚不烦螺子黛,春山画出自精神。"
祖祖唯心旨,春融日正长。霜轻莎草绿,风细药苗香。
菖蒲花不艳,鸲鹆性多灵。(《古今诗话》)
道路长无阻,干戈渐不闻。秋来向何处,相忆雁成群。"
"生情镂月为歌扇,出性裁云作舞衣。
玄栖忘玄深,无得固无失。"


小雅·巷伯 / 凭春南

由来天赞德唯馨,朋祷心期事尽行。玄妙久闻谈佛母,
"玉箸真文久不兴,李斯传到李阳冰。
君行试到山前问,山鸟只今相忆无。"
翻空作有移人心。犹言雨色斜拂座,乍似水凉来入襟。
苦甚伤心骨,清还切齿牙。何妨继馀习,前世是诗家。"
黄叶蟾声渐渐无。口淡莫分餐气味,身羸但觉病肌肤。
"炎精既失御,宇内为三分。吴王霸荆越,建都长江滨。
缩地往来无定所,花源到处路漫漫。"


君子于役 / 掌乙巳

"还乡寂寂杳无踪,不挂征帆水陆通。
"珠露素中书缱绻,青萝帐里寄鸳鸯。
"将军直禁闱,绣服耀金羁。羽卫九天静,英豪四塞知。
支公放鹤情相似,范泰论交趣不同。有念尽为烦恼相,
"曾向沧江看不真,却因图画见精神。何妨金粉资高格,
月冲阴火出,帆拶大鹏飞。想得还乡后,多应着紫衣。"
"这回相见不无缘,满院风光小洞天。
此身有底难抛事,时复携筇信步登。"


定西番·汉使昔年离别 / 乜申

翛然别是神仙趣,岂羡东山妓乐随。"
听秋唯困坐,怕客但佯眠。可惜东窗月,无寥过一年。"
"前习都由未尽空,生知雅学妙难穷。一千首出悲哀外,
堪嗟护塞征戍儿,未战已疑身是鬼。
故山有深霞,未如旌旗红。惭非卫霍松,何以当清风。
"琼枝的皪露珊珊,欲折如披玉彩寒。
"蟾光堪自笑,浮世懒思量。身得几时活,眼开终日忙。
几回赤气掩桃腮。微微笑处机关转,拂拂行时户牖开。


蜀桐 / 隗语青

若问我修何妙法,不离身内汞和铅。
三祇不倦陵二车,一足忘劳超九数。定潋江清沐久结,
离人不可望,日暮芳洲情。黄鹤有逸翮,翘首白云倾。
一尉惭梅福,三年愧孟光。此情何所喻,川上有鸳鸯。
片断云随体,稀疏雪满头。此门无所着,不肯暂淹留。"
对客弦歌白日长。阶下斗鸡花乍发,营南试马柳初黄。
"谢将清酒寄愁人,澄澈甘香气味真。
南山有云鹄在空,长松为我生凉风。高友朗咏乐其中,


周郑交质 / 佟佳东帅

饮恨吞声空嗢咽。时看汉月望汉天,怨气冲星成彗孛。
日觉恩深不易铭。心苦只应消鬓黑,梦游频入倚天青。
循环兮不息,如彼兮车轮。车轮兮可歇,妾心兮焉伸。
猕猴尚教得,人何不愤发。前车既落坑,后车须改辙。
翠娥红粉婵娟剑,杀尽世人人不知。"
秦筝不复续断弦,回身掩泪挑灯立。"
泛沟侵道急,流叶入宫多。移舸浮中沚,清宵彻晓河。"
"长讶高眠得稳无,果随征辟起江湖。鸳鸯已列樽罍贵,


送李判官之润州行营 / 太叔红爱

双塔寒林外,三陵暮雨间。此中难战胜,君独启禅关。"
犹得残红向春暮,牡丹相继发池台。"
自从一见黄龙后,始觉从前错用心。"
此中妙用君心得。苟能下笔合神造,误点一点亦为道。
岂是怨恨人不知。不食枯桑葚,不衔苦李花。偶然弄枢机,
芭蕉生暮寒。
刃飞三尺雪,白日落文星。 ——秦宗权"
止水平香砌,鲜云满石床。山情何寂乐,尘世自飞扬。


小桃红·咏桃 / 衡依竹

"千途万辙乱真源,白昼劳形夜断魂。
"怨鸯绮,知结几千丝。别后寻交颈,应伤未别时。
郁郁山木荣,绵绵野花发。别后无限情,相逢一时说。"
"何必闲吟蜀道难,知君心出崄巇间。寻常秋泛江陵去,
姹女住南方,身边产太阳。蟾宫烹玉液,坎户炼琼浆。
他日丹霄骖白凤,何愁子晋不闻声。"
"珍簟新铺翡翠楼,泓澄玉水记方流。
"野径东风起,山扉度日开。晴光拆红萼,流水长青苔。


河传·风飐 / 嬴婧宸

"携手曾此分,怳如隔胡越。伦侯古封邑,荣盛风雨歇。
少室枯松欹不倒。夏室炎炎少人欢,山轩日色在阑干。
钵帽绝朝宗,簪裾翻拜伏。东林多隐士,为我辞荣禄。"
周士同成,二王殊名。王居一焉,百日为程。
缩地往来无定所,花源到处路漫漫。"
□电冲霓满窅冥。处处已知仓廪溢,家家皆歇管弦听。
"西候风信起,三湘孤客心。天寒汉水广,乡远楚云深。
桑柘依依禾黍绿,可怜归去是张衡。"


与韩荆州书 / 酉雅可

丞相瘗之刻玄玉,仙路何长死何促。"
神仙既有丹青术,携取何妨入洞天。"
银星钉称衡,绿丝作称纽。买人推向前,卖人推向后。
"为郎须塞诏,当路亦驱驱。贵不因人得,清还似句无。
九龙何蜿蜿,载我升云纲。临睨怀旧国,风尘混苍茫。
鸟听黄袍小,城临白帝寒。应知窗下梦,日日到江干。"
莫疑远去无消息,七万馀年始半年。
道妙如君有舒卷。萦空叠景多丽容,众峰峰上自为峰。