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选冠子·雨湿花房

元代 / 张籍

"杨震幽魂下北邙,关西踪迹遂荒凉。
红觜莫教多是非。便向郄堂夸饮啄,还应祢笔发光辉。
"剪雨裁烟一节秋,落梅杨柳曲中愁。
上元元日豁明堂,五帝望空拜玉皇。
"我怜贞白重寒芳,前后丛生夹小堂。月朵暮开无绝艳,
积叠山藏蜀,潺湲水绕巴。他年复何处,共说海棠花。"
瀑布当公署,天台是县图。遥知为吏去,有术字惸孤。"
月明更想曾行处,吹笛桥边木叶秋。"
彭蠡波涵月,炉峰雪照天。常闻风雨夜,到晓在渔船。"
赢得青山避乱离。花圃春风邀客醉,茅檐秋雨对僧棋。
不知买尽长安笑,活得苍生几户贫。"
"无媒归别业,所向自乖心。闾里故人少,田园荒草深。
满堂金玉为何人。谩夸浮世青云贵,未尽离杯白发新。


选冠子·雨湿花房拼音解释:

.yang zhen you hun xia bei mang .guan xi zong ji sui huang liang .
hong zi mo jiao duo shi fei .bian xiang xi tang kua yin zhuo .huan ying mi bi fa guang hui .
.jian yu cai yan yi jie qiu .luo mei yang liu qu zhong chou .
shang yuan yuan ri huo ming tang .wu di wang kong bai yu huang .
.wo lian zhen bai zhong han fang .qian hou cong sheng jia xiao tang .yue duo mu kai wu jue yan .
ji die shan cang shu .chan yuan shui rao ba .ta nian fu he chu .gong shuo hai tang hua ..
pu bu dang gong shu .tian tai shi xian tu .yao zhi wei li qu .you shu zi qiong gu ..
yue ming geng xiang zeng xing chu .chui di qiao bian mu ye qiu ..
peng li bo han yue .lu feng xue zhao tian .chang wen feng yu ye .dao xiao zai yu chuan ..
ying de qing shan bi luan li .hua pu chun feng yao ke zui .mao yan qiu yu dui seng qi .
bu zhi mai jin chang an xiao .huo de cang sheng ji hu pin ..
.wu mei gui bie ye .suo xiang zi guai xin .lv li gu ren shao .tian yuan huang cao shen .
man tang jin yu wei he ren .man kua fu shi qing yun gui .wei jin li bei bai fa xin .

译文及注释

译文
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤(tang)君王欣然受用。
如今碰上乱世都成幻梦,夕阳西下只见江水东流。
如今我已年老,时有垂暮之感。春游嬉戏的(de)地方,旅舍酒店烟火不举,正巧是全城禁火过寒食节。酒楼上呼唤美酒的兴致一扫而光,姑(gu)且把这段豪情都交付酒徒料理。回想起故乡园中的桃李,必是迎春怒放,那如同美人嘴唇酒窝般的花朵,不知今天是否还挂在树枝?待到我归乡之时,一定还会有残存的花儿,等待着我与宾客举杯痛饮,一洗烦襟。
我愿意变为海石榴树上那朝向东南的枝条,低低地垂下,时时牵拂你的绣花衣裙。
  鲁仲连见到辛垣衍却一言不发。辛垣衍说:“我看留在这座围城中的,都是有求于平原君的人;而今,我看先生的尊容,不像是有求于平原君的人,为什么还长久地留在这围城之中而不离去呢?”鲁仲连说:“世人认为鲍焦没有博大的胸怀而死去,这种看法都错了。一般人不了解他耻居浊世的心意,认为他是为个人打算。那秦国,是个抛弃礼仪而只崇尚战功的国家,用权诈之术对待士卒,像对待奴隶一样役使百姓。如果让它无所忌惮地恣意称帝,进而统治天下,那么,我只有跳进东海去死,我不忍心作它的顺民,我所以来见将军,是打算帮助赵国啊。”辛垣衍说:“先生怎么帮助赵国呢?”鲁仲连说:“我要请魏国和燕国帮助它,齐、楚两国本来就帮助赵国了。”辛垣衍说:“燕国嘛,我相信会听从您的;至于魏国,我就是魏国人,先生怎么能让魏国帮助赵国呢?”鲁仲连说:“魏国是因为没看清秦国称帝的祸患,才没帮助赵国。假如魏国看清秦国称帝的祸患后,就一定会帮助赵国。”
  平公喊他进来,说:“蒉,刚才我心想你可能要开导我,所以不跟你说话。你罚师旷喝酒,是为什么啊?”(杜蒉)说:“子日和卯日不演奏乐曲(据说夏朝的桀王逃亡在山西安邑县于乙卯日死亡;商朝的纣王在甲子日自焚死亡。后代君王引以为戒,以子卯日为‘疾日’,不演奏乐曲)。知悼子还在堂(tang)上(停灵),这事与子卯日相比大多了!师旷,是太师啊。(他)不告诉您道理,所以罚他喝酒啊。”“你罚李调喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“李调,是君主身边的近臣。为了一点喝的一点吃食忘记了君主的忌讳,所以罚他喝酒啊。”“你自己(罚自己)喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“我杜蒉,膳食官而已,不去管刀勺的事务,却敢干预(对君主)讲道理防范错误的事,所以罚自己喝酒。”平公说:“我也有过错啊。斟酒来罚我。”杜蒉洗干净然后高高举起酒杯。平公对侍从们说:“如果我死了,千万不要丢弃这酒杯啊。”
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的麦!多年辛勤伺候你,你却对我不优待。发誓定要摆脱你,去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国,才是我的好所在!
我愿在南野际开垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊(yang)?
怎能让此身化作千千万万,撒落到每个峰顶眺望故乡!
我把行程转向昆仑山下,路途遥远继续周游观察。
既然你从天边而来,如今好像要直飞上高空的银河,请你带上我扶摇直上,汇集到银河中去,一同到牛郎和织女的家里做客吧。

注释
⑷但使:只要。醉客:让客人喝醉酒。醉,使动用法。
19、致不厚:招致不喜欢。致,招致。厚,厚待。这里是“喜欢”的意思。
⑶无片瓦:没有一片瓦。
⑷祁连城:十六国时前凉置祁连郡,郡城在祁连山旁,称祁连城,在今甘肃省张掖县西南。
⑦山酌:山野人家酿的酒。
1.吕安:字仲悌,东平(今山东东平县)人。生年不详,卒于魏景元三年。其妻徐氏貌美,吕安之兄吕巽与之有染,事发,其兄反诬吕安不孝,嵇康辩其无辜。钟会与嵇康有隙,趁机进谗于司马昭。司马昭后并杀二人。居止:居住的地方。
6. 既:已经。
府中:指朝廷中。

赏析

  想是庾楼坐落在一座城市边(可能是江城,未作考证),从这里大概可以看到全城景貌,包括白居易平常上班的衙门。前一句再一次揭明了季节为冬末春初,城市阴处的雪还未化尽;后一句亦再一次揭示时间是清晨,人们一天的工作还未开始,衙门口大鼓前还没有尘土飞起——说明没人在那儿活动。
  原来居住在华堂高殿中的王孙贵族们已经(yi jing)纷纷逃出长安,“走避胡”,一路逃亡出去。“金鞭断折九马死”,慌忙的逃命,以至于把金子装饰的马鞭都打断了、打死了九匹马,这是一种夸张,说明奔逃时候的惶恐之状,而且他们在逃跑的时候因为特别急(ji)、特别快,以至于他们自己的孩子都没有能够完全带走,所以就有一些“可怜王孙泣路隅”,因为失去了父母,被父母遗弃在长安城中,在路边哭泣。杜甫问这些王孙们,“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”,这些昔日的王公贵族的子孙们不敢说出自己的姓名,生怕被胡兵知道被抓去做俘虏,只是告诉诗人他现在是困苦交加,哪怕做别人家的奴仆也心甘情愿,只要能够活命。再看他身上已经百日窜荆棘,身上无有完肌肤,这个孩子已经在荆棘中躲藏了好多天了,身上没有一块完整的皮肤了,到处都是伤。但就是这样,诗人还是要安慰这些孩子们,让他们善保千金躯,相信唐兵一定会打回来的。长安城里的王气依然存在,国家不会亡。那种昔日的繁华一定会再回来。可见杜甫虽然身处乱中,身作长安,仍然心系国家,仍然充满了必胜的信心,而且诗人在长安城里虽然被封锁在长安城中,但是诗人仍然通过不同的渠道很多关系关心着当时战争的时局。
  本篇选自《淮海集》,写于元丰二年(1079)秋。这年春天,秦观要去会稽探望伯父,恰好苏轼自徐州调任湖州途经高邮,他们便一路同行,到吴兴(湖州州治所在地)分手。秦观到会稽后,听说苏轼被捕下狱,又渡江到吴兴问讯,而后再经杭州返回会稽。本篇记述“中秋后一日”夜上风篁岭访辨才法师,当是这次路过杭州时的事。第一年,辨才、参寥派人到黄州慰问已被贬官的苏轼,并捎去了秦观写的这篇《《龙井题名记》秦观 古诗》。苏轼看后写道:“览太虚题名,皆予昔时游行处,闭目想之,了然可数。”(《秦太虚题名记》)
  五、六两句,转入写“海”。三、四句上下交错,合用一个典故;这两句则显得有变化。“鲁叟”指孔子。孔子是鲁国人,所以陶渊明《饮酒诗》有“汲汲鲁中叟”之句,称他为鲁国的老头儿。孔子曾说过“道不行,乘桴浮于海”(《论语·公冶长》),意思是:我的道在海内无法实行,坐上木筏子飘洋过海,也许能够实行吧!苏轼也提出过改革弊政的方案,但屡受打击,最终被流放到海南岛。在海南岛,“饮食不具,药石无有”,尽管和黎族人民交朋友,做了些传播文化的工作;但作为“罪人”,是不可能谈得上“行道”的。此时渡海北归,回想多年来的苦难历程,就发出了“空余鲁叟乘桴意”的感慨。这句诗,用典相当灵活。它包含的意思是:在内地,他和孔子同样是“道不行”。孔子想到海外去行道,却没去成;他虽然去了,并且在那里呆了好几年,可是当他离开那儿渡海北归的时候,却并没有什么“行道”的实绩值得他自慰,只不过空有孔子乘桴行道的想法还留在胸中罢了。这句诗,由于巧妙地用了人所共知的典故,因而寥寥数字,就概括了曲折的事,抒发了复杂的情;而“乘桴”一词,又准确地表现了正在“渡海”的情景。“轩辕”即黄帝,黄帝奏乐,见《庄子·天运》:“北门成问于黄帝曰:‘帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑;荡荡默默,乃不自得。’”苏轼用这个典,以黄帝奏咸池之乐形容大海波涛之声,与“乘桴”渡海的情境很合拍。但不说“如听轩辕奏乐声”,却说“粗识(cu shi)轩辕奏乐声”,就又使人联想到苏轼的种种遭遇及其由此引起的心理活动。就是说:那“轩辕奏乐声”,他是领教过的;那“始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑”,他是亲身经历、领会很深的。“粗识”的“粗”,不过是一种诙谐的说法,口里说“粗识”,其实是“熟识”。
  接着写到家并抒发感慨。一进门,就听见家人在号啕大哭,这是非常戏剧化的。“幼子饿已卒”,“无食致夭折”,景况是凄惨的。“吾宁舍一哀”,用《礼记·檀弓》记孔子的话:“遇于一哀而出涕,予恶夫涕之无从也。”“舍”字有割舍放弃的意思,这里的意思是:“我能够勉强达观自遣,但邻里且为之呜咽,况做父亲的人让儿子生生的饿死,岂不惭愧。时节过了秋收,粮食原不该缺乏,穷人可还不免有仓皇挨饿的。像自己这样,总算很苦的了。”诗人当时不一定非常困苦,因为他大小总是个官儿,照例可以免租税和兵役的,但他尚且狼狈得如此,那么一般平民扰乱不安的情况,就要远远胜过他了。弱者填沟壑,强者想造反,都是一定的。诗人想起世上有很多失业之徒,久役不归的兵士,那些武行脚色已都扎扮好了,只等上场锣响,便要真杀真砍,大乱的来临已迫在眉睫,他的忧愁从中而来,不可断绝(duan jue),犹如与终南山齐高,与大海一样茫茫无际。表面看来,似乎穷人发痴,痴人说梦,但实际上过不了多久,安史之乱一爆发,渔阳鼙鼓就揭天而来了,这也正体现了诗人的真知灼见。
  春草宫是隋炀帝所建的离宫,它的故址在江苏省江都县境内。宫以春草命名,可见此地春色芳草之浓盛。此诗也正是从芳草春色入笔,就春色芳草的点染来抒发怀古之情。
  第三联由感伤转入豪放,用数字对举法构成顿挫。“一闻”对“万里”,再着一个“忽”字,把友人不计得失,急于国难,努力争先的精神和形象,表达得很是鲜明。
  这篇文章说明超然于物外,就可以无往而不乐。即把一切事物都置之度外,无所希冀,无所追求,与世无争,随遇而安,就不会有什么烦恼,能成为二个知足者常乐的人。这是用庄子“万物齐一”的观点来自我麻醉,以旷达超然的思想来自我安慰。不管祸福,美丑,善恶,去取,通通都一样,自己屡遭贬请,每况愈下,也就不足挂齿,可以逆来顺受,无往而不乐了。其实,这是置无限辛酸、满腹怨愤而不顾的故为其乐,有其形而无其实,犹如酒醉忘优之乐,并非敞怀舒心的快乐。全文以“乐”字为主线,贯穿始终,被称为“一字立骨”的典范文章。以议论和记叙相结合的方法,从虚实两个方面阐明了主旨。游于物外。就无往而不乐。
  苏轼《高邮陈直躬处士画雁》诗云:“野雁见人时,未起意先改。君从何处看,得此无人态?无乃枯木形,人禽两自在!······”梅尧臣从林外“幽径”看林中,见“熊升树”、“鹿饮溪”,那正是苏轼所说的“无人态”,因而就显得“自在”。熊“自在”,鹿“自在”,看“熊升树”、“鹿饮溪”的人也“自在”。
  假如说,诗的前两句主要是写情写景的话,那么,“时人不识余心乐,将谓偷闲学少年”,则主要是诗人自己内心世界的直接抒发。本来,在云淡风轻的大好春色中漫游,在春花绿柳的簇拥中陶冶自己的情性,这应该是十分自然的事,但是,在扼杀人们性灵的封建时代,这似乎只应该是有些“狂”劲儿的少年人才能千,而须眉长者只应该端然危坐,摆出一副冷冰冰的面孔才行。然而,尽管程颢是一位著名的理学家,尽管他写这首诗时很可能已经是一位蔼然长者,可他仍然无法抗拒大自然对他的吸引,做出一些为“时人”所不能理解的举动。这其中包括了他对自然真性的追(de zhui)求和理解,同时也包括了他对一般“时人”的嘲笑与讽刺,既表现了他对子人生价值的另一种认识,也表现出了他乐在其中,孤芳自赏的高雅。至此,一向被人们认为是道貌岸然的理学家也有意无意地披露了他性格的另一个侧面:他不仅生活在令人窒息的“理”的世界中,还是一个对大自然充满感情的活生生的人,只不过他的感情经常被“理”压抑和扭曲罢了。
  “似闻昨者赤松子,恐是汉代韩张良。”言此学仙遁世者,本为王佐之才,尝立功帝室也。以“运筹帷握之中,决胜千里之外”(《汉书·高祖纪》)的韩张良喻韩谏议,颇多称许之意。仇兆鳌《杜诗详注》引黄生语认为杜甫此诗乃借韩君之经历“因以自寓”,置身政治漩窝之中,个人的命运实在难于左右,杜甫对此有切肤之感,故而尤能深刻体会韩谏议“帷握未改神惨伤”的意味。杜甫借韩君以自寓,韩谏议的形象处处可见诗人自己的影子,不禁感慨系之。至于“国家成败吾岂敢,色难腥腐餐枫香”,直不知是写谏议,还是诗人内心之自况。
  这支有名的小令,是写思妇在春残雨细的时候,想到韶华易逝,游子未归,因而借酒浇愁,去打发那好天良夜。
  历代的诗论家们公认王维“诗中有画”,但往往没有注意到,他的“诗中画”大多是“绘画所描绘不出的画境”。这首诗即是如此。人们公认王维是着色的高手。但往往没有注意到,他笔下的色彩不是客观对象的一种消极的附属物,而是创造环境氛围、表现主观情感的积极手段。这两句诗利用色彩本身的审美特性来表情达意,很富创造性,有很高的借鉴价值。
  整首诗妙在未写清明之夜的清冷,却有它的自成一格,虽有清明,却意在纸外,写出怀春少女的幽情,一句“又是清明过了”,别有韵味,此诗取材,构思都别具一格;此诗也展现了诗人留恋美景,深恐春天将去的微妙心理,但无一字直抒胸怀,而诗人惜春之意无疑自显。

创作背景

  据詹锳著《李白诗文系年》考证,在天宝元年(742年),李白“春夏间居东鲁,旋携妻子入会稽,与道士吴筠隐于剡中。”观诗中所说“长干吴儿女”“吴儿多白皙”之句,都涉及吴地,而且这两首诗又都被列在前边,故其游历路线当是由吴入越的。从泰山下来游吴越到会稽正当循此路线,故可以认为此组诗当作于是年。

  

张籍( 元代 )

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简 介

张籍 张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。着名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。

初晴游沧浪亭 / 黄应龙

"千门万户掩斜晖,绣幰金衔晚未归。击鞠王孙如锦地,
人间方大火,此境无朱夏。松盖荫日车,泉绅垂天罅。
今日惭知也惭命,笑馀歌罢忽凄凉。"
禅者行担锡,樵师语隔坡。旱□生赤藓,古木架青萝。
还把馀杯重相劝,不堪秋色背郧城。"
重九仍重岁渐阑,强开病眼更登攀。
"万里凭梦归,骨肉皆在眼。觉来益惆怅,不信长安远。
伏熘侵阶润,繁花隔竹香。娇莺方晓听,无事过南塘。


巩北秋兴寄崔明允 / 张滉

"美人伤别离,汲井长待晓。愁因辘轳转,惊起双栖鸟。
"三四株松匝草亭,便成彭泽柳为名。
树影搜凉卧,苔光破碧行。闲寻采药处,仙路渐分明。"
不知下土兵难戢,但报明时向国人。"
相逢且快眼前事,莫厌狂歌酒百杯。"
往来无道侣,归去有台恩。自此玄言绝,长应闭洞门。"
竹落穿窗叶,松寒荫井枝。匡山许同社,愿卜挂帆期。"
象箸击折歌勿休,玉山未到非风流。眼前有物俱是梦,


上元夫人 / 张聿

锦窠不是寻常锦,兼向丘迟夺得来。"
至今祠畔猿啼月,了了犹疑恨楚王。"
至理无言了,浮生一梦劳。清风朝复暮,四海自波涛。"
风凝古松粒,露压修荷柄。万籁既无声,澄明但心听。
还闻拟结东林社,争奈渊明醉不来。
"走毂飞蹄过此傍,几人留意问沧浪。
"象鼎格仍高,其中不烹饪。唯将煮浊醪,用以资酣饮。
"惨惨日将暮,驱羸独到庄。沙痕傍墟落,风色入牛羊。


论诗三十首·十五 / 叶向高

今日自为行路尘。颜色却还天上女,馨香留与世间人。
"尽室寄沧洲,孤帆独溯流。天涯心似梦,江上雨兼秋。
十载重来值摇落,天涯归计欲如何。"
"官历行将尽,村醪强自倾。厌寒思暖律,畏老惜残更。
皎月新无昨夜声。菰米正残三日料,筠笼休碍九霄程。
愚得是言,非讪非伐。实谓医臣浑沌,开君日月。
"日暖泗滨西,无穷岸草齐。薄烟衰草树,微月迥城鸡。
从此云泥更悬阔,渔翁不合见公卿。"


金缕曲·闷欲唿天说 / 倪梁

"旧国多将泉石亲,西游爱此拂行尘。帘开山色离亭午,
贞同柏有心,立若珠无胫。枝形短未怪,鬣数差难定。
赖是豪家念寒馁,却还渔岛与渔舟。"
风斜雨细相逢。断岸沈渔uNuO,邻村送客fsfp.
坐久重焚柏子香。鱼惯斋时分净食,鸽能闲处傍禅床。
哀弦怨柱合为吟,cL我穷栖蓬藋里。初悲湿翼何由起,
须留日月驻天颜。霞觞共饮身虽在,风驭难陪迹未闲。
"白纶巾下发如丝,静倚枫根坐钓矶。中妇桑村挑叶去,


咏儋耳二首 / 唐瑜

谩向山头高举手,何曾招得路行人。"
五千言外无文字,更有何词赠武皇。"
凶渠歌笑,裂地无疑。天有四序,秋为司刑。少昊负扆,
"为虏为王尽偶然,有何羞见汉江船。
满尊醇酒忆陶唐。年华蒲柳雕衰鬓,身迹萍蓬滞别乡。
明朝走梁楚,步步出门涩。如何一寸心,千愁万愁入。"
"废苑墙南残雨中,似袍颜色正蒙茸。微香暗惹游人步,
"绝境非身事,流年但物华。水梳苔发直,风引蕙心斜。


鲁山山行 / 赵由济

"门向红尘日日开,入门襟袖远尘埃。暗香惹步涧花发,
暗霜松粒赤,疏雨草堂寒。又凿中峰石,重修醮月坛。"
百岁之约何悠悠,华发星星稀满头。峨眉螓首聊我仇,
燔炙既芬芬,威仪乃毣毣。须权元化柄,用拯中夏酷。
"下马青山下,无言有所思。云藏李白墓,苔暗谢公诗。
凄凉不道身无寿,九日还无旧会人。
不过传达杨君梦,从许人间小兆听。"
西风吹急景,美人照金井。不见面上花,却恨井中影。


一丛花·溪堂玩月作 / 余壹

当路好花疑有情。一梦不须追往事,数杯犹可慰劳生。
公子王孙且相伴,与君俱得几时荣。
我来讨灵胜,到此期终焉。滴苦破窦净,藓深馀甃圆。
洞里月明琼树风,画帘青室影朦胧。
"才子襟期本上清,陆云家鹤伴闲情。犹怜反顾五六里,
交情如水淡,离酒泛杯宽。料想还家后,休吟行路难。"
娇儿未十岁,枵然自啼哭。一钱买粔籹,数里走病仆。
"九十携锄伛偻翁,小园幽事尽能通。劚烟栽药为身计,


门有万里客行 / 顾夐

"却为多知自不灵,今朝教汝卜长生。
东风千岭树,西日一洲苹.又渡湘江去,湘江水复春。"
雉堞屹如狂,女墙低似醉。必若据而争,先登仪狄氏。"
桃夭李艳清明近,惆怅当年意尽违。"
gf々争穿石上云。并出亦如鹅管合,各生还似犬牙分。
才发歌声早动尘。昔岁曾为萧史伴,今朝应作宋家邻。
此皆乘时利,纵舍在唿吸。吾欲斧其吭,无雷动幽蛰。
"汉王刀笔精,写尔逼天生。舞巧何妨急,飞高所恨轻。


秋雨中赠元九 / 刘必显

"出送乡人尽,沧洲未得还。秋风五陵树,晴日六街山。
"赤城霞外寺,不忘旧登年。石上吟分海,楼中语近天。
风雅传今日,云山想昔时。感深苏属国,千载五言诗。"
"传得三元z3饭名,大宛闻说有仙卿。分泉过屋舂青稻,
故图诗云云,言得其意趣)
竹冈从古凸,池缘本来bn.早藕擎霜节,凉花束紫梢。
古人于黄雀,岂望白环报。奉答恩地恩,何惭以诚告。"
病久还甘吏道疏。青桂巾箱时寄药,白纶卧具半抛书。