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七绝·咏蛙

金朝 / 释景元

"相访从吾道,因缘会尔时。龙盘馀帝宅,花界古人祠。
旌旗高对雪峰寒。五营向水红尘起,一剑当风白日看。
壮日各轻年,暮年方自见。"
"清昼开帘坐,风光处处生。看花诗思发,对酒客愁轻。
恩驱老将壮心生。水门向晚茶商闹,桥市通宵酒客行。
黄沙枯碛无寸草,一日行过千里道。展处把笔欲描时,
不作草堂招远客,却将垂柳借啼莺。"
有时浪白微风起,坐钓藤阴不见人。"
共说汉朝荣上赏,岂令三友滞冯唐。"
别易会难今古事,非是余今独与君。"
抗殿疏元首,高高接上元。节当南至日,星是北辰天。 宝戟罗仙仗,金炉引瑞烟。霏微双阙丽,溶曳九州连。 拂曙祥光满,分晴晓色鲜。一阳今在历,生植愿陶甄。
"遥想长淮尽,荒堤楚路斜。戍旌标白浪,罟网入青葭。
蜀帝城边子规咽。相如桥上文君绝,往年策马降至尊,
忘怀不使海鸥疑,水映桃花酒满卮。


七绝·咏蛙拼音解释:

.xiang fang cong wu dao .yin yuan hui er shi .long pan yu di zhai .hua jie gu ren ci .
jing qi gao dui xue feng han .wu ying xiang shui hong chen qi .yi jian dang feng bai ri kan .
zhuang ri ge qing nian .mu nian fang zi jian ..
.qing zhou kai lian zuo .feng guang chu chu sheng .kan hua shi si fa .dui jiu ke chou qing .
en qu lao jiang zhuang xin sheng .shui men xiang wan cha shang nao .qiao shi tong xiao jiu ke xing .
huang sha ku qi wu cun cao .yi ri xing guo qian li dao .zhan chu ba bi yu miao shi .
bu zuo cao tang zhao yuan ke .que jiang chui liu jie ti ying ..
you shi lang bai wei feng qi .zuo diao teng yin bu jian ren ..
gong shuo han chao rong shang shang .qi ling san you zhi feng tang ..
bie yi hui nan jin gu shi .fei shi yu jin du yu jun ..
kang dian shu yuan shou .gao gao jie shang yuan .jie dang nan zhi ri .xing shi bei chen tian . bao ji luo xian zhang .jin lu yin rui yan .fei wei shuang que li .rong ye jiu zhou lian . fu shu xiang guang man .fen qing xiao se xian .yi yang jin zai li .sheng zhi yuan tao zhen .
.yao xiang chang huai jin .huang di chu lu xie .shu jing biao bai lang .gu wang ru qing jia .
shu di cheng bian zi gui yan .xiang ru qiao shang wen jun jue .wang nian ce ma jiang zhi zun .
wang huai bu shi hai ou yi .shui ying tao hua jiu man zhi .

译文及注释

译文
人们奇怪是什么事情,使我(wo)今天这样格外伤心?一半是对美好春光的爱惜,一半是恼恨春天的逝去。
雁门郡东接古(gu)代燕国,郡内高山峻岭遍布,有些胡人的家就住在边境附近。
  世上有透光镜,镜背面有铭文,共二十字,字体极其深奥,没人能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究(jiu)它的原理,认为是由于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
我想君念君在心深处,梦绕魂牵难了结。思念之苦肠欲断,眉黛消退屏风暗,醉时想你已如此,酒醒之后更不堪!
《摘得新》皇甫松 花,每一枝,每一叶,总是春。 欣赏管弦,品尝美酒,最是可心。
初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。
偶尔听到窗外松树上拍打翅膀扑扑鹿鹿的声音,知道沙鸥在夜宿,十分惊喜。小孩子声音小一些,别惊动了鸥鸟。
天下志士幽人请你不要怨叹,自古以来大材一贯难得重用。
这里尊重贤德之人。
《北山》王安石 古诗把浓郁的绿色映照在水塘,春水悄悄地上涨;直的堑沟,曲折的池塘,都泛起粼粼波光。
我孤身在外,无依无靠,空自留(liu)在这里听那子规的凄鸣,褒城里传来公鸡报晓之声。
话已经说了很多,情意却没有尽头。回过头来仍说道:记得绿罗裙,无论走到何处都要怜惜芳草。
只要有老朋友给予一些钱米,我还有什么奢求呢?
美人梳洗妆扮的时候,满头遍插金银和珠(zhu)翠。怎知道两片云一般的发髻上华丽佩饰,抵得上几个乡的赋税。

注释
[20] 备员:凑数,充数。
⑷天关:古星名,又名天门。《晋书·天文志》:”东方,角宿二星为天关,其间天门也,其内天庭也。故黄道经其中,七曜之所行也。“这里指想象中的天界门户。
13、二八:十六日。鲍照《玩月城西门廨中》:“三五二八时,千里与君同。”
(13)窜逐:放逐,这里谓贬斥。
文王:姬姓,名昌,生前称周西伯或西伯昌,武王灭殷后追谥文王。遇吕尚于渭水北岸。
⑸著(zhuó),穿。远游履(lǚ),鞋名。
尚书、长史、参军:都是官名。尚书指陈震,长史指张裔,参军指蒋琬。
3.青取之于蓝:靛青,从蓝草中取得。青,靛青,一种染料。蓝,蓼蓝。蓼(liǎo)蓝:一年生草本植物,茎红紫色,叶子长椭圆形,干时暗蓝色。花淡红色,穗状花序,结瘦果,黑褐色。叶子含蓝汁,可以做蓝色染料。于:从
涟漪:水的波纹。

赏析

  “握中有悬璧,本自荆山出”,“悬璧”指“悬黎璧”,是美玉名。荆山璆,“璆”也是美玉。春秋时楚人卞和在荆山得璞玉,世称和氏璧。美玉象征良才,荆山美玉表示绝代良才。《论语·子罕》篇中说:“子贡问孔子:‘现在有块美玉,你是把它藏在盒子里还是等个好价钱卖掉?’孔子说:‘卖掉它!卖掉它!我在等个好价钱。’”这两句诗,内含三层意思:一是赞美卢谌出身名门素有才德。二是暗喻自己和卢谌都是被晋室重用的名门贤才。三是激励卢谌表示我们都是名门出身有盖世奇才的国家栋梁,要联手相惜建功立业,不能让美才荒废。卢谌曾为刘琨的主簿,转从事中郎,后为段匹磾的别驾。刘琨在被段匹磾拘禁后,知道鲜卑人要置他于死地,写诗希望卢谌设法劝说段匹磾,眷念同仇敌忾的知遇之情,饶他一死,共建功业。
  诗的前半写主人公要去“为非”的原因,用了六句。前二句写他下了决心走出东门,诗中却说“出东门,不顾归”。“不顾归”,是说原本下了决心,不打算来归,但又不得不归,因为心中毕竟有所顾念。所顾念的自然是妻子儿女。可以想象:主人公在东门外踟蹰(chu)、扼腕(e wan),过了好一会,终于又脚步沉重地走回家来。然而,家中的景况,对于他来说,不啻当头棒喝,打消他的任何幻想。所以接下的两句说,“来入门,怅欲悲”。现在他清醒地意识到:除了那一条路,别无他路可寻。心中悲酸,都系于一个“怅”字,这并非平常的怅然之叹,而是一种绝望之感。摆在他面前的,是残酷的现实:“盎中无斗米储,还视架上无悬衣。”无衣无食,这比出去干那桩事更可怕。要么冻馁待毙,要么拚作一腔热血,同命运作最后的决斗。如取后者,尚存万一生的希望,顶多牺牲个人,却可能救活可怜的一家老小,若取前者,全家人只有死路一条。这是明摆着的事。这一段,通过主人公复杂心理活动的描叙,把主人公推向矛盾的顶点。诗中入情入理地写出此君之所以走上这样一条可怕的道(de dao)路,乃是为贫穷所逼。诗的主题建立在这样一个现实基础之上,就不致使人产生伦理上的厌恶之感。这便是此诗的不可动摇的美学价值。
  如果说前两句所描绘的是山中景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭山中,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不象有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水份,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就象被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
  第一段,揭示产生病梅的根源。文章起笔先简要叙述梅的产地:“江宁之龙蟠,苏州之邓尉,杭州之西溪,皆产梅。”然后笔锋一转,引出一段有些人评价梅的美丑,用“固也”一语轻轻收住。接着,作者开始详细分析病梅产生的缘由。原来,在“文人画士”的心目中,梅虽然“以曲为美”“以欹为美”“以疏为美”。但一“未可明诏大号”;二不能让人“以夭梅、病梅为业以求钱”;三,从客观上说又不能“以其智力为也”。所以,他们只好通过第四个途径了。于是,他们暗通关节,让第三者来转告“鬻梅者”,斫正,删密,锄直,以投“文人画士孤癖之隐”。在这样的情况下,“江南之梅皆病”也就无可避免了。“文人画士之祸之烈至此哉!”一句感叹,道出了作者的无尽愤慨,也为下文“誓疗之”蓄足了情势。
  诸葛亮的这篇文章只有短短八十余字,但却有很深的内涵。做为年青年人,不光要有崇高的理想、远大的志向,还必须有实现理想志向的具体可行措施和战胜困难排除干扰的毅力。不然理想就可能会成为一种空想甚至在不知不觉中将自己沦为平庸下流。诸葛亮的这封信讲的就是这个道理。一个人如果志存高远、意志坚定,加之缜密地思考,然后付之于行动,就很有可能在日益激烈的社会竞争中取得成功。反之,则必然失败。曾国藩在家训中也曾教育子女说要“有志、有识、有恒”。有志断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足;有恒则断无不成之事。这些非同寻常人物的观点都凝聚了他们毕生的人生经验在里,有着异曲同工之妙。
  一、二句从应邀写起,“故人”说明不是第一次做客。三、四句是描写山村风光的名句,绿树环绕,青山横斜,犹如一幅清淡的水墨画。五、六句写山村生活情趣。面对场院菜圃,把酒谈论庄稼,亲切自然,富有生活气息。结尾两句以重阳节还来相聚写出友情之深,言有尽而意无穷。
  第一段,揭示产生病梅的根源。文章起笔先简要叙述梅的产地:“江宁之龙蟠,苏州之邓尉,杭州之西溪,皆产梅。”然后笔锋一转,引出一段有些人评价梅的美丑,用“固也”一语轻轻收住。接着,作者开始详细分析病梅产生的缘由。原来,在“文人画士”的心目中,梅虽然“以曲为美”“以欹为美”“以疏为美”。但一“未可明诏大号”;二不能让人“以夭梅、病梅为业以求钱”;三,从客观上说又不能“以其智力为也”。所以,他们只好通过第四个途径了。于是,他们暗通关节,让第三者来转告“鬻梅者”,斫正,删密,锄直,以投“文人画士孤癖之隐”。在这样的情况下,“江南之梅皆病”也就无可避免了。“文人画士之祸之烈至此哉!”一句感叹,道出了作者的无尽愤慨,也为下文“誓疗之”蓄足了情势。
  其二曰“辞藻典丽堂皇”。岑参虽尚奇丽,但并不排斥典丽堂皇之语。在岑参此诗中,虽然有若于奇险之韵脚,但也有不少典丽堂皇之造语,其例如“紫陌”、“皇州”、“金阙”、“玉阶”等,绝不亚于其他三诗。早朝诗毕竟要写宫廷气象,若一味追求奇险就有可能破坏诗中画面的和谐。岑诗虽押险韵而未过份,又用了若干典丽堂皇之辞藻表现宫廷气象,恰到好处地取得了平衡。其诗虽奇而又未离格,达到了奇不离正,正中有奇,得心应手的境界。
  唐诗主情,宋诗主理。宋的这种主理的诗,对那些喜好唐诗的人来说,常有味同嚼蜡之感。但诗如能用简捷的句子,深刻地表达一种哲理,也不能不说有其特殊的妙趣。杨朴的这首《《七夕》杨朴 古诗》,就是具有这种妙趣的哲理诗。
  诗歌开篇就以史实扣题,针对项羽的失败直接指出“势难回”。楚霸王的转折点在“鸿门宴”,没能杀成刘邦,到“垓下之围”时已经面临着众叛亲离的境地。而细数项羽失败的原因,最大的因素恐怕就是他自身的刚愎自用了吧。所以文章“壮士哀”就隐含着这样的信息,那时的项羽已经失去人心,天时、地利、人和中,人和是最重要的因素,而项羽已经失去,要挽回大业是十分艰难,概率也是很低的。
  诗的内容可分两部分,既写夏夜水亭纳凉的清爽闲适,同时又表达对友人的怀念。“山光忽西落,池月渐东上”,开篇就是遇景入咏,细味却不止是简单写景,同时写出诗人的主观感受。“忽”、“渐”二字运用之妙,在于它们不但传达出夕阳西下与素月东升给人实际的感觉(一快一慢);而且,“夏日”可畏而“忽”落,明月可爱而“渐”起,只表现出一种心理的快感。“池”字表明“南亭”傍水,亦非虚设。
  河里的洪水太大,大到连村旁的小路都被淹没了。而且,水中漂浮的木筏,也被冲散了,有的高挂在岸边的树枝上。说明这场雨下得太猛,下得太久,自己在屋里憋的时间太长了。久雨初晴,才迫不及待地要到江边来走一走,放松放松自己被压抑的心情。第二句中有一个“独”字,用得非常巧妙,不仅是写实,也是写虚。写实,是指他独自一人到江边来散步;写虚,是指当年一起参加“永贞革新”的那些志同道合的朋友们,都被发配到偏远的州府,自己孤身一人来到永州,势单力薄,难以再成气候。第四句中有一个“在”字,用得鲜活。因为木筏所处的位置,应该漂浮“在水中”,此刻却被漫天洪水冲到岸边的树上,“在高树”三字,让人叹然思然,不胜感慨。真是几多凄凉,几许伤感。
  “本来在中唐时期,由于白居易的倡导,诗人们‘缘事而发’,竞相创作新乐府,指摘时弊,反映现实,这种良好的风气,在晚唐作家中并未消失。但是温庭筠的乐府诗,反映社会现实较少,而刻意追求的是形式的华美,描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活,充满了珠光宝气、脂粉香泽。他的一部分五七律中,也有这样的情况。这种浮艳轻靡的诗风,是和他长期出入歌场舞榭的放荡生活分不开的。”
  《《答王十二寒夜独酌有怀》李白 古诗》这首诗突出反映了李白反权贵精神。诗长、典故多,不太好懂,但要读懂。王十二:是李白的朋友,他有一首《寒夜独酌有怀》的诗赠李白,李白这首诗是答诗,大约写于天宝八载,这已是李白二入长婆以后的事。全诗可分四段:第一段:“昨夜吴中雪一一且须酣畅万古情”。主要写想象中王十二寒夜独自饮酒怀念自己的情景。
  颈联“罢稏丰圩户,桁杨卧讼庭”,写了宣城是一个天然的粮仓,是一个讲究法治的地方。前句(qian ju)意思是说,圩户的种田人家,家家户户五谷丰登。后句写犯了罪就要处治,处治是依法律程序,不能乱来。“桁杨卧讼庭”,是一种有序的审判。当时黄庭坚的舅舅正任淮南西路提点刑狱,故黄庭坚用依法律程序来说事。
  “行至上留田,孤坟何峥嵘。积此万古恨,春草不复生。悲风四边来,肠断白杨声。”《古诗十九首》云:“出郭门直视,但见丘与坟。白杨多悲风,萧萧愁杀人。”“白杨”多与“悲风”相搭配,渲染萧瑟的气氛,凄凄复凄凄、肠断天涯远。

创作背景

  这是周成王姬诵即位祭祀祖先时,戒勉助祭诸侯的诗。周武王伐商得到了广泛的支持,“是时诸侯不期而会盟津者八百”,武王在《尚书·牧誓》中罗列所率讨伐纣王大军的各部为“我友邦冢君、御事、司徒、司空、亚旅、师氏、千夫长、百夫长及庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮人”,其中除了自己的部下之外,便是赶来助战的八百诸侯。

  

释景元( 金朝 )

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简 介

释景元 释景元(一○九四~一一四六),俗姓张,永嘉(今浙江温州)楠溪人。年十八依灵山希拱为僧,又谒圆悟于钟阜。后住台州护国寺,称此庵景元禅师。为南岳下十四世,昭觉勤禅师法嗣。高宗绍兴十六年卒(此据《嘉泰普灯录》卷一五,《南宋元明僧宝传》作绍兴二十七年),年五十三。《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。今录诗八首。

北齐二首 / 陆应宿

闻道金门堪避世,何须身与海鸥同。"
"古井庇幽亭,涓涓一窦明。仙源通海水,灵液孕山精。
邦有贤诸侯,主盟词律雄。荐贤比文举,理郡迈文翁。
良人久不至,惟恨锦屏孤。憔悴衣宽日,空房问女巫。
石泉盈掬冷,山实满枝香。寂寞传心印,玄言亦已忘。"
东皋黍熟君应醉,梨叶初红白露多。"
"桃源在在阻风尘,世事悠悠又遇春。
"遥见登山处,青芜雪后春。云深岳庙火,寺宿洛阳人。


相逢行二首 / 释兴道

"洞真善救世,守夜看仙经。俾我外持内,当兹申配庚。
"重重摩挲嫁时镜,夫婿远行凭镜听。回身不遣别人知,
澄澹分沼沚,萦回间林丘。荷香夺芳麝,石熘当鸣球。
入深似太清仙鹤游秘馆。李供奉,仪容质,
不分君家新酒熟,好诗收得被回将。"
"江城吏散卷春阴,山寺鸣钟隔雨深。
鹊绕惊还止,虫吟思不喧。怀君欲有赠,宿昔贵忘言。"
荒坟遗汉阴,坟树啼子规。存没抱冤滞,孤魂意何依。


沉醉东风·重九 / 杜绍凯

知尔业成还出谷,今朝莫怆断行飞。"
昨夜秋风今夜雨,不知何处入空山。"
旧秩芸香在,空奁药气馀。褐衣宽易揽,白发少难梳。
教用儒门俭,兵依武库雄。谁云千载后,周召独为公。"
瞻容悟问修持劫,似指前溪无数沙。"
明月虚空色,青林大小枝。还将经济学,来问道安师。"
绮席人将醉,繁弦夜未央。共怜今促席,谁道客愁长。"
江南孟冬天,荻穗软如绵。绿绢芭蕉裂,黄金橘柚悬。


长安月夜与友人话故山(一作旧山,一作故人) / 李度

鸟暮东西急,波寒上下迟。空将满眼泪,千里怨相思。"
敕设薰炉出,蛮辞咒节开。市喧山贼破,金贱海船来。
断幡犹挂刹,故板尚支桥。数卷残经在,多年字欲销。"
"凤梭停织鹊无音,梦忆仙郎夜夜心。
青海戍头空有月,黄沙碛里本无春。
"叹息复叹息,园中有枣行人食。贫家女为富家织。
瓶开巾漉酒,地坼笋抽芽。彩缛承颜面,朝朝赋白华。"
"金吾戒道清,羽骑动天声。砥路方南绝,重岩始北征。


赠阙下裴舍人 / 刘震

莫为诗家先见镜,被他笼与作艰难。
双林花已尽,叶色占残芳。若问同游客,高年最断肠。
闲即单于台下猎,威声直到海西闻。"
"南陌晴云稍变霞,东风动柳水纹斜。园林带雪潜生草,
霜风裂肤百草衰。尘沙晴天迷道路,河水悠悠向东去。
路自长沙忽相见,共惊双鬓别来殊。"
"今日见花落,明日见花开。花开能向日,花落委苍苔。
"暝从石门宿,摇落四岩空。潭月漾山足,天河泻涧中。


画竹歌 / 蒋琦龄

潭嶂积佳气,荑英多早芳。具观泽国秀,重使春心伤。
"寒日白云里,法侣自提携。竹径通城下,松门隔水西。
"惯作云林客,因成懒漫人。吏欺从政拙,妻笑理家贫。
草色荒坟绿,松阴古殿春。平生心已遂,归去得垂纶。"
步出芙蓉府,归乘觳觫车。猥蒙招隐作,岂愧班生庐。"
"暑夜宿南城,怀人梦不成。高楼邀落月,叠鼓送残更。
孤青似竹更飕飗,阔白如波长浩渺。能方正,不隳倒,
几日政声闻户外,九江行旅得相欢。"


七谏 / 释怀敞

吾观黄金印,未胜青松枝。粗令有鱼菽,岂复求轻肥。
寂寞银灯愁不寐,萧萧风竹夜窗寒。"
何穷对酒望,几处卷帘愁。若问相思意,随君万里游。"
海岳期方远,松筠岁正寒。仍闻言赠处,一字重琅玕."
"读书林下寺,不出动经年。草阁连僧院,山厨共石泉。
公侯可废刀头取。君不见汉家边将在边庭,
雨洗山林湿,鸦鸣池馆晴。晚来因废卷,行药至西城。"
遥闻林下语,知是经行所。日暮香风时,诸天散花雨。


阙题二首 / 张选

鱼沉荷叶露,鸟散竹林风。始悟尘居者,应将火宅同。"
古郡三刀夜,春桥万里心。唯应对杨柳,暂醉卓家琴。"
机息知名误,形衰恨道贫。空将旧泉石,长与梦相亲。"
彩鸳飞去避行舟。洞箫日暖移宾榻,垂柳风多掩妓楼。
晴日游瓜步,新年对汉阳。月昏惊浪白,瘴起觉云黄。
沈生为政哀茕嫠,又能索隐探灵奇。欣然向我话佳境,
"晚望秋高夜,微明欲曙河。桥成鹊已去,机罢女应过。
"白社风霜惊暮年,铜瓶桑落慰秋天。


金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子 / 江革

秋云不雨空阴。人愁荒村路细,马怯寒溪水深。
云峰劳前意,湖水成远心。望望已超越,坐鸣舟中琴。"
江声在南巷,海气入东田。才子今朝去,风涛思渺然。"
"葱岭秋尘起,全军取月支。山川引行阵,蕃汉列旌旗。
青宫阊阖启,涤秽氛沴灭。紫气重昭回,皇天新日月。
半夜酒醒兰蕙香。五字每将称玉友,一尊曾不顾金囊。
生公手种殿前树,唯有花开鶗鴂悲。"
天南今切去乡情。亲知握手三秋别,几杖扶身万里行。


梦李白二首·其一 / 陈舜法

"自叹清明在远乡,桐花覆水葛溪长。
"六岁蜀城守,千茎蓬鬓丝。忧心不自遣,骨肉又伤离。
"诏书前日下丹霄,头戴儒冠脱皂貂。笛怨柳营烟漠漠,
共说汉朝荣上赏,岂令三友滞冯唐。"
又见古木饥鼯愁。变化纵横出新意,眼看一字千金贵。
袖中携剑五陵游。玉箫金管迎归院,锦袖红妆拥上楼。
有如朝暮食,暂亏忧陨获。若使无六经,贤愚何所托。"
"小洞庭兮牵方舟,风袅袅兮离平流。牵方舟兮小洞庭,