译文
日月普照(zhao),并无私心,有(you)什么办法可以诉冤给苍天听听。
土门关深沟高垒防守坚严,杏园镇天险足恃偷渡实难。
别人(还)说崔先生你一定要杀他(晏子)的。崔先生说:“(他)是(shi)民众指望啊,放了他得民心。”
无情人哪里懂得多情的人的苦恼,一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。天涯地角再远也有穷尽终了那一天,只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。
我直想乘风上天去质问天公,可是这天路没法打通(tong),想送个信吧信也难通。满堂只有蜡烛高烧光闪闪,照耀得酒宴上红彤彤。让我们慢慢把酒喝几盅,让我们慢慢把曲唱到终。
田野树(shu)木断于苍茫烟雾,渡口亭楼在晚气中孤耸。
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
荒凉的城池靠着古老渡口,落日的余晖洒满金色秋山。
黄河从西边逶迤(yi)而来,再窈窕如丝地流向东面的群山。
裴先生你英雄豪迈,才华灼灼,陡然崛起。
置身万里之外报效朝廷,自己并无任何追求贪恋。
出征的战士应当高唱军歌胜利日来。
古书上说,“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列,为的是推广恩泽;处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去,”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时,皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人,皋陶三次说当杀,尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决,而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议:“鲧可以任用。”尧说“不可!鲧违抗命令,毁谤同族。”过后,他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张,却听从四岳任用鲧的建议呢?那么圣人的心意,从这里可以看出来了。
注释
(2)皇考:指亡父。崇公:欧阳修的父亲,名观,字仲宾,追封崇国公。
②无蝉:雁南飞时。已听不见蝉鸣。
⑺即戮(lù):接受杀戮。
郎署:郎官的衙署。李密在蜀国曾任郎中和尚书郎。 署:官署,衙门
⑶江淹诗:“炼药瞩虚幌,泛瑟卧遥帷。”
④儿女:有二义,一指青年男女。一指儿子和女儿。此处当指作者。