金缕曲·慰西溟
罗幕生春寒，绣窗愁未眠。南湖一夜雨，应湿采莲船。"
"谁家朱阁道边开，竹拂栏干满壁苔。野水不知何处去，
樵夫岂解营生业，贵欲自安麋鹿间。"
无限归心何计是，路边戈甲正重重。"
"池上分行种，公庭觉少尘。根离潮水岸，韵爽判曹人。
"花飞絮落水和流，玉署词臣奉诏游。四面看人随画鹢，
"一宿三秋寺，闲忙与晓分。细泉山半落，孤客夜深闻。
《诗话总龟》）"
自有闲花一面春，脸檀眉黛一时新。
不是伤春爱回首，杏坛恩重马迟迟。"
为岳开窗阔，因虫长草多。说空空说得，空得到维摩。"
金缕曲·慰西溟拼音解释:
luo mu sheng chun han .xiu chuang chou wei mian .nan hu yi ye yu .ying shi cai lian chuan ..
.shui jia zhu ge dao bian kai .zhu fu lan gan man bi tai .ye shui bu zhi he chu qu .
qiao fu qi jie ying sheng ye .gui yu zi an mi lu jian ..
wu xian gui xin he ji shi .lu bian ge jia zheng zhong zhong ..
.chi shang fen xing zhong .gong ting jue shao chen .gen li chao shui an .yun shuang pan cao ren .
.hua fei xu luo shui he liu .yu shu ci chen feng zhao you .si mian kan ren sui hua yi .
.yi su san qiu si .xian mang yu xiao fen .xi quan shan ban luo .gu ke ye shen wen .
.shi hua zong gui ...
zi you xian hua yi mian chun .lian tan mei dai yi shi xin .
bu shi shang chun ai hui shou .xing tan en zhong ma chi chi ..
wei yue kai chuang kuo .yin chong chang cao duo .shuo kong kong shuo de .kong de dao wei mo ..
译文及注释
译文
墓地兰花上凝聚的露珠，宛如她悲伤(shang)的泪眼。
将军的龙虎旗在风中猎猎,动员会上的歌声仍然在耳边不停歇
像周代汉代能再度中兴，是(shi)靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲(zhe)。
伤心得在松林放声痛哭，并激起回响，泉流也好像一起呜咽，声音显得悲伤极了(liao)。
杜陵老头居住在杜陵，每年(nian)种了贫瘠的田地一顷多。
何时可见小子诞生，高秋的今天正是呱呱坠地时。
（崔大夫家的）门打开（晏子）进入，（晏子）将（国王的）尸体放在腿上哭，（哭完后）站起来，一再顿足离去。
我相信我们一定能够百战百胜,一举把鬼子们全部扫光才回家乡
早晨去放牛，赶牛去江湾。
他们都能选(xuan)拔贤者能人，遵循一定准则不会走样。
如今取出，给您一看，谁有不平之事，不妨如实告我。
骑在白马上翩翩而驰的，那是谁家的少年，是在龙城边塞戍城立功的征戍之人。天山如今天寒地冻，积雪厚有三丈，这个时候怎么适合远行呢？春日的蕙兰忽而变得枯萎，变成了秋草，闺中的美人也已经到迟暮之年了。在这凄清落寞的深秋，曲池边传来阵阵吱吱呀呀梭子的声响。那是风吹动寒梭发出的声响，月亮伴着清霜，更显出秋天深居闺中的女子的无限伤悲。还记得与丈夫离别的那年，门前种的桃树与她齐眉。如今桃树已经高百余尺了，花开花落几十年过去，很多枝条已经枯萎了。始终不见丈夫归来，只有凄伤的眼泪独自空流。
水面上，荷叶亭亭、相簇相拥，一阵西风吹过，满溪荷叶随风翻转，似含无限愁情。秋天的声音都会扰乱客子离人的心绪，云梦泽上芦苇苍苍，凄冷的秋雨下得很浓密。
我所思念的美人在桂林，想追随（我）所思念的人，但湘水深不可测（阻止我到不了桂林）。侧身向南望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我琴琅玕（我）以什么来报答呢？（我有）成双的白玉(yu)盘。但是道路悠远使我因失意而悲伤，为何（我）总是不能绝念，总是烦忧不乐呢？
倘若龙城的飞将卫青如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
注释
太元：东晋孝武帝的年号（376-396）
远情：犹深情。唐·杜甫《西阁雨望》诗：“菊蕊凄疏放，松林驻远情。”
迷魂：这里指执迷不悟。宋玉曾作《招魂》，以招屈原之魂。
堕（huī）事：耽误公事。堕，坏、耽误。
⑹团圆意：唐牛希济《生查子》：“新月曲如眉，未有团圆意。”此处反用其意。
7、卿：客气，亲热的称呼
赏析
第七、八句“君行逾十年，孤妾常独栖”承接上文，继续以“赋”的手法表达。思妇诉说她的孤独和寂寞：“夫君已远行在外超过十年了，我只好孤清地独自栖居。”透过思妇的诉说进一步描述思妇的哀叹，非常直接。
诗的后半部分，写形势陡变，苍鹰突遭厄运，困蹇惶恐，日夕不安。“炎风溽暑忽然至，羽翼脱落自摧藏”以季节更替喻政局变化，以脱毛换羽暗指自身受到迫害。“草中狸鼠足为患，一夕十顾惊且伤”，以狸鼠为患喻处境险恶，以寤寐不宁直抒胸中的积愤。柳宗元一朝谪废，饱尝奔窜禁锢之苦，形容自己犹如翼摧羽折，任人宰割的落难之鹰，是很自然的，也是很贴切的。诗的结尾两句“但愿清商复为假，拔去万累云间翔”，是体现出(chu)诗人企盼“起废”的急切心情。这种心情在他的书信中再三再四的倾吐过。这首诗充分地展示了柳宗元内心深处对自己的自信，及对迫害者的鄙视。
大德歌句式为三三五，五五，七五，凡七句七韵，曲题《冬景》是王季思等编辑《元散曲选注》时加上的，这样文眼更加明晓。
这是一首怀念远别亲友的诗。虽然作者和这一亲友的远别，或许是有统治者内部矛盾这一特殊原因，但在汉末魏初那个动乱流离的年代，远别而不能团聚，甚至不能相见，实是普通现象。所以这首诗很容易引起共鸣，富有典型性与现实性。
此诗的几个词语需要解释。“黄道”是太阳的轨道，因此也就是帝王之道。“鼎”是王朝正统的象征。“瑶池”是周穆王与西王母欢宴的地方，这里暗示过度奢侈或纵欲的要求。
诗中一个“自恨”和“空羡”包含了女诗人无限的悲凉和无奈，包含了女诗人无限叹息和不满，也包含了女诗人无限的自信和诉求。自古以来，科举制度只给男人提供了展示自己才华、实现人生价值的机会。而女子，无论多么有才华，也只能“空羡”，只能空怀怅恨。这首诗是她对自己空有满腹才华和满腔热血的酸楚和激愤，对自己无法像一个男子一样实现自己的理想的叹息和呐喊，表面上是怨恨自己不能像男人一样参加科举，却蕴含了对埋没女子聪明才智的重男轻女的男权社会的怨恨和不满，不甘埋没、不甘雌伏的勇迈情怀和傲兀精神在这首诗中得到了充分的体现。从这里可以看出鱼玄机是一位有才华，有志向，有追求，有理想的自信的女子。
“至高至明日月”，因为旁观者清，站得高望得自然就远看得自然明朗。日月高不可测；遥不可及，这个道理很浅显。这第三句，也许是最肤浅的。“高”是取决于(yu)天体与地球的相对距离，而太阳与月亮本不一样。“明”指天体发光的强度，月亮借太阳的光，二者更不一样。但是日月同光是人们的感觉，日月并举是向有的惯例，以此入诗，也无可挑剔。这个随口吟出的句子，在全诗的结构上还有其妙处。警句太多容易使读者因理解而费劲，不见得就好。而警句之间穿插一个平凡的句子，恰有松弛心力，以便再度使之集中的调节功能，能为全诗生色。诗人作此句，应当是意在引出下句。
尾联用了商山四皓、屈原《离骚》的典故，诗人情绪变得十分洒脱，既来之则安之，不如将满腔郁闷出之于“笑”，和着《离骚》饮酒赏春也不失为一种乐趣。
“静看蜂教诲，闲想鹤仪形。”颔联写诗人的两个动作：看和想。并从所看所想的内容展现出诗人美好的心灵。池边花草丛生，蜜蜂飞舞。他静静看去，感到很受教益。蜜蜂“繁布金房，垒构玉室。咀嚼华滋，酿以为蜜”（郭璞《蜜蜂赋》），一生不曾偷闲；对于敌害，它们群起而攻，万死不辞，临战从不退却。这就引起诗人深沉的思考。诗人积极参加政治革新，并写了大量讽刺权贵的诗篇，这一切都是问心无愧的。但历遭打击，也曾产生过消极退隐的念头。这里“蜂教诲”三字，说明诗人从蜂的勤奋勇敢受(gan shou)到启示。我国古代有“圣人师蜂”的说法。师蜂自励，表现出一种积极的生活态度。这一联出句从“看”字引出，是实写；对句“闲想鹤仪形”则从“想”字着笔，是虚写。相传鹤是君子所化（见《抱朴子》），所以“鹤仪形”也就是君子的仪形。在他另一首《鹤叹》诗里有：“徐引竹间步，远含云外情”两句，就可以想象出“鹤仪形”的神态，及诗人曲折表达的高尚人格。这里以“鹤仪形”为尚，修德至勤，表现了“身闲志不闲”的高尚情操。总的来说，这两句诗抓住蜂的勤劳勇敢和鹤的志趣高尚的属性，构成了鲜明的感性形象，是极耐人寻味的。
“居山四望阻，风云竞朝夕。”起势空灵飘远，极富意境，让人眼前有高山环绕、云雨流离之感。字面一拆，字字无奇，字面一合，顿时有百倍的意境，可见，意远在言外。这是对大环境的冲淡的一笔。“深溪横古树，空岩卧幽石。”对仗工整，虚中逐渐趋实，但是空灵的意境有所损伤。本句刻画了环境的静、深、幽，进一步为后面的愁绪造势，正在渐渐地深入之中。“日出远岫明，鸟散空林寂。”忽又摇开，造成跌宕的姿态，有小波澜摇曳。这一句的奇在于：日出天明，本该是生机复发、百鸟歌唱、心情舒畅的时刻，作者却逆意而行，对“寂”作进一步的渲染，那淡淡的愁丝几乎已经洋溢出字面，懒懒地在心中潜行了。
首句“长江悲已滞”，是即景起兴。在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹，诗人在蜀中山上望见长江逶迤东去，触动了长期滞留异乡的悲思。可以参证的有作者的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看，可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是“《山中》王勃 古诗”，也可能是诗人在山上望到长江而起兴，是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去，游子日月长”，以及谢脁的名句“大江流日夜，客心悲未央”。这里，“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系，诗人自己可以有各种联想，也任读者作各种联想。在一定范围内，理解可以因人而异，即所谓“诗无达诂”。古代诗人往往借江水来抒发羁旅愁情，而王勃此句的艺术独创性在于，他不仅借大江起兴，而且把自己的悲愁之情注入大江，使长江感情化、人格化。诗人客居巴蜀，一颗心为归思缠绕而无法排解，因此，当他在山上俯瞰长江时，竟感到这条浩浩奔流的大江，也为自己的长期淹留而伤心悲痛， 以至它的水流也迟滞不畅了。这新奇的想象，既缘于诗人的“移情”作用，又符合生活的实感(shi gan)。人在山上望长江，由于距离远，看不清它的滚滚奔腾的波涛，往往会感到江水是凝滞不动的。所以，这句诗中长江悲伤滞留的形象，也真切地表达了诗人的直觉感受。悲愁的长江与悲愁的诗人相互感发、契合、共鸣，强烈地感染了读者的情绪。诗一开篇，境界便很悲凉浑壮。
诗的后半部分，写形势陡变，苍鹰突遭厄运，困蹇惶恐，日夕不安。“炎风溽暑忽然至，羽翼脱落自摧藏”以季节更替喻政局变化，以脱毛换羽暗指自身受到迫害。“草中狸鼠足为患，一夕十顾惊且伤”，以狸鼠为患喻处境险恶，以寤寐不宁直抒胸中的积愤。柳宗元一朝谪废，饱尝奔窜禁锢之苦，形容自己犹如翼摧羽折，任人宰割的落难之鹰，是很自然的，也是很贴切的。诗的结尾两句“但愿清商复为假，拔去万累云间翔”，是体现出(chu)诗人企盼“起废”的急切心情。这种心情在他的书信中再三再四的倾吐过。这首诗充分地展示了柳宗元内心深处对自己的自信，及对迫害者的鄙视。
大德歌句式为三三五，五五，七五，凡七句七韵，曲题《冬景》是王季思等编辑《元散曲选注》时加上的，这样文眼更加明晓。
这是一首怀念远别亲友的诗。虽然作者和这一亲友的远别，或许是有统治者内部矛盾这一特殊原因，但在汉末魏初那个动乱流离的年代，远别而不能团聚，甚至不能相见，实是普通现象。所以这首诗很容易引起共鸣，富有典型性与现实性。
此诗的几个词语需要解释。“黄道”是太阳的轨道，因此也就是帝王之道。“鼎”是王朝正统的象征。“瑶池”是周穆王与西王母欢宴的地方，这里暗示过度奢侈或纵欲的要求。
诗中一个“自恨”和“空羡”包含了女诗人无限的悲凉和无奈，包含了女诗人无限叹息和不满，也包含了女诗人无限的自信和诉求。自古以来，科举制度只给男人提供了展示自己才华、实现人生价值的机会。而女子，无论多么有才华，也只能“空羡”，只能空怀怅恨。这首诗是她对自己空有满腹才华和满腔热血的酸楚和激愤，对自己无法像一个男子一样实现自己的理想的叹息和呐喊，表面上是怨恨自己不能像男人一样参加科举，却蕴含了对埋没女子聪明才智的重男轻女的男权社会的怨恨和不满，不甘埋没、不甘雌伏的勇迈情怀和傲兀精神在这首诗中得到了充分的体现。从这里可以看出鱼玄机是一位有才华，有志向，有追求，有理想的自信的女子。
“至高至明日月”，因为旁观者清，站得高望得自然就远看得自然明朗。日月高不可测；遥不可及，这个道理很浅显。这第三句，也许是最肤浅的。“高”是取决于(yu)天体与地球的相对距离，而太阳与月亮本不一样。“明”指天体发光的强度，月亮借太阳的光，二者更不一样。但是日月同光是人们的感觉，日月并举是向有的惯例，以此入诗，也无可挑剔。这个随口吟出的句子，在全诗的结构上还有其妙处。警句太多容易使读者因理解而费劲，不见得就好。而警句之间穿插一个平凡的句子，恰有松弛心力，以便再度使之集中的调节功能，能为全诗生色。诗人作此句，应当是意在引出下句。
尾联用了商山四皓、屈原《离骚》的典故，诗人情绪变得十分洒脱，既来之则安之，不如将满腔郁闷出之于“笑”，和着《离骚》饮酒赏春也不失为一种乐趣。
“静看蜂教诲，闲想鹤仪形。”颔联写诗人的两个动作：看和想。并从所看所想的内容展现出诗人美好的心灵。池边花草丛生，蜜蜂飞舞。他静静看去，感到很受教益。蜜蜂“繁布金房，垒构玉室。咀嚼华滋，酿以为蜜”（郭璞《蜜蜂赋》），一生不曾偷闲；对于敌害，它们群起而攻，万死不辞，临战从不退却。这就引起诗人深沉的思考。诗人积极参加政治革新，并写了大量讽刺权贵的诗篇，这一切都是问心无愧的。但历遭打击，也曾产生过消极退隐的念头。这里“蜂教诲”三字，说明诗人从蜂的勤奋勇敢受(gan shou)到启示。我国古代有“圣人师蜂”的说法。师蜂自励，表现出一种积极的生活态度。这一联出句从“看”字引出，是实写；对句“闲想鹤仪形”则从“想”字着笔，是虚写。相传鹤是君子所化（见《抱朴子》），所以“鹤仪形”也就是君子的仪形。在他另一首《鹤叹》诗里有：“徐引竹间步，远含云外情”两句，就可以想象出“鹤仪形”的神态，及诗人曲折表达的高尚人格。这里以“鹤仪形”为尚，修德至勤，表现了“身闲志不闲”的高尚情操。总的来说，这两句诗抓住蜂的勤劳勇敢和鹤的志趣高尚的属性，构成了鲜明的感性形象，是极耐人寻味的。
“居山四望阻，风云竞朝夕。”起势空灵飘远，极富意境，让人眼前有高山环绕、云雨流离之感。字面一拆，字字无奇，字面一合，顿时有百倍的意境，可见，意远在言外。这是对大环境的冲淡的一笔。“深溪横古树，空岩卧幽石。”对仗工整，虚中逐渐趋实，但是空灵的意境有所损伤。本句刻画了环境的静、深、幽，进一步为后面的愁绪造势，正在渐渐地深入之中。“日出远岫明，鸟散空林寂。”忽又摇开，造成跌宕的姿态，有小波澜摇曳。这一句的奇在于：日出天明，本该是生机复发、百鸟歌唱、心情舒畅的时刻，作者却逆意而行，对“寂”作进一步的渲染，那淡淡的愁丝几乎已经洋溢出字面，懒懒地在心中潜行了。
首句“长江悲已滞”，是即景起兴。在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹，诗人在蜀中山上望见长江逶迤东去，触动了长期滞留异乡的悲思。可以参证的有作者的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看，可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是“《山中》王勃 古诗”，也可能是诗人在山上望到长江而起兴，是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去，游子日月长”，以及谢脁的名句“大江流日夜，客心悲未央”。这里，“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系，诗人自己可以有各种联想，也任读者作各种联想。在一定范围内，理解可以因人而异，即所谓“诗无达诂”。古代诗人往往借江水来抒发羁旅愁情，而王勃此句的艺术独创性在于，他不仅借大江起兴，而且把自己的悲愁之情注入大江，使长江感情化、人格化。诗人客居巴蜀，一颗心为归思缠绕而无法排解，因此，当他在山上俯瞰长江时，竟感到这条浩浩奔流的大江，也为自己的长期淹留而伤心悲痛， 以至它的水流也迟滞不畅了。这新奇的想象，既缘于诗人的“移情”作用，又符合生活的实感(shi gan)。人在山上望长江，由于距离远，看不清它的滚滚奔腾的波涛，往往会感到江水是凝滞不动的。所以，这句诗中长江悲伤滞留的形象，也真切地表达了诗人的直觉感受。悲愁的长江与悲愁的诗人相互感发、契合、共鸣，强烈地感染了读者的情绪。诗一开篇，境界便很悲凉浑壮。
创作背景
潘阆曾以卖药为生，一度流浪到杭州。亲眼看到了涨潮的壮观以及宏伟，以至于今后的日子里多次梦见涨潮的情形。这首《酒泉子》的小词，就是他为了回忆观潮盛况而作的。
严我斯( 未知 )
收录诗词 (5666) 首
简 介
严我斯 浙江归安人，字就思，一字存庵。康熙三年赐进士，官至礼部侍郎。年未满六十，即致仕归里，闭门谢客，以着述自娱，文章操行，为乡邦所重。有《尺五堂诗删》。
螃蟹咏
侯国兵虽敛，吾乡业已空。秋来忆君梦，夜夜逐征鸿。"
"故人相别尽朝天，苦竹江头独闭关。落日乱蝉萧帝寺，
酒劝渔人饮，诗怜稚子吟。四郊多垒日，勉我舍朝簪。"
巧裁霞片裹神浆，崖蜜天然有异香。
小婢不须催柘弹，且从枝上吃樱桃。"
君看豹彩蒙麋质，人取无难必不存。"
何事龙韬献捷稀。旅梦远依湘水阔，离魂空伴越禽飞。
野火烧人骨，阴风卷阵云。其如禁城里，何以重要勋。"
菩萨蛮·黄云紫塞三千里
"野堂如雪草如茵，光武城边一水滨。越客归遥春有雨，
落日牛羊聚，秋风鼓角鸣。如何汉天子，青冢杳含情。"
如何两度还州里，兼借乡人更剩观。"
鸣泉亦感上皇意，流下陇头呜咽多。
莫怪迟迟不归去，童年已梦绕林行。"
"年年名路谩辛勤，襟袖空多马上尘。画戟门前难作客，
塔见移来影，钟闻过去声。一斋唯默坐，应笑我营营。"
十年栖止如何报，好与南谯剩炷香。"
折桂令·七夕赠歌者
清流环绿筱，清景媚虹桥。莺刷初迁羽，莎拳拟拆苗。
直待四郊高鸟尽，掉鞍齐向国门归。"
每到黄昏醉归去，纻衣惹得牡丹香。"
风里擎竿露布来。古谓伐谋为上策，今看静胜自中台。
"以色静胡尘，名还异众嫔。免劳征战力，无愧绮罗身。
若教阴朗长相似，争表梁王造化功。"
岸稳人偷钓，阶明日上基。世间多弊事，事事要良医。"
"霜梅先拆岭头枝，万卉千花冻不知。
天平山中
为侵星起谒朱门。也知柳欲开春眼，争奈萍无入土根。
手中已有新春桂，多谢烟香更入衣。"
一镜随双鬓，全家老半峰。无成来往过，折尽谢亭松。"
陵山云里拜，渠路雨中巡。易得连宵醉，千缸石冻春。"
祭罢泉声急，斋余磬韵长。碧天应有恨，斜日吊松篁。"
月离山一丈，风吹花数苞。（见《吟窗杂录》）
乘轩卫懿鹤何功。虽知四海同盟久，未合中原武备空。
"春泪烂罗绮，泣声抽恨多。莫滴芙蓉池，愁伤连蒂荷。
齐天乐·萤
官登南省鬓初华。厨非寒食还无火，菊待重阳拟泛茶。
美人在何，夜影流波。与子伫立，裴回思多。"
处困不忙仍不怨，醉来唯是欲傞傞。"
拔得芙蓉出水新，魏家公子信才人。
千波万浪西风急，更为红蕖把一杯。"
"烟郭云扃路不遥，怀贤犹恨太迢迢。长松夜落钗千股，
乌纱频岸西风里，笑插黄花满鬓秋。"
"茫茫驱一马，自叹又何之。出郭见山处，待船逢雨时。
天香·烟络横林
本是谋赊死，因之致劫迁。氛霾言下合，日月暗中悬。
"怀君劳我写诗情，窣窣阴风有鬼听。县宰不仁工部饿，
散诞无尘虑，逍遥占地仙。排衙朱阁上，喝道画堂前。
落花沾砚会餐归。壁看旧记官多达，榜挂明文吏莫违。
"紫云团影电飞瞳，骏骨龙媒自不同。
"霏霏漠漠暗和春，幂翠凝红色更新。寒入腻裘浓晓睡，
"闻钟独不斋，何事更关怀。静少人过院，闲从草上阶。
"万户千门夕照边，开元时节旧风烟。宫官试马游三市，
游山西村
桂生在青冥，万古烟雾隔。下荫玄兔窟，上映嫦娥魄。
贪残官吏虔诚谒，毒害商人沥胆过。
豪门不读诗书者，走马平原放玩频。"
浅映宫池水，轻遮辇路尘。杜回如可结，誓作报恩身。"
"馀声宛宛拂庭梅，通济渠边去又回。
桑麻胜禄食，节序免乡愁。阳朔花迎棹，崇贤叶满沟。
白头浪与雪相和。旗亭腊酎逾年熟，水国春寒向晚多。
"万里逢归雁，乡书忍泪封。吾身不自保，尔道各何从。
寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士
寰中不用忧天旱，霖雨看看属傅岩。"
"九华山色真堪爱，留得高僧尔许年。
"子虚词赋动君王，谁不期君入对扬。莫恋兔园留看雪，
"路入苍烟九过溪，九穿岩曲到招提。天分五熘寒倾北，
"真修绝故乡，一衲度暄凉。此世能先觉，他生岂再忘。
海心飞上白龙绡。民田凿断云根引，僧圃穿通竹影浇。
不说文章与门地，自然毛骨是公卿。"
爽籁尽成鸣凤曲，游人多是弄珠仙。（见《方舆胜览》）
师说
"天下方多事，逢君得话诗。直应吾道在，未觉国风衰。
姓氏司空贵，官班御史卑。老夫如且在，不用叹屯奇。
"岭上青松手自栽，已能苍翠映莓苔。
"洛下因归去，关西忆二龙。笠漫河岸雪，衣着虢城钟。
独酌几回醉，此愁终不销。犹残鸡与犬，驱去住山椒。"
"云情鹤态莫夸慵，正上仙楼十二重。吟逸易沈鳷鹊月，
乱来未必长团会，其奈而今更长年。"
惆怅后尘流落尽，自抛怀抱醉懵腾。"
残春旅舍
回头语春风，莫向新花丛。我见朱颜人，多金亦成翁。
十载番思旧时事，好怀不似当年狂。夜合花香开小院，
若使红儿风帽戴，直使瑶池会上看。
隐隐排云峻，层层就日明。净收残霭尽，浮动嫩岚轻。
雾气渔灯冷，钟声谷寺深。一城人悄悄，琪树宿仙禽。"
远照雁行细，寒条狖挂虚。分泉煎月色，忆就茗林居。"
目断枚皋何处在，阑干十二忆登临。"
"神化难源瑞即开，雕陵毛羽出尘埃。香闺报喜行人至，