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病起书怀

元代 / 凌濛初

"绝境何人识,高亭万象含。凭轩临树杪,送目极天南。
"众仙翼神母,羽盖随云起。上游玄极杳冥中,
我行睹遗迹,精爽如可遇。斗酒将酹君,悲风白杨树。"
"无端舍钓学干名,不得溪山养性情。
水穷沧海畔,路尽小山南。且喜乡园近,言荣意未甘。"
"西亭系五马,为送故人归。客舍草新出,关门花欲飞。
"巨浸常牵梦,云游岂觉劳。遥空收晚雨,虚阁看秋涛。
远汀排晚树,深浦漾寒鸿。吟罢慵回首,此情谁与同。"
爽欲除幽簟,凉须换熟衣。疏篷谁梦断,荒径独游稀。
"大尧登宝位,麟凤焕宸居。海曲沾恩泽,还生比目鱼。
云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"
沧海不回应怅望,始知徐福解风流。"
红泥椒殿缀珠珰,帐蹙金龙窣地长。
卧病宿松山,苍茫空四邻。风云激壮志,枯藁惊常伦。


病起书怀拼音解释:

.jue jing he ren shi .gao ting wan xiang han .ping xuan lin shu miao .song mu ji tian nan .
.zhong xian yi shen mu .yu gai sui yun qi .shang you xuan ji yao ming zhong .
wo xing du yi ji .jing shuang ru ke yu .dou jiu jiang lei jun .bei feng bai yang shu ..
.wu duan she diao xue gan ming .bu de xi shan yang xing qing .
shui qiong cang hai pan .lu jin xiao shan nan .qie xi xiang yuan jin .yan rong yi wei gan ..
.xi ting xi wu ma .wei song gu ren gui .ke she cao xin chu .guan men hua yu fei .
.ju jin chang qian meng .yun you qi jue lao .yao kong shou wan yu .xu ge kan qiu tao .
yuan ting pai wan shu .shen pu yang han hong .yin ba yong hui shou .ci qing shui yu tong ..
shuang yu chu you dian .liang xu huan shu yi .shu peng shui meng duan .huang jing du you xi .
.da yao deng bao wei .lin feng huan chen ju .hai qu zhan en ze .huan sheng bi mu yu .
yun dai ge sheng yang .feng piao wu xiu fan .hua jian cui bing zhu .chuan shang yu huang hun ..
cang hai bu hui ying chang wang .shi zhi xu fu jie feng liu ..
hong ni jiao dian zhui zhu dang .zhang cu jin long su di chang .
wo bing su song shan .cang mang kong si lin .feng yun ji zhuang zhi .ku gao jing chang lun .

译文及注释

译文
把佳节清明的(de)(de)西湖,描绘得确如人间天堂,美不胜收。
  有(you)个想要买鞋子的郑国人,先测量好自己脚的尺码,把尺码放在他的座位上,等到前往集市,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,却说:“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后郑国人没能买到鞋子。
秋霜早早地从北方来到这里,北方的云也把秋色带过了汾河。
《击鼓》佚名 古诗的声音震响(耳旁),兵将奋勇操练。(人们)留在国内筑漕城,只有我向南方行去。
(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
地上长满了如丝的绿草,树上开满了烂漫的红花,已是暮春时节了。
在画(hua)楼上看见那江南岸边春草萋萋,女子暗叹心中的那个人竟一去未归,音讯全无,每天陪伴自己的只有手中的鸾镜和枝上的花朵,但她那满腹的心事又有谁知道呢?
  “我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以(yi)辅佐(zuo)国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽(ze),就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
隔着座位送钩春酒多温暖,分开小组射覆蜡灯分外红。
醉中告别西楼,醒后全无记忆。犹如春梦秋云,人生聚散实在太容易。半窗斜月微明,我还是缺少睡意,彩画屏风空展出吴山碧翠。
多可怜呵王孙,你万万不要疏忽,
长长的黑发高高的云鬓,五光十色艳丽非常。
  可叹我这流转的飞蓬,活在世上偏偏如此艰难。永远地离开了根茎随风飞去,朝朝与暮暮不得安闲。由东至西横过了多少曲路,从南向北越过了多少荒田。突然遇上旋起的回风,把我吹入蓝天上的云间。我以为来到了天路便是尽头,谁知又堕入无尽的深渊。暴风再一次将我卷起,仍旧把我送回最初的那片田野。我正要往南,却忽然朝北,正想往东,却被吹到了西边。飘飘荡荡的我不知所归,一时间霍然消失,一时间又霍然出现。我曾经飞遍了八大湖泽,也曾经走遍了五岳的山颠。尝尽了人生流离无定的痛楚,有谁能体会我内心的苦艰?我愿做那林中的小草,随着秋播的野火,化作一缕缕尘烟。就算要承受野火烧燎的痛苦,能与株荄生死相连,我也心甘情愿。
当红日西下,大地山川一片寂静的时候,它又自松林间吹起,响起一片松涛声。
这里悠闲自在清静安康。

注释
④羌管休吹:意谓不要吹奏音调哀怨的笛曲《梅花落》。
④认取:记得,熟悉。
112.山陵崩:古代用以比喻国君或王后的死,表明他们的死不同寻常,犹如山陵崩塌,这是一种委婉的说法。这里指赵太后去世。
167.恒:王恒,王亥之弟。季:王亥的父亲。
⑺郎笑藕丝长:郎笑碗中的藕丝太长了。“藕丝长”:象征着人的情意长久。在古典诗词中,常用“藕”谐“偶”,以“丝”谐“思”。
②骖:驾三匹马。
⒄报一饭:报答一饭之恩。春秋时灵辄报答赵宣子(见《左传·宣公二年》),汉代韩信报答漂母(见《史记·淮阴侯列传》),都是历史上有名的报恩故事。辞大臣:指辞别韦济。这两句说明赠诗之故。

赏析

  这组诗,每首都紧扣着寻花题意来写,每首都有花。第一首起句的“江上被花恼不彻”和末首的“不是看花即欲死”遥相呼应,真如常山蛇,扣首则尾应,扣尾则首应,而其中各首都抓绘着赏花、看花,贯串到底。
  上半首是从眼中所见直写“望”庐山之意,下半首则是从意中所想透出“望”字神情。面对着香炉峰上烟云缭绕,诗人的思绪也随之飘忽。他想起了曾经在香炉峰麓建造“东林精舍”,带领徒众“同修净业”的高僧慧远。他读过慧远的传记,深深地倾慕与怀念这位高僧弃绝尘俗的幽踪。此刻,东林精舍就在眼前,而远公早作了古人,诗人因此而感到惆怅和感伤。诗的末尾,写夕照中从东林寺传来一阵悠扬的钟声。把诗人惆怅、怀念的感情抒写得更为深远。山寺都是朝暮鸣钟,“日暮”是“闻钟”的时间,“闻钟”又渲染了“日暮”的气氛。日暮闻钟,带给人忧郁感和神秘感。而“空”字,表明高僧已逝,钟声空闻,从而传达出诗人的怀念、惆怅等复杂的感情。后四句(si ju)字面上没有出现“望”字,但诗人遐想高僧和聆听暮钟,却透露出了“望”意。
  “困兽”四句,又是议论,以“困兽”、“穷鱼”喻没有战斗力的“怯卒”、以“猛虎”、“奔鲸”喻凶悍强大的敌人。在这样敌我力量悬殊的情势下,进行着扩边的战争,其结果是注定要失败的,众多的应征士卒,也只能白白地送死,“千去不一回,投躯岂全生”,葬身于沙场之上,成为统治者进行不义之战的牺牲品。这几句通过形象的比喻,适当的夸饰,对当权者的罪行给予了批判和控诉,也体现出诗人对广大人民的深切同情,闪烁着人道主义思想的光辉。
  专程去看田,却不写田。不光是急着看病,何病、何药等也均没有写,由此引出庞安常,径直把庞安常“以眼为耳”的怪异特写在读者面前。
  《《答客难》东方朔 古诗》是东方朔晚年的作品。他从二十岁负才自荐 可以为天子大臣以来近四十年间,虽然 武帝既招英俊,程其器能,用之如不及。时方外事胡、越,内兴制度,国家多事,自公孙弘以下至司马迁皆奉使方外,或为郡国守相至公卿 ,而对他,却一直与对枚皋、郭舍人一样, 诙啁而已 , 终不见用.因此内心幽愤难以平衡,遂作此篇,发泄牢骚,自慰表志。
  最后八句为第三段,诗人发表议论和感慨。“奇踪隐五百”,是说从秦到晋,桃花源中人隐居了五百年(概数,实际是约六百年)。“一朝敞神界”是说桃花源被渔人发现,泄露了这个神仙般的世界的秘密。“旋复还幽蔽”,是说桃花源刚敞开又立即与外界隔绝,也就是《桃花源记》中所说的“遂迷,不复得路”。既然渔人离开桃花源时已“处处志之”,那么怎么会再也找不着呢?其实这个问题在《《桃花源诗》陶渊明 古诗》里已经作了回答,那就是“淳薄既异源”,意思是说,世俗生活的浅薄与桃花源中民风的淳朴,是格格不入,绝然不同的。如果真在那么一个桃花源,而它又果真给刘子骥他们找到了,那么,它就不能独立存在。东晋末期,战乱频繁,徭役繁重,人民逃亡。诗人把桃花源中人的生活写得那么安宁、和谐,这正是对黑暗现实的一种否定。千余年来,不知有多少人对桃花源的有无进行过探讨。有人说,避乱逃难时,确实有许多人跑到深山野林,穷乡僻壤去过理想的生活。但显然不能据此而把这个理想与桃花源等同起来(qi lai),因为桃花源中的生活情景是被诗人理想化了的。“借问游方士,焉测尘嚣外”,意思是世上的一般人“游方士”是不可能真正理解“尘嚣外”(桃花源)的生活情景的。“愿言蹑轻风,高举寻吾契。”这是诗人抒发自己的感情,具有浪漫主义色彩。意思是希望能驾起轻风,腾飞而起,去追求那些与自己志趣相投的人们(其中包括诗的开头所说的古代贤者和桃花源中人)。
  第三句也是两个典故。青海马是指能担当军国大事的人才,蜀山蛇指亡国的祸胎(当年蜀国因为五壮士拔蛇而蜀路开,导致了蜀国灭亡),这两句话其实有种国家灭亡也隐隐有天意的意思。义山其实很矛盾,他虽然知道“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”,但当时是唐文宗很有雄心壮志的,可惜被家奴所制,抑郁而亡,所以义山也无法解释为何国家会走向衰败,所以他只能将其解释为天意。
  “惟彼太公望,昔在渭滨叟”,姜尚老年在渭水边钓鱼,周文王姬昌出外打猎遇见他,聊得很投缘,姬昌说:“我的先君太公对我说:圣人到西周来时,就是西周强盛之时,你是真正的圣人啊,我的先君盼你好多年了!”姜太公非明主不事,姬昌明主识贤才,他们共建了周王朝的兴盛。这里寓意卢谌转告段匹磾,希望段匹磾能够不杀他,与他共佐王室。“邓生何感激,千里来相求”,邓生指东汉邓禹,邓禹十三岁在长安游学,当时刘秀也在长安游学,邓禹看出刘秀是非常之人,便跟随了刘秀,几年后才回到家中。刘玄称帝后拜刘秀为破虏大将军,派刘秀到河北镇抚州郡,邓禹闻讯策马北渡黄河,追到邺城与刘秀相见。刘秀留邓禹同宿,彻夜长谈。邓禹劝刘秀说:“守边辅佐刘玄,不如延揽英雄,收买人心,重建高祖之业。”刘秀很欣赏邓禹的建议,每遇大事都要和邓禹商量。后来刘秀即帝位后封邓禹为大将军并说:“邓禹一贯忠孝,和我筹谋帷幄,决胜千里。”刘琨希望卢谌转告段匹磾,他在并州失利后千里投奔段匹磾,也是报着对段匹磾的敬仰和信任而来的,他深信段匹磾明智识才。
  第三段是主人公遥想家中的妻子。通过写妻子对丈夫的思念,更加突出了丈夫对妻子的怀念。两者感情交相辉映,从而深深打动读者的心弦。这裏的写作手法,在后代诗人中得到了广泛的运用。例如杜甫的《月夜》:
  尾联两句总括全诗。“寥寥人境外”,写诗人的感受。置身在这清幽的深山别墅之中,他感到自己仿佛已脱离了尘世,整个身心融入到空阔的太虚境中,一切烦恼、杂念全都消失了。于是,他静静地坐下来,悠闲地聆听深山中春鸟的啼鸣。全诗前七句都是写静景,没有声息。诗人在篇末表现自己闲坐听春禽,以声音传递出春的讯息。
  诗中有典故,有想象,有夸张,有拟人,但诗的语言又是十分流畅、生动的,读起来朗朗上口,借助白描手法,天然之中见真谆,发人清新之思。这样的例子不胜枚举。浅切流畅的语言,使诗歌易唱、易记,便于流传。盛唐诗人李正封有两句描写牡丹的诗:"国色朝酣洒,天香夜染色。"含蓄、典雅,对仗工整;刘禹锡《赏牡丹》诗中有"唯有牡丹真国色,花开时节动京城"句,清新流畅,明白如话,都把牡丹推崇到"国花"的地位,但是流传至今,李正封的诗句被后人简化为"国色天香",而刘禹锡的诗句却完整地为人们传咏,这个例证生动地说明浅显、流畅的诗句,更利于流传和让人接受。
  此诗描写蜀中四月的情景,壮美与纤丽互见,宏观与微观俱陈。细雨迷蒙,密雾难开,春水盈野,一派浩渺,意境壮阔。
  “北雁来时岁欲昏”,是写季候、时节,也是暗点思归之情。“北雁”南来,是写眼前景,但古有鸿雁传书之说,所以下句接以“私书”,表示(biao shi)接到了妻子的信,一语双关。“岁欲昏”即岁月将暮之意。“岁暮”正是在外之人盼与家人团圆的时节,而诗人不但不能与家人团圆欢聚,反而要远行异地,这引起了他的悠悠愁绪。
  从这首诗的尾联,“不知何日东瀛变,此地还成要路津”,谈出了一个深刻的哲理,即兴和废(fei)是互相依存,互相转化的。诗人认为:兴和废不是永恒的,不变的;而是有兴就有废,有废就有兴,兴可以变成为废,废亦可以变成为兴的。这正如老子所说的“祸兮福所倚,福兮祸所伏”一样,是具有朴素辩证法观点的。
  其一,当时的河北是藩镇割据的地方,韩愈坚决主张削藩平镇,实现唐王朝的统一。因而在他看来,若有人跑到河北去投靠藩镇,那就是“从贼”,必须鸣鼓而攻之。
  “高峰夜留景,深谷昼未明”两句的风格仍然是“奇险”。在同一地方,“夜”与“景” (日光)互不相容;作者硬把它们安排在一起,突出一个“奇”字。但细玩诗意,“高峰夜留景”,不过是说在其他地方已经被夜幕笼罩之后,终南的高峰还留有落日的余辉。极言其高,又没有违背真实。从《诗经·大雅·崧高》“崧高维岳,骏极于天”以来,人们习惯于用“插遥天”、“出云表”之类的说法来表现山峰之高耸。孟郊却避熟就生,抓取富有特征性的景物加以夸张,就在“言峻则崧高极天”之外另辟蹊径,显得很新颖。在同一地方,“昼”与“未明”(夜)无法并存,作者硬把二者统一起来,自然给人以“险”的感觉。但玩其本意,“深谷昼未明”,不过是说在其他地方已经洒满阳光之时,终南的深谷里依然一片幽暗。极言其深,很富有真实感。“险”的风格,还从上下两句的夸张对比中表现出来。同一终南山,其高峰高到“夜留景”,其深谷深到“昼未明”。一高一深,悬殊若此,似乎“夸过其理”。然而这不过是借一高一深表现千岩万壑的千形万态,于以见终南山高深广远,无所不包。究其实,略同于王维的“阴晴众壑殊”,只是风格各异而已。

创作背景

  嘉靖二十九年(1550年),当时严嵩执政,他贪赃枉法,卖官鬻爵,侵吞军饷,边政废弛,蒙古鞑靼部俺答汗乘机统兵南下侵扰,长驱直入,兵临北京城下。因为那一年是庚戌年,所以史称“庚戌之变”。世宗急忙任命大同总兵仇鸾为大将军,统领各路兵马。而仇鸾的官职就是靠贿赂严嵩而得。

  

凌濛初( 元代 )

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简 介

凌濛初 凌濛初(1580年6月18日~1644年),字玄房,号初成,亦名凌波,一字彼厈,别号即空观主人,行十九,浙江湖州府乌程县(今浙江省湖州市吴兴区织里镇晟舍)人。明代文学家、小说家和雕版印书家。十八岁补廪膳生,后多次赴考均未中。崇祯十七年(1644年),被农民起义军围困于房村,率众抵抗,呕血而死。 其着作《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》与同时期文学家冯梦龙所着的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》合称“三言二拍”,是中国古典短篇小说的代表。

与梦得沽酒闲饮且约后期 / 芈丹烟

佳士亦栖息,善身绝尘缘。今我蒙朝寄,教化敷里鄽。
"南湖秋月白,王宰夜相邀。锦帐郎官醉,罗衣舞女娇。
"春山唯一室,独坐草萋萋。身寂心成道,花闲鸟自啼。
钓台吟阁沧洲在,应为初心未得归。"
方念清宵宴,已度芳林春。从兹一分手,缅邈吴与秦。
独照碧窗久,欲随寒烬灭。幽人将遽眠,解带翻成结。
北风吹起寒营角,直至榆关人尽闻。"
颜如芳华洁如玉,心念我皇多嗜欲。虽留桃核桃有灵,


驳复仇议 / 张简东霞

投得苇湾波浪息,岸头烟火近人家。"
鼯啼桂方秋,风灭籁归寂。缅思洪崖术,欲往沧海隔。
好风吹落日,流水引长吟。五月披裘者,应知不取金。"
锦为步障四十里。东风吹花雪满川,紫气凝阁朝景妍。
智水润其根,仁锄护其芳。蒿藜不生地,恶鸟弓已藏。
"沈沈石室疏钟后,寂寂莎池片月明。
"群木昼阴静,北窗凉气多。闲居逾时节,夏云已嵯峨。
"莲宫旧隐尘埃外,策杖临风拂袖还。踏雪独寻青嶂下,


江边柳 / 鲜于秀英

先入醉乡君莫问,十年风景在三秦。
江浮残照阔,云散乱山横。渐去湓城远,那堪新月生。"
玉李寻皆谢,金桃亦暗衰。花中应独贵,庭下故开迟。
因诵鄙所闻,敢布诸下吏。"
"扫雪开幽径,端居望故人。犹残腊月酒,更值早梅春。
龙树蛰一花,砌瑶扫云屋。色静曼仙花,名高给孤独。
私制迄无取,古音实相类。hBhChb囝星,hDhd厓he埊。
臼中西山药,袖里淮南方。唯爱隐几时,独游无何乡。"


水龙吟·浮翠山房拟赋白莲 / 居作噩

自怜久滞诸生列,未得金闺籍姓名。"
"井上桐叶雨,灞亭卷秋风。故人适战胜,匹马归山东。
气调桓伊笛,才华蔡琰琴。迢迢嫁湘汉,谁不重黄金。"
酒债还迟待药成。房闭十洲烟浪阔,箓开三洞鬼神惊。
"吾悲子云居,寂寞人已去。娟娟西江月,犹照草玄处。
惆怅明朝尊酒散,梦魂相送到京华。"
蛟龙无足蛇尾断,忽欲飞动中有灵。豪士得之敌国宝,
"别离何从生,乃在亲爱中。反念行路子,拂衣自西东。


迷神引·红板桥头秋光暮 / 种辛

偃仰遂真性,所求惟斗储。披衣出茅屋,盥漱临清渠。
两汉真仙在何处,巡香行绕蕊珠宫。"
内中知是黄河样,九曲今年彻底清。
温如春风至,肃若严霜威。群属所载瞻,而忘倦与饥。
早晚烟村碧江畔,挂罾重对蓼花滩。"
乱飘金谷风多。悠悠旋逐流水,片片轻粘短莎。
白事廷吏简,闲居文墨亲。高天池阁静,寒菊霜露频。
决决水泉动,忻忻众鸟鸣。闲斋始延瞩,东作兴庶氓。


乌栖曲 / 公西美荣

起舞莲花剑,行歌明月弓。将飞天地阵,兵出塞垣通。
一朝语笑隔,万里欢情分。沉吟彩霞没,梦寐群芳歇。
暂别劳相送,佳期愿莫违。朱颜不须老,留取待郎归。
"独听空阶雨,方知秋事悲。寂寥旬假日,萧飒夜长时。
钟催离兴急,弦逐醉歌长。关树应先落,随君满鬓霜。"
时人莫笑非经济,还待中原致太平。"
"西施越溪女,明艳光云海。未入吴王宫殿时,
"重叹梅花落,非关塞笛悲。论文叨接萼,末曲愧吹篪。


酒泉子·买得杏花 / 扶火

燕谷无暖气,穷岩闭严阴。邹子一吹律,能回天地心。
"程侯新出守,好日发行军。拜命时人羡,能官圣主闻。
存没恻私怀,迁变伤里闾。欲言少留心,中复畏简书。
鸿鹄复矫翼,凤凰忆故池。荣乐一如此,商山老紫芝。"
人间想望不可见,唯向月真存旧心。我惭阘茸何为者,
一朝语笑隔,万里欢情分。沉吟彩霞没,梦寐群芳歇。
虽为刀笔吏,缅怀在赤城。余亦如流萍,随波乐休明。
鹭立低枝晚,风惊折叶秋。赠君须种取,不必树忘忧。"


蝶恋花·暮春别李公择 / 闾丘飞双

牛渚翠梁横浅清,羽帐不眠恨吹笙。栖乌暗惊仙子落,
"西院春归道思深,披衣闲听暝猿吟。铺陈政事留黄阁,
三日笑谈成理命,一篇投吊尚应知。"
宫木交芳色尽深,和风轻舞早莺吟。
忆饯良人玉塞行,梨花三见换啼莺。
细韵风初发,浓烟日正曛。因题偏惜别,不可暂无君。"
立政思悬棒,谋身类触藩。不能林下去,只恋府廷恩。"
爱兹林峦好,结宇向谿东。相识唯山僧,邻家一钓翁。


红林擒近·寿词·满路花 / 茶凌香

(《经籍考》云:康成编《玉台后集》,中间自载其
破竹清闽岭,看花入剡溪。元戎催献捷,莫道事攀跻。"
绣额朱门插艾人,羞将角黍近香唇。
一见醉漂月,三杯歌棹讴。桂枝攀不尽,他日更相求。"
"野出西垣步步迟,秋光如水雨如丝。铜龙楼下逢闲客,
位重登坛后,恩深弄印时。何年谏猎赋,今日饮泉诗。
安得配君子,共乘双飞鸾。
功名须及早,岁月莫虚掷。早年已工诗,近日兼注易。


夏日题老将林亭 / 佟佳金龙

素惭省阁姿,况忝符竹荣。效愚方此始,顾私岂获并。
下直无他事,闲游恣逸情。林僧开户接,溪叟扫苔迎。
"圣心忧万国,端居在穆清。玄功致海晏,锡宴表文明。
自是离人睡长早,千家帘卷月当楼。"
秋飒梧桐覆井黄。惊蝉也解求高树,旅雁还应厌后行。
我行至商洛,幽独访神仙。园绮复安在?云萝尚宛然。荒凉千古迹,芜没四坟连。伊昔炼金鼎,何年闭玉泉?陇寒惟有月,松古渐无烟。木魅风号去,山精雨啸旋。紫芝高咏罢,青史旧名传。今日并如此,哀哉信可怜。
鸟过烟树宿,萤傍水轩飞。感念同怀子,京华去不归。"
四座清宾注意看。可亦不在心,否亦不在面,