译文
清静使我恬淡难以(yi)言说,悟出佛理内心畅快满足。
清晨登上(shang)北湖亭,遥遥瞭望瓦屋山。
她走了,在西陵之下,只有风挟雨,呼呼地吹。
我早知道忠言直谏有祸,原想忍耐却又控制不住。
三(san)月七日,在沙湖道上赶上了下雨,拿着雨具的仆人先前离开了,同行的人都觉得很狼狈,只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了,就做了这首词。不用注意那(na)穿林打(da)叶的雨声,不妨一边吟咏长啸着,一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马,有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。
都与尘土黄沙伴随到老。
惊于妇(fu)言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
(家父)顺天地的规律而行,其辉煌的光芒如同日月一般!
暴风吹我飘行到东南,南行来到吴郡会稽郡。
我所思念的美人在雁门,想追随(我)所思念的人,但塞上雨雪纷纷(碍我不达雁门)。侧身向北望眼泪沾湿了衣巾。美人送给我锦绣段。(我)以什么来报答呢?(我有)青玉制就的几案。但是道路悠远使我一再叹息,为何(我)总是不能绝念,总是郁闷怨恨呢?
从前题红之事已不再见,顺着官沟而上,暗流空绕。蝉啼叫还没有停歇,鸿雁欲过,此时的怀抱是悲伤的。树叶杂乱地落于窗前,落叶掉落在台阶上发出声音,多少愁苦之人。望我家在何处。只是今夜,满庭的落叶谁来扫。
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
草堂修在桤林深处,桤林茂密透不进强烈的阳光,仿佛漠漠轻烟笼罩着,连风吹叶子,露水滴树梢都能听到。
为了活命我经常到异地去避难,如今又漂泊远方一路上泪洒衣襟。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
注释
④ 吉士:男子的美称。
①秦淮:今南京秦淮河,作品中借杜牧《泊秦淮》之意,来表现国家风雨飘摇的情况下,众生还在歌舞升平。
20.庐舍:房屋。或:间或,有的。隐显:忽明忽暗。
①鹅湖山在今江西省上饶市铅山县境内。
4、宅幽而势阻:位置偏僻而地势险要。宅,位置。势,地势。
61.聚之:召集百姓。聚:使聚集。
④吴山:泛指江南群山。
(3) 嶂(zhàng):直立如屏障一样的山峰。
⑵漠北:即蒙古高原大沙漠以北地区。